方麟

楊布，戰(zhàn)國時(shí)期魏國人，思想家楊朱的弟弟。

有一天，楊朱的弟弟楊布穿著白衣服出門。突然天下起了雨，楊布怕弄臟白衣服，脫下白衣服，換上一件黑衣服回家。但是，他家的狗并不知情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)黑衣人闖進(jìn)家門，迎上前去狂吠起來。楊布大怒，心想：“主人出趟門，你就不認(rèn)識(shí)了，這還了得！”他操起木棒就要打狗，哥哥楊朱正好路過，將楊布攔下，說道：“你還是別打狗了，假如換成是你，狗出門時(shí)一身白，回來時(shí)一身黑，你難道不奇怪嗎？”楊布聽哥哥說得在理，將木棒放了下來;狗也終于認(rèn)出主人，不再汪汪大叫，使勁地蹭著楊布的大腿，似乎在請(qǐng)求原諒。

楊朱勸弟弟楊布將心比心，學(xué)會(huì)換位思考。按照常理，人如果穿白衣服出去，自然應(yīng)該穿白衣服回來;穿黑衣服出去，自然應(yīng)該穿黑衣服回來。狗并不知道主人會(huì)穿白衣服出去而穿黑衣服回來，楊布從白衣人變成黑衣人，這超出了狗的理解能力，于是將楊布當(dāng)作陌生人了。

楊布覺得：自家的狗認(rèn)識(shí)自己當(dāng)屬天經(jīng)地義?，F(xiàn)在，自己不過出了趟門，回到家，狗竟然連主人都不認(rèn)識(shí)了，這不是很反常嗎？實(shí)際上，楊布忘了自己已經(jīng)更換衣服，而且，人是人，狗是狗，二者本來存在著巨大的差異，要求狗像人一樣思考問題，當(dāng)然是“強(qiáng)狗所難”了。

對(duì)于別人的小過失，我們是大動(dòng)肝火，還是善于自省呢？這其實(shí)反映了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。如果設(shè)身處地站在對(duì)方的角度看問題，許多矛盾沖突不過是很小的認(rèn)識(shí)問題。人的立場、角度、背景、閱歷、人生觀不同，認(rèn)識(shí)也千差萬別。換位思考，就是讓我們與人發(fā)生沖突時(shí)，站在對(duì)方的角度，理解對(duì)方的情緒、觀點(diǎn)和行為，勇于反省自己，從自身查找原因，嚴(yán)于律己，寬以待人，使矛盾與爭執(zhí)消滅于無形之中。

孔子說：“人不知而不慍，不亦君子乎？”別人不知道自己，也不去怨天尤人，而是反躬自省、體察自身，這不也是君子的行為嗎？