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        塑其型 思其道
        ——芻議品德微課

        2015-03-14 05:49:35張育花
        人間 2015年35期
        關(guān)鍵詞:兩基品德選題

        張育花

        (杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)教育發(fā)展研究室,浙江 杭州 310000)

        塑其型 思其道
        ——芻議品德微課

        張育花

        (杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)教育發(fā)展研究室,浙江 杭州 310000)

        微課作為一種新型教學(xué)形式,已被大多數(shù)人熟知并運(yùn)用于教學(xué)中。品德與生活(社會(huì))學(xué)科是一門(mén)人文性和情感性較強(qiáng)的學(xué)科,品德微課的優(yōu)化與推廣運(yùn)用還需要不斷地實(shí)踐與探索。本文闡述了品德微課的選題與設(shè)計(jì)需要把握“兩基”,找準(zhǔn)“三點(diǎn)”,微課的教學(xué)過(guò)程需要體現(xiàn)“四性”,為進(jìn)一步優(yōu)化品德微課起拋磚引玉作用。

        品德;微課

        “微”的基本字義為“小,細(xì)小”、“精深、精妙”、“微小,微觀”,也做“少”、“隱約”、“衰落”等等意思。當(dāng)我們還在孜孜探索著課堂教學(xué)方式如何轉(zhuǎn)變、如何提升課堂效益時(shí),忽如一夜“微”風(fēng)來(lái),世界走進(jìn)“微”時(shí)代!正如“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”,“微課”一詞成為教學(xué)方式轉(zhuǎn)變過(guò)程中的新寵,一股強(qiáng)大的新生力量正在浸入我們的教學(xué)視野。

        何為微課?與“常”課有什么區(qū)別?什么時(shí)候用微課??jī)r(jià)值何在?……所謂“英雄造時(shí)勢(shì),時(shí)勢(shì)造英雄”。當(dāng)微課還在“猶抱琵琶半遮面”時(shí),就已經(jīng)有很多智慧的老師感知著正在發(fā)生的未來(lái)趨勢(shì),順利與未來(lái)接軌,駛?cè)搿敖虒W(xué)之軌”的微時(shí)代。

        每種新生事物都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從無(wú)到有,從有到優(yōu)的過(guò)程,從實(shí)踐中一步一步地建立系統(tǒng),再修改優(yōu)化,然后再實(shí)踐,到更大范圍的推廣,這是一個(gè)“原型”塑造的過(guò)程。品德學(xué)科的微課也正經(jīng)歷著這樣一個(gè)“塑型”的過(guò)程。我們的老師中不乏“匠心精神”的老師,從很多實(shí)際案例中我們可以感受到品德微課正在呈現(xiàn)她美麗的雛形。就品德微課的選題與設(shè)計(jì)、教學(xué)組織過(guò)程而言,筆者有以下思考:

        一、微課的選題與設(shè)計(jì):“兩基”“三點(diǎn)”

        1.把握“兩基”。微課是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求,以教學(xué)視頻為主要呈現(xiàn)方式,反映教師在針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而展開(kāi)教與學(xué)活動(dòng)的各種教學(xué)資源的有機(jī)結(jié)合體。(《談?wù)勎⒄n的制作》張華)首先,品德微課的選題與設(shè)計(jì)一定要做到“目中有人”,教師是否展開(kāi)了學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)興趣等方面的研究,這是微課設(shè)計(jì)的前提,基于學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)才能使微課的價(jià)值發(fā)揮最大化。另外,微課設(shè)計(jì)的源頭在于教師對(duì)教材的深度解讀。因此,以課程標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn),是微課設(shè)計(jì)的前提條件。微課雖小,但其設(shè)計(jì)卻應(yīng)該有扎實(shí)的根基?!罢n標(biāo)研究——單元解讀——教材分析——目標(biāo)設(shè)計(jì)”——這是環(huán)環(huán)相扣的微課設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)成為教師選題與設(shè)計(jì)教學(xué)的基本思路。

        2.找準(zhǔn)“三點(diǎn)”。品德與生活(社會(huì))是一門(mén)人文性和情感性較強(qiáng)的學(xué)科,教師在微課選題是很容易走入“模糊式”思維狀態(tài),選題往往大而全,有的甚至出現(xiàn)將整節(jié)課的思路壓縮成一個(gè)所謂的“微課”。還有的就是將一個(gè)故事情節(jié)改編成一個(gè)動(dòng)畫(huà)加配音的故事視頻。品德學(xué)科微課雖然不同于其他數(shù)學(xué)、科學(xué)等邏輯性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)集中的學(xué)科,不能過(guò)于理性地將某個(gè)知能點(diǎn)用視頻的形式簡(jiǎn)單代替。但是,教師還是應(yīng)該要有“點(diǎn)式”思維,不能“眉毛胡子一把抓”一概而論。正如名家馮侖給予著名管理學(xué)家鐘國(guó)興《找點(diǎn)》一書(shū):“露點(diǎn)才有看點(diǎn),抓點(diǎn)方可破點(diǎn)?!蔽⒄n要凸顯“小而精”的特點(diǎn),“找點(diǎn)”顯得尤為重要,精準(zhǔn)化的微課設(shè)計(jì)可以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。因此,微課設(shè)計(jì)需要基于“重點(diǎn)”,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的突破,基于“難點(diǎn)”,幫助學(xué)生解疑,基于“盲點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明晰學(xué)習(xí)的方向。

        二、微課的教學(xué):體現(xiàn)“四性”

        1.目的性。因?yàn)槲⒄n時(shí)間短,容量小,這就決定了它的指向性必須非常明確,因此,微課首先要體現(xiàn)“目的性”。目標(biāo)的制定要簡(jiǎn)單明了,認(rèn)知性目標(biāo)要具有很強(qiáng)的操作性,情意性目標(biāo)要滲透在每個(gè)小環(huán)節(jié)中。

        2.互動(dòng)性。教學(xué)的效果是由師生雙方“對(duì)話”而逐漸“逼近”的,無(wú)論教學(xué)方式如何變,學(xué)生都應(yīng)該得到最大限度的尊重,因此微課的教學(xué)必須體現(xiàn)與學(xué)生的互動(dòng)交流,盡可能地引導(dǎo)學(xué)生的思考,輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生有真正屬于他們自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

        3.藝術(shù)性。教師微課教學(xué)的智慧還體現(xiàn)在課的“藝術(shù)性”上。作為一種引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)資源,它一定要有能足夠吸引學(xué)生的特點(diǎn)。對(duì)于低段學(xué)生而言,教學(xué)的藝術(shù)性應(yīng)該集內(nèi)容的趣味性與活動(dòng)的交互性為一體;而對(duì)中高段學(xué)生而言,如何藝術(shù)地進(jìn)行思維的引導(dǎo)或方法的滲透則是重點(diǎn)。

        4.靈活性。信息化的發(fā)展導(dǎo)致學(xué)生可以變成“以工具為媒介的學(xué)習(xí)的主人公”,學(xué)生的身邊有“無(wú)處不在的學(xué)習(xí)場(chǎng)”,微課作為課堂翻轉(zhuǎn)的一種形式,它需要適用于各種自媒體隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而品德學(xué)科的開(kāi)放性決定了品德微課可以是基于課前活動(dòng)指導(dǎo)的類(lèi)型,可以是課中學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)類(lèi)型,還可以是課后踐行鞏固的類(lèi)型,因此更需要體現(xiàn)一定的“靈活性”。

        現(xiàn)如今,我們身邊雖然已是“微”風(fēng)拂面的環(huán)境,見(jiàn)“微”知著的趨勢(shì),但作為教師的我們不能一味地追隨,將其信奉為一種“神器”,過(guò)分放大其“魔力”,而應(yīng)認(rèn)清其雙重性,不要因“微”失“大”,讓其喧賓奪主,占領(lǐng)了課堂本源應(yīng)有的地位。

        G410

        A

        1671-864X(2015)12-0261-01

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