李喜民（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，河南 鄭州 450046）

素質(zhì)拓展教育教學(xué)平臺建設(shè)的研究與實(shí)踐

李喜民
（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，河南 鄭州 450046）

從素質(zhì)教育人本思想出發(fā)，針對高等職業(yè)教育片面強(qiáng)調(diào)技能教育造成學(xué)生綜合素質(zhì)不高等問題，提出五模塊課程體系下構(gòu)建素質(zhì)教育教學(xué)平臺的意見并付諸實(shí)踐，論述并總結(jié)了素質(zhì)教育教學(xué)平臺構(gòu)建的基本原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、主要成績、存在問題及改進(jìn)建議等。

高等職業(yè)教育；素質(zhì)教育；教學(xué)平臺

素質(zhì)教育的核心思想是以人為本，它體現(xiàn)了教育對人的全面關(guān)懷，其內(nèi)涵真正接近了教育的本質(zhì)。在我國，始自1988年第11期《上海教育》（中學(xué)版）言實(shí)題為《素質(zhì)教育是初中教育的新目標(biāo)》的文章，之后便在教育界開展了轟轟烈烈的素質(zhì)教育探討與研究，尤其是在上世紀(jì)九十年代至21世紀(jì)的前十年，諸多論文、論著先后發(fā)表和出版，在理論建設(shè)和實(shí)踐應(yīng)用方面取得很大成績，較好地促進(jìn)了我國教育質(zhì)量的提高。但是，毋庸諱言，如果我們對這一熱點(diǎn)問題冷靜觀察就會發(fā)現(xiàn)，不論在客觀上還是主觀上，我國的素質(zhì)教育在很大程度上均未切實(shí)體現(xiàn)和落實(shí)人本思想，尤其在素質(zhì)教育的實(shí)踐操作層面更是如此。不少學(xué)校只是停留在文件上、口頭上，對從課程和活動上落實(shí)素質(zhì)教育思想并未有太多的實(shí)質(zhì)性改革。以高等職業(yè)教育為例，很多學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能教育，致使素質(zhì)教育課程被擠到邊沿甚至被擠出課程表。其直接后果便是學(xué)生知識面狹窄，除本專業(yè)知識外，其他知識知之甚少，對人類優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)了解不多；人際交往能力差，無法與人進(jìn)行有效的溝通，給學(xué)習(xí)、生活和工作帶來諸多不順暢；語言文字表達(dá)水平不高，所說所寫指義不明，邏輯錯(cuò)亂，歧義橫生；藝術(shù)修養(yǎng)不高，極少能夠欣賞高雅優(yōu)美的藝術(shù)作品，不能很好地抒發(fā)自己的審美情感等。這些問題的存在已嚴(yán)重地影響了高等職業(yè)教育的質(zhì)量。

學(xué)校一直以來高度重視對學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育，在組織教師開展素質(zhì)教育思想觀念大討論的基礎(chǔ)上，采取切實(shí)措施，從組織保障、制度建設(shè)、一二三課堂協(xié)同設(shè)計(jì)、考核等方面進(jìn)行深入改革，使素質(zhì)教育切實(shí)落到了實(shí)處，學(xué)生綜合素質(zhì)得到很大提高，人才培養(yǎng)質(zhì)量得到社會高度認(rèn)可。大學(xué)素質(zhì)教育的重點(diǎn)在課程教學(xué)，同時(shí)需要二三課堂予以協(xié)同配合。學(xué)校自2010年以來探索實(shí)踐了五模塊課程體系（公共基礎(chǔ)教育模塊、專業(yè)基礎(chǔ)教育模塊、專業(yè)能力教育模塊、素質(zhì)拓展教育模塊、能力拓展教育模塊），切實(shí)加強(qiáng)了素質(zhì)教育?，F(xiàn)將素質(zhì)拓展教育課堂教學(xué)平臺建設(shè)情況予以總結(jié)。

1.五模塊課程體系下素質(zhì)拓展教育教學(xué)平臺構(gòu)建的基本原則

1.1 人文引領(lǐng)

首先，人文教育乃是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展與社會的可持續(xù)發(fā)展的需要。如果說素質(zhì)教育的根本宗旨是提高全體國民素質(zhì)，那么人文教育的最大作用就在于讓每個(gè)人都成為一個(gè)在道德與才能上都達(dá)到一定水平的人。其次，人文科學(xué)如語言、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)以及心理學(xué)、倫理學(xué)等，更容易直接內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的人格品質(zhì)。再次，人文精神的弘揚(yáng)有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培育。其四，素質(zhì)教育的人文本質(zhì)特征是完滿人格的培養(yǎng)。最后，人文精神為體道德教育為用，加強(qiáng)人文精神培養(yǎng)有助于思想道德教育。在素質(zhì)教育課程中，哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等人文類課程居于核心、主導(dǎo)和引領(lǐng)地位。

1.2 各美其美

由于培養(yǎng)模式、教學(xué)運(yùn)行模式、專業(yè)性質(zhì)等的不同，在素質(zhì)教育教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，不搞一刀切，而是從不同的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格出發(fā)，在尊重教學(xué)規(guī)律的前提下，允許不同院系設(shè)計(jì)自己的素質(zhì)拓展教育教學(xué)平臺。除共性的教學(xué)內(nèi)容外，可以選擇更有利于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力培養(yǎng)的素質(zhì)教育教學(xué)內(nèi)容。如信息系為培養(yǎng)學(xué)生字體設(shè)計(jì)的審美意識和能力，為學(xué)生設(shè)置了《漢字文化》選修課；食品工程系為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，為學(xué)生設(shè)置了《創(chuàng)造心理與思維》選修課。這樣便呈現(xiàn)出規(guī)范與靈活相統(tǒng)一，百花齊放、各美其美的生動局面。

1.3 結(jié)構(gòu)合理

為了使學(xué)生在素質(zhì)教育學(xué)習(xí)時(shí)能獲得較為均衡的知識營養(yǎng)，不致出現(xiàn)“偏食”現(xiàn)象，在進(jìn)行素質(zhì)拓展教育教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)校對各系予以宏觀指導(dǎo)，要求各系在搭建自己的選修課平臺時(shí)，必須確保文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、民俗等學(xué)科均有1-3門課程入選，不能過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的趣味和愛好而僅僅選取某些學(xué)科的選修課程。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置必須以滿足學(xué)生構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)和服務(wù)學(xué)生成才為目標(biāo)，一定要避免出現(xiàn)因人設(shè)課的現(xiàn)象。只要是學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)需要的，即使校內(nèi)沒有這樣的老師，也要開設(shè)這些課程，可以通過到其他高?；蜓芯吭核约昂献髌髽I(yè)聘請以滿足學(xué)校教學(xué)需要。

2.素質(zhì)拓展教育的主要教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)以上原則，通過對各專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格的研究，參照高職高專學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果，最終確定以限選與任選相結(jié)合的形式，在全校范圍內(nèi)開設(shè)60學(xué)時(shí)的 《人文素質(zhì)教育概論》限選課和65-110學(xué)時(shí)不等的任選課。

限選課以系列專題形式組織教學(xué)，每學(xué)期2-3個(gè)專題。任選課以系或以專業(yè)群為單位組織教學(xué)，學(xué)校提供包括38門課程在內(nèi)的任選課目錄，由各系根據(jù)需要組成選修課平臺。從各系或?qū)I(yè)群搭建的選修課平臺來看，大多實(shí)現(xiàn)了教學(xué)組織設(shè)計(jì)的目的，85%的素質(zhì)教育選修課教學(xué)平臺設(shè)計(jì)科學(xué)，內(nèi)容豐富，能夠滿足學(xué)生素質(zhì)教育的教學(xué)需要。

3.素質(zhì)拓展教育教學(xué)方法改革

高職高專素質(zhì)教育的課堂教學(xué)，受制于學(xué)時(shí)、場地、環(huán)境、設(shè)備等條件，必須采取科學(xué)、適用的教學(xué)方法，精選教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)給予方向和方法的指導(dǎo)，斷不能按照本科教育系統(tǒng)、全面、完整的思路組織教學(xué)工作。根據(jù)不同的專題內(nèi)容，采取靈活多樣的教學(xué)方法。

3.1 賞析典范作品，教給學(xué)生欣賞方法

諸如文學(xué)欣賞、音樂欣賞、繪畫欣賞、影視欣賞等專題，在簡要介紹文學(xué)藝術(shù)不同門類基本欣賞方法之后，教師將重點(diǎn)遴選古今中外文學(xué)藝術(shù)的經(jīng)典作品，以點(diǎn)帶面，在與學(xué)生一起共同欣賞作品的過程中，具體感知藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。了解不同藝術(shù)的語言特點(diǎn)和表現(xiàn)方法，欣賞文學(xué)藝術(shù)家的藝術(shù)個(gè)性，并指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)，獲得獨(dú)具一格的審美感受。

3.2 剖解歷史事件，教給學(xué)生分析思路

在歷史解讀、厚重中原、中國傳統(tǒng)文化等專題和課程的教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄那種面面俱到羅列知識的教學(xué)方法，將重點(diǎn)放在通過對個(gè)別歷史事件的深度解讀，給學(xué)生以認(rèn)識問題的角度和思路，為學(xué)生建立起多元?dú)v史觀，使學(xué)生能夠通過自己對歷史事件的分析，得出更加貼近歷史真相的認(rèn)識。學(xué)生在這種專題的學(xué)習(xí)中，可以獲得一種方法論的指導(dǎo)，能夠在今后的學(xué)習(xí)和思考中做到舉一反三、觸類旁通。要讓學(xué)生認(rèn)識到，我們剖解歷史必須用當(dāng)時(shí)的參與人的一切自然因素、社會因素以及與此相關(guān)的所有社會關(guān)系來加以解讀，只要其中的一項(xiàng)沒有得到合理的解說，就不能說歷史的真相完全得到呈現(xiàn)。

3.3 參與體驗(yàn)分享，指導(dǎo)學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)

民俗文化、酒文化與茶文化、旅游文化等專題和課程的學(xué)習(xí)，并無太多的理論與概念需要學(xué)生熟知背誦，在講授這類課程時(shí)，教師應(yīng)采取積極手段調(diào)動學(xué)生踴躍參與，在互動性極強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)分享中，將感性的生活予以適當(dāng)?shù)母爬ê蜕A。讓學(xué)生在童年往事的回憶中，在現(xiàn)代生活人情禮往的應(yīng)酬中，在山水美景的流連品味中，深刻認(rèn)識其中的文化意味，品讀生活的美好，從而激發(fā)出直面社會現(xiàn)實(shí)種種困難與挫折的正能量，獲得一種面向遠(yuǎn)方努力前行的韌性和動力。

4.素質(zhì)拓展教育教學(xué)取得的主要成績

作為五模塊課程體系重要組成部分的素質(zhì)拓展教育，經(jīng)過近三年的實(shí)施，在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中發(fā)揮了積極的作用，取得了明顯的效果。

4.1 學(xué)生知識面得以拓展，知識結(jié)構(gòu)更加合理

隨著科技的快速發(fā)展和信息化程度的提高，許多現(xiàn)實(shí)問題變得越來越復(fù)雜，僅僅依靠某一門學(xué)科知識已不能很好地解決問題。文理知識兼通，人文科技互融，已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才提出的新要求。為文科學(xué)生開設(shè)數(shù)學(xué)文化、化學(xué)與當(dāng)代生活、物理與當(dāng)代生活等課程，為理工科學(xué)生開設(shè)國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、老子與道德經(jīng)、國際熱點(diǎn)評析等課程，對于學(xué)生開闊知識視野、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)文理通融起到了十分積極的作用。農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生深有感觸地認(rèn)為，幾千年前的道圣老子，其思想里有很多與現(xiàn)代意識相同的東西，他關(guān)于自然以及遵照自然規(guī)律的認(rèn)識，即使在今天對我們也有很大的啟迪作用。

4.2 學(xué)生人生態(tài)度有所改變，激發(fā)自身正能量成為主動意識

據(jù)任課教師隨堂調(diào)查，82%的學(xué)生都認(rèn)為，通過學(xué)習(xí)素質(zhì)教育類專題或課程，對生活的意義更加明確，對成長過程中的困難與挫折有了更辯證的認(rèn)識。當(dāng)生活或?qū)W習(xí)中遇到不順心的事情時(shí)，不再一味地怨天尤人，能夠從主觀與客觀、個(gè)人與群體、環(huán)境與心理等多個(gè)方面、多個(gè)維度分析問題的現(xiàn)狀、關(guān)系、成因，并嘗試自主地找尋解決問題的方法?？勾煺勰芰εc適應(yīng)能力有所增強(qiáng)，對生活充滿了激情，對理想有了更強(qiáng)烈的向往，在日常學(xué)習(xí)生活中更加主動地激發(fā)自身正能量。

4.3 學(xué)生分析問題更加科學(xué)，有了透過表象深入事理的意識

通過對歷史與現(xiàn)實(shí)典型事件的分析與剖解，學(xué)生們認(rèn)為自己較之以前有了更多元化的認(rèn)識觀。2011級文秘專業(yè)一位學(xué)生在學(xué)習(xí)心得中寫道：“我比以前更喜歡閱讀歷史類和人物傳記類的書籍了，通過對一些歷史事件和歷史人物的分析，透過表象深入事理，若果能找到其背后的推動力，就會有一種發(fā)現(xiàn)新大陸般的喜悅與快感。”有的同學(xué)感嘆到：以往總認(rèn)為歷史是過去的事情，人們只要活在當(dāng)下關(guān)注眼前的現(xiàn)實(shí)問題就行了，只有歷史學(xué)家才去研究歷史，而通過學(xué)習(xí)素質(zhì)教育課《歷史解讀專題》，通過老師對一些歷史大事件的剖析，使我認(rèn)識到歷史其實(shí)就是過往的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)與過往的現(xiàn)實(shí)有著內(nèi)在的聯(lián)系，把握住這種關(guān)系就可以少走彎路，甚至可以走捷徑，有助于我們把事情辦得更好。讀史真的可以使人睿智??！

4.4 學(xué)生對河南文化有了更多的了解，對家鄉(xiāng)的感情更深了

高職高專學(xué)生就業(yè)主要服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展，因此應(yīng)熟悉本地文化，培養(yǎng)其對家鄉(xiāng)的熱愛感情。但是，基礎(chǔ)教育階段的應(yīng)試教育，使得許多學(xué)生無法擠出更多的時(shí)間了解家鄉(xiāng)的地理、歷史與風(fēng)土民情。通過開設(shè)厚重中原、民俗文化、旅游文化等課程，學(xué)生對家鄉(xiāng)有了更多的認(rèn)識與了解，對看似日常的紅白喜事、拜年祭祖等鄉(xiāng)風(fēng)民俗有了更深入的了解，對泥泥狗、皮影戲、影壁墻、吉祥圖案等民間文化有了更豐富的認(rèn)識，從而激發(fā)起熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的深厚感情。很多學(xué)生認(rèn)為，這些文化素質(zhì)課讓我們身后的家鄉(xiāng)變得更加親切、更加溫情、更加生動、更加富有美感、更加可愛，在平凡普通的生活里找到了文化韻味，學(xué)成之后沒有理由不去投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)中去。

5.素質(zhì)拓展教育模塊的教學(xué)考核

素質(zhì)拓展教育模塊的考核根據(jù)課程類型分為以賽代考和考查兩種形式。

5.1 限選課《人文素質(zhì)教育專題》實(shí)行以賽代考

由于《人文素質(zhì)教育專題》是以系列專題的形式開設(shè)，每個(gè)專題的學(xué)時(shí)較少，教學(xué)內(nèi)容容量有限，且每學(xué)期有2-3個(gè)專題，若每專題結(jié)束后都進(jìn)行單獨(dú)考核，勢必會給老師和學(xué)生都增加很大負(fù)擔(dān)。因此，這類專題課程實(shí)行了全部專題學(xué)習(xí)結(jié)束后，分專業(yè)組織學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育知識大獎賽。大獎賽試題內(nèi)容包括有關(guān)知識、案例分析、心得體會等幾個(gè)方面，既考查學(xué)生對課堂教學(xué)有關(guān)知識的掌握情況，又考查學(xué)生運(yùn)用有關(guān)知識和方法對有關(guān)社會、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等問題的思考和認(rèn)識。大獎賽除給出每個(gè)學(xué)生該科學(xué)習(xí)成績外，對成績優(yōu)異者還給予一定的物質(zhì)獎勵。

5.2 任選課在課程結(jié)束后以考查的方式實(shí)行單獨(dú)考核

這類課程考查的重點(diǎn)為學(xué)生運(yùn)用有關(guān)知識，思考、分析、解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，重點(diǎn)查驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)課程之后，將知識內(nèi)化為思想、意識、情感、態(tài)度的效果。

6.素質(zhì)拓展教育中存在的問題與解決問題的建議

作為一種教學(xué)改革，素質(zhì)拓展教育的課堂教學(xué)在取得一定成績的同時(shí)，也存在一些問題。

6.1 選修課課時(shí)較少，無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)要求

部分系級選修課平臺留給任選課的學(xué)時(shí)較少，僅僅有40學(xué)時(shí)，學(xué)生只能選擇學(xué)習(xí)兩門課程，無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)更多素質(zhì)教育類選修課的強(qiáng)烈愿望。建議有關(guān)系修訂培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)，高度重視素質(zhì)教育類課程設(shè)置，采取措施增加選修課學(xué)時(shí)數(shù)。

6.2 一些系級選修課平臺結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化

從目前各系選修課平臺搭建情況看，大部分系都能夠兼顧到人文類、社會科學(xué)類以及自然科學(xué)類課程，但還有部分系比較多地局限于選擇應(yīng)用文寫作訓(xùn)練、職場語言訓(xùn)練、邏輯學(xué)與思維訓(xùn)練等實(shí)用性強(qiáng)的課程，而對中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、酒文化與茶文化、孔子與論語、宗教與文化等人文類課程重視不夠。這種結(jié)構(gòu)性偏頗將導(dǎo)致學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不太合理，建議今后在修訂培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)能夠予以注意。

6.3 師資力量不足，激勵措施不到位，部分專題和課程無法開出

由于素質(zhì)教育類選修課涉及面較廣，受本校教學(xué)資源的限制、超大合班課教學(xué)工作量計(jì)算辦法不太科學(xué)、外聘教師課酬標(biāo)準(zhǔn)較低等因素影響，教學(xué)任務(wù)安排困難較大，部分課程因此取消選修，對教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施產(chǎn)生一定的影響。建議學(xué)校在充分挖掘教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，增加超大班級教學(xué)工作量，提高外聘教師課酬標(biāo)準(zhǔn)。

6.4 超大合班課人數(shù)較多，影響一些課程的教學(xué)效果

受制于目前教學(xué)場地較少、課程總學(xué)時(shí)緊張、師資力量不足等因素，素質(zhì)教育類課程大多為300人左右的合班課，對于職場語言訓(xùn)練、應(yīng)用文寫作訓(xùn)練、禮儀與形象設(shè)計(jì)、邏輯與思維訓(xùn)練等偏重訓(xùn)練類的課程，影響老師有針對性地教學(xué)輔導(dǎo)。建議創(chuàng)造條件，對偏重能力訓(xùn)練類的素質(zhì)教育課程在教室安排上予以區(qū)別對待，逐步實(shí)現(xiàn)小班化教學(xué)。

（責(zé)任編輯 陳永康）

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1008-7257（2015）04-0098-03

2015-04-09

李喜民（1963-），男，河南夏邑人，河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授，碩士，研究方向?yàn)橹袊膶W(xué)、人文素質(zhì)教育。