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        弘揚“光前”精神踐行“公毅”校訓(xùn)*
        ——培育和踐行社會主義核心價值觀的思考與實踐

        2015-04-17 15:15:45
        福建基礎(chǔ)教育研究 2015年10期
        關(guān)鍵詞:李光國光校訓(xùn)

        弘揚“光前”精神踐行“公毅”校訓(xùn)*
        ——培育和踐行社會主義核心價值觀的思考與實踐

        ◎福建省南安國光中學(xué) 王炳輝

        挖掘校訓(xùn)中蘊含的歷史文化積淀,融入文化育人,形成涵養(yǎng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和校園文化品牌的培育機制,是社會主義核心價值觀“融入”學(xué)校教育教學(xué)環(huán)節(jié)的重要載體。校主李光前先生的“光前精神”及其為學(xué)校制定的“公毅”校訓(xùn)是國光校史上彌足珍貴的精神財富,要從中尋找教育的切入點,搭建德育活動載體,培育和踐實社會主義核心價值觀。

        校訓(xùn);核心價值觀;德育活動

        教育部黨組、共青團(tuán)中央聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于在各級各類學(xué)校推動培育和踐行社會主義核心價值觀長效機制建設(shè)的意見》要求,從五個方面促進(jìn)社會主義核心價值觀“融入”教育教學(xué)和管理服務(wù)的各環(huán)節(jié),其中提到“融入文化育人,形成涵養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化品牌的培育機制……挖掘校訓(xùn)、校歌蘊含的歷史文化積淀”。我校是由愛國僑領(lǐng)陳嘉庚的女婿李光前先生于1943年在家鄉(xiāng)獨資創(chuàng)辦的一所重點中學(xué),陳嘉庚先生被毛澤東主席譽為“華僑旗幟、民族光輝”,他曾受李光前先生委托親自主持了國光中學(xué)的校園規(guī)劃與建設(shè),李光前先生秉承著陳嘉庚先生為集美學(xué)村親定的“誠毅”校訓(xùn),為國光中學(xué)制定了“公毅”校訓(xùn),立意高遠(yuǎn),殷望拳拳,成為了國光學(xué)子在求學(xué)及人生征途中的殷殷寄語,造就了一批又一批為國家和社會作出杰出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)子,如兩院院士李龍土、陳桂林,文壇大師劉再復(fù)、潘旭瀾,羽壇名將許惠玲、最美村官李振生……

        一、“光前精神”與“公毅”校訓(xùn)是國光校史上彌足珍貴的精神財富

        一種偉大的精神,歷久彌新;一種高貴的品格,令人肅然起敬。遍施愛心,弘揚教化;以公立世,以毅處事?!肮馇熬瘛迸c“公毅”校訓(xùn)是國光校史上彌足珍貴的精神財富,這如同響徹長空的號角,鼓舞著一代又一代國光追夢者砥礪奮進(jìn),建功立業(yè)。

        在陳嘉庚先生誕辰140周年之際,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平給廈門市集美校友總會回信,希望廣大華僑華人弘揚“嘉庚精神”,深懷愛

        國之情,堅守報國之志,同祖國人民一道不懈奮斗,共圓民族復(fù)興之夢。濃縮了校主李光前先生一生的奮斗歷程和精神境界的“光前精神”與“嘉庚精神”一脈相承,體現(xiàn)濃郁的愛國之情、報國之志,弘揚“光前精神”是我校結(jié)合校情學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記回信精神最好的體現(xiàn),也是對校主及其哲嗣報效桑梓、愛國愛鄉(xiāng)、急公尚義、樂善好施的最好回報。

        1.“公毅”校訓(xùn)是校主李光前先生精神的集中體現(xiàn)

        “光前精神”包含三層意思:艱苦奮斗、公毅立世的創(chuàng)業(yè)精神;誠信務(wù)實、克己為人的人文精神;捐資助學(xué)、造福桑梓的愛國精神。李光前先生從南安北部梅山芙蓉村的一個貧苦農(nóng)家子弟躋身為世界十大華人富商,靠的是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和誠信務(wù)實、克己為人的高尚品格,先生雖然身在新加坡,但他始終熱愛祖國、熱愛桑梓,為家鄉(xiāng)建設(shè)和文教事業(yè)、公益事業(yè)做出了極大貢獻(xiàn),在家鄉(xiāng)興辦中、小學(xué)、幼兒園、醫(yī)院等,也對陳嘉庚先生創(chuàng)辦的廈門大學(xué)及集美學(xué)村予以大力支持。李光前先生把他的奮斗經(jīng)歷與精神感悟化為對國光學(xué)子的殷切期望,親自為學(xué)校制定“公毅”校訓(xùn)。

        2.“公毅”校訓(xùn)是校主對廣大國光學(xué)子的殷殷寄語

        “公”者,公正、公平、公開、公心也。《禮記·禮運》有云:“大道之行也,天下為公?!眰ゴ蟮拿裰飨刃姓邔O中山先生力倡“天下為公”,身為同盟會員的李光前先生以“公”字為學(xué)校校訓(xùn),冀望學(xué)子“以公立世”,懷抱“天下為公”的情懷。“毅”者,堅定、果敢、沉毅、剛毅也。《論語·泰伯》曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!崩罟馇跋壬呻S父到新加坡謀生的貧苦農(nóng)家子弟到成為東南亞橡膠大王,躋身世界十大華人富商,深知堅韌不拔的意志在建業(yè)立德歷程中的決定作用,故以“毅”與“公”并列學(xué)校校訓(xùn),寄望學(xué)子“以毅處事”,立德修業(yè)。

        3.“公毅”校訓(xùn)體現(xiàn)了社會主義核心價值觀基本內(nèi)容

        “以公立世”反映了“公正”“愛國”“誠信”“友善”等內(nèi)容,而“以毅處事”突出“敬業(yè)”精神,“公毅”校訓(xùn)包含著社會主義核心價值觀社會及公民層面的多種精神內(nèi)涵,傳承、落實“公毅”校訓(xùn)正是培育和踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)與良好載體,是“融入文化育人”的最好實踐模式,它有利于形成涵養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園文化品牌的培育機制,培養(yǎng)學(xué)生具有健康的體魄、勞動的身手、科學(xué)的頭腦、藝術(shù)的興趣、改造社會和服務(wù)社會的精神。

        二、以弘揚“光前精神”和落實“公毅”校訓(xùn)為切入點,培育和踐行社會主義核心價值觀

        1.從“光前精神”和“公毅”校訓(xùn)中尋找教育的切入點

        (1)“尚公”教育——“公正”“愛國”,突出社會主義核心價值觀。國光莘莘學(xué)子,對于李光前先生的一片赤子之情、一腔公毅情懷無不心生崇敬之心。在中國近代歷史征程中,革命先驅(qū)們?nèi)魶]有一種“天下為公”的精神,如何能為了人民的福祉、國家民族的復(fù)興而奔走呼號,就算斷頭顱灑熱血也在所不惜?李光前先生及其賢嗣李成義倘若沒有“天下為公”的精神,又何以能畢生奮斗、創(chuàng)業(yè)興教,澤被桑梓呢?“尚公”教育的切入點在于引導(dǎo)學(xué)生感悟光前先生及其哲嗣愛國愛鄉(xiāng)情懷,培育有強烈社會責(zé)任感一代學(xué)子,摒棄狹隘私心,保留坦蕩公心。

        (2)“誠信”教育——社會主義核心價值觀“誠信”最直觀呈現(xiàn)。孔子說:“自古皆有死,民無信不立”,李光前先生在漂泊到南洋過程中寧愿挨凍也不愿意冒姓領(lǐng)取毛毯的誠實舉動,給陳嘉庚留下深刻的印象,也成就了他一生的事業(yè)。李光前先生在南益集團(tuán)發(fā)展過程中,秉承著自己的思想品格為集團(tuán)確立了“誠實、信用、嚴(yán)明、謹(jǐn)慎”的南益精神,為集團(tuán)的發(fā)揚光大、內(nèi)涵發(fā)展注入活力和提供文化保障?!罢\信”教育的切入點是引導(dǎo)學(xué)生感悟李光前先生的品行及其事業(yè)成功內(nèi)在活力,培育有契約精神誠實有信的未來公民。

        (3)“節(jié)儉”教育——體現(xiàn)的是傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,亦符合社會主義核心價值觀內(nèi)涵。李光前先生是世界十大華人富商,他創(chuàng)立的李氏基金幾十年來捐輸濟(jì)世、累計捐贈幾億元新幣,惠及幾十個國家需要幫助的單位和個人,可謂“德澤滿天下”。但先生雖是富甲一方的大亨,仍坐無軌電車上下班,一生不吸煙,不喝酒,不做壽,1965年回國治病時被檢查出“營養(yǎng)不良”,一生勤儉卻能夠傾資辦學(xué),哪怕毀家破業(yè),也要保證家鄉(xiāng)光前學(xué)村和集美學(xué)村書聲不輟。李成義昆仲雖年逾九旬、八旬,仍與普通員工一起,坐在無遮無隔的辦公桌前處理八方商務(wù),這與當(dāng)前一些國內(nèi)大小公司老板形成鮮明對照。李光前及其哲嗣的生活方式與生活態(tài)度讓他們?yōu)槭廊怂囱觯沧屛覀兠靼琢耸裁词莾€樸,富由儉來才能長久。“儉樸”教育的切入點是引導(dǎo)學(xué)生感悟校主光前先生及其哲嗣在事業(yè)輝煌、富甲一方后儉樸的生活方式和淡定的生活態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生“節(jié)儉”意識與節(jié)儉精神。

        (4)“感恩”教育——涉及人與人之間關(guān)系的道德要求,反映社會主義核心價值觀“友善”內(nèi)涵。李光前先生1943年在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦國光中學(xué),校名取李國專、李光前父子各一個字組成,很好體現(xiàn)先生的家國情懷,李光前生前所有慈善機構(gòu)都以父親國專為名,李氏基金也是由1951年成立的以紀(jì)念其父親的“李國專助學(xué)金”易名而來,李光前哲嗣李成義、李成智、李成偉昆仲都是在新加坡出生長大的,但李成義昆仲感恩先人,繼續(xù)弘揚先輩愛國愛鄉(xiāng)、慈善濟(jì)世、樂善好施精神,自1980年起先后捐資廈門大學(xué)、集美大學(xué)、梅山光前學(xué)村、華僑大學(xué)、泉州華僑歷史博物館等中國內(nèi)地公益事業(yè)達(dá)幾億元,扶持外祖父陳嘉庚、父親李光前捐助的教育、醫(yī)療、文化事業(yè)?!案卸鳌苯逃那腥朦c是引導(dǎo)學(xué)生感悟光前先生及其哲嗣秉承先輩愛國愛鄉(xiāng)、報效桑梓的家國情懷。

        (5)“勵志”教育——對學(xué)業(yè)的執(zhí)著與對事業(yè)的追

        求,反映社會主義核心價值觀“敬業(yè)”的精神。李光前先生能有事業(yè)上的輝煌,得益于他的執(zhí)著與追求。來到新加坡的李光前,開始進(jìn)入當(dāng)?shù)氐挠⒂W(xué)堂就讀,他銘記父親的教導(dǎo),在接受英文教育的同時,還堅持去養(yǎng)正學(xué)堂學(xué)習(xí)中文,回國后在暨南學(xué)堂和唐山專門學(xué)校學(xué)習(xí),辛亥革命爆發(fā)后的動蕩時局打斷了學(xué)業(yè),他只好回到新加坡,不久又考上當(dāng)?shù)卣k的測量??茖W(xué)校,同時攻讀美國一所大學(xué)的函授工程課程,直到3年后因生活所迫,才不得不再次中斷學(xué)業(yè)以謀生計,正是得益于對學(xué)業(yè)的追求讓他的后來的事業(yè)風(fēng)生水起。李光前先生的求學(xué)經(jīng)歷為處于和平時代有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的國光學(xué)子樹立了榜樣?!皠钪尽苯逃那腥朦c是引導(dǎo)學(xué)生感悟李光前先生青年時代不懈的求學(xué)歷程成就他事業(yè)的發(fā)展,引導(dǎo)廣大同學(xué)志存高遠(yuǎn),在青年時代通過勤奮學(xué)習(xí)積累今后事業(yè)發(fā)展的知識基礎(chǔ)。

        (6)“弘毅”教育——反映的是對事業(yè)追求過程中的一種態(tài)度,也是社會主義核心價值觀“敬業(yè)”內(nèi)涵的體現(xiàn)。李光前先生具有堅強的意志和寬廣的心胸,作為一個企業(yè)家,在殖民地的環(huán)境中,他經(jīng)歷過多次世界性經(jīng)濟(jì)危機的打擊,依然能夠保持昂揚斗志,從創(chuàng)立自己的第一家企業(yè)——南益橡膠公司,到成為新加坡、馬來西亞等地家喻戶曉的橡膠與黃梨大王,及至成為新加坡最大華資銀行華僑銀行董事會主席,李光前先生憑著敏銳的眼光、堅強的意志、寬廣的胸懷、精神明的頭腦,創(chuàng)立一個世界跨國大財團(tuán)?!昂胍恪苯逃那腥朦c是引導(dǎo)學(xué)生從光前先生事業(yè)成功的歷程中感悟他艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和堅韌不拔的意志。

        2.搭建德育活動載體,弘揚“光前精神”與踐行“公毅”校訓(xùn)

        (1)與校主李光前先生事跡有關(guān)的德育活動載體。主要有:①紀(jì)念活動:把創(chuàng)辦國光中學(xué)紀(jì)念日定在校主李光前先生的誕辰紀(jì)念日10月18日,通過舉辦了建校40、50、60、70周年紀(jì)念活動,編印紀(jì)念畫冊《蔚為國光》《國光的故事》等弘揚李光前先生愛國愛鄉(xiāng)、報效桑梓精神,以引導(dǎo)海內(nèi)外校友及在校生感恩校主恩澤,回饋母校培育之情。②校史館:騰出專門場所設(shè)立校史館,收集陳列校主及其哲嗣創(chuàng)業(yè)興教的文史資料,學(xué)校的發(fā)展歷程、特色文化、教育教學(xué)成果,教師風(fēng)采及校友風(fēng)采等資料,讓歷屆國光學(xué)子從校史館的展示中親身感受國光優(yōu)良文化傳統(tǒng)、傳承學(xué)校精神。③愛國主義教育基地:設(shè)立南安市愛國主義教育基地——光前堂,介紹李光前先生傾資辦學(xué)事跡、陳列周恩來總理1965年接見李光前先生大幅照片及李鵬總理為國光中學(xué)60周年校慶題詞,從國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視反過來見證校主對祖國文教事業(yè)的貢獻(xiàn)。④紀(jì)念館:組織參觀光前故居及瞻仰故居廣場光前銅像,學(xué)校每年利用新生入學(xué)及清明節(jié)期間,組織高一年新生及學(xué)生代表參觀光前故居及在校主銅像前進(jìn)行祭奠,聆聽故居紀(jì)念館講解員講述光前先生事跡,舉行觀后感征文活動,緬懷校主豐功偉績。⑤文體活動:開設(shè)《一代完人——李光前》的校本課程,舉行《僑界楷模李光前》大型圖片展覽,組織“光前杯”書法比賽、演講比賽、乒乓球賽、排球賽等活動。

        (2)結(jié)合德育主題活動來踐行“公毅”校訓(xùn)。①感恩教育方面:組織師生參與香港國光校友會出版的《思源》和《涌泉》兩書的書稿征集活動及反映泰國校友巫庭光先生奮斗歷程自傳體——《磨煉》一書的讀后征文比賽;組織畢業(yè)班同學(xué)參與國光中學(xué)校友感恩基金會的募捐活動,在畢業(yè)前夕捐出零花錢資助家境貧寒的學(xué)弟學(xué)妹完成學(xué)業(yè),播下一顆感恩的種子,衍生一片關(guān)愛的森林;組織受資助在校學(xué)生在節(jié)日制作感恩賀卡,寄送捐贈的校友;開設(shè)道德講壇,聘請世界道德學(xué)會會長李斯仁和“福建好人”吳天真等來校宣講感恩思想,開展感恩孝道教育等;與深圳翱鷹TA60團(tuán)隊聯(lián)合舉辦大型公益活動“共托明天的太陽”,創(chuàng)造了一個激情、付出、感恩、大愛的環(huán)境,讓學(xué)生在活動中體會到了父母、老師、學(xué)校及社會的關(guān)愛和良苦用心,懂得了用感恩的心回報父母、老師和社會,培養(yǎng)了學(xué)生的感恩情節(jié)。②“誠信”教育方面:舉行誠信教育主題班會活動,結(jié)合實例,以案例剖析的方式來突出誠信是做人根本這一道理;倡導(dǎo)“誠信”考場,學(xué)生簽署誠信承諾書,在期中、期末進(jìn)入誠信考場參加考試,為高考和高中學(xué)業(yè)基礎(chǔ)會考學(xué)生的誠信參考打下良好基礎(chǔ)。③“節(jié)儉”教育方面:穿著上實施在校期間統(tǒng)一服裝制度,通過倡導(dǎo)穿校服來淡化家境差別,創(chuàng)造一個和諧的學(xué)習(xí)氛圍;在食堂倡導(dǎo)“光盤”行動,避免奢侈浪費,節(jié)約每一粒糧食;在教室和宿舍引導(dǎo)學(xué)生自覺節(jié)約用電和用水;在教室安裝凈水設(shè)施,為學(xué)生提供飲用水,引導(dǎo)學(xué)生少喝飲料,同時倡導(dǎo)以班級為單位回收礦泉水瓶并把賣出的錢捐給學(xué)校愛心助學(xué)工程。④“勵志”及“弘毅”教育方面:學(xué)校注意用優(yōu)秀校友的事跡來激勵在校學(xué)子的學(xué)習(xí)熱情及引導(dǎo)樹立遠(yuǎn)大志向,多次組織優(yōu)秀學(xué)子到北京、上海拜訪李龍土、陳桂林兩位院士校友,同時把學(xué)校一條主要道路命名為“院士路”,建設(shè)展示國光優(yōu)秀學(xué)子業(yè)績的“博士墻”,以院士、博士的精神激勵學(xué)子精于學(xué)習(xí)、勇于探索,為今后勇攀科學(xué)高峰奠定良好基礎(chǔ)。文壇大師劉再復(fù)曾深情回憶國光中學(xué)圖書館對他文學(xué)之路的影響“是國光中學(xué)給了我文學(xué)的興趣”,學(xué)校70周年校慶期間劉再復(fù)校友捐贈設(shè)立了劉再復(fù)圖書室,為廣大國光學(xué)子提供良好閱讀環(huán)境,同時也為國光學(xué)子樹立一座向文學(xué)進(jìn)軍的豐碑。搭建各種學(xué)生成才平臺,定期舉辦“百師講壇”“周末論壇”等活動,讓學(xué)生跳出書本束縛有了更開闊的知識視野,支持學(xué)生會組織芙蓉文學(xué)社、囊螢書友會等十幾個社團(tuán),讓學(xué)生個性有了張揚平臺,激活和展示國光學(xué)子多方面才能。

        (責(zé)任編輯:林文瑞)

        *本文系2015年度福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃立項課題“學(xué)校文化在培育和踐行社會主義核心價值觀的作用探究”(項目編號:FJJK15-482)階段性研究成果。

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