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        關(guān)于初中思品課教學(xué)的思考

        2015-03-12 03:17:05
        科學(xué)中國(guó)人 2015年26期
        關(guān)鍵詞:洋思思想品德中學(xué)

        劉 升

        新疆烏魯木齊市第三中學(xué)

        關(guān)于初中思品課教學(xué)的思考

        劉 升

        新疆烏魯木齊市第三中學(xué)

        伴隨著課程改革的進(jìn)行,一線(xiàn)教師們提出了自己的思考。有人認(rèn)為不管是變革還是發(fā)展,一定要有合適的學(xué)習(xí)理念、科學(xué)的教學(xué)模式。也有人認(rèn)為沒(méi)有模式空談改革是無(wú)稽的。那么到底什么樣的模式適合當(dāng)下的思想品德教學(xué)?作為一名初中思想品德教師,按照課程理念,找到合適的模式,建立正確的教課方法才是正確的事情。

        思想品德;教學(xué)模式

        伴隨著課程改革的進(jìn)行,一線(xiàn)教師們提出了自己的思考。有人認(rèn)為不管是變革還是發(fā)展,一定要有合適的學(xué)習(xí)理念、科學(xué)的教學(xué)模式。也有人認(rèn)為沒(méi)有模式空談改革是無(wú)稽的。不論現(xiàn)在亦或是未來(lái),一個(gè)學(xué)校得以生存的關(guān)鍵都在于課堂教學(xué)的好壞。以上觀(guān)點(diǎn)都表明一個(gè)優(yōu)秀的一線(xiàn)教師一定要有自己的教課模式。上好一堂優(yōu)秀的初中思想品德課,除了教課模式外,還應(yīng)有以下幾個(gè)方面。

        一.課堂教學(xué)切忌生搬硬套,照貓畫(huà)虎

        現(xiàn)在各種各樣的新教學(xué)模式層出不窮。江蘇如皋的“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”,以活動(dòng)為載體,學(xué)生為中心,教師為主導(dǎo),開(kāi)辟了新的教學(xué)模式;杜郎口中學(xué)的“10+35”模式,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái):“自學(xué)+合作+探究”;河南鄭州102中學(xué)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主課堂,發(fā)揮計(jì)算機(jī)、投影、音響等多媒體設(shè)備的功能,實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)、師生互動(dòng);山東昌樂(lè)二中的“271”課堂,把45分鐘的課堂按2:7:1劃分,分層學(xué)習(xí)、分層目標(biāo)、分層達(dá)標(biāo)、分層訓(xùn)練,成就了一所名校。最出名的當(dāng)屬泰興洋思的先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練。這種方法改變了洋思中學(xué)的落后狀況,教育界紛紛點(diǎn)贊稱(chēng)好,各地的老師蜂擁而來(lái),學(xué)習(xí)觀(guān)摩,都想把這種“高效”帶回自己的課堂。甚至有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親自派人蹲點(diǎn),把洋思模式學(xué)得惟妙惟肖。據(jù)洋思中學(xué)介紹,這些年來(lái)參觀(guān)學(xué)習(xí)的學(xué)校不下100所,但最后能在自己課堂里成功的有幾所呢?為什么同樣是中學(xué)教學(xué),同樣的學(xué)生,成功就不能復(fù)制呢?我們承認(rèn)洋思中學(xué)的成功不是一種偶然,是符合洋思中學(xué)學(xué)情的,這是洋思中學(xué)探索教育教學(xué)規(guī)律所獲的寶貴成果。但是生搬硬套,照貓畫(huà)虎,試圖把洋思中學(xué)的課堂教學(xué)模式生硬地搬到其他中學(xué)課堂上就是一種急功近利的表現(xiàn),是不符合其他學(xué)校教情學(xué)情的。同時(shí)這也是教育的一個(gè)大忌,因?yàn)椤胺o(wú)定法,萬(wàn)法歸宗”。所有的課堂教學(xué)都必須符合教育的規(guī)律,符合本校學(xué)生的特點(diǎn)。一堂優(yōu)秀的初中思想品德要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀(guān),要有老師循循善誘的引導(dǎo),要有學(xué)生的積極思考,能夠把理論與實(shí)際相結(jié)合,不僅能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更能提升道德價(jià)值層次。

        二.細(xì)致領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn),課堂中以學(xué)生為主體

        2011年新版的初中思想品德課新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,要加強(qiáng)思想品德教育針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性,要從學(xué)生的實(shí)際生活著手,從學(xué)生的品行現(xiàn)狀著手,幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在這種指導(dǎo)下,教師的教學(xué)必須要圍繞學(xué)生的成長(zhǎng)出發(fā),立足于學(xué)生的現(xiàn)狀,為學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)念而努力。在課改進(jìn)程中新生的課堂教學(xué)方法無(wú)不都是以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體。

        教師在授課的時(shí)候,要努力營(yíng)造課堂上的風(fēng)趣幽默、深入淺出、循循善誘,努力地激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生能自主地學(xué)習(xí),主動(dòng)地去探究。與此同時(shí),教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。將傳統(tǒng)意義上的教和學(xué)不斷讓位于師生互動(dòng)、生生互動(dòng),彼此形成一個(gè)真正的“同盟”,教學(xué)過(guò)程要執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn),也要做到師生共同學(xué)習(xí)。幫助學(xué)生制定適合的學(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)方法;學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí),教師要積極地看,認(rèn)真地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所思所想所為,隨時(shí)掌握課堂中的情況,考慮下一步如何指導(dǎo)。學(xué)會(huì)給學(xué)生心理支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)優(yōu)秀的教師就好比一個(gè)高明的導(dǎo)演,讓學(xué)生在自己布置好的情景里盡情發(fā)揮,即收獲知識(shí),又享受快樂(lè)。

        三.準(zhǔn)確把握“教”與“學(xué)”的關(guān)系

        關(guān)于課堂教學(xué),前蘇聯(lián)教育家巴班斯基曾用普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)描述過(guò):“只有師生積極的配合,才能產(chǎn)生一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程。任何破壞教與學(xué)關(guān)系的做法都會(huì)使這個(gè)過(guò)程不完整?!币虼?,在課堂教學(xué)中,把教與學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),真正發(fā)揮“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的作用,就能打造高效課堂。現(xiàn)在,部分教師曲解了新課改的初衷,對(duì)課堂教學(xué)導(dǎo)向把握不足,只注重某個(gè)角度的想法,人為的造成了教與學(xué)的分離。比如說(shuō),有的老師過(guò)分的注重教,自己在課堂上包辦一切,把講臺(tái)變成個(gè)人表演的舞臺(tái),而學(xué)生只能夠被動(dòng)接受,連自己動(dòng)腦的機(jī)會(huì)都被剝奪了,學(xué)習(xí)的積極性與效率很低。而在某些課堂上,又走向了另一個(gè)極端,只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,甚至讓學(xué)生“自編自導(dǎo)自演”,而教師的引導(dǎo)變成觀(guān)眾的觀(guān)看。這種課堂看似熱鬧,卻事倍功半,往往無(wú)功而返,提升不了學(xué)生的成績(jī)。

        教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)是什么?著名教育家葉圣陶曾做過(guò)經(jīng)典的描述:“所謂教師的主導(dǎo)作用,還在于引導(dǎo)啟迪,使學(xué)生自?shī)^其力,自致其如。”所以老師的主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)啟迪,要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生聽(tīng)課。切忌把講臺(tái)變成舞臺(tái)。教學(xué)的過(guò)程不是知識(shí)單一的輸出,要培養(yǎng)出師生共同合作探究的氛圍。教師把自己從權(quán)威的角色中解放出來(lái),變成一個(gè)合作者,一個(gè)探討者。

        思想品德課是一門(mén)非常重要的課程,關(guān)系到成千上萬(wàn)學(xué)生的未來(lái)。而課堂教學(xué)模式不是僵硬不變的。一個(gè)優(yōu)秀的初中思想品德教師不應(yīng)該是照搬他人的先進(jìn)成果,也不是把課堂變成自己?jiǎn)为?dú)表演的舞臺(tái),亦不是完全脫離學(xué)生的觀(guān)眾。而應(yīng)該本著認(rèn)真負(fù)責(zé),踏實(shí)聰慧的態(tài)度,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每個(gè)班的學(xué)生,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每節(jié)課。把自己在師范學(xué)校里學(xué)習(xí)的基本功打磨好,針對(duì)不同班級(jí)甚至不同學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。追求每節(jié)課的高質(zhì)量是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人民教師的應(yīng)有品德。

        我們要善于撲捉教育教學(xué)的規(guī)律,學(xué)習(xí)和借鑒其他老師好的方法,善于思考,做一名合格的中學(xué)思想品德教師。

        劉升,男,漢族,中共黨員,烏魯木齊市第三中學(xué)政治教師,中學(xué)一級(jí)教師,新疆心理協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師,碩士研究生學(xué)歷。

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