黃怡銘
長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)(長(zhǎng)春 130000)
網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想政治教育工作探析
黃怡銘
長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)(長(zhǎng)春130000)
網(wǎng)絡(luò)文化作為一把“雙刃劍”,以鮮明的開放性、多元性和自由性,在豐富大學(xué)生思想政治內(nèi)容、靈活教育方式的同時(shí),其負(fù)面因素使思想政治工作陷入了影響、管控和技術(shù)弱勢(shì)。事實(shí)上,高校不可能完全排除網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響,將大學(xué)生思想政治工作建設(shè)成“真空”狀態(tài)下的固本教育;也不能視而不管,讓大學(xué)生“任性”成長(zhǎng)。為此,要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化新背景,在思想政治教育工作中拓墾新領(lǐng)域,生成新路徑,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化正能量,激發(fā)思想政治教育新活力,內(nèi)促大學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。
網(wǎng)絡(luò)文化;大學(xué)生;思想政治教育
人類行為的目的性、思想意識(shí)的潛存性、價(jià)值理念的可塑性、文化結(jié)構(gòu)的差異性,影響著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及個(gè)體成長(zhǎng)質(zhì)量,決定著社會(huì)、學(xué)校等外在因素培育的內(nèi)容、手段和路徑。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興的社會(huì)文化,依托于物質(zhì)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè),內(nèi)驅(qū)于媒介軟件的深度應(yīng)用,在豐富高校思想政治教育內(nèi)容、拓展政治育人路徑等方面,發(fā)揮著至關(guān)重要的推進(jìn)作用。然而,網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值理念的多元性、包含內(nèi)容的復(fù)雜性等因素客觀存在,制約著大學(xué)生思想政治教育的良性發(fā)展。尤其近年來,一些大學(xué)生因受不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕,道德缺失、行為失范,在高校及社會(huì)上造成了不良影響。為此,在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,有效規(guī)避思想政治教育陷入影響、管控和技術(shù)弱勢(shì)問題,有效提升思想政治工作的針對(duì)性和有效性,成為當(dāng)前亟待解決的重要課題[1]。
(1)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的開放性使大學(xué)生思想政治教育陷入影響弱勢(shì)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)文化以不可阻擋的態(tài)勢(shì),迅速在經(jīng)濟(jì)全球化領(lǐng)域中蔓延,為多元化價(jià)值觀形成提供了滋長(zhǎng)土壤。客觀上,網(wǎng)絡(luò)文化作為經(jīng)濟(jì)利益的載體,蘊(yùn)含著資本主義私有制因素,尤其在主張自由、平等與人權(quán)的宣揚(yáng)中,倡導(dǎo)開放的人性、脫離民族、國家主權(quán)的統(tǒng)攝。這種文化理念,對(duì)于身心尚未成熟、核心價(jià)值觀急需塑造的大學(xué)生來講,困惑與疑慮共存,影響與沖擊同在。近年來,一些高校采取“多元”的教育形式,講授“一元”的思想政治內(nèi)容,以“多元”的教育載體,承載“一元”的價(jià)值理念,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)、國家“大德”教育,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理念信息,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”提供有力的精神支撐。然而,在當(dāng)前“多元化”網(wǎng)絡(luò)文化影響下,大學(xué)生既愿意接受綜合的“多元”化開放思想,又愿意接受核心價(jià)值理念固本的元素;既堅(jiān)守立德樹人的根本宗旨,又愿意追求個(gè)性化、物質(zhì)化,正面臨著“多元”與“一元”思維理念、行為方式的艱難選擇。
(2)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的多元性使大學(xué)生思想政治教育陷入管控弱勢(shì)
大學(xué)生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與共通、東方與西方、積極與消極文化互融并存在的環(huán)境中,吸收著豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化,特別是多元的價(jià)值理念,阻礙著思想政治教育工作的管控進(jìn)程,使其陷入管控弱勢(shì)。高校常態(tài)化搞好思想政治教育,重在打牢立德樹人根基,確保大學(xué)生價(jià)值觀不偏,政治辨別力不降,政治立場(chǎng)不移。然而,一些大學(xué)生并未完全融入思想政治教育氛圍,接受正向的引導(dǎo)和培育,只是迷戀于網(wǎng)絡(luò),情感互動(dòng)多、真心實(shí)意少,理想角色多、政治信仰少,信息瀏覽多、內(nèi)容消化少,有的更加傾向于西方腐朽文化,沉醉于光怪陸離的虛擬世界,導(dǎo)致政治辨別力下降,道德情感滑坡。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,思想政治教育資源逐漸低廉化,高校的思想政治教育老師已不再成為稀有資源,高校對(duì)思想政治教育資源進(jìn)行了重新調(diào)整和配置。一些大學(xué)生對(duì)于教師的“苦口婆心”已不再感興趣,片面強(qiáng)調(diào)平等交流,挑戰(zhàn)權(quán)威,導(dǎo)致思想政治教育事倍功半,遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期效果[2]。另外,思想政治教育資源的豐富和資源的共享,導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生懶惰情緒,懶得思考,懶得動(dòng)手。比如課后習(xí)題,網(wǎng)上有答案,很多同學(xué)借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)完成作業(yè),缺乏學(xué)習(xí)、思考問題的自覺性和主動(dòng)性。
(1)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的開放性,固本守基抓創(chuàng)新
圍繞大學(xué)生思想政治教育陷入影響弱勢(shì)的問題,一要?jiǎng)?chuàng)新施教理念。教學(xué)中,教師經(jīng)常感到教育的切入點(diǎn)與學(xué)生的需求點(diǎn)不相契合,尤其在網(wǎng)絡(luò)文化影響下的大學(xué)生思維觀念、行為舉止面前,經(jīng)常顯得有心無力。為此,教師要認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)文化這一新型產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn),大膽運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化中關(guān)于思想政治教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式教育,同時(shí)也要防止不良思潮的影響,注重增強(qiáng)思想認(rèn)知能力,提升甄別文化水平,真正擔(dān)當(dāng)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。二要?jiǎng)?chuàng)新施教路徑。各高校以校園網(wǎng)、微博、BBS論壇為載體,搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),擴(kuò)展思想政治工作渠道,豐富物態(tài)教育形式,既順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展趨勢(shì),又激活了大學(xué)生思想政治教育動(dòng)力因素。為此,教師要在創(chuàng)新理念的牽引下,以網(wǎng)絡(luò)文化在大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域應(yīng)用為突破點(diǎn),加大思想政治教育課堂和日常生活工作中網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用,盡快走出“施教環(huán)節(jié)小運(yùn)用、網(wǎng)絡(luò)文化小滲透、電化教學(xué)小實(shí)踐、單向教育小傳授”的困境,使課堂教學(xué)思路不再陳舊化,教學(xué)模式不再傳統(tǒng)化。三是創(chuàng)新內(nèi)容。本質(zhì)上講,高校思想政治教師講授的馬克思主義基本原理、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義理論只是思想政治教育的贈(zèng)品。而教師真正教的是一種科學(xué)辯證的思維方法,培育的是社會(huì)主義核心價(jià)值價(jià)值理念,灌輸?shù)氖橇⒌伦鋈说幕舅仞B(yǎng)。因此,無論時(shí)代如何發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文化如何變化,都要把辯唯物主義意識(shí)、中華民族精神、愛國主義大德作為基點(diǎn),利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)媒介把基點(diǎn)的內(nèi)涵輻射到大學(xué)生認(rèn)知、思維、行為層面,結(jié)合對(duì)國際國內(nèi)形勢(shì)的跟進(jìn)了解,宣傳革命傳統(tǒng)、我國基本國情,增強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)人文素質(zhì),用時(shí)代感強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、對(duì)比性強(qiáng)的鮮活事例,引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非,增強(qiáng)愛國意識(shí),用“個(gè)人夢(mèng)”的小實(shí)現(xiàn),助推“中國夢(mèng)”的大實(shí)踐。
(2)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的多元性,構(gòu)筑體系抓育人
圍繞大學(xué)生思想政治教育陷入管控弱勢(shì)的問題,一要形成完善的網(wǎng)絡(luò)文化背景下的大學(xué)生思想政治教育理論。大學(xué)生正確學(xué)習(xí)利用網(wǎng)絡(luò)文化,離不開思想政治教育的引導(dǎo),而思想政治教育的深度實(shí)施又需要網(wǎng)絡(luò)文化的滲透和融入。為此,推進(jìn)高校教育教學(xué)改革發(fā)展,加強(qiáng)思想政治工作建設(shè),就必須堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合,汲取網(wǎng)絡(luò)文化的精髓,借鑒國內(nèi)外各校網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想政治教育有益經(jīng)驗(yàn),恪守以學(xué)生為本理念,貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化與思想政治教育基礎(chǔ)理論研究,加強(qiáng)以立德樹人為核心的網(wǎng)絡(luò)文化體系研究,逐步夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想政治教育文化的理論基礎(chǔ)。二是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化背景下的大學(xué)生思想政治教育價(jià)值體系。當(dāng)前,各高校大學(xué)生思想政治教育體系已健全完備,但隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及和影響,高校思想政治教育的重心就要轉(zhuǎn)移到運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、抓好不良網(wǎng)絡(luò)文化抵御,以及兩者正向結(jié)合融通發(fā)展上,切實(shí)讓網(wǎng)絡(luò)文化成為大學(xué)生思想政治教育的有效承載體,促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)代化、時(shí)代化、實(shí)效化,徹底改變網(wǎng)絡(luò)文化任其蔓延、腐蝕大學(xué)生思想的現(xiàn)象。當(dāng)前,揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)文化之長(zhǎng)補(bǔ)思想政治教育之短,推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的路徑、方法、手段、方式方法較多[3]??梢哉f,國家有要求,高校有思路,教師有舉措,民眾有期盼。在推進(jìn)實(shí)施中,最根本的還是要在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,提高施教主體素質(zhì)能力,打造思想政治教育文化,構(gòu)造拓展延伸教育格局,自覺堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地,這是當(dāng)前破解網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生思想政治教育瓶頸的根本途徑。
[1]沈壯海.思想政治教育有效性研究[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2008.
[2]宋元林.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[M].北京:人民出版社,2012.
[3]王靜.運(yùn)用微博開展大學(xué)生思想政治教育研究[J].上海政法學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(2):127-134.
(責(zé)任編輯:興安)