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摘 要:大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成,逐漸成為國內(nèi)外諸多學(xué)者關(guān)注的焦點之一,各高校也將對大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)作為教育目標(biāo),可見,在當(dāng)今的學(xué)習(xí)型社會,自主學(xué)習(xí)不僅是當(dāng)代大學(xué)生必備的一種學(xué)習(xí)能力,也是終身學(xué)習(xí)理念的必備條件之一。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),符合大學(xué)生自身發(fā)展需要,有助于提高高校的教學(xué)效率。該文通過對自主學(xué)習(xí)定義的解釋、自主學(xué)習(xí)發(fā)展階段的闡述,讓當(dāng)代大學(xué)生意識到培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重要性,實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:自主 學(xué)習(xí)能力 大學(xué)生 重要性
中圖分類號:G642 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2014)10(c)-0215-01
1 大學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1.1 自主學(xué)習(xí)
對于自主學(xué)習(xí)的定義,不同的學(xué)派有不同的觀點。美國華盛頓城市大學(xué)教授齊莫曼(Zimmerman)對各學(xué)派提出的自主學(xué)習(xí)理論進行了全方位的總結(jié),提出了自主學(xué)習(xí)理論框架,他認為:學(xué)生首先應(yīng)該具備元認知、動機和行為三個方面,當(dāng)這三方面都積極發(fā)揮其作用時,學(xué)生的學(xué)習(xí)就是積極的、自主的。
我國學(xué)者龐維國認為要從兩個角度來對自主學(xué)習(xí)進行定義,即橫向角度和縱向角度。橫向從學(xué)習(xí)的各個方面對自主學(xué)習(xí)進行綜合的定義;縱向從學(xué)習(xí)的全部過程來闡述自主學(xué)習(xí)的本質(zhì)。[1]
1.2 大學(xué)生自主學(xué)習(xí)
大學(xué)生具有一定的觀察力,并對所觀察的事物有獨立的思考。在自主學(xué)習(xí)的過程中,大學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位,要充分發(fā)揮主觀能動性,自覺學(xué)習(xí);進行自我檢查和自我監(jiān)控并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點,選擇適合的學(xué)習(xí)方法;能及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略,獨立地解決學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題,做學(xué)習(xí)的主人和管理者。
2 關(guān)于自主學(xué)習(xí)的理論沿革
依據(jù)自主學(xué)習(xí)研究的方式和特征的變革,國內(nèi)外自主學(xué)習(xí)研究的發(fā)展基本分以下三個階段。
2.1 自主學(xué)習(xí)研究的提出階段
國外最早提出關(guān)于自主學(xué)習(xí)思想的學(xué)者是蘇格拉底,他認為在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者要進行主動思考,并強調(diào)了主動思考在學(xué)習(xí)中的重要地位。蘇格拉底認為教師的主要任務(wù)就是做一名“助產(chǎn)士”,要正確引導(dǎo)、協(xié)助學(xué)生的學(xué)習(xí),而不只是單純的把知識傳授給學(xué)生。
國內(nèi)最早的自主學(xué)習(xí)思想,可以追溯到先秦時期的研究。根據(jù)對自主學(xué)習(xí)重要性的早期認識,中國古代的思想家和教育家提出了自主學(xué)習(xí)的原則,啟發(fā)式和少而精的教學(xué)方法??鬃雍兔献诱J為學(xué)與思的結(jié)合是很重要的,只有自己積極主動地學(xué)習(xí),才能牢固地掌握知識。
2.2 自主學(xué)習(xí)的初步實驗階段
從20世紀(jì)初開始,在西方實驗主義和引用主義興起的背景下,自主學(xué)習(xí)的研究進入了初步實驗階段。在此期間,被稱為“實用主義的集大成者”杜威(Dewey)從思維能力的培養(yǎng)和實踐中學(xué)習(xí)兩個角度對學(xué)習(xí)心理進行研究[2]。新行為主義心理學(xué)家斯金納(Skinner)創(chuàng)立了程序教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主權(quán)得到重視。
1979年前后,我國出現(xiàn)了很多教學(xué)實驗,其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。中科院心理所的盧仲衡創(chuàng)立的“自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法”,總結(jié)7條教學(xué)原則;[3]上海育才中學(xué)段力佩總結(jié)的“讀讀議議練練講講”八字教學(xué)法;[4]湖北大學(xué)的黎世法提出的“異步教學(xué)法”。[5]
2.3 自主學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究階段
20世紀(jì)60年代后期,心理學(xué)的發(fā)展對自主學(xué)習(xí)的研究有巨大的推動作用。國外對自主學(xué)習(xí)的研究,主要有兩種方式:一是描述性的研究,從心理學(xué)的角度出發(fā),研究自主因素和影響因素之間的關(guān)系,并對自主學(xué)習(xí)能力較高學(xué)生的特質(zhì)進行研究。二是干預(yù)性的研究,通過教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo),來影響學(xué)生的自主學(xué)習(xí),并研究其自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)和能力。
90年代后,中國的學(xué)者在國外研究的基礎(chǔ)上,總結(jié)自主學(xué)習(xí)的定義,進入了對自主學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究階段。龐維國從心理學(xué)角度作了比較系統(tǒng)的研究。他總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于自主學(xué)習(xí)的理論和影響因素,并編制了“中學(xué)生學(xué)習(xí)自主性量表”。在教育學(xué)領(lǐng)域,我國開展與學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的教育實驗研究活動,如:江蘇省的學(xué)生在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)模式的研究、福建省“指導(dǎo)—自主學(xué)習(xí)”的教改實驗等。
3 當(dāng)代大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性
自20世紀(jì)90年代開始,世界各國重要的教育目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,可見,自主學(xué)習(xí)已成為當(dāng)代大學(xué)生一種不可或缺的基本素質(zhì)。
3.1 自主學(xué)習(xí)符合終身學(xué)習(xí)理論對大學(xué)生的要求
聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書中認為:“未來的文盲不是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?!盵6]終身學(xué)習(xí)理念就意味著學(xué)習(xí)的重要性不在于學(xué)會多少知識,最重要的是在任何情況下,個體都能自主學(xué)習(xí),主動地發(fā)展自我。而自主學(xué)習(xí)則成為大學(xué)生自身主觀發(fā)展的需要,要逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并是學(xué)習(xí)者應(yīng)用最多且將伴隨一生的一種學(xué)習(xí)方式。
3.2 自主學(xué)習(xí)可以使教學(xué)更加符合大學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律
大學(xué)生具備較高的觀察能力,隨著年齡的增長和知識的豐富,他們的獨立思維能力增強,但對社會問題的分析判斷能力還不完善,需要教師的有效指導(dǎo)。在教學(xué)過程中,大學(xué)生是知識的主動建構(gòu)者,知識不應(yīng)僅是通過教師傳授獲得,而應(yīng)是大學(xué)生在一定的社會文化背景下,借助獲取知識的過程,在其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助下,利用必要的學(xué)習(xí)資料而獲得的。
3.3 自主學(xué)習(xí)是高等院校提升教學(xué)效率的必然要求
影響教學(xué)效率的因素包括教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境、硬件設(shè)施、軟件配置等,其中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也是關(guān)鍵因素。應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,勤于思考,培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力,獲取新知識、分析解決問題、以及交流與合作的能力。自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)是提高教學(xué)效率的必要選擇,只有將能力培養(yǎng)做為改革核心目標(biāo),才能夠讓教學(xué)徹底擺脫教學(xué)內(nèi)容一成不變、教學(xué)方式一味灌輸?shù)谋粍泳置妗?/p>
參考文獻
[1] 龐維國.自主學(xué)習(xí)—學(xué)與教的原理與策略[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003.
[2] D.H.schunk﹠Barry J.Zimmerman,self-regulation of learning and performance:issues and educational applications[M].New jersey,1994:25-44.
[3] 盧仲衡.自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)論[M].遼寧:遼寧人民出版社.1998:20-29.
[4] 段力佩.段力佩教育文集[M].上海:上海教育出版社,1989:74.
[5] 黎世法.異步教學(xué)論[M].武漢:湖北教育出版社,1989:19-784.
[6] 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學(xué)會生存:教育世界的今天和明天[M].華東師范大學(xué)比較教育研究所譯.北京:教育科學(xué)出版社,1996:112.endprint