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        方守敦《題半天山居詩軸》述考

        2015-04-16 10:22:38葉鑫
        文物鑒定與鑒賞 2015年2期
        關(guān)鍵詞:書社桐城山居

        葉鑫

        著名美學家朱光潛在《答〈中國作家筆名探源〉編輯》一文中回憶說:“我在香港大學梅舍小書齋里壁上掛著請鄉(xiāng)先輩方槃君(常季)先生替我寫的‘恒恬誠勇四個大字,也多少說明‘實的理想。”[1]朱光潛所說的方槃君即方守敦(1865—1939年),字常季,號槃君。民國時期教育家、詩人、書法家,安徽桐城人。青年時不應(yīng)科舉,壯年追隨吳汝綸致力維新,1902年隨吳汝綸東渡日本考察教育。第一次歸國后,襄助吳汝綸創(chuàng)辦了安徽省最早的新式學?!┏侵袑W堂。次年又至日本考察明治博覽會。再次回國后,出任桐城中學堂副總監(jiān),積極從事教育改革。學堂創(chuàng)辦之初缺少校舍,“又假方紳槃君屋宇,創(chuàng)辦崇實學堂”。[2] 1904年后,又與安徽省知識界精英李光炯、鄧繩侯等創(chuàng)辦蕪湖安徽公學。辛亥革命后,專力于書法詩學,熱心鄉(xiāng)邦文教,協(xié)助李光炯創(chuàng)辦宏實小學,并與姚孟振等重印《桐城續(xù)修縣志》,為一方人望。1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),方守敦痛恨日寇侵略,贊頌學生愛國運動,支持子弟參加救亡抗戰(zhàn),流離困頓中堅信中國必勝,而未及見,赍志以沒,享年七十五歲。陳獨秀為其書挽聯(lián):“先生已死無鄉(xiāng)長,小子偷生亦病夫?!敝小读韬鞲濉贰读韬母濉贰?/p>

        本文僅就安徽省桐城博物館館藏的方守敦《題半天山居詩軸》進行介紹,并據(jù)管見所及,略加述考,以期讓更多的讀者認識、了解方守敦。謬誤之處,希讀者指教。

        《題半天山居詩軸》(如圖),紙質(zhì),縱150厘米,橫40厘米。文曰:

        吾族勤農(nóng)耕,一壑共樵隱。

        就中半天峰,高逼星斗緊。

        伯叔兄弟行,比屋通籬槿。

        治田溝壟連,上冢松楸近。

        婚喪行慶吊,先進野人謹。

        小桃春墻開,長棗秋園隕。

        晚曛翠微陽,人牛明在畛。

        日月天上清,風氣古初渾。

        先祖眷云巢,種竹還山筍。

        弦歌啟游夏,雞黍接曾閔。

        遠識景英懷,高情仰肥遁。

        亦思敦化翁,履蹈儒行準。

        詩書課子弟,方巾誰敢哂。

        即此老成人,一失言不忍。

        更傷母也慈,亂離情事窘。

        披圖憶寒威,雪落山全粉。

        尾款:《魯谼先跡圖》中《題半天山居》五古一首,先兄賁初翁所作,儀正賢再從囑書張壁。丁丑暮春之初守敦時年七十有三。啟首?。毫韬?。款印白文:柏堂季子。方守敦字槃君。

        柏堂季子即方守敦的父親方宗誠(1818—1888年),字存之,號柏堂。桐城派名家。師事族兄方東樹,治經(jīng)學兼治古文。咸豐間先客山東布政使吳竹如幕中講授經(jīng)學,后入河南巡撫嚴樹森幕中主司章奏。同治間入曾國藩幕,曾國藩移督直隸,薦宗誠為棗強縣令,政聲頗著,后加五品卿銜。光緒六年(1880年)辭官歸隱皖城(安慶)。著有《柏堂集》《俟命錄》等。方宗誠育有四子,方守彝為其次子,方守敦為其季子。

        賁初是詩作者方守彝,方守彝(1847-1924年),字倫叔,號賁初,又號清一老人。幼承家學、習聞庭訓,又轉(zhuǎn)益多師,博極群書,學業(yè)益進,成為諸生?!熬油罹?,海內(nèi)賢士大夫過皖必詣其門”[3],馬其昶、姚永樸、姚永概等每到安慶,“皆主先生所,講學論文,極一時之盛”。[4]辛亥后,隱居不仕,惟喜交游,在探親訪友中遍歷東南山水,民國十三年(1924年)卒。方宗誠赴山東幕府與畿輔棗強任職前后二十年間,皆留守彝在家侍奉母親,照顧弟妹。守彝年長守敦18歲,兄弟手足相親,相為師友,老而彌篤。守彝為詩尤工,吳汝綸認為其詩:“潛窺韓蘇,其獨到處同輩不能及。間有率筆,不掩妍美。所謂蛟螭蟠屈非螾蚓所可溷也”。[5]著有《網(wǎng)舊聞齋調(diào)刁集》。方守敦所書《半天山居》詩收錄在《網(wǎng)舊聞齋調(diào)刁集》卷十二,經(jīng)與原文對照,方守敦書“高情仰肥遁”的“仰”與“肥”之間衍“遁”字,應(yīng)是書寫時的筆誤。

        儀正即方儀正,桐城人,為人淡泊名利,寄情于史學研究和著述,愛好收藏名家墨跡。畢業(yè)于武漢大學史學院,先是任教,解放后任安徽省文史館員。20世紀50年代末,自愿謝職歸隱家鄉(xiāng),精心守護名家遺墨,20世紀80年代初病逝。方儀正之父方子文與方守敦屬同輩宗親,1937年方守敦七十三歲,書《題半天山居詩軸》贈與方儀正。桐城博物館在20世紀80年代中期從方儀正子方永輝處征集到查士標、童二樹、趙之謙、伊秉綬、吳廷康等名家的數(shù)十件書畫珍品,包括方守敦的《題半天山居詩軸》。

        《魯谼先跡圖》是方守敦請寓居安慶的全椒金子善所繪,共八幅,方守彝為每幅畫各作詩,詩題為《古柏》《柏堂》《半天山居》《清流峽》《棲賢洞》《小桃源》《龍亭》和《龍井崖瀑布》。詩、畫內(nèi)容均是與方氏先祖有關(guān)的魯谼山形勝。《半天山居》詩即是其中一首。

        半天山居位于桐城西北魯谼山區(qū),為魯谼方氏祖居地。桐城方氏較多,“最著者,曰桂林、曰會宮、曰魯谼,皆自徽州來遷,然皆各自為族”。[6]魯谼方始祖在宋末由婺源走獵至桐城,定居于魯谼山,亦稱“獵戶方”。至九世方孟晙,始“以儒學教家”,[7]后世方轉(zhuǎn)而向?qū)W。孟晙長子方澤以文學名于當時,桐城派集大成者姚鼐嘗從受業(yè)。著有《待廬集》等。澤孫績,“尤工為詩,校正史傳、諸子,抄錄數(shù)百卷”,[8]師劉大櫆、姚鼐,鼐子景衡又從受業(yè),著《經(jīng)史劄記》《鶴鳴集》等??冏訓|樹(1772—1851年),字植之,嘉慶諸生,為桐城派名家,為“姚門四杰”之一,其《漢學商兌》《昭昧詹言》為桐城派在政治思想和文學理論方面的代表作。孟晙次子源,源子護,護子松,世有行誼,號為清門。自護始由魯谼遷居桐城縣城西北郊古塘。護子即方宗誠。方守彝《半天山居》詩清晰地勾勒出了魯谼方氏居半天山居由農(nóng)耕到讀書治學的歷史脈絡(luò)。方氏遷桐后“就居半天峰”,過著農(nóng)耕生活,先祖方孟脧環(huán)山種竹樹,自號竹圃,在半天山居讀書治學,自此方氏即“弦歌啟游夏,雞黍接曾閔”,成為書香門第。方宗誠的伯父敦化翁,滿腹詩書,“履蹈儒行準”,儀型鄉(xiāng)里,并“詩書課子弟”。方宗誠幼從伯父學習,里中子弟亦多從受業(yè)。咸豐年間,桐城境內(nèi)太平軍與清軍的戰(zhàn)事頻仍,方宗誠攜家避亂魯谼半天峰,構(gòu)筑柏堂,著《俟命錄》。方守彝“亦侍學,暇則佐其母,躬樵汲之役”。[9]咸豐九年(1859年),方宗誠北上講學授經(jīng)于齊魯,方守彝侍母攜弟妹在半天山居避亂,“轉(zhuǎn)徙窮山絕壑間,時或采野蔌供餐,如是者逮十年”。[10]詩中“更傷母也慈,亂離情事窘”是當時困窘情況的寫照。

        這件詩軸啟首印為“凌寒亭”。據(jù)考,1906年方守敦從安慶小二郎巷宅院移家到桐城故居勺園居住,“故居有亭曰凌寒,老木異卉,蒼藤翠篁,橚槮綷檫,疑絕去人境”[11]。亭名取唐柳宗元《茅檐下始栽竹》詩“不見野蔓草,蓊蔚有華姿。諒無凌寒色,豈與青山辭”之意。方守敦《凌寒亭》詩云:“種竹干霄三十年,一亭風露已翛然。敢云巖穴成高隱,自古哀歌有獨弦。片石立云芳草滿,清樽留月古城邊。華顛寂寂幽居興,五樹梅開佇雪天”。[12]

        清末民初,碑學大昌。方守敦亦以碑學為宗,《桐城縣志》載其“酷愛書法,隸書碑體,皆具風韻”。方守敦四十歲前專工唐碑,其后,兼采北魏齊隋諸家之長,又參以漢隸之法,鷙驁蒼硬,其運腕之力,如轉(zhuǎn)千鈞。當時四方持紙軸來求者常盈戶庭。其行楷書用的是唐人的間架,使轉(zhuǎn)點畫刻意求碑之樸拙,貌樸神清?!额}半天山居詩軸》書法以隸勢入魏,落筆斬截,方折剛勁,工整停穩(wěn),用筆沉著穩(wěn)健,凝重中見靈動之勢,蒼古沉雄,質(zhì)樸險峻,筆力蘊蓄,可謂人書俱老,已入化境。

        《題半天山居詩軸》書于1937年暮春之初,此時日本在中國東北、華北地區(qū)橫行,全面侵華戰(zhàn)爭即將爆發(fā),作為以教育救國的維新者方守敦,他有滿腔愛國熱忱。這一年他在詩中寫道:“存亡國事千軍急,蕭颯秋風大野蒼。去住無端又離恨,百憂交集負吟觴。”[13]也在這一年的除夕,他夜不能寐,詩中又寫道:“歲華默轉(zhuǎn)中原劫,國憤誰堪左衽夷。會斬鯨鯢集雄勁,包胥莫待乞秦師?!盵14] 抒發(fā)了對日本侵略中國的憂憤心情。在當時的歷史環(huán)境下,方守敦情不自禁地想起先祖,思起亡兄,書這件《題半天山居詩軸》贈于族人方儀正,希望方儀正能夠銘記家史,承繼家學,不忘國難,發(fā)奮圖強,報效國家。從中足可以見出方守敦獎掖后學、愛國之情懷。

        這件詩軸紀年明確,蘊涵了一定的歷史文化信息,被定為國家二級文物。

        注釋:

        [1]朱光潛.朱光潛全集·第十卷[M].合肥:安徽教育出版社,1993.665.

        [2]徐國治.桐城志略.民國二十五年.

        [3][4](清)方守彝,姚永樸,姚永概,徐成志點校.晚清桐城三家詩[M].合肥:黃山書社,2012.467.

        [5](清)方守彝,姚永樸,姚永概著,徐成志點校.晚清桐城三家詩[M].合肥:黃山書社,2012.3.

        [6](清)馬其昶著,毛伯舟點注.桐城耆舊傳[M].合肥:黃山書社,1990.396.

        [7](清)馬其昶著,毛伯舟點注.桐城耆舊傳[M].合肥:黃山書社,1990.441

        [8](清)馬其昶著,毛伯舟點注.桐城耆舊傳[M].合肥:黃山書社,1990.396

        [9][10](清)方守彝,姚永樸,姚永概著,徐成志點校.晚清桐城三家詩[M].合肥:黃山書社,2012.466.

        [11]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥:黃山書社,1999.182.

        [12]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥:黃山書社,1999.36.

        [13]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥:黃山書社,1999.166.

        [14]方守敦.凌寒吟稿[M].合肥:黃山書社,1999.167.

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