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        善行,其實是一種快樂

        2015-04-11 08:45:04于永軍
        雷鋒 2015年5期
        關(guān)鍵詞:助人行為義舉善念

        文 □ 于永軍

        善行,其實是一種快樂

        文 □ 于永軍

        故事悄無聲息地發(fā)生、繼續(xù)著,除了源動力人之外,沒人知道,當(dāng)然也沒有媒體報道。完全出自一種純樸的愛,一種發(fā)自內(nèi)心的善行義舉。近日,我從源動力內(nèi)部小報《幸福源動力》上,看到了這個消息報道,讀后聯(lián)想,一種感動油然而生。

        老子有云:“善行,無轍跡”“上善若水,水利萬物而不爭?!边@個低調(diào)行善的故事告訴我們,善行義舉就像“上善”的水一樣,清澈透明,至柔無形,澤被萬物而不爭名利,然總能無聲無息地滲透到社會生活的所有縫隙。行善并不需要大動作大波瀾,有時候就在舉手投足之間,幫一把、扶一把、拉一把,一個主動讓座,一個善意鼓勵,哪怕是“少吃一袋零食,少喝一杯飲料,少買一件新衣”,都閃現(xiàn)著善的光芒。行善并不一定要大張旗鼓、大嗡大轟,不事張揚地從個人做起,從助人為樂的點滴小事做起,同樣富有意義。行善當(dāng)然也并不一定要與金錢掛鉤,只要心存善念,一個經(jīng)意或不經(jīng)意的善念,就會播下善的種子,收獲善的果實。

        說到這里,不禁想起了一個小故事。說得是一天晚上,一男子回家后偶爾發(fā)現(xiàn)陽臺上的燈亮著,他以為是妻子忘記關(guān)了,就想去把燈關(guān)掉,妻子制止了他。他很好奇,妻子就指著窗外讓他看。他看到窗外的路邊,有一輛裝滿垃圾的三輪車,車上坐著撿垃圾的夫婦,他們正沐浴在自家陽臺投射出的濕潤的燈光中,邊說邊開心地吃著東西。窗外那對夫婦可能永遠也不會知道,在生疏的城市中,有一盞燈是善念特意為他們亮著的。

        在浮華、喧囂、快節(jié)奏的城市中,“善”就是這樣悄然無聲在城市的一角流淌。誠然,行善之人并不圖回報,只求一種內(nèi)心安逸,但收獲卻是雙向的。從前有位盲人晚間出門,總要提著一個照明的燈籠。有人問他:“你又看不見,為什么還要提著個燈籠走路呢?”盲人回答:“我提著燈籠,當(dāng)然不是為自己照路,而是為了給別人照亮,讓人能看見我。這樣我既幫助了別人,又保護了自己?!边@位失明者的做法,表面看是一種單一的“利他”助人行為,實際上收獲的卻是一種“雙贏”效益——予人方便,于己方便。善行其實也是這樣,既提升了他人的快樂指數(shù),也使自己在助人利他中找到了快樂,感受快樂的社會含義。

        人從本質(zhì)上講,是一切社會關(guān)系的總和,人的社會活動必然打上同實存相聯(lián)接的各種各樣的經(jīng)濟、政治和文化的烙印,這就必然會在人與人之間形成一定程度的價值相關(guān)性。價值相關(guān)性越高,“為我”與“為他”的價值對等性就越強;價值需求層次越高,共享兼容性就越大,就會在表現(xiàn)出越多的“利他”行為中獲得“雙贏”、“多贏”、“共贏”的結(jié)果。一個人不能只為自己活著,你取得再大成就,也不知道快樂的來源是什么,但利他助人行為卻會給你快樂的理由,讓你感到自己對他人、對這個社會有用,你有能力幫助其他需要幫助的人。一個人、一個團體與他人、與社會互動越大,自身的價值存在感越大,享受人生樂趣的感覺就越好。

        心理學(xué)認為,以“利他”助人為特征的善行,是一種精神富有和奉獻,但同時又是一種快樂來源和獲得。一個人只有與他人、社會互動,才能體現(xiàn)自身存在的價值,從中收獲信任和尊重,從中享受人生的樂趣。從廣義上講,我們每個人每天在做的事情,大都脫離不了這個范疇。比如我們善待同事,以樂于助人獲得自己的人際關(guān)系和諧;我們善待工作,從優(yōu)異的工作成就中獲得自我價值實現(xiàn)的愉悅;我們善待服務(wù)對象,在提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的過程中增加了對方對自己的信任和尊重等等。正是從這個意義上,雷鋒滿懷熱情地寫下了那個普世名言:“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!彼褵o限多的為人民服務(wù)視為自己的最大快樂,走到哪里就默默無聞地把好事做到哪里,在利他中實現(xiàn)了自己人生的意義和快樂。

        崇尚善行、秉承善行,其實是一種文化,一種道德修為的外化狀態(tài),或曰精神播灑。在中國的傳統(tǒng)文化中,“內(nèi)圣外王之道”,始終是一個理想高地。所謂“內(nèi)圣”,就是你要有最高的道德修養(yǎng),成為道德最高尚的人;而道德高尚的人,并不只是獨善其身,而必須把崇高道德向更大范圍播灑,進入“治國”、“平天下”。顯然,這是做好事行善事的理想境界,千千萬萬以助人為特征的善行義舉,正是這種理想內(nèi)核的散發(fā)和擴展。世界因為有愛而美麗,因為有善而溫馨。善行猶如燈光,點亮自己,照耀他人。一個經(jīng)常幫助別人的人,是一個陽光的人,內(nèi)心深處就會經(jīng)常處于一種積極、樂觀、和諧的富足狀態(tài);一個樂于社會公益、懂得回報社會的企業(yè),是一個陽光的企業(yè),企業(yè)內(nèi)部就會氤氳出一種溫馨、彌漫著一種愛的氣息。而且這種氣息是流動著的,可以傳遞的,感動感染周圍人,擦亮更大范圍人心向善的鏡子。

        崇尚善行、秉承善行,其實是一種文化,一種道德修為的外化狀態(tài),或曰精神播灑

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