趙振杰

(常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院,江蘇常州213022)

論教育電影運用于教育學(xué)課程教學(xué)的思考與實踐

趙振杰

(常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院,江蘇常州213022)

運用多種輔助手段來提高教育學(xué)課程在師范生中的教學(xué)效果一直是學(xué)者探索的焦點之一。教育電影作為一種輔助教學(xué)具有不同于教育紀(jì)錄片、教育科教片和普通的兒童電影的特征。本文探討了在師范生的教育學(xué)課程教學(xué)中運用特定的教育電影,不僅可以增強(qiáng)他們的教師職業(yè)理想、提高教育基本理論知識和術(shù)語的理解,而且對激發(fā)教育情感和運用教育學(xué)中的相關(guān)知識思考教育現(xiàn)實問題均具有明顯的輔助作用。

教育電影;教育學(xué);理論知識;輔助作用

教育學(xué)(或教育學(xué)原理、教育學(xué)概論)是我國高校師范生培養(yǎng)中普遍開設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,以奠基教育基本理論知識和促進(jìn)教育實踐活動反思為課程特色。但是,教育理論知識如何有效地從編著者所給予的“書本價值”轉(zhuǎn)化為準(zhǔn)教師所需要的“思考價值”和“應(yīng)用價值”,這不僅是對教師教學(xué)能力和教學(xué)智慧的綜合考驗,也是對教師教育視野和創(chuàng)新精神的專項考驗。多年以來,這門課程的教學(xué)幾乎仍是沿襲傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生討論等“老一套”方式,雖然很多師范院校都在嘗試對這門課程的教學(xué)方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新,有的院校甚至引入了MBA的案例教學(xué)法,但從學(xué)生的反饋情況可以看出,這些教學(xué)改革最后的效果仍不能令人滿意。在教學(xué)中,教師們也普遍感到學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)效果不理想,甚至不少學(xué)生存在積極“躲課”、“怠課”、“裝課”現(xiàn)象。調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生認(rèn)為,教育學(xué)課程中的內(nèi)容似乎知道但又說不出來,道理似乎明白但又梳理不清,問題似乎淺顯但又無法深入?？傊?學(xué)生們覺得教師課堂上說的幾乎都是自己無法言說的“大白話”。本文通過筆者的教學(xué)探索,擬從教育電影的視角來探討教育學(xué)課程的教學(xué)方式改革,目的在于喚起這門課程的教學(xué)者對教育電影作為一種視聽輔助手段作用的了解和重視。

一、教育電影的理解

電影是由一系列視聽語言要素加工制作而成的藝術(shù)性意義符號作品,是現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代傳媒需求相結(jié)合的產(chǎn)物。教育電影進(jìn)入教育研究者和教育實踐者的視野大概開始于20世紀(jì)30年代,且基本上以科教片和教育紀(jì)錄片為主。關(guān)于教育電影的名稱,直到目前人們的認(rèn)知還沒有完全達(dá)成一致。有人用“教育題材電影”或“教育片”,有人用“教育影像”,甚至國外有人使用“學(xué)校電影”(school film)這一名稱,而專門使用“教育電影”名稱的學(xué)者在研究中所指的視閾通常都是自己事先給定的。維基百科對“教育電影”(educational film)的解釋是:“以教育為主要目的電影,其作用主要是運用在教室中作為其他教學(xué)手段的補(bǔ)充”。[1]國內(nèi)有學(xué)者的理解是“教育電影是以教育故事為主題,集中反映教育改革、學(xué)校風(fēng)貌、師生關(guān)系,塑造教師形象和學(xué)生形象的藝術(shù)電影。”[2](P1)

籠統(tǒng)說來,所有的電影都對觀眾具有一定的“教育”意義,幾乎所有的故事片也都對觀眾具有教育影響。有的是傳遞特有的價值觀念,有的是表達(dá)普適的人類情感,還有的則是反應(yīng)典型的社會現(xiàn)實。當(dāng)然,我們這里所說的“教育”意義是指具有正面啟發(fā)和引導(dǎo)價值的“積極教育”,即給人以積極性的思考和傳遞正能量的電影。不可否認(rèn)的是,確有一些電影對觀眾的所謂“教育”是“消極教育”,甚至是為某種政治目的而制作的“特殊教育”電影,如一些反應(yīng)血腥暴力、扭曲心靈、褻瀆情感甚至反社會、反人類的電影不僅會傳遞負(fù)面的價值觀念,而且可能會給觀眾正常的生活帶來困惑。因此,我們認(rèn)為,只有那些反映正?，F(xiàn)實生活中的教育事件(包括家庭教育、學(xué)校教育、社會教育),經(jīng)過藝術(shù)加工成的故事片電影才是我們所指的教育電影,這也是廣泛意義上的教育電影內(nèi)涵。或者說,這類電影的含義包括了內(nèi)容、演員、場景、效果、評價甚至觀眾都與教育密切相關(guān),且人物和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)要靠教育活動來維系,而不是泛指的那種具有普遍教育意義的商業(yè)影片。但從師范院校教育學(xué)課程教學(xué)的輔助手段來看,本文所指的教育電影實際上是指“學(xué)校電影”(school film),即狹義的教育電影,也就是專門以各級各類學(xué)校內(nèi)發(fā)生的故事為題材,以教師或?qū)W生為主要人物,以反映教育現(xiàn)實、傳遞教育理念、展示教師魅力、揭示學(xué)生特征等為主要拍攝目的,并以“教育圈”為發(fā)行渠道的故事電影。

為了更加準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦斫饨逃娪暗乃囆g(shù)特征,我們有必要對與其相關(guān)的影像藝術(shù)形式進(jìn)行辨識和歸位。第一,教育電影不同于教育紀(jì)錄片。教育紀(jì)錄片作為一種“直接電影”或“真實電影”類型,首先追求的是客觀性和非虛構(gòu)性,是創(chuàng)作者根據(jù)現(xiàn)實生說中真實發(fā)生過的教育活動、教育事件或教育人物通過影像表達(dá)的方式去再現(xiàn)并詮釋出一定的意義,其拍攝的主要目的在于記錄和回放。我們這里所指的教育電影實質(zhì)上指的是以學(xué)校教育為題材而“創(chuàng)作”的故事片電影,屬于商業(yè)片的一種類型,其事件和人物、情節(jié)等都可以是虛構(gòu)的或拼接的,其拍攝的主要目的在于傳遞主觀價值和個體情感。第二,教育電影不同于教育科教片?？平唐?科學(xué)教育電影或科教電影)是運用電影的視聽表現(xiàn)手段去解釋自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象,以傳播特定科學(xué)文化知識為目的的影片。這種電影區(qū)別于其他類型電影的最根本特性是科學(xué)性和知識性,表現(xiàn)形式力求直觀活潑、深入淺出、生動有效。本文所指的教育電影則不是用來傳播天文氣象、地理風(fēng)貌、宇宙太空、生物結(jié)構(gòu)等“客觀性知識”的科普電影,而是在創(chuàng)作中滲透了作者諸多教育方面的“主觀性知識”(包括對教育本質(zhì)的理解、對教育現(xiàn)實的認(rèn)知、對教育關(guān)系的把握、對教育內(nèi)容的選擇以及對學(xué)校管理的洞察)的藝術(shù)欣賞電影。正是因為具有了創(chuàng)作者們的這些主觀性認(rèn)知,才串起了一個個零星的教育活動,從而構(gòu)成了一幅相對完整且充滿藝術(shù)氣息的教育畫面。假如說科教片會給觀眾帶來一種理性、知識性的觀后感的話,教育電影則會給觀眾送去一種感性、情緒性的觀后感覺。第三,教育電影不同于兒童電影。兒童電影顧名思義就是主要拍給兒童看的電影,也就是說,這種類型的電影主角是兒童,內(nèi)容以兒童的成長為主,語言和情節(jié)都適合兒童的口味,尤其是動畫兒童影片更是取材于兒童們喜歡看的漫畫書、神話故事或經(jīng)典名著。雖說多數(shù)兒童電影也都具有一定的教育意義,但其拍攝的主要動機(jī)還是以商業(yè)和娛樂為主。這與我們所說的主要以傳遞教育理念、推送教育價值、宣傳教育改革或弘揚教育人物為出發(fā)點的教育電影存在著明顯的不同。

總體而言,教育電影的實質(zhì)是用電影藝術(shù)的影像特點和表現(xiàn)規(guī)律來敘說一定的教育思想、教育理論、教育技巧和教育問題等,是創(chuàng)作者們憑借聲畫媒介完成教育意義的生產(chǎn)。但是,與文字、圖像、聲音等單一內(nèi)容載體不同的是,電影中的“教育”更加給人一種綜合影響、系統(tǒng)影響和深刻影響的效果。因此,我們對一部教育電影進(jìn)行教育學(xué)意義上的解析和評價,不光要通過微觀的影像文本進(jìn)行教育實踐學(xué)方面的探究,還必須要對電影作品所蘊涵的深層次影像語言意義及其結(jié)構(gòu)進(jìn)行教育哲學(xué)視域內(nèi)的考察。

二、教育電影在教育學(xué)課程教學(xué)中的輔助作用

電影與教育的相遇和交叉,可能會催生出一個新的研究領(lǐng)域或研究主題。從電影藝術(shù)的角度審視教育,可以彌補(bǔ)文字、圖畫、表格等靜態(tài)方式呈現(xiàn)教育復(fù)雜性的乏力。而從教育的現(xiàn)實反觀電影藝術(shù),則可以豐富電影題材、表現(xiàn)手法甚至制作觀念上的電影改革。因此,教育電影除了具有即時娛樂和感官刺激的藝術(shù)功能之外,它還可以成為一種影像閱讀的課堂教育方式。而這一輔助作用正是我們可以在教育學(xué)課程的課堂教學(xué)中得以嘗試的一個探索。

(一)以教育電影中的教師人物激發(fā)師范生的教師職業(yè)理想 職業(yè)理想如何將直接影響到一個人的職業(yè)價值觀、職業(yè)信念、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為。師范生的教師職業(yè)理想不僅影響到其未來的職業(yè)定位和職業(yè)選擇,更為關(guān)鍵的是還直接影響到他們在校期間專業(yè)課程學(xué)習(xí)的興趣和態(tài)度。教育學(xué)被認(rèn)為是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)課程和核心課程,其中必然涉及到如何理解“教育的本質(zhì)和構(gòu)成要素”、“教師職業(yè)的特性和社會作用”、“教師專業(yè)化發(fā)展的素質(zhì)要求”等基礎(chǔ)性問題和核心問題。對這些問題的理論性解答,其實不同的教科書都會從不同的理解角度用不同的學(xué)術(shù)語言來完成。但是,課本上那些“現(xiàn)教師”們所表達(dá)的文字意義如何才能有效地轉(zhuǎn)化為“準(zhǔn)教師”們未來的職業(yè)意義卻始終是“教育學(xué)”課程任課教師們的困惑所在。而如果能夠借助適當(dāng)?shù)慕逃娪皝砀腥竞痛碳煼渡鷤兊穆殬I(yè)理想,也許可以緩解這一困惑。從中外教育電影的內(nèi)容題材來看,大多都以學(xué)校教師的活動為中心而展開。這些電影在展示和陳述一個個故事情節(jié)中立體性的來表現(xiàn)一個教師的內(nèi)心動態(tài)和尊崇的教育哲學(xué),并以此透露出這些教師高尚的職業(yè)理想和職業(yè)追求。師范生從這些經(jīng)過藝術(shù)加工的鮮活教師們身上可以直觀而深切地感悟到教師職業(yè)所蘊涵的社會價值和內(nèi)在意義。比如在《放牛班的春天》中,學(xué)生們可以感受到“禿頭老師”克蒙特·馬修這個“過氣的藝術(shù)家”用音樂開掘被大人們遺棄的孩子們童年的樂趣和童年的人生價值的故事。雖然最終因正直而善良被解雇,卻終生堅持了自己的教育理想?！蹲詈蟮闹v座》中的郭麗華老師就是來自于海南師范大學(xué)的優(yōu)秀教師原型,從小因受到前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中瓦爾瓦拉那句“孩子們,你們要學(xué)會念書、寫字、算算術(shù)。你們將要成為有智慧、有力量的人,我要使你們有理想?！睒闼囟卑椎脑捳Z影響而樹立了“為教育而生”的職業(yè)信念,并終生不渝,死而無憾。此外,還有《黑板》中施舍信仰的教師賽德和瑞波爾、《我的教師生涯》中堅守教職的教師陳玉等人都是敬畏人性、善待教育的模范教師人物。這些師德高尚的良師身上所散發(fā)出的教育精神、教育情懷和教育魅力都會或多或少地滲透進(jìn)在校師范生的靈魂深處,而且在溫情的電影畫面、場景、動作、眼神、音樂、語調(diào)等藝術(shù)形式的刺激之下,使得他們立志從教的職業(yè)理想會不斷得到鞏固和擴(kuò)大,從而起到很好的師德教育效果。因此,合理發(fā)揮教育電影自身的獨特功能,可以有效地引導(dǎo)師范生移情于電影故事,認(rèn)同人物情感,并不斷反思自己未來的教師職業(yè)理想和職業(yè)態(tài)度,這也正是當(dāng)前我國教師教育中的首要培養(yǎng)目標(biāo)。

(二)以教育電影的深刻主題解釋教育理論中的抽象術(shù)語 主題是電影的靈魂,也是一部電影創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想和情感。教育電影的主題無疑都是和“教育”有關(guān)的,但“教育”內(nèi)涵的表達(dá)方式卻是不一樣的。觀眾如果能夠帶著探究的頭腦和反思的眼光,透過電影表面的內(nèi)容去發(fā)現(xiàn)深層次的教育主題,對于理解教育學(xué)教科書中頻繁出現(xiàn)的類似“主體性”、“教育價值”、“教育功能”、“教育目的”、“教育制度”等抽象的學(xué)術(shù)術(shù)語就能夠起到具象化的作用。因為這些晦澀抽象的概念一旦通過聲音、圖像、旁白、蒙太奇等電影手段使之在一定的教育場景中被具象化詮釋,從而內(nèi)化為電影的主題之后,在觀看者理解和反思的過程中,教學(xué)者如果能夠?qū)崟r加入一點提醒和點撥,這些術(shù)語內(nèi)涵和外延的意義就會越來越清晰、越來越透徹地被掌握。比如,以打破教育陳規(guī)、尋求人性救贖和個性解放為主題的電影《死亡詩社》中,當(dāng)基廷老師開始鼓勵學(xué)生們“把握當(dāng)下”的時候,不管是第一堂課帶領(lǐng)學(xué)生們在校史樓內(nèi)的照片前聆聽死者的聲音,還是后來要求學(xué)生們將課本中古板老套的內(nèi)容撕掉,并站到講桌上俯視教室,其目的都是要表達(dá)“人是教育的對象,也是教育的目的”這一“主體教育”理念。國產(chǎn)教育電影也不例外。在反映我國20世紀(jì)80年代山村民辦教師艱苦辦學(xué)為主題的《鳳凰琴》中,界嶺小學(xué)正是因為身處大山、經(jīng)濟(jì)落后、觀念陳舊等原因,導(dǎo)致教師工資不能按時足額發(fā)放,校舍維修一拖再拖,學(xué)生輟學(xué)、教具缺乏的現(xiàn)狀長期難以改善?？赐赀@部電影之后,讓學(xué)生再結(jié)合教育學(xué)課程中“教育功能”章節(jié)中關(guān)于“教育的經(jīng)濟(jì)制約性和教育的社會功能”的抽象理論文字進(jìn)行理解,其效果要比教師單純的講解、說明、舉例、討論好得多。另外,以反映我國少數(shù)民族兒童教育困境為主題的《走路上學(xué)》和以文革轉(zhuǎn)折時期教育變遷為主題的《高考1977》均能有助于師范生理解“教育制度”的含義和作用。看完《心靈訪客》,師范生可以更深切地去體會“什么是教育公平”、“什么是情感教育”,看完《蒙娜麗莎的微笑》,學(xué)生們可以超越現(xiàn)實地去思考“教育目的”的含義。因此,教育電影的深刻主題是需要“準(zhǔn)教師”帶著教育哲學(xué)的反思頭腦和中外教育史的寬闊視野去發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和攫取的。教學(xué)探索的實踐表明:以教育電影的主題為理解素材,配合教材文本的文字闡釋去掌握“教育學(xué)”中的概念、原則、意義、功能、措施等理論知識,具有顯著的教學(xué)效果。

(三)以教育電影中的具體情節(jié)來化解學(xué)生理解教育理論中的疑惑 從結(jié)構(gòu)來看,電影其實就是由一個個具體的故事情節(jié)按照一定的邏輯順序串聯(lián)起來的藝術(shù)大廈。如果拋開諸多具體的情節(jié),一部電影就像一張散落的拼圖而沒有豐滿的內(nèi)容和藝術(shù)的美感。探究“教育是什么”和尋求“教育怎么做”這兩類問題是教育學(xué)的研究對象和課程體系,而且是宏觀性的綜合研究而非微觀性的具體研究。因此,用一些基礎(chǔ)理論來解釋教育現(xiàn)實中的諸多常識性“為什么”就成為了教育學(xué)課程應(yīng)然的一大功能和課程特色。但在實際的教學(xué)過程中,這些常識性的“為什么”卻總是會引發(fā)一部分學(xué)生的疑惑,從而催生出了更多的“為什么”。比如,為什么說學(xué)校教育是制度化的正規(guī)教育?非制度化的非正規(guī)教育、非制度化的正規(guī)教育以及制度化的非正規(guī)教育又是什么樣的?教育和社會其他子系統(tǒng)之間為什么會存在著制約與促進(jìn)的雙向關(guān)系?教育目的在哪些方面不同于培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)?等等。在這種情況之下,如果教師能夠利用合適的教育電影中的一些具體情節(jié)幫助學(xué)生回答上述學(xué)習(xí)中的理論困惑,可能會收到良好的教學(xué)效果。在《美麗的大腳》中,張美麗之所以費盡心力勸說中途逃學(xué)的王勇敢回校上學(xué)的情節(jié)就可以幫助學(xué)生頓悟“學(xué)校教育因為具有明確的目的性、方向性,較強(qiáng)的計劃性和系統(tǒng)性以及高度的組織性等特征,因而能夠在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用?！边@一道理。在《放牛班的春天》中,看到馬修老師根據(jù)每個孩子的聲音特點進(jìn)行合唱隊的排列這一情節(jié),很容易會讓學(xué)生想到教學(xué)中“因材施教”的原因就是“人的身心發(fā)展特點具有差異性”這一發(fā)展規(guī)律。在《霍蘭先生的樂章》中,雅各布斯校長告訴霍蘭先生,教師的任務(wù)有兩個:一是傳授知識,二是指引知識的運用。看到這一情節(jié),讓學(xué)生馬上去理解“教師是學(xué)生自我建構(gòu)知識的引導(dǎo)者”這一知識點,對于“為什么要讓學(xué)生自我建構(gòu)知識?教師如何引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識?”會有更加直觀的啟發(fā)和更加理性的釋疑?？傊?在優(yōu)秀的教育電影中,每一個情節(jié)的安排和出現(xiàn)的順序都是緊緊圍繞主題而展開的,如果教師留意觀察,很多教育電影中的情節(jié)都可以用來解釋教育理論中的諸多“為什么”以及“怎么辦”。

(四)以教育電影中的特寫畫面引燃學(xué)生的教育情感和知識聯(lián)想 特寫是隱退周圍環(huán)境而突出局部景別的一種拍攝手法,是影像藝術(shù)的優(yōu)勢所在。影像藝術(shù)形式不同于文本藝術(shù)形式的一點就是前者可以對特定的場景或人物形象進(jìn)行強(qiáng)化呈現(xiàn),以達(dá)到特定的信息傳遞效果。最常見的電影特寫有人物特寫和畫面特寫,創(chuàng)作者的目的無非是想以此刻畫人物、烘托情緒和推進(jìn)情節(jié)。而對于教育觀眾來說,特寫的畫面和場景總會或多或少的起到強(qiáng)化情感和引燃情緒的效果。在《鐵腕校長》中,當(dāng)“兇神惡煞”般的黑人校長喬·克拉克因命令鎖上學(xué)校的大門而遭到逮捕時,被他拯救的學(xué)生們勇敢地走上街頭高呼口號“釋放克拉克先生”。在鏡頭慢慢推近人物的面部表情時,克拉克校長眼神中顯露出的那種感動和擔(dān)當(dāng)剎那間給觀眾以強(qiáng)有力的情感刺激和心理思考,那就是:教育只有建立在愛心和負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上才能起到感化和催化的效果。同時,這一眼神也告訴教育者:教育后的效果不僅僅體現(xiàn)在考試的成績單上,更重要的是學(xué)生的人格成長和靈性升華。而在《放牛班的春天》中,從貝比諾在合唱演出中被冷落一邊,到被馬修老師用眼神和手勢點到獨唱時,觀眾會一直看到貝比諾明亮清純的眼神和聽到他似天籟般的童聲,此時,師范生如果可以聯(lián)想到教育學(xué)課程中講到的關(guān)于“教育過程”和“教育手段”的相關(guān)知識,一定會在腦海中留下深刻的印記,也很容易在自己以后的教育職業(yè)生涯中回想起來并加以運用。如“教育過程是教育者和受教育者運用多種多樣的教育技術(shù)手段完成認(rèn)識活動、形成思想品德、獲得基本技能的過程?！?[3](P151)“體態(tài)語言不僅是一種傳遞信息、增強(qiáng)語言表達(dá)效果的重要輔助手段,還是重要的課堂教學(xué)策略。”[3](P157)另外,電影還可以通過畫面色調(diào)和鏡頭變化來達(dá)到特定的意義呈現(xiàn)效果。如在《背起爸爸上學(xué)》、《麥積山的呼喚》、《血脈》、《大山里的保爾》四部以甘肅基礎(chǔ)教育為內(nèi)容素材的教育電影里,創(chuàng)作者就大量使用了暖色調(diào)的光影和色彩來表達(dá)“生命性是教育的根本和核心”這一教育本體屬性。不管是《背起爸爸上學(xué)》中的小石娃迎著朝陽過河上學(xué)的金黃色畫面,還是《血脈》中為救學(xué)生不幸雙腿殘疾后的張學(xué)成老師,拿著拐杖騎著毛驢在老母親的幫助下踟躕地行進(jìn)在黃土地上的灰色畫面,都會使未來的準(zhǔn)教師們在觀看過程中進(jìn)一步增強(qiáng)“教育=成人”的職業(yè)使命感。

三、教育電影輔助教育學(xué)課程教學(xué)效果的體現(xiàn)

教育電影的意義和作用的發(fā)掘是筆者自2009年以來從事師范生教育學(xué)課程教學(xué)的一個嘗試。5年來,筆者通過調(diào)查問卷、訪談和測試等方式不斷了解其輔助教育學(xué)課程教學(xué)的實際效果和改進(jìn)措施?？傮w來看,其教學(xué)效果主要體現(xiàn)在以下幾方面:

(一)課堂討論的深度和廣度明顯增加 以前的討論反映出的主要問題是學(xué)生們總是憑借自己的觀察和經(jīng)驗去思考有關(guān)教育理論的內(nèi)容,無法深入到問題本身,學(xué)生們漫無目的的“游思”而找不到問題的關(guān)鍵和中心。通過教育電影的引導(dǎo)和啟發(fā),加上教師的幫助和點撥,他們對一些具體教育現(xiàn)象的思考更加理性化和專業(yè)化。當(dāng)然,學(xué)生參與討論的積極性也明顯增強(qiáng),一改過去課堂上“靜”、“死”、“散”、“玩”、“睡”等各種不正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。大家結(jié)合電影的主題、人物、情節(jié)、音樂、畫面等內(nèi)容發(fā)表自己對教育的獨特認(rèn)識和理解,討論的話題更有針對性和實效性。

(二)作業(yè)完成的質(zhì)量明顯提高 根據(jù)教育學(xué)課程教學(xué)進(jìn)度的安排,每學(xué)期我們都會結(jié)合教學(xué)內(nèi)容布置一些課外作業(yè)。以前學(xué)生們完成作業(yè)大多都會想到“度娘”的幫助或者草草敷衍,其質(zhì)量可想而知。自開展教育電影輔助教學(xué)以來,我們布置的作業(yè)都是和所觀看的電影內(nèi)容有關(guān),包括對主題的評價、人物的做法和情感、情節(jié)的安排以及音樂和畫面的鑒賞等,并要結(jié)合教育現(xiàn)實進(jìn)行思考,且對格式和字?jǐn)?shù)提出一定的要求。這樣一來,學(xué)生們無從抄起,無法復(fù)制,無法應(yīng)付,每次作業(yè)都必須認(rèn)真親自完成,質(zhì)量就不斷地得到了提高。

(三)考試測驗的結(jié)果明顯好轉(zhuǎn) 教育學(xué)課程學(xué)習(xí)的主要目的一是為師范生后續(xù)的教育心理學(xué)、課程與教學(xué)論、中外教育史以及教育政策與法規(guī)、教育哲學(xué)等課程的學(xué)習(xí)提供學(xué)科基礎(chǔ);二是為師范生將來從事教育工作打下一定的理論素養(yǎng)。為此,我們在考試的內(nèi)容和形式上盡量兼顧到主觀題與客觀題科學(xué)分配、知識掌握和知識應(yīng)用同時體現(xiàn)。從近五年的測驗結(jié)果來看,學(xué)生對客觀知識的理解和掌握更加準(zhǔn)確,對理論聯(lián)系實際的開放題目更有話可說、有情可表,當(dāng)然對問題的思考也更有深度,更顯專業(yè)。

(四)考研、考編的意愿率得到提高 繼續(xù)攻讀學(xué)位和開始教師生涯是目前師范生就業(yè)的兩大首選渠道。自2009年筆者用教育電影輔助教育學(xué)課程教學(xué)五年以來,從大一到大四學(xué)生的“教育研究意識”和“教師從業(yè)意愿”均有明顯好轉(zhuǎn)。“教育研究意識”的增強(qiáng)表現(xiàn)為畢業(yè)生考研的人數(shù)逐年提高,“教師從業(yè)意愿”的增強(qiáng)則表現(xiàn)為考取教師崗位編制的人數(shù)逐年增多。尤為重要的是,通過調(diào)查回溯其原因時發(fā)現(xiàn),這些學(xué)生均提到了教育學(xué)課堂上所看過的某部教育電影的影響。

[1]http://en.wikipedia.org/wiki/Educational_film.

[2]鄧志偉.教師一定要看的15部電影[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.

[3]柳海民.教育原理[M].長春:東北師范大學(xué)出版社, 2012

責(zé)任編輯 付友華

G424.2

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1003-8078(2015)05-0095-05

2015-05-19

10.3969/j.issn.1003-8078.2015.05.26

趙振杰(1970-),男,河南洛陽人,常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院教授,教育學(xué)博士。

2012年度常州工學(xué)院科研基金重點項目,項目編號:A-1301-13-031。