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        高師中國鋼琴作品教學(xué)在傳承與發(fā)展民族文化中的作用研究

        2015-03-20 06:25:19陳燕杰
        長春教育學(xué)院學(xué)報 2015年11期
        關(guān)鍵詞:高師鋼琴民族

        陳燕杰

        陳燕杰/皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師,碩士(安徽六安 237012)。

        鋼琴在傳入我國之前已經(jīng)發(fā)展到了鼎盛時期,西方經(jīng)過幾百年的積淀,形成了較為完善的教學(xué)與教材體制,并且創(chuàng)作了大量非常經(jīng)典的鋼琴作品。然而鋼琴在傳入我國的僅僅百余年歷史中已經(jīng)有很大的發(fā)展,很多鋼琴創(chuàng)作者們積極探索,同樣創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的鋼琴作品,并且大多數(shù)鋼琴作品都具有中國特色,體現(xiàn)了濃郁的民族性和文化性。

        一、高師中國鋼琴作品教學(xué)現(xiàn)狀分析

        從中國最早的一首鋼琴作品,1915年趙元任先生創(chuàng)作的《和平進行曲》開始,中國鋼琴作品創(chuàng)作蓬勃發(fā)展。高校是青少年一代大學(xué)生的聚集地,這一時期的大學(xué)生是最容易接受新事物的時期,尤其是高校師范專業(yè)的學(xué)生,不僅自身要提高綜合素質(zhì),還要在以后的教學(xué)中繼續(xù)對民族音樂進行傳承與創(chuàng)新。因此,高師中國鋼琴作品教學(xué)在傳承與發(fā)展民族文化中承擔(dān)著不可替代的作用。

        (一)中國鋼琴作品與民族文化的關(guān)聯(lián)

        鋼琴在傳入中國的一個世紀(jì)里,大批優(yōu)秀的前輩創(chuàng)作了大量鋼琴作品,無論是在鋼琴作品的內(nèi)容還是創(chuàng)作技法上都具有濃厚的中國民族特色。

        1.贊美祖國大好河山、幸福生活的。如賀綠汀的《牧童短笛》黃虎威的《巴蜀之畫》、王安潮的《皖西素描》等,這些作品都采用中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式,是結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情創(chuàng)作出的優(yōu)秀鋼琴作品。

        2.以革命戰(zhàn)爭為背景,反映抗戰(zhàn)勝利的。如王建中的《軍民大生產(chǎn)》、《繡金匾》、儲望華的《翻身的日子》等,這些作品生動表現(xiàn)出人民對抗戰(zhàn)勝利的喜悅之情。

        3.通過地方民歌或者其他民族器樂改編而來的。如陳培勛的《賣雜貨》、王建中的《山丹丹開花紅艷艷》等是通過民歌改變而來的;儲望華的《二泉映月》、黎英海的《夕陽簫鼓》等是通過我國的民族器樂改編而來的。

        4.運用現(xiàn)代技法創(chuàng)作的。如汪立三的《東山魁夷畫意》、陳怡的《多耶》、趙曉生的《太極》、張朝的《皮黃》等,這些作品具備中國特有的創(chuàng)作思維。

        (二)高師中國鋼琴作品教學(xué)現(xiàn)狀

        近年來,隨著李云迪、郎朗、陳薩、王羽佳等一批優(yōu)秀青年鋼琴家的出現(xiàn),中國掀起了一股“鋼琴熱”,因此考入高校學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生越來越多,并且大部分學(xué)生都有鋼琴基礎(chǔ)。然而作為一名皖西地區(qū)的高校鋼琴教師,從調(diào)查看目前的學(xué)生對中國鋼琴作品知之甚少,有很多幾乎沒有彈奏過,還有一部分學(xué)生根本就不喜歡中國鋼琴作品。并且在日常的教學(xué)教材曲目選用和考試曲目選擇上,中國鋼琴作品都只占有極少的分量,這是值得我們每個鋼琴教師深思的問題。

        因此,在高師加強中國鋼琴作品的學(xué)習(xí)迫在眉睫。我們要認(rèn)識到,中國鋼琴作品的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生的演奏技法得到全面提高,還能使學(xué)生了解更多本民族的音樂文化,使其感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

        二、高師中國鋼琴作品教學(xué)在傳承與發(fā)展民族文化中的重要性

        民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化,包括物質(zhì)文化和精神文化。匈牙利著名音樂家柯達伊曾經(jīng)說過:一個民族如果不重視自己的民族民間音樂,不把國家的音樂文化建立在民族民間音樂的基礎(chǔ)上,那么這個國家的音樂文化就像是斷了根的浮萍,沒有根基[1]。

        (一)有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

        鋼琴雖然是外來品,但是自從傳入中國以后,我國幾代的鋼琴家嘔心瀝血,創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的鋼琴作品,這些鋼琴作品的演奏技巧很多與西方作品中的技巧有很大不同。比如中國鋼琴作品在和聲上大量使用非三度疊置結(jié)構(gòu)和弦、雙調(diào)性、多調(diào)性、非調(diào)性甚至無調(diào)性的和弦,使現(xiàn)代中國鋼琴作品在和聲的新穎編配上,具有十分鮮明的民族特色[2]。當(dāng)今許多國際性的鋼琴大賽中規(guī)定中國鋼琴作品是必彈曲目,因此現(xiàn)在有很多外國人也演奏中國鋼琴作品。但是由于文化的差異,中國鋼琴作品中有些地方被作曲家標(biāo)記為散板,國外的演奏者還是一板一眼的按照節(jié)奏來演奏就顯得格外生硬。

        因此,在高師加強中國鋼琴作品教學(xué)不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)我國的民族文化,還要求學(xué)生在掌握好扎實的鋼琴演奏基本功的基礎(chǔ)上,能夠更好地掌握中國鋼琴作品的虛、實、輕、遠等等音色的變化,更好地表現(xiàn)民族神韻,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        (二)有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族意識和愛國熱情

        在高師加強中國鋼琴作品教學(xué),不僅僅局限在音樂理論的教學(xué)和演奏技巧上的訓(xùn)練,更重要的是對我國的民族文化進行傳承、發(fā)揚、創(chuàng)新。

        眾所周知,西方鋼琴作品能夠一直流傳至今,并且在舞臺上大放光彩的,大部分都富有濃郁的民族特色和愛國熱情。比如匈牙利作曲家李斯特創(chuàng)作的十九首《匈牙利狂想曲》,完美展現(xiàn)了匈牙利的民族風(fēng)情。

        我國具有豐富的民族文化資源,老一輩作曲家盡可能開發(fā)這些豐富的資源,并創(chuàng)作出了大批有中國特色的鋼琴作品。比如那首永遠令人震撼的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》,當(dāng)《東方紅》的旋律響起的時候,每個人都會為之振奮。再如具有新疆風(fēng)格曲調(diào)的《春舞》使人們聽了心曠神怡,讓人們可以從音樂中想象出維吾爾族人民載歌載舞的歡樂氣氛,潛移默化中增加了學(xué)生對不同民族文化的了解。中國鋼琴作品與民族文化息息相關(guān),通過對學(xué)生進行講解和練習(xí),能夠使教師和學(xué)生對民族文化進行傳承,激發(fā)大家的民族自豪感和愛國熱情。

        三、高師中國鋼琴作品教學(xué)對傳承與發(fā)展民族文化的構(gòu)想

        目前高校鋼琴教學(xué)主要包括以下幾個方面:基礎(chǔ)練習(xí)(西方的24個大小調(diào)的音階、琶音)、練習(xí)曲(車爾尼系列)、復(fù)調(diào)作品(巴赫等作曲家的作品)、樂曲(莫扎特、貝多芬等作曲家的作品)。這些大都還是沿用西方的教學(xué)方法,對于中國鋼琴作品的教學(xué)并沒有太強的針對性,以至于很多學(xué)生對中國鋼琴民樂并不熟悉,甚至覺得很難、不喜歡彈奏。作為一名高校鋼琴教師,針對以上現(xiàn)狀提出以下構(gòu)想:

        (一)編寫一系列有針對性的中國鋼琴作品的教材

        目前,公開發(fā)表的已經(jīng)有很多中國鋼琴曲集可供高校教師選用,但是其中的很多曲目對于高師的學(xué)生演奏起來是有一定難度的。學(xué)生的鋼琴技巧主要來源于西方的鋼琴技巧,中國鋼琴作品都有其獨特的調(diào)式和色彩,因此應(yīng)該制定出一系列與之相關(guān)的基本練習(xí)、練習(xí)曲以及復(fù)調(diào)作品,這樣才能幫助學(xué)生們游刃有余地演奏中國作品,增強民族自信心,從而使學(xué)生熱愛中國鋼琴音樂,有興趣研究中國的民族文化。

        (二)高師中國鋼琴作品教學(xué)要樹立多元化的音樂觀

        中國的鋼琴教育者要以繼承和發(fā)揚中國鋼琴音樂為己任,秉承教學(xué)相長、踏實苦干的精神,經(jīng)過努力,使中國鋼琴音樂演奏和教學(xué)乃至整個鋼琴藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展[3]。高師中國鋼琴作品教學(xué)要樹立多元化的音樂觀,使教學(xué)與科研齊頭并進,多與哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)學(xué)科聯(lián)系,使中國鋼琴作品教學(xué)研究有新的價值取向。

        鋼琴教育工作者不僅要傳播專業(yè)知識,更要傳承民族文化。尤其在高師,許多學(xué)生畢業(yè)后要從事基礎(chǔ)教育工作,他們的專業(yè)技能、綜合素質(zhì)直接影響著我們國家基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此,加強民族音樂與民族文化的學(xué)習(xí)與傳播是當(dāng)務(wù)之急。

        作為一名高校鋼琴教師,首先,要拓寬自己的視野,多閱讀與中國鋼琴音樂相關(guān)的文化方面書籍,這樣在課堂上可以潛移默化地影響學(xué)生對民族文化的了解;其次,每學(xué)期給學(xué)生布置至少兩首中國鋼琴作品彈奏,要求深刻了解其文化內(nèi)涵,培養(yǎng)愛國熱情;最后,要多舉辦中國鋼琴作品專場音樂會,營造濃厚的民族文化的氛圍。

        鮑蕙蕎女士曾經(jīng)說過:一個學(xué)派離不開本民族的作品和本民族演奏家對這些作品的解釋和推薦[4]。因此在高師應(yīng)該加強中國鋼琴作品教學(xué),通過學(xué)習(xí)和演奏具有濃厚文化氣息的中國鋼琴作品來更好地傳承和發(fā)展民族文化,從而增加人們對民族文化的探索,增強民族自豪感和愛國熱情。

        [1]程蘊.中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的積極意義探析[J].群文天地,2012(3):196—197.

        [2]汪麗萍.關(guān)于加強中國鋼琴作品教學(xué)的思考[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2009(3):74—75.

        [3]周民.中國鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的作用[J].教育藝術(shù),2011(10):79—80

        [4]龐博.中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要性研究[J].黃河之聲,2011(16):15—16.

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