廣東省廣州市蘆荻西小學(xué) 楊潔瑩
教育為本,德育為先,德育是教育的靈魂。中共中央在《關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出:“德育對(duì)中小學(xué),特別是小學(xué)生更多的是養(yǎng)成教育。”可見(jiàn),小學(xué)生優(yōu)良品德行為的培養(yǎng)是小學(xué)德育的基礎(chǔ)工程,其核心是良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成。為了改變空泛無(wú)效的德育狀況,教師要做好育人工作,就必須從身邊的細(xì)微之處入手培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德行為。
在學(xué)校教育中,實(shí)施德育教育的主要途徑是各學(xué)科教學(xué)。蘇霍姆林斯基指出:“讓知識(shí)觸及學(xué)生的靈魂。授予學(xué)生知識(shí),還不等于進(jìn)行道德教育。只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)變并發(fā)展成為學(xué)生信念的時(shí)候,才談得上道德教育……怎樣促使兒童將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾拍钅??知識(shí)只有通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言,觸及學(xué)生的靈魂,激動(dòng)他們的心靈,促使他們用行動(dòng)去捍衛(wèi)認(rèn)識(shí)的真理時(shí),才談得上轉(zhuǎn)變學(xué)生的信念。因此,各科教師在教學(xué)中都不應(yīng)只是冷冰冰地闡述客觀材料,而應(yīng)設(shè)法觸及兒童的心靈?!笨梢?jiàn),教書(shū)與育人是不分家的。小學(xué)各學(xué)科兼有工具性和思想性,老師既要教學(xué)生知識(shí),更要教學(xué)生做人的道理。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言文字,品讀句子的過(guò)程中其實(shí)就可以滲透德育。教師常教育孩子要愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。如果只是一味的說(shuō)教,學(xué)生未必聽(tīng)得進(jìn)去。但是如果在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,為孩子們樹(shù)立榜樣,那效果就不一樣了。如在教學(xué)《夸家鄉(xiāng)》這課時(shí),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生去了解自己的家鄉(xiāng),鼓勵(lì)學(xué)生夸家鄉(xiāng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在口語(yǔ)交際課中,教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際。在口語(yǔ)交際過(guò)程中,學(xué)生們興致勃勃,有的夸家鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光,有的夸家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn),也有的說(shuō)家鄉(xiāng)的變化,還有的暢想家鄉(xiāng)的未來(lái)。這樣一來(lái),教師避免了呆板的說(shuō)教,學(xué)生興味盎然地完成了說(shuō)話和寫(xiě)話,還受到了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的品德教育。
“教人自教”是教育的最高境界。誠(chéng)如教育家陶行之先生所言:“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”優(yōu)良品德行為和健全的人格息息相關(guān),心理健康教育課,是課程改革的重要一環(huán)。上好心理健康教育課有利于學(xué)校心理健康教育工作的整體開(kāi)展。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,從“以教師為中心,教材為中心,教室為中心”的舊框框中解脫出來(lái),真正確立“以學(xué)生為中心,以學(xué)生的學(xué)用為中心,以全體學(xué)生的主動(dòng)參與為中心”的教學(xué)理念。教師不再是課堂的主角,而是課堂的組織者和設(shè)計(jì)者,課堂進(jìn)程的引導(dǎo)者。
教育工作者開(kāi)展心理健康主題教育活動(dòng),要以活動(dòng)為主,以學(xué)生的體驗(yàn)為主,在心理教育課堂中運(yùn)用錄像、音樂(lè)、討論等多種手段,培養(yǎng)小學(xué)生健全人格。具有針對(duì)性的心理健康主題教育活動(dòng),能有效地培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良品德行為。在當(dāng)前社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)類型中,獨(dú)生子女家庭占絕大多數(shù)。在家中,獨(dú)生子女向來(lái)過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,他們不懂得體驗(yàn)父母的勞苦,對(duì)父母的恩情常常熟視無(wú)睹。讓孩子學(xué)會(huì)感恩非常重要,只有懷著感恩的心態(tài)去對(duì)待生活才會(huì)感受到更多的美好,才會(huì)擁有健康的心理品質(zhì),才會(huì)為自己的成長(zhǎng)奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在《感恩父母》心理健康主題教育活動(dòng)中,以感恩父母為主線,以小組活動(dòng)的形式,讓學(xué)生用多種多樣的方式表達(dá)對(duì)父母的感恩。有的小組收集父母和自己的舊照片,講述照片的故事,感受父母的愛(ài);有的搜集古今中外關(guān)于父愛(ài)母愛(ài)的故事,并繪聲繪色地講故事;有的搜集贊揚(yáng)父母的詩(shī)詞和名言警句,背誦表演;有的搜集歌頌父母的歌曲,體會(huì)父母的愛(ài),決心報(bào)答親恩;還有的制作工藝品,送上心意卡給父母。孩子們發(fā)自肺腑的真情表白,感動(dòng)了到場(chǎng)的家長(zhǎng)們。家長(zhǎng)在現(xiàn)場(chǎng)也說(shuō)出了感人的寄語(yǔ),家長(zhǎng)、學(xué)生、教師互動(dòng)良好,達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。
正是所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。華南理工大學(xué)教授李小魯在其編著的《學(xué)校德育的創(chuàng)新發(fā)展——以廣東為例》一書(shū)中提出:“我們的教師應(yīng)在認(rèn)識(shí)到位、態(tài)度端正的基礎(chǔ)上,認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地啟動(dòng)學(xué)生的書(shū)本閱讀活動(dòng),只要學(xué)生動(dòng)起來(lái),他就會(huì)慢慢地自我改造,只要學(xué)生讀得進(jìn)去,就能慢慢地感悟人生,體會(huì)到真理,那么他們的健康成長(zhǎng),也就有了可靠的依托?!?/p>
讀書(shū),能擴(kuò)大學(xué)生的視野,幫助學(xué)生提高素質(zhì),潛移默化地深入學(xué)生內(nèi)心世界,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。孩子的模仿性很強(qiáng),年齡越小的孩子,模仿能力就越強(qiáng)。老師是孩子們經(jīng)常模仿的對(duì)象,老師的一言一行,一舉一動(dòng),孩子們都看在眼里,他們常常會(huì)模仿老師的走路姿勢(shì)、說(shuō)話語(yǔ)調(diào)。老師喜歡做什么,他們也會(huì)跟著學(xué)做什么。作為老師,我們可以抓住這個(gè)契機(jī),下課時(shí)多與學(xué)生聊天,多推薦一些好書(shū)。老師有意識(shí)地告訴學(xué)生在哪本書(shū)上找到相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)他們?nèi)タ纯?,讓他們看完后談一談自己感受。為了能和老師有共同語(yǔ)言,學(xué)生會(huì)找老師說(shuō)的書(shū)來(lái)閱讀。當(dāng)他們和老師有共同的話題時(shí),會(huì)覺(jué)得特別的興奮。這就為小學(xué)生優(yōu)良品德行為的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。
作為德育工作者,僅僅這樣做還不夠,我們還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示的平臺(tái),可充分利用各種宣傳形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。如利用每月一期的墻報(bào)欄、隊(duì)報(bào)、隊(duì)刊、紅領(lǐng)巾廣播等,做好輿論宣傳,學(xué)生耳濡目染,就在豐富多彩的閱讀活動(dòng)中接受正面教育。尤其是寫(xiě)讀書(shū)筆記、編輯手抄報(bào)、分享讀書(shū)心得等一系列讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受到多讀書(shū)、讀好書(shū)的樂(lè)趣。“寓教于樂(lè)”的讀書(shū)活動(dòng)既扎實(shí)可行、又生動(dòng)活潑,必然會(huì)收到良好的教育效果。
小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時(shí)期,小學(xué)德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工程?!疤煜码y事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!币虼耍處煈?yīng)該遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯,注重小學(xué)生優(yōu)良品德行為的培養(yǎng),扎扎實(shí)實(shí)做好德育工作,為學(xué)生一生的健康發(fā)展奠基。