發(fā)展慢旅游的生態(tài)學(xué)反思——以長江三角洲為例

方敦禮1,2

（1.黃山學(xué)院旅游學(xué)院，安徽黃山245021；2.浙江工商大學(xué)旅游與城市管理學(xué)院，浙江杭州310018）

摘要：對于全國旅游經(jīng)濟最為發(fā)達的地區(qū)——長江三角洲而言，慢旅游的發(fā)展已初具規(guī)模，但由于旅游業(yè)界對新興事物未來的發(fā)展趨勢了解不充分，因此有必要從生態(tài)學(xué)的視角對慢旅游活動的開展進行解讀，在理清慢城與生態(tài)意識、慢生活與生態(tài)規(guī)律、慢旅游與生態(tài)旅游關(guān)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合長江三角洲旅游業(yè)發(fā)展的實際情況提出了構(gòu)建慢旅游目的地的生態(tài)路徑。

關(guān)鍵詞：慢旅游；生態(tài)學(xué)；長江三角洲

一、引言

在全球性生存危機面前，人類的環(huán)境意識開始覺醒，綠色運動及綠色消費席卷全球。1983年世界自然保護聯(lián)盟首先提出“生態(tài)旅游”。我國也于1999年開展了以“中國生態(tài)環(huán)境旅游年”為主題的生態(tài)旅游活動。雖然生態(tài)旅游這個名詞曾引起中國旅游業(yè)界及旅游學(xué)界的廣泛關(guān)注，但隨著時間的推移，一些地區(qū)因為在生態(tài)旅游開發(fā)過程中沒有深入貫徹“可持續(xù)發(fā)展”的理念，在經(jīng)歷了短暫的繁華后逐漸走向衰亡。近年來，隨著慢城運動、慢生活及慢旅游理念在中國的傳播，一些商家準備打算借助“慢城”、“慢生活”、“慢旅游”的概念建設(shè)慢旅游目的地，但這些行為或是一種盲目的跟風(fēng)，或是對開展慢旅游活動帶來的風(fēng)險估計不足，或是僅僅打著慢旅游的幌子，唱著商業(yè)旅游的頌歌。正是因為對新興事物未來發(fā)展趨勢了解不夠，本文建議從生態(tài)學(xué)的角度對慢旅游活動的發(fā)展進行深入的探討，以避免再次發(fā)生“生態(tài)旅游”開發(fā)過程中出現(xiàn)的一系列問題。

二、慢城建設(shè)是人類生態(tài)意識重新覺醒的標志

朱曉清認為“慢城”哲學(xué)蘊涵著“平衡”與“可持續(xù)”的思想，慢城運動是一場根植于地方可持續(xù)性的城市空間特色復(fù)興運動，其精髓在于將綠色環(huán)保、健康和諧、地域特色保護和人文、人性同步推進。[1]因此，從“平衡”與“可持續(xù)”的角度出發(fā)，慢城的建設(shè)絕非是放慢了生活節(jié)奏的享樂主義，而是提倡人與人、人與自然之間和諧相處的生活態(tài)度，通過建立起回歸自然的生活方式，摒棄都市中為了追求效率和速度而采取的種種鋪張浪費、高污染、高能耗、不健康的生活習(xí)慣。慢城所倡導(dǎo)的“健康”、“和諧”、“可持續(xù)”的理念可為中國的慢城建設(shè)定下生態(tài)意識重新覺醒的基調(diào)。

三、慢生活是符合生態(tài)學(xué)規(guī)律的一種生活方式

2011年4月，在長三角城市經(jīng)濟協(xié)調(diào)會上市長們首度聚焦“慢生活”。南京副市長陳剛公開倡議“快交通，慢生活”。他表示，“建設(shè)宜居城市，硬件跟上了，人們更需要享受生活。每個城市要做好準備，想辦法讓人家到你這兒來享受到新的、不同以前的有品質(zhì)的生活”。[2]從南京副市長陳剛的倡議中不難發(fā)現(xiàn)慢生活的理念在長江三角洲已經(jīng)基本形成共識，長江三角洲已然成為中國式慢生活的起源地與引領(lǐng)地。在長江三角洲經(jīng)濟急速發(fā)展的背景下，提倡慢生活的理念實質(zhì)是對生態(tài)學(xué)規(guī)律的一種正確認識?；凇吧鐣?jīng)濟——自然”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中各種因素相互作用協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律，長江三角洲地區(qū)主動降速發(fā)展是傳統(tǒng)發(fā)展模式在人口、資源、環(huán)境等方面遭遇瓶頸之后做出的戰(zhàn)略抉擇。這種選擇最終將導(dǎo)致長江三角洲生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)育和進化。

四、慢旅游是生態(tài)旅游的延續(xù)

生態(tài)是慢旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，綠色的生態(tài)、清新的空氣、清澈的溪水、寧靜的鄉(xiāng)野氣息是慢旅游的王牌。[3]同時，慢旅游是一種深度旅游，是一個文化的浸入過程。其主要特征表現(xiàn)為：（1）主張扎進一個陌生地方沉淀自我，融入當(dāng)?shù)氐纳睿浞至私猱?dāng)?shù)匚幕?；?）主張在旅游地居住一段時間，像居家生活一樣，親自到市場買菜、做飯，在城市或鄉(xiāng)村隨意游逛，而沒有特定的目的地；（3）不以留念為目的，而是為了體驗另一種生活；（4）強調(diào)的是在一個旅游點真正“生活”過，而不僅僅是停留過。而作為全國旅游經(jīng)濟最為發(fā)達的長江三角洲地區(qū)無疑是開展慢旅游活動最為理想的場所，因為該地區(qū)擁有超前的旅游發(fā)展理念并具有建設(shè)慢行系統(tǒng)，開展慢旅游及社區(qū)旅游的良好條件，而依托這些優(yōu)勢條件開展慢旅游活動將掀開生態(tài)旅游發(fā)展的新篇章。

五、長江三角洲構(gòu)建慢旅游目的地的生態(tài)路徑

正確把握長江三角洲慢旅游發(fā)展的瓶頸與問題是構(gòu)建慢旅游目的地的前提條件。就目前長江三角洲開展慢旅游的實踐來看，存在如下問題：（1）慢旅游依托的旅游基礎(chǔ)與接待設(shè)施嚴重不足；（2）旅游目的地的生態(tài)環(huán)境破壞嚴重，慢城建設(shè)失去基礎(chǔ)；（3）文化旅游資源破壞嚴重，文化旅游消費快餐化，難以為旅游者提供深度旅游體驗的文化環(huán)境；（4）依托慢城發(fā)展慢旅游目的地比較困難，很難找到符合國際慢城標準的城鎮(zhèn)建設(shè)慢城。在諸多瓶頸與問題的制約下，盲目地開發(fā)慢旅游將是一種以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的經(jīng)濟行為，不是一種符合生態(tài)學(xué)規(guī)律的行為。因此在理順長江三角洲慢旅游發(fā)展的瓶頸與問題后，長江三角洲應(yīng)結(jié)合區(qū)域特點和區(qū)位優(yōu)勢，按照可持續(xù)發(fā)展的理念來構(gòu)建慢旅游目的地。

（一）生活休閑化的旅游城市是開展深度體驗旅游的理想場所

慢旅游是一種在旅游目的地的慢生活體驗，需要融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。位于長江三角洲地區(qū)的生活休閑化城市旅游經(jīng)濟發(fā)達，休閑娛樂設(shè)施齊備，城市生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，如杭州、蘇州等城市。這些城市可以結(jié)合國際慢城構(gòu)建的部分標準，如在公共設(shè)施和盡可能多的私人設(shè)施上張貼“蝸?！睒俗R，以直觀形式倡導(dǎo)“慢生活”及“慢旅游”的理念，并通過“慢生活”及“慢旅游”理念的宣傳將旅游與社區(qū)融為一體，為旅游者提供深度文化體驗旅游、社區(qū)體驗旅游及休閑度假旅游等慢旅游活動，把自身打造成具備深度體驗價值的慢旅游目的地。

（二）生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的山區(qū)城鎮(zhèn)是構(gòu)建慢旅游目的地的最佳載體

位于長江三角洲地區(qū)的山區(qū)城鎮(zhèn)，生態(tài)環(huán)境極其良好，并具有建設(shè)慢行系統(tǒng)，開展慢旅游及鄉(xiāng)村社區(qū)旅游的良好條件，如南京高淳縣、紹興南部山區(qū)、杭州淳安與桐廬縣、常州溧陽、寧波奉化等地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具有開發(fā)慢旅游的良好條件。這類山區(qū)城鎮(zhèn)可以按照慢城相關(guān)標準、公約與準則積極構(gòu)建國際“慢城”。此外，長江三角洲地區(qū)一些生態(tài)環(huán)境良好、現(xiàn)代工業(yè)不發(fā)達、鄉(xiāng)村民俗文化保存完好、鄉(xiāng)村性非常強的山區(qū)城鎮(zhèn)則具備構(gòu)建國際“慢城”的基礎(chǔ)條件。國際“慢城”是開展慢旅游，發(fā)展慢旅游目的地的最佳載體。目前，長江三角洲已有高淳椏溪國際“慢城”，而生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的山區(qū)城鎮(zhèn)完全可以借鑒椏溪成功申報國際“慢城”的經(jīng)驗，再次構(gòu)建1-2處國際“慢城”，并立足于長遠發(fā)展，在區(qū)域內(nèi)部形成國際“慢城”的聚集地。

（三）具有鄉(xiāng)村腹地的國家級風(fēng)景名勝區(qū)及鄉(xiāng)村旅游地具有發(fā)展慢旅游的良好條件

就長江三角洲目前的旅游資源現(xiàn)狀來看，其區(qū)域內(nèi)有多處具有鄉(xiāng)村腹地的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，如仙居風(fēng)景名勝區(qū)、紹興浣江——五泄風(fēng)景名勝區(qū)、紹興新昌天姥山風(fēng)景名勝、杭州千島湖國家級風(fēng)景名勝區(qū)、寧波奉化雪竇山風(fēng)景名勝區(qū)等，這些風(fēng)景名勝區(qū)位居鄉(xiāng)村腹地之中，并于社區(qū)融為一體，具有發(fā)展以慢生活、慢旅游、慢體驗為特征的旅游目的地條件。此外，長江三角洲不僅城市旅游、城鎮(zhèn)旅游發(fā)達，鄉(xiāng)村旅游也極其發(fā)達，因此可以依托全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、中國歷史文化名村、旅游特色村、現(xiàn)代旅游鄉(xiāng)村等載體構(gòu)建國際“慢城”體系，并加快建設(shè)符合生態(tài)規(guī)律的慢旅游基礎(chǔ)與接待設(shè)施，發(fā)展慢旅游業(yè)態(tài)。

（四）具有線性特征的旅游目的地地帶是構(gòu)建慢旅游帶的理想地帶

長江三角洲的空間架構(gòu)主要是由一些江河、海洋與交通干線組成。已經(jīng)申遺成功的京杭大運河貫穿長江三角洲16市，其中揚州、鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州、嘉興、杭州7市具有構(gòu)建京杭大運河慢行綠道的得天獨厚條件；環(huán)太湖岸線連接無錫、常州、蘇州、湖州4市，太湖環(huán)湖慢行系統(tǒng)的建設(shè)也將使該區(qū)域成為慢旅游、慢體驗、慢生活的慢旅游目的地地帶；長江三角洲濱海岸線具有建設(shè)濱海慢行綠道的條件，也適合開發(fā)慢旅游；而長江把南京、揚州、鎮(zhèn)江、泰州、常州、無錫、蘇州、上海等8市連為一體，具有開發(fā)沿長江慢行系統(tǒng)的良好條件。因此，長江三角洲只要慢旅游發(fā)展理念正確，積極開展區(qū)域旅游合作，借助濱海、沿江、環(huán)太湖、京杭大運河、錢塘江和新安江等具有線性特征的水系資源構(gòu)建濱水慢旅游目的地地帶或慢旅游帶及一體化旅游慢行系統(tǒng)，將來必定成為具有國際重要地位的慢旅游一體化發(fā)展區(qū)域。

（五）江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是開發(fā)慢旅游的試驗場

江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)具有自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、文化底蘊深厚、居民安居樂業(yè)、社區(qū)和諧、旅游業(yè)發(fā)達，以特色旅游交通工具為主，并且人口條件也符合國際“慢城”要求，具備構(gòu)建國際“慢城”的良好條件。若直接把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)按照國際“慢城”體系開發(fā)建設(shè)，則不失為提升江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游品位的一種最佳路徑。因此，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)完全可以依托社區(qū)旅游和文化旅游來構(gòu)建慢旅游目的地系統(tǒng)，就其慢旅游開發(fā)路徑而言主要包括：（1）深度挖掘江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色文化，構(gòu)建能深度體驗江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色文化的旅游產(chǎn)品體系；（2）在古鎮(zhèn)保護與旅游開發(fā)中，注重當(dāng)?shù)鼐用竦纳鏅?quán)利與正當(dāng)訴求，保護古鎮(zhèn)所依托的居民文脈，開展極具特色的古鎮(zhèn)社區(qū)旅游以吸引社區(qū)體驗旅游者；（3）保護水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)所依托的生態(tài)環(huán)境，保護水域安全及提升居民用水質(zhì)量；（4）積極拓展水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)開發(fā)領(lǐng)域，構(gòu)建水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游圈；（5）依托水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村腹地，開發(fā)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村慢旅游目的地體系，把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)建設(shè)成為全鎮(zhèn)域慢旅游一體化發(fā)展的區(qū)域。

參考文獻：

[1]朱曉清,甄峰.慢城運動對國內(nèi)城市宜居建設(shè)的啟示[J].現(xiàn)代城市研究，2011，（9）：6-13.

[2]徐益平.長三角“慢”熱：“快經(jīng)濟”下的品質(zhì)生活夢[EB/OL].http:// news.hexun.com/2012-10-11/146635322.html，2012-10-11.

[3]陳永佟.武夷山慢旅游發(fā)展研究[D].福州:福建師范大學(xué)，2013.