教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)和能力目標(biāo):體會(huì)老舍對(duì)北平的深厚情感;初步掌握評(píng)點(diǎn)法。
(二)過(guò)程和方法目標(biāo):由北平既是老舍心中的故鄉(xiāng),又代表其心中的故國(guó)的思路竄起全文的分析;評(píng)點(diǎn)法、探究法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):感受老舍對(duì)北平、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民深深的愛(ài),激發(fā)學(xué)生的家國(guó)之情。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
請(qǐng)幾位學(xué)生談如果寫(xiě)有關(guān)北平的文章會(huì)選擇寫(xiě)哪些東西,并闡明理由。
總結(jié):散文是一種自述性的行為,因?yàn)槲蚁氡憩F(xiàn)這個(gè),所以我就選擇這些來(lái)寫(xiě),我想表現(xiàn)那個(gè),所以我就選擇那些來(lái)寫(xiě)。
(二)研讀課文
1.思念家鄉(xiāng)
(1)幻燈出示
課前預(yù)習(xí)要求:老舍在文章中寫(xiě)到了北平的哪些東西?他借此想表現(xiàn)什么?請(qǐng)把你的思考結(jié)果用評(píng)點(diǎn)的方式寫(xiě)在文章的對(duì)話欄中。
評(píng)點(diǎn)法:在書(shū)上用不同的符號(hào)勾畫(huà)就是“點(diǎn)”,針對(duì)勾畫(huà)的文字概括內(nèi)容,抒寫(xiě)體會(huì),進(jìn)行賞析,加以聯(lián)想與想象,甚至提出疑問(wèn)等是“評(píng)”,脂硯齋評(píng)《石頭記》、毛宗崗評(píng)《三國(guó)演義》即是。
(2)學(xué)生整理自己的評(píng)點(diǎn)并發(fā)言。
(3)教師注意調(diào)控,適時(shí)出示老師的評(píng)點(diǎn):
①剎海的蜻蜓、玉泉山的塔影、長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓——這一切寫(xiě)滿了童年的記憶,少年的情思,這就是成長(zhǎng)的搖籃呀!
②院子與樹(shù),買(mǎi)賣(mài)街與住宅區(qū),城樓與牌樓,院子里的花、菜、果子,墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉——這一切布局成了居住地,構(gòu)筑成了溫馨的家,老家。
③青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜、韭菜,沙果、海棠、黑棗、柿子——我嗅到了過(guò)日子的味道!
④太極拳、香片茶、園林、菜圃、農(nóng)村、北山和西山——一方水土養(yǎng)育一方人。
(4)小結(jié)。
2.憂慮家國(guó)
(1)過(guò)渡:請(qǐng)同學(xué)們找出自己認(rèn)為最能表達(dá)老舍這種“想”之情感的語(yǔ)句,深情地讀一讀。
(2)學(xué)生朗讀,重點(diǎn)指導(dǎo)“好,不再說(shuō)了吧,要落淚了。真想念北平呀!”
探討:老舍是否情到于此該哭呢?
參考理由:
①在我想到她老人家的健康而不放心的時(shí)候,我欲落淚。我愛(ài)北平……也近乎這個(gè)。
補(bǔ)充材料:老舍散文詩(shī)《慈母》,本文寫(xiě)作背景。
——北平危急!
②“我不能愛(ài)上海與天津”;把北平與歐洲四大“歷史的都城”做詳細(xì)對(duì)比。
補(bǔ)充材料:堪司坦丁堡的更名。
——北平是歷史文化古都。
③像杜鵑似的啼出北平的俊偉。
補(bǔ)充材料:杜鵑啼血的典故。
——祖國(guó)危急!
④小結(jié)。
3.體會(huì)情感
配樂(lè)感情朗讀以下語(yǔ)段:
①“可是,我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是想說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛(ài)我的母親,怎樣愛(ài)?我說(shuō)不出。……我愛(ài)北平也近乎這個(gè)?!?/p>
②“真愿成為詩(shī)人,把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里,像杜鵑似的啼出北平的俊偉。但我不是詩(shī)人,我將永遠(yuǎn)道不出我的愛(ài),一種像由音樂(lè)與圖畫(huà)所引起的愛(ài)?!?/p>
③“我不能愛(ài)上海與天津,因?yàn)槲业男闹杏袀€(gè)北平??墒俏艺f(shuō)不出來(lái)!”
④“好,不再說(shuō)了吧,要落淚了。真想念北平呀!”
(三)認(rèn)識(shí)老舍
通過(guò)這篇散文,你認(rèn)識(shí)到了一個(gè)怎樣的老舍?請(qǐng)用一兩個(gè)詞來(lái)形容或概括他。
1.個(gè)性:溫厚、內(nèi)斂、知足、樸實(shí)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)國(guó)家。
2.身份:貧寒者(老北平、平民、貧民)、愛(ài)國(guó)者、人民藝術(shù)家。
……
(四)結(jié)束語(yǔ)
老舍,原名舒慶春,他把姓拆成兩半成字,為“舍予”,表示放棄私心、奉獻(xiàn)自己的意思。老舍一生辛勤耕耘,創(chuàng)作了800多萬(wàn)字的作品(幻燈出示其重要作品并簡(jiǎn)述)。1966年8月24日,老舍不堪文革迫害自沉于北京城西的太平湖,永遠(yuǎn)地睡在了這片自己所熱愛(ài)的土地中。老舍給自己寫(xiě)的墓志銘是“文藝界盡職的小卒,睡在這里”?!昂昧?,不要再說(shuō)了,要落淚了!”
(五)教學(xué)板書(shū):
想 北 平 老舍、舍予
搖籃
老家 老北平
微笑 思念 家鄉(xiāng) 日子
水土
祖國(guó) 愛(ài)國(guó)者
落淚 憂慮 家園 古都
母親 人民藝術(shù)家
教學(xué)實(shí)錄及反思
散文教什么,成了目前語(yǔ)文界最為關(guān)注的話題之一。作為一線的教師,筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)尋求其答案,現(xiàn)想藉《想北平》一課談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。
一、教學(xué)片斷一
(探討語(yǔ)句“好了,不再說(shuō)了吧,要落淚了。真想念北平呀!”中,作者是高興地哭,還是悲傷地哭。學(xué)生七嘴八舌,大多傾向于感傷,但說(shuō)不出原因,一學(xué)生猜測(cè)可能與寫(xiě)作背景有關(guān),教師簡(jiǎn)介1936年北平的形勢(shì)后,學(xué)生再次有感情朗讀。)
師:老舍前文一直高高興興地回憶北平,結(jié)尾卻為北平的命運(yùn)而哭,文脈上是否仍覺(jué)得有些突然?(學(xué)生點(diǎn)頭)那前文有沒(méi)有這種情感的表露呢?
生:“在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候,……我欲落淚?!覑?ài)北平也近乎這個(gè)?!崩仙岚驯逼奖茸髂赣H,母親生病了他會(huì)落淚,北平有危難了,他也會(huì)落淚。
師:是的,老舍在1933年的時(shí)候?qū)戇^(guò)一篇叫《慈母》的文章(感情朗讀有關(guān)片段)。在文中作者把祖國(guó)比作慈母,但我們還是沒(méi)有在前文找到他對(duì)北平、對(duì)祖國(guó)擔(dān)憂的依據(jù)。
生:“真愿成為詩(shī)人,把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里,像杜鵑似的啼出北平的俊偉?!边@里有一個(gè)杜鵑啼血的故事。(生介紹此典故)
師:杜鵑這個(gè)意象往往包含著思念,而且常常是家國(guó)之思。我們可以這么認(rèn)為,在老舍眼中北平就是國(guó)家的象征,是望帝眼中的蜀國(guó)。那北平能代表國(guó)家嗎?(板書(shū):祖國(guó))
生:能。因?yàn)樗俏覀兊氖锥肌?/p>
師:老舍也把北平當(dāng)成了國(guó)家的象征嗎?
生:老舍把北平與歐洲的四大歷史都城做比較,如果單是思鄉(xiāng),他應(yīng)該與青島、北京、天津比。
師:倫敦是(生——英國(guó)首都),巴黎是(生——法國(guó)首都),羅馬是(生——意大利首都),堪司坦丁堡是(生——土耳其首都)。土耳其于1923年遷都安卡拉,同年堪司坦丁堡也正式改名為伊斯坦布爾,但是老舍仍用它作為首都時(shí)的名字,就是為了表現(xiàn)在自己的心目中北平是一個(gè)與之相同的“歷史的都城”。
師生共同小結(jié):北平還代表一個(gè)身份,即“家國(guó)”,“故國(guó)”!老舍的“想”呀,還有一種心系國(guó)家的憂慮,這是一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的淚呀?。ò鍟?shū):家國(guó)、憂慮、愛(ài)國(guó)者)
思考一:散文寫(xiě)什么?
散文是種自述性的行為,因?yàn)樽髡呦氡憩F(xiàn)這個(gè),所以就選擇寫(xiě)這些,作者想表現(xiàn)那個(gè),所以就選擇寫(xiě)那些。借助作者所寫(xiě)自然能知道他想表現(xiàn)什么。雖然文本一經(jīng)產(chǎn)生,作者就離世,但是尋求文本的原生態(tài)價(jià)值仍然是讀者閱讀的首要任務(wù)。
《想北平》這篇文章筆者教過(guò)三次,也研讀了三番,第一次雖注意到時(shí)代背景,但仍把教學(xué)主要內(nèi)容定位為感受老舍的思鄉(xiāng)之情;第二次發(fā)現(xiàn)了杜鵑的比喻,感受到他的愛(ài)國(guó)之情,但體會(huì)不夠深入;第三次看到了慈母的比喻以及北平在老舍眼中作為歷史古都的地位,尤其是對(duì)老舍堅(jiān)持稱呼“堪司坦丁堡”的發(fā)現(xiàn)讓筆者覺(jué)得自己真正貼合了老舍的本意,從而把感受老舍的愛(ài)國(guó)之情確定為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。
要想明確散文教什么,首先得知道散文寫(xiě)什么(包括散文所寫(xiě)的,及其所表現(xiàn)的)。文本解讀得越深入,散文教學(xué)內(nèi)容的把握也就越準(zhǔn)確。
結(jié)論一:散文的內(nèi)容必然要構(gòu)成散文教學(xué)的核心內(nèi)容。
二、教學(xué)片斷二
師:作者寫(xiě)到了北平的什么?借此他想表現(xiàn)什么?
生:什剎海、玉泉山,北平很值得懷念。
師:是什剎海、玉泉山嗎?
全班學(xué)生:不是,是蜻蜓、塔影。
師:為什么寫(xiě)這些?
生:不知道。
(其他學(xué)生思考后回答。)
生:作者在玉泉山游玩,泉水邊留有他許多記憶,泉水中的塔影一直留存在他的記憶中了。
師:那蜻蜓呢?
生:可能是小時(shí)候捉過(guò)蜻蜓吧。
師:記得什剎海、玉泉山的是游客,路過(guò)北平而已;而老舍是在北平長(zhǎng)大的。文中還有類似的東西嗎?
生:小蝌蚪和嫩蜻蜓。
生:長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻、積水灘。
師:為什么會(huì)記得小蝌蚪和嫩蜻蜓呢?
生:他小時(shí)候捉過(guò)。
師:你有類似的經(jīng)歷嗎?
生:沒(méi)有。(全班笑。)
師:這些東西都有一段“歷史”,你們想想“長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻”會(huì)有什么樣的故事?
生:童年的時(shí)候,他和小伙伴們翻過(guò)那道老城墻去偷吃墻頭棗樹(shù)上的紅酸棗。
(師指導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)、有感情朗讀這句話,出示老師評(píng)點(diǎn)①。)
思考二:散文怎樣寫(xiě)?
文章怎樣寫(xiě),這是技法。技法是形式,內(nèi)容才是實(shí)質(zhì),形式用以表現(xiàn)實(shí)質(zhì),實(shí)質(zhì)借助形式來(lái)表達(dá)。優(yōu)秀的散文常常具有文質(zhì)兼美的共性,教學(xué)散文技法可以表現(xiàn)散文內(nèi)容,可以裝點(diǎn)散文教學(xué)。
大家不難注意到《想北平》一課中細(xì)節(jié)的巨大表現(xiàn)力,如果脫離內(nèi)容講細(xì)節(jié),學(xué)生就只會(huì)得到概念性的東西,無(wú)法獲知細(xì)節(jié)的美麗,更是和這一篇散文的教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān),因?yàn)榧?xì)節(jié)不僅僅在散文中有。筆者抓住了蜻蜓、小蝌蚪、長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻等細(xì)小到反常的事物,以此去反觀其豐富的表現(xiàn)力,想象老舍獨(dú)特的內(nèi)心世界,學(xué)生自然能夠體會(huì)到細(xì)節(jié)的作用,這是一切概念的演說(shuō)無(wú)法達(dá)到的。
同樣的,散文教學(xué)不能就對(duì)比教對(duì)比,就修辭說(shuō)修辭,而要通過(guò)活生生的語(yǔ)言獲知散文的內(nèi)容,技法的作用自然就領(lǐng)會(huì)了。教學(xué)散文技法是為教學(xué)散文內(nèi)容服務(wù)的,前者是通達(dá)后者的途徑和方式而已,前者是表象的,后者才是內(nèi)核。
結(jié)論二:散文的技法只是散文教學(xué)的表象內(nèi)容。
三、教學(xué)片段三
生:“北平在人為之中顯出自然,既不擠得慌,又不太僻靜,連最小的胡同里的房子也有院子與樹(shù),最空礦的地方也離買(mǎi)賣(mài)街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)”,這里寫(xiě)出了北平的布置,寫(xiě)出了北京的房子都很貼近自然。
師:此處寫(xiě)了什么東西?
生:院子與樹(shù),買(mǎi)賣(mài)街與住宅區(qū)。
師:還有嗎?
其他學(xué)生:建筑、城樓、牌樓。
師:這些東西讓你想到了什么?
生:北平的老城區(qū)。
師:對(duì),這就是老舍小時(shí)候住過(guò)的北京的西城。讓我們?cè)侔宴R頭拉近一些,我們會(huì)看到什么?
生:院子里有很多的樹(shù)和花。
師:這些東西讓我們想到一個(gè)地方叫(生——家)對(duì),家!對(duì)此時(shí)的老舍來(lái)說(shuō)這已經(jīng)成了老家了。(師板書(shū):老家)
(幻燈出示老師評(píng)點(diǎn)②)
……
小結(jié):這是“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史,一大塊地方”呀。老舍是個(gè)老北平,北平于他還有個(gè)名字叫“家園”,叫“故鄉(xiāng)”!老舍想北平,就是思念家鄉(xiāng)。
思考三:散文編在何處?
教材編者在選文的時(shí)候往往會(huì)從主題內(nèi)容和能力訓(xùn)練兩個(gè)方面決定選文的編排位置,在整個(gè)教材體系中,這兩方面就構(gòu)成了此篇課文教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)容,就散文來(lái)說(shuō),這兩方面同樣構(gòu)成了散文教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)容。一篇《記念劉和珍君》,在蘇教版中編在必修五“直面人生”主題下的“真的猛士”板塊,在人教版中編在第三冊(cè)現(xiàn)當(dāng)代散文單元,單元要求整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式,感受散文中的“自我”,品味散文的語(yǔ)言。所以在教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容中的主題內(nèi)容方面此文在兩個(gè)教材中可以一樣,但是就能力訓(xùn)練點(diǎn)來(lái)說(shuō),后者必須要注重藝術(shù)形式,通過(guò)品味散文的語(yǔ)言來(lái)達(dá)成主題內(nèi)容,前者卻不一定。
成功的編排首先在單元或板塊的主題上要能達(dá)成散文的文本價(jià)值,而散文的文本價(jià)值主要體現(xiàn)在散文的內(nèi)容上?!断氡逼健肪幣旁凇霸率枪枢l(xiāng)明”專題下“漂泊的旅人”板塊,課文內(nèi)容與編排主題一致,在達(dá)成教材目標(biāo)的同時(shí)也達(dá)成了散文的文本價(jià)值,可見(jiàn)這篇課文在教材中的適度就非常高。這樣散文教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)容中的主題內(nèi)容教學(xué)就與《想北平》的內(nèi)容教學(xué),即散文教學(xué)的核心內(nèi)容取得了一致;反之則不然。
其次,位于教材體系中的散文還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)一定的語(yǔ)文技能,筆者稱之為散文的訓(xùn)練內(nèi)容。當(dāng)然語(yǔ)文技能的訓(xùn)練也是不能脫離散文的內(nèi)容的,也就是說(shuō)散文的訓(xùn)練內(nèi)容的教學(xué)必須要通過(guò)這篇散文的內(nèi)容來(lái)訓(xùn)練,否則也就不是這篇散文的教學(xué)了。在“月是故鄉(xiāng)明”專題,編者是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與文本對(duì)話??紤]到《想北平》是專題的第一篇散文,筆者決定讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)評(píng)點(diǎn)的對(duì)話方式。學(xué)生首次接觸評(píng)點(diǎn)法,其評(píng)點(diǎn)必定會(huì)出現(xiàn)淺層次和不系統(tǒng)的特點(diǎn),所以筆者從本文的主題內(nèi)容出發(fā)限定評(píng)點(diǎn)的角度,要求學(xué)生事先預(yù)習(xí),獲得充分的思考時(shí)間,課堂上以老師的示范指導(dǎo)為主,最后對(duì)文本內(nèi)容的解讀可以說(shuō)是達(dá)到了預(yù)期的高度。
結(jié)論三:散文的編排位置決定散文教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)容。
四、教學(xué)片斷四
師:其實(shí),老舍的童年非常貧困,他三歲喪父,是母親辛辛苦苦把他拉扯大的。一日兩餐,只是白菜、茄子等。這些都是老舍的救命菜,老舍這樣講,說(shuō)明在他眼里北平真得非常好。雖然全是普通農(nóng)家菜,但是老舍竟然跟誰(shuí)比?
生:美國(guó)包著紙的橘子比。
師:誰(shuí)來(lái)把這一句讀一讀。
生(缺少感情地):“果子有不少是從西山與北山來(lái)的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒,美國(guó)包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李,還不愧殺!”
師:什么語(yǔ)氣?
生:充滿了自豪!
師:哪里看出來(lái)?
生:“愧殺”!
師:這個(gè)詞有什么特點(diǎn)?
生:用的是北京方言。
師:用北京方言還體現(xiàn)在哪里?
生:兒化音。
師:誰(shuí)來(lái)試一試?
(一生讀完,全班鼓掌。)
思考四:散文可以用于何處?
《想北平》一課教完后,剛好遇到高一的首次作文講評(píng)課。作文沒(méi)有限定內(nèi)容,只是限時(shí)寫(xiě)一篇能代表自己最高水平的文章,可以是以前所寫(xiě),也可以當(dāng)場(chǎng)創(chuàng)作。筆者的本意是想看看學(xué)生真實(shí)的作文狀態(tài)。改完后卻發(fā)現(xiàn)情況非常糟糕,抄襲、仿寫(xiě)與套作的現(xiàn)象極其嚴(yán)重,文章缺少真情實(shí)感,從學(xué)生互評(píng)和自評(píng)的情況來(lái)看,大家普遍推崇故作高深、堆砌辭藻的文章。筆者把這些文章大批特批了一頓,說(shuō)他們沒(méi)這個(gè)水平、沒(méi)這個(gè)閱歷、沒(méi)這個(gè)體驗(yàn),因此即使不是抄襲也是變相的剽竊。學(xué)生聽(tīng)得一愣一愣的。課后有學(xué)生問(wèn)筆者“老舍的《想北平》語(yǔ)言美嗎?”筆者驚覺(jué),自己一直在指責(zé)他們,但是沒(méi)有指導(dǎo)他們。
《想北平》語(yǔ)言樸實(shí)自然,甚至帶著許多的口語(yǔ),它不“美”,但用以表達(dá)一個(gè)老北平對(duì)故鄉(xiāng)深深的愛(ài)是再合適不過(guò)了。老舍就是用這種方式來(lái)表達(dá)對(duì)北平深沉復(fù)雜的愛(ài)的。第四個(gè)教學(xué)片斷充分說(shuō)明老師稍加點(diǎn)撥學(xué)生完全可以體會(huì)得到。趁著學(xué)生對(duì)《想北平》的熱乎勁還在,作文課上老師完全可以趁熱打鐵,讓學(xué)生以此文為例感受其文章語(yǔ)言表達(dá)和情感抒發(fā)的特點(diǎn),讓他們真真切切地感受散文的樸實(shí)之美,但是筆者卻浪費(fèi)了這一寶貴的資源。
如果《想北平》在寫(xiě)作課中呈現(xiàn),它相當(dāng)于一篇范文,類似于助讀材料,可以更好地完成作文教學(xué),散文在這個(gè)時(shí)候體現(xiàn)的是教師用于課堂教學(xué)的選材的價(jià)值。一篇散文常常由于某一個(gè)教學(xué)目標(biāo)所需,被老師當(dāng)做一個(gè)助讀材料來(lái)用,嚴(yán)格上說(shuō)這個(gè)教學(xué)內(nèi)容不能算此篇散文的教學(xué)內(nèi)容,它是服務(wù)于、從屬于別的教學(xué)內(nèi)容的,具有即時(shí)性,筆者稱之為散文教學(xué)的即時(shí)內(nèi)容。
結(jié)論四:散文的助讀功用可以構(gòu)成散文教學(xué)的即時(shí)內(nèi)容。
結(jié)語(yǔ)
散文寫(xiě)什么,怎樣寫(xiě),體現(xiàn)了作者創(chuàng)作散文的文本價(jià)值;散文編排位置體現(xiàn)了編者編排的教材的課文價(jià)值;而散文作為助讀材料則體現(xiàn)了教師教學(xué)的課堂選材價(jià)值。
筆者以為,散文教學(xué)內(nèi)容有廣義、狹義、普遍義和特指義之分,散文教學(xué)內(nèi)容的不定性,就是因?yàn)榘堰@四者混為一談所致。廣義的散文教學(xué)內(nèi)容同時(shí)包含散文教學(xué)的核心內(nèi)容、表象內(nèi)容、目標(biāo)內(nèi)容和即時(shí)內(nèi)容,體現(xiàn)了散文的文本價(jià)值、課文價(jià)值和選材價(jià)值。它們彼此間有時(shí)重疊,有時(shí)相似,有時(shí)又相異。狹義的散文教學(xué)內(nèi)容指體現(xiàn)散文的文本價(jià)值的內(nèi)容,甚至可以特指其中的核心內(nèi)容。既然散文的內(nèi)容(散文寫(xiě)什么)是散文教學(xué)的核心內(nèi)容,散文教學(xué)講清了散文寫(xiě)什么,其教學(xué)基本就稱得上成功了。普遍義的散文教學(xué)內(nèi)容指由教材編排決定的散文教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)容,體現(xiàn)散文的課文價(jià)值,是編者意圖的表達(dá),最為恰當(dāng)?shù)剡_(dá)成課程目標(biāo)。對(duì)散文教學(xué)的內(nèi)容最不認(rèn)可的是散文的即時(shí)內(nèi)容,其從屬性和即時(shí)性,決定它確實(shí)不能完全承擔(dān)這一篇散文的教學(xué)。
總之,散文教學(xué)內(nèi)容的確定可見(jiàn)下表:
文章
價(jià)值 散文特性 教學(xué)
內(nèi)容 教學(xué)內(nèi)容所指
散文的文本價(jià)值 內(nèi)容(寫(xiě)什么)① 核心 特指義 狹義 廣
義
技法(怎樣寫(xiě)) 表象 ∕
教材的課文價(jià)值 編排位置 主題(常與①一致) 目標(biāo) 普遍義
訓(xùn)練
課堂的選材價(jià)值 助讀功用 即時(shí) ∕
(鐘偉建 浙江省溫州第二高級(jí)中學(xué) 325007)