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        古詩文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生吟哦諷誦的能力

        2015-03-27 09:26:08王銀山
        甘肅教育 2015年4期
        關(guān)鍵詞:鑰匙想象橋梁

        王銀山

        【關(guān)鍵詞】 古詩文;吟哦諷誦;鑰匙;橋梁;想象

        【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A

        【文章編號】 1004—0463(2015) 04—0062—01

        古詩文最有效的誦讀方法就是“吟哦諷誦”?!耙髋吨S誦”就是要學(xué)生放聲朗讀,讀得正確、流暢,抑揚(yáng)頓挫中將語言形象化,將情感美化、深化。讓學(xué)生沉浸其中,讀出文章的味道來并有所“得”。

        為了使學(xué)生逐步提高誦讀古詩文的能力,筆者就吟哦諷誦法進(jìn)行了嘗試性教學(xué),現(xiàn)具體談?wù)劚救说膸c(diǎn)體會(huì),與同行共勉。

        一、教師聲情并茂的吟誦,是引領(lǐng)學(xué)生開啟吟哦諷誦的鑰匙

        我常常給學(xué)生指導(dǎo)吟哦諷誦,讓學(xué)生明白讀詩就是吟(唱)詩,要想吟誦出詩韻,就要讀準(zhǔn)平仄,找準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語氣。我在指導(dǎo)朗讀《天凈沙·秋思》時(shí),先讓學(xué)生用“/”劃出節(jié)奏,然后聽我讀,之后師生一起讀,讀后又讓學(xué)生跟我的2/4手拍唱:“小橋↘↗流水↘↗人家→”“古道↘西風(fēng)→瘦馬↘↗”“夕陽↗西下↘”“斷腸人↗在天涯↗”。

        集體唱完三遍后,我趁勢讓學(xué)生比賽讀,這時(shí)整個(gè)教室沸騰了,人人爭先恐后,站起來舉手要表現(xiàn)自己:“老師,我來讀……”比賽中所有的人都沉浸在天涯游子那淡淡的哀愁中,一幅秋郊夕照圖也映入學(xué)生的腦海里。

        詩人是“情動(dòng)而辭發(fā)”,而教師則要引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”。為此,老師自己先要融入詩人的情感中,用詩人的喜怒哀樂,把古詩的情感用語言、表情、手勢、眼神、姿態(tài)表演出來。這樣,就會(huì)激發(fā)學(xué)生的共鳴,學(xué)生會(huì)自然地模仿老師,通過動(dòng)情地吟誦,融入古詩文的情感中,達(dá)到情景交融,物我皆忘的境界。

        二、營造古詩文的特定意境,是架起學(xué)生吟哦諷誦的橋梁

        特定意境的營造,可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍,起到連接作者心靈與學(xué)生心靈的作用。身臨其境,學(xué)生才能在吟哦諷誦中走進(jìn)作品、走入作者的內(nèi)心。

        一首古詩就是一首歌一幅畫。用歌用畫引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩意的環(huán)境之中,往往能讓學(xué)生親臨其境,感受古詩的情和景。比如我在教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》這首古詩時(shí),用多媒體課件播放鳥鳴、雨聲、溪流、泉涌等聲音,讓學(xué)生感受大自然的春意盎然,使學(xué)生穿越時(shí)空,到達(dá)唐朝錢塘湖的早春,沉浸在鳥語花香的春色之中。然后在古樂《高山流水》伴奏下,吟哦諷誦著這首古詩,并伴隨著悠揚(yáng)的樂曲,一邊繪聲繪色地描述古詩的情景內(nèi)容。琴樂中,我讓學(xué)生了解到這首古詩的特定環(huán)境、作者心情和詩中情景。琴樂中,學(xué)生也用心靈品味和感受古詩的聲色之美。學(xué)生始終處于 “詩中有畫”、“畫中有詩”“詩就是歌”“歌就是詩”的氛圍中。

        三、豐富的想象可以激發(fā)學(xué)生吟哦諷誦的興趣

        一篇詩文同時(shí)也是一幅優(yōu)美的畫卷,極具形象性。教學(xué)時(shí)應(yīng)整體把握,朗讀吟誦,在有限的課堂里拓展學(xué)生無限的想象,引導(dǎo)學(xué)生入境,使他們?nèi)缫娖渚?、如見其人、如見其物、如聞其聲,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴。

        誦讀《與朱元思書》,可讓學(xué)生想象自己跟隨吳均一起從容出游欣賞富春江的奇山異水:江流緩慢處流水清澈見底,水中的魚兒、石頭都能看得清清楚楚;流勢湍急處,似箭飛、像馬奔那樣勢不可擋,使人驚心動(dòng)魄。山呢,又是怎樣的奇特?富春江兩岸的高山生長著蒼翠的樹木,寒意襲人。崇山峻嶺之處傳來的潺潺泉聲、蟬聲、鳥鳴聲,簡直就是一支大自然的和諧歡歌,學(xué)生在想象中很快進(jìn)入了意境。然后在教師的吟誦激勵(lì)下,有激情地吟誦起來,在吟誦中得到了美的享受與情感的滿足。

        四、把握感情基調(diào)是學(xué)生吟哦諷誦的關(guān)鍵所在

        一般地說,古詩文都有它的感情基調(diào),或熱情奔放,或憂郁感傷,或慷慨激昂等等。要使吟哦諷誦具有感染力,傳達(dá)出自己的感受,傳達(dá)出作品的神,關(guān)鍵的一點(diǎn),是要把握好作品的感情基調(diào)。

        如學(xué)習(xí)岑參的送別詩《白雪歌送武判官歸京》,配上古曲《陽關(guān)三疊》,以低沉緩慢的聲調(diào)吟誦,我們眼前仿佛出現(xiàn)了邊塞漫天風(fēng)雪、瀚海冰封、萬里愁云、路轉(zhuǎn)峰回的景象,這些冷色的畫面加上邊地的器樂聲,足以讓人感受到詩人送別友人歸京時(shí)“依依不舍”的感情基調(diào)。古詩文有時(shí)也有不同的感情基調(diào),如吟誦文天祥《過零丁洋》時(shí),就發(fā)現(xiàn)前兩聯(lián)感情沉郁悲壯,后兩聯(lián)感情慷慨激昂,詩情起伏跌宕,表明了詩人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。

        通過對大量古詩詞的吟哦諷誦,我們還可以歸納出一些著名詩人的語言風(fēng)格,如李白的豪邁飄逸,杜甫的沉郁頓挫,王昌齡的雄健高昂,高適的悲壯蒼涼,陸游的悲壯愛國等等。只有讓學(xué)生把握了古詩文的感情基調(diào),“設(shè)身處地的,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉”,才能真正吟出古詩文的氣韻美和情感美。

        編輯:劉於誠

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