韋俊香

（廣西崇左市寧明縣那堪鎮(zhèn)中心小學(xué) 廣西崇左 532509）

新形勢下，怎樣做好農(nóng)村小學(xué)生思想品德教育

韋俊香

（廣西崇左市寧明縣那堪鎮(zhèn)中心小學(xué) 廣西崇左 532509）

我國的教育改革進(jìn)程隨著教育體制的改變?cè)诓粩嗟纳罨枷肫返伦鳛橹饕乃刭|(zhì)教育科目，越來越受到教育領(lǐng)域的重視，如何合理建構(gòu)小學(xué)階段學(xué)生的德育教學(xué)，是所有一線教師要在實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)和落實(shí)的。本文對(duì)我國小學(xué)思想品德的教育現(xiàn)狀進(jìn)行了簡要分析，并針對(duì)增強(qiáng)小學(xué)生思想品德教育的策略研究進(jìn)行了集中的闡釋，旨在幫助教師把控學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，輔助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，為社會(huì)輸送更加高素質(zhì)的人才。

新形勢 農(nóng)村 小學(xué)生 思想品德教育

對(duì)于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來說，留守兒童居多，家里是老人負(fù)責(zé)管教孩子，但是由于教育思維的落后，爺爺奶奶只能負(fù)責(zé)孩子的衣食起居卻不能從根本上了解孩子的思想動(dòng)態(tài)，從而對(duì)孩子進(jìn)行正向的思想引導(dǎo)和教育。那么這個(gè)重要的責(zé)任就落到了學(xué)校的教育工作者身上，教師要在實(shí)際工作中結(jié)合實(shí)踐對(duì)教材進(jìn)行更加細(xì)化的指導(dǎo)，幫助小學(xué)生更好地建立明辨是非的思想道德品質(zhì)。

一、我國農(nóng)村思想教育現(xiàn)狀

教育體制的革新對(duì)農(nóng)村教育產(chǎn)生了很大的沖擊，再加上農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)村家長開始向孩子灌輸很多錯(cuò)誤的物質(zhì)觀。有些家長的錯(cuò)誤引導(dǎo)使孩子產(chǎn)生了過度的物質(zhì)依賴，養(yǎng)成了不良的思想品德意識(shí)，忽視了孩子最基本的德育培養(yǎng)。另一部分家長將所有的寄托都加注在孩子身上，希望孩子能通過學(xué)習(xí)改變整個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀，集中強(qiáng)化了文化課的重要意義，而忽略對(duì)孩子人文素質(zhì)教育的提升。另外，經(jīng)濟(jì)增長帶動(dòng)了農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工的工作導(dǎo)向，產(chǎn)生了大批量的留守兒童。思想品德的家庭教育不能得到有效的落實(shí)，缺少了家長和教師的配合，直接影響了學(xué)生的健康發(fā)展。除此之外，教育工作者的師資資源匱乏也在一定程度上制約著整體小學(xué)思想教育的步伐；還有傳統(tǒng)教育理念中對(duì)于學(xué)生的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)只控制在分?jǐn)?shù)上，忽略了思想品德教育的正確價(jià)值導(dǎo)向，一定程度上導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校教育的惡性循環(huán)［1］。

二、提升小學(xué)生思想品德教育的路徑分析

1.提升家庭教育與學(xué)校教育聯(lián)動(dòng)

任何教育體系都離不開緊密的家校互動(dòng)，課堂中的內(nèi)容再全面都需要家庭教育進(jìn)行充盈和夯實(shí)，因此，在整體的小學(xué)思想品德教育中，一定要強(qiáng)化家庭和學(xué)校的教育聯(lián)動(dòng)。在家庭中，父母的言行和思維模式會(huì)很深程度上影響孩子的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，完整的家庭教育和良好的家庭環(huán)境能優(yōu)化學(xué)校教育內(nèi)容，特別是思想品德教育。家長要在提升家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基礎(chǔ)上重視孩子的精神教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)陳舊的教育思維，不僅要關(guān)注學(xué)生文化課的成績，也要將孩子教育的重點(diǎn)落實(shí)到思想品德的建設(shè)上，并和學(xué)校進(jìn)行定期的良性溝通，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)［2］。例如，教師可以組織學(xué)生家長進(jìn)行系列活動(dòng)《學(xué)生思想教育動(dòng)態(tài)日記》，要求家長在家中對(duì)學(xué)生的思想品德踐行舉動(dòng)進(jìn)行記錄，組織家長到學(xué)校進(jìn)行學(xué)生情況的匯報(bào)，建立合理化的家校教育一體化。而對(duì)于一些特殊家庭條件的學(xué)生（留守兒童、單親家庭等），學(xué)校要及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行家訪，建立長效的教育機(jī)制，加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，并將孩子的心理變化進(jìn)行匯總，與家長進(jìn)行定期的分享，并共同尋找解決相應(yīng)問題的方法。

2.結(jié)合信息化強(qiáng)化思想品德教育

教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)教學(xué)方法的革新，這要求教師在實(shí)際課堂中運(yùn)用新穎的教學(xué)媒介，綜合提升教學(xué)品質(zhì)。小學(xué)階段的孩子對(duì)于新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心，網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展也為教師的思想品德教育提供了新的契機(jī)。教師可以對(duì)孩子進(jìn)行正向的網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，樹立良性的溝通體系，與學(xué)生建立信任感，從而促進(jìn)思想品德教育工作的推行。教師也要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性進(jìn)行合理的資源配置，創(chuàng)設(shè)教育情境，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化思想品德教育的內(nèi)容［3］。例如，在小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)的思想品德教育課本中有這樣一堂課《一個(gè)村莊的故事》。課本中主要是描述了村莊由于樹木被大量砍伐，導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞，這是對(duì)孩子生態(tài)理念建立的教育，目的在于更好地推動(dòng)孩子的環(huán)保思想教育。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)，播放相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境破壞的視頻，從感官上刺激學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生了解生態(tài)保護(hù)的重要性。并結(jié)合課本，在實(shí)際學(xué)校生活中組織學(xué)生在植樹節(jié)進(jìn)行植樹，將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中去，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保教育。

3.積極轉(zhuǎn)變思想品德教育理念

學(xué)校作為素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場，教育新形勢要求學(xué)校的教育理念也要轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。不僅要充分發(fā)揮學(xué)校的教育優(yōu)勢，強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，更要積極運(yùn)用創(chuàng)新型教育理念，從學(xué)生的差異性出發(fā)，充分尊重學(xué)生的自主意識(shí)建立，優(yōu)化教學(xué)資源，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思想品德教育［4］。教師還要在學(xué)校中創(chuàng)設(shè)積極的思想品德教育文化氛圍，對(duì)于模仿力很強(qiáng)的小學(xué)生來說，言傳身教和環(huán)境引導(dǎo)都具有顯著的作用。學(xué)校要最大化地保證學(xué)校內(nèi)風(fēng)氣的純良，充分抵制不良習(xí)氣對(duì)校園文化的侵?jǐn)_。加強(qiáng)整體的校園文化建設(shè)，為思想品德教育創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境。教師要提升自身的教育素質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商和智商的培養(yǎng)和肯定，注重教學(xué)過程的強(qiáng)化和能力的培養(yǎng)，形成綜合素質(zhì)提升的教育理念。例如，在小學(xué)二年級(jí)的思想品德教育課本中有一課《我們都有一個(gè)家》，教師可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課本教育模式，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行圖片和視頻資料的收集，繪制我國56個(gè)民族的國家分布圖，充分提升學(xué)生對(duì)于民族多樣性的認(rèn)知。也可以組織學(xué)生進(jìn)行“變裝聚會(huì)”，布置學(xué)生扮演自己知道并集中了解的少數(shù)民族，并對(duì)民族的基本文化進(jìn)行講解，形成學(xué)生對(duì)于民族差異的認(rèn)知，最后向?qū)W生進(jìn)行整體的思想品德教育，幫助學(xué)生樹立民族特色化和統(tǒng)一性融合的思想教育目標(biāo)。

四、結(jié)束語：

在社會(huì)教育的新形勢下，小學(xué)生的思想品德素質(zhì)直接決定學(xué)生的未來發(fā)展甚至是國家的發(fā)展。為了順利推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)思想品德教育的課程進(jìn)程，需要建立學(xué)校主導(dǎo)整合工作、教師創(chuàng)新性執(zhí)行教學(xué)以及家長全力配合的良性的三方互動(dòng)，共同努力，協(xié)同進(jìn)步?？偠灾?，作為教育新形勢下的教育工作者，肩負(fù)著祖國人才輸送的重任，要在實(shí)際教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)模式，更好地助力學(xué)生完成思想品德建設(shè)。

［1］申鳳蘭.談合作互動(dòng)教學(xué)法在農(nóng)村小學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的運(yùn)用［J］.關(guān)愛明天，2014，13（07）:133-134.

［2］孔新峰.在農(nóng)村小學(xué)思想品德課堂教學(xué)中應(yīng)用合作互動(dòng)教學(xué)法，2014，32（07）:62-63.

［3］王勝來.新課標(biāo)下農(nóng)村小學(xué)思想品德教學(xué)中德育教育探索［J］.中文信息，2014，29（12）:54-55.

［4］田樹波.信息技術(shù)與農(nóng)村小學(xué)思想品德課的結(jié)合［J］.中國教育技術(shù)裝備，2013，22（34）:06-07.