廣西平南縣丹竹鎮(zhèn)初級中學(xué) 關(guān)曉霞

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是充滿情感和美感的學(xué)科。中學(xué)語文教材中大量的作品都蘊含著五彩繽紛的美，彰顯著豐富的自然美、社會美和藝術(shù)美。而語文學(xué)科具備向?qū)W生傳播審美情趣教育的獨特性質(zhì)。

在新課標(biāo)不斷改革的形勢下，教學(xué)語言對提高語文課堂效率起到積極的作用，而且，增強語文教學(xué)語言的美感也同樣有著積極的，迫切的意義。

一、教學(xué)語言美的內(nèi)涵和作用

教學(xué)語言美是指教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮個人的創(chuàng)造性，善于選擇和運用規(guī)范的語言藝術(shù)，正確處理教學(xué)中各種矛盾，正確有效地向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、啟迪智慧，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的一種具有審美體驗的語言技能活動。它是一種創(chuàng)造性的教學(xué)語言的運用藝術(shù)，也是教師教學(xué)藝術(shù)中的重要組成部分。

語言是教學(xué)的主要手段，蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效應(yīng)……教師講的話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙，它不僅開發(fā)情緒記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落?！泵赖恼Z言是聲情并茂的，教學(xué)語言的美，從根本上說，也就是要充分發(fā)揮情感的作用，所以，教育家凱洛夫認為：“語言的情調(diào)具有重大的意義，因為教師不僅必須影響學(xué)生的智力，而且要影響學(xué)生的情感和意志。”教學(xué)語言美的水平，直接影響著教育和教學(xué)的效果。

二、教學(xué)美的特征

(一)理性美

教師語言的理性美是指語言邏輯的嚴密，教師在課堂上要言之成理，證之有據(jù)，用自己充滿理性思辯的語言培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。

語言是由語音、語義和詞匯組成的符號系統(tǒng)。語音準(zhǔn)確和用詞準(zhǔn)確是語言的最基本的要求。發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，一字一音，準(zhǔn)確無誤。教學(xué)語言，是要表情達意，如果發(fā)音不準(zhǔn)，方言混雜，不僅影響課堂教學(xué)效果，也喪失了語言的審美情趣。與此同時，教學(xué)語言要具有啟發(fā)性，使學(xué)生對老師的講課內(nèi)容產(chǎn)生探究的心理，形成認識上的共鳴。

(二)形象性

語言的形象美，是文學(xué)作品反映生活的特殊方式和作家的思維方式所必要的。形象化的語言易于加強讀者的這種感受。文學(xué)語言形象性的實現(xiàn)則是以一般交際的語言為媒介，趣味幽默、生動感人的課堂語言，將會有助于吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

教學(xué)語言豐富飽滿、措辭優(yōu)美、幽默風(fēng)趣，能夠讓學(xué)生置身于語言美的氛圍中，思維敏捷從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，收到良好的教學(xué)效果。幽默是一種語言策略，是教師語言修養(yǎng)的重要表現(xiàn)，一位優(yōu)秀的語文教師可以讓語言美起來，讓課堂火起來。

另外，色彩美與聲韻美相互融合、滲透，能產(chǎn)生一種分外濃郁悠長的韻味。

(三)情感美

列夫·托爾斯泰說過：“藝術(shù)起源于一個人為了要把自己體驗過的感情傳達給別人。”而對于語文教師來說，教學(xué)就是要把自己體驗到的情感傳達給學(xué)生，使學(xué)生受到感染。教師必須要做到“以情感人”。

古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”語文教學(xué)就是要設(shè)置一個具體可感的情境，讓學(xué)生置身其中，去感悟，去體會，從而培養(yǎng)學(xué)生美好的情感。

聲情并茂的教學(xué)語言不僅能抓住學(xué)生的眼、耳和心，很好地實現(xiàn)寓教于樂，而且還能喚醒作為審美主體的學(xué)生的潛在熱情，提高他們的求知欲和審美情趣。

（四）形式美

1.多樣美

所謂“文似看山不喜平”，教學(xué)語言也不能刻板單一，要注意變化。講話者的語速和語調(diào)對聽者有很大的影響，語文教師應(yīng)掌握好講課的語速和語調(diào)。講課的語速過快或過慢、聲音太小、語調(diào)平鋪直敘，不僅浪費時間，而且降低學(xué)生聽課的興致與效果。因此教師應(yīng)根據(jù)教材的具體內(nèi)容來采用輕、重、緩、急、高、低、悲、喜的語調(diào)和適當(dāng)?shù)恼Z速。例如，講授《夢游天姥吟留別》聲調(diào)要稍高，速度要稍快，音量要中等，語氣要輕捷；講授《記念劉和珍君》聲音要低沉有力，語速較緩，語氣要較重。總之，語速語調(diào)應(yīng)隨著課文內(nèi)容的變化而變化，遇悲涼處當(dāng)沉緩，遇激昂處當(dāng)迅急，正如琵琶女的彈奏一般，變化無端卻各有奇妙。

2.簡練美和繁復(fù)美

語言的簡練美和繁復(fù)美，是文學(xué)語言美的重要組成部分。文學(xué)作品用語極少但容量極大。如賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！弊x者只能從童子的答語中想象，問的是你的恩師在何處，但作者繼而又把采藥在什么地方也省略掉，而以“只在此山中”的童子答語，把問句隱去。最后一句“云深不知處”又是童子答復(fù)對方采藥究竟是在何處。這短短的幾十字，便把詩作者對隱者的欽佩以及尋訪而不遇的悵惘之情表達得悠遠綿長。真是非繁不足以達其妙處，這可謂以繁勝簡。

繁是怎樣勝簡，而達其妙處呢?《木蘭詩》敘述木蘭代父從軍的英雄行為，文中實寫戰(zhàn)爭不過寥寥幾十字，而全詩以大量鋪排的句式，活潑多姿地狀寫木蘭從軍的準(zhǔn)備，返鄉(xiāng)的喜悅，從而將一位代父從軍的少女描寫得天真勇敢，令人神迷。其實，語言的簡練美與繁復(fù)美是相輔相成，不可分割的。任何一篇文章都是語言的繁復(fù)美和簡練美是統(tǒng)一樣。

3.板書美

板書是使用最普遍的教學(xué)媒體，它是教師的“微型教材”，是反映教學(xué)內(nèi)容的“鏡子”，更是一幅引人入勝的圖景。要使板書達到藝術(shù)境界，成為吸引學(xué)生的審美對象，應(yīng)做到設(shè)計新穎別致，圖文并茂，點睛之筆一目了然，書寫整齊優(yōu)美，條理清楚，布局合理，靈活多變，并且做到書之適時，擦之有序。例如，有位教師在《愛蓮說》一文里設(shè)計了半回環(huán)式的板書圖案，不僅給人一種環(huán)環(huán)相扣的邏輯思維熏陶，而且學(xué)生由此也可以進行補充、拓展，課文的思想內(nèi)容也可以得到深化。

總之，課堂教學(xué)語言是一種方式，而課堂教學(xué)語言的美則是一門藝術(shù)。教學(xué)語言美是教師先進的教育思想、豐厚的知識積淀、嫻熟的教育技巧和高超的語言運用技能的完美結(jié)合。人的語言美需要培養(yǎng)，需要人們?nèi)ンw悟。教師的教學(xué)語言美會給學(xué)生莫大的愉悅和美的享受，學(xué)生也樂于接受。因此，教師要不斷地提高自己的語言修養(yǎng)，豐富和鍛煉自己的語言能力，讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍與濃郁的語言環(huán)境之中，只有這樣，學(xué)生才能更好地去感受作品，去熱愛生活，去體悟人生。