福建省浦城縣水南中學(xué) 羅秀紅

英語(yǔ)教學(xué)中，無(wú)論是學(xué)生、老師還是家長(zhǎng)都憂心于這樣的問(wèn)題：“怎樣才能學(xué)好英語(yǔ)？學(xué)好英語(yǔ)的訣竅是什么？”其實(shí)面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們是不是應(yīng)該放下教材想一想，當(dāng)我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是怎么樣學(xué)我們的母語(yǔ)漢語(yǔ)的？語(yǔ)言的學(xué)習(xí)方法大抵相通，從母語(yǔ)的學(xué)習(xí)中，我們能得到許多啟發(fā)。

那么我們是怎樣學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的呢？可能很多人會(huì)說(shuō)：“漢語(yǔ)？沒(méi)怎么學(xué)就學(xué)會(huì)了啊?！焙苌儆腥四苡浀卯?dāng)初自己是怎么牙牙學(xué)語(yǔ)的?？墒钱?dāng)我們仔細(xì)思量，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程是漫長(zhǎng)持久，繁雜艱苦的。漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅僅是我們的課堂上，而是貫穿在我們的生活之中。

同樣的，對(duì)待我們要去學(xué)習(xí)的外語(yǔ)，我們要有對(duì)母語(yǔ)一樣的態(tài)度，要下決心把外語(yǔ)學(xué)的向母語(yǔ)一樣好，這樣才能把外語(yǔ)學(xué)的足夠好。雖然不管從時(shí)間還是從環(huán)境上看，任何其它語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都不可能達(dá)到母語(yǔ)那種程度。但是在母語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的理念和方法是值得學(xué)習(xí)的。通過(guò)這些類(lèi)比總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，對(duì)我們英語(yǔ)啟蒙教育有著非比尋常的意義。

對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行研究并結(jié)合數(shù)年的實(shí)踐教學(xué)，我認(rèn)為幾下幾點(diǎn)對(duì)英語(yǔ)啟蒙教大有裨益。

第一，首先要培養(yǎng)孩子們對(duì)英語(yǔ)的興趣。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。記得我們當(dāng)年第一次接觸英語(yǔ)是在流行歌曲里夾雜的幾個(gè)單詞或幾個(gè)句子。然后就鸚鵡學(xué)舌地憑讀音跟著唱，知道意思后對(duì)那幾個(gè)單詞就記得特別地牢了。想要引起孩子們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，可以用各種辦法。除了在音樂(lè)上可以讓孩子們多聽(tīng)國(guó)外的兒歌，還可以放一些國(guó)外的卡通片，通過(guò)這種視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的趣味性刺激，能激發(fā)起孩子們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情。

第二，口語(yǔ)和聽(tīng)力是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重中之重。學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言，最先要求的一定是“聽(tīng)”和“說(shuō)”。在我們還不會(huì)寫(xiě)字，不知道所謂語(yǔ)法的時(shí)候，我們就已經(jīng)能夠輕松地捕捉到別人話語(yǔ)的含義，能夠滔滔不絕地張嘴說(shuō)。我們每天都在說(shuō)母語(yǔ)，是不是也應(yīng)該每天抽空說(shuō)一點(diǎn)外語(yǔ)？無(wú)論多少，只要用心，有說(shuō)，就有所得。每天都學(xué)習(xí)一點(diǎn)，進(jìn)步一點(diǎn)，才能積少成多。學(xué)外語(yǔ)切忌好大喜功，最重要的是堅(jiān)持。可說(shuō)起英語(yǔ)聽(tīng)力來(lái)，卻讓中國(guó)人犯了愁，英語(yǔ)的這種聲音好像就是跟耳朵過(guò)不去，總是讓我們聽(tīng)不清、聽(tīng)不懂。其實(shí)中國(guó)人的英語(yǔ)聽(tīng)力之所以久攻不克，就因?yàn)榇蠹野选奥?tīng)力”與“發(fā)音”分家練習(xí)。想想我們學(xué)習(xí)母語(yǔ)的時(shí)候，不是都是聽(tīng)了說(shuō)，說(shuō)了聽(tīng)的嗎？人之所以能聽(tīng)懂和辨別一種語(yǔ)言的聲音，首先是因?yàn)槿寺?tīng)到了這種語(yǔ)言的聲音，之后，人開(kāi)始學(xué)說(shuō)這種聲音，人用親口發(fā)音的方法首先在自己的嘴里反復(fù)發(fā)出并修正這種聲音，從而熟悉了這種聲音的每個(gè)細(xì)節(jié)，并在大腦里建立起了這種聲音的存儲(chǔ)體系，之后人才能夠聽(tīng)懂和識(shí)別這種聲音，進(jìn)而產(chǎn)生聽(tīng)力。當(dāng)人有了聽(tīng)力之后，又可聽(tīng)懂更復(fù)雜的聲音，進(jìn)而指導(dǎo)著自己的嘴巴發(fā)出更復(fù)雜的聲音，學(xué)會(huì)更復(fù)雜的語(yǔ)音。聽(tīng)力和發(fā)音，其實(shí)是你中有我、我中有你、合二為一的一件事，是語(yǔ)言聲音的兩個(gè)表現(xiàn)方面，沒(méi)有發(fā)音，哪來(lái)的聽(tīng)力？沒(méi)有聽(tīng)力，又哪來(lái)的發(fā)音？

所以最快最好的練習(xí)英語(yǔ)聽(tīng)力的方法就是：把聽(tīng)到的一切英語(yǔ)聲音都盡量原模原樣地從嘴里模仿出來(lái)。并且那種“發(fā)音準(zhǔn)不準(zhǔn)無(wú)所謂、發(fā)音地道不地道無(wú)所謂、能說(shuō)英語(yǔ)就行”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)絕對(duì)要不得。要練習(xí)英語(yǔ)聽(tīng)力就必須練習(xí)地道準(zhǔn)確的英語(yǔ)發(fā)音，如果你的英語(yǔ)發(fā)音不地道準(zhǔn)確，你反過(guò)來(lái)能分辨和聽(tīng)懂別人地道準(zhǔn)確的英語(yǔ)發(fā)音嗎？

第三，在單詞的記憶上，我主張用圖直接對(duì)應(yīng)單詞，進(jìn)行形象關(guān)聯(lián)，跳過(guò)相應(yīng)的中文注釋?zhuān)蛘呷趸形淖⑨尅?/p>

我們知道，廣義的語(yǔ)言包括有聲的語(yǔ)音和書(shū)寫(xiě)的文字。語(yǔ)音的產(chǎn)生在人類(lèi)語(yǔ)言發(fā)展史上先于文字相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間產(chǎn)生。可以說(shuō)，語(yǔ)音是文字的基礎(chǔ)，文字只是語(yǔ)音的一種表達(dá)形式而已。語(yǔ)音可以脫離于文字獨(dú)立存在，但文字卻不能脫離語(yǔ)音而存在，即使我們?cè)陂喿x的時(shí)候沒(méi)有發(fā)音，可實(shí)際上這個(gè)“發(fā)音”僅僅是沒(méi)有用嘴來(lái)體現(xiàn)出來(lái)，在大腦中還是會(huì)和腦中已經(jīng)存在的那些發(fā)音一一對(duì)號(hào)入座的。當(dāng)然，在極端的情況下，人們也可以拋開(kāi)語(yǔ)音直接把事物和文字之間強(qiáng)制建立聯(lián)系，比如，先天的聾啞人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程就屬于這種情況。但這種逆道而行的語(yǔ)言學(xué)習(xí)要比正常的方式耗費(fèi)相當(dāng)多的時(shí)間和精力。

人們開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候要先把事物與語(yǔ)音建立聯(lián)系。比如，在我們很小的時(shí)候，媽媽拿著一個(gè)蘋(píng)果告訴我們：“這是蘋(píng)果。”讓我們對(duì)蘋(píng)果這個(gè)事物的發(fā)音和蘋(píng)果的實(shí)物在腦中直接建立關(guān)聯(lián)。開(kāi)始的時(shí)候可能會(huì)記不牢，但隨著日后媽媽或者周?chē)沫h(huán)境反復(fù)的教授，我們就會(huì)把這種發(fā)音與它所代表的實(shí)物建立長(zhǎng)期穩(wěn)固的聯(lián)系，保留在大腦中。 相反的，以后我們?cè)倏吹教O(píng)果，可能會(huì)脫口而出蘋(píng)果的發(fā)音，外國(guó)人可能會(huì)脫口而出“apple”。這種聯(lián)系的建立是不需要文字的參與的。這種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的形式是最原始而又最符合人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)律的。換句話說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候，要先讓自己成為一個(gè)“文盲”，即只會(huì)發(fā)音，并不知道對(duì)應(yīng)的文字。

這里要特別指出，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，我們極少把文字和事物直接建立聯(lián)系，即使起初建立了文字與實(shí)物的聯(lián)系，逐漸也會(huì)脫離文字把文字的語(yǔ)音直接與實(shí)物建立關(guān)聯(lián)。先天的聾啞人在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候，只能把文字與事物建立聯(lián)系，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程相當(dāng)漫長(zhǎng)，進(jìn)步也很慢。這就是因?yàn)樗麄儗?duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)方式違背了人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律。

說(shuō)到這里，我們反思一下，是不是有很多人學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候采用的是聾啞人的學(xué)習(xí)方式呢?甚至采用了一種比聾啞人的學(xué)習(xí)方式還要繁瑣的方法。比如，很多人在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，碰到一個(gè)生詞會(huì)去查英漢詞典，找到這個(gè)英文的漢語(yǔ)意思，然后才通過(guò)這個(gè)漢語(yǔ)的意思在頭腦中產(chǎn)生這個(gè)英文單詞所代表的事物。這種學(xué)習(xí)方式其實(shí)是把文字（英）轉(zhuǎn)化成文字（漢）再轉(zhuǎn)化成事物。這種學(xué)習(xí)方式把很多的經(jīng)歷浪費(fèi)在這種轉(zhuǎn)化上，所以很費(fèi)精力，并且提高不快，容易遺忘。

所以在單詞的記憶上，我主張用圖直接對(duì)應(yīng)單詞，進(jìn)行形象關(guān)聯(lián)，跳過(guò)相應(yīng)的中文注釋?zhuān)蛘呷趸形淖⑨尅?/p>

綜上所述，我們從母語(yǔ)學(xué)習(xí)中能得到許多啟發(fā)，我們的啟蒙英語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)該向母語(yǔ)教學(xué)多取取經(jīng)。