□肖家蕓

一

語(yǔ)言文字在生活中運(yùn)用，形成了語(yǔ)文，這是語(yǔ)文的本源。生活多姿多彩，語(yǔ)文亦多姿多態(tài)，但就語(yǔ)文基本生態(tài)而言，主要為兩類(lèi)。

其一，直接活躍在生活中的語(yǔ)文認(rèn)知與實(shí)踐，如各種類(lèi)型的口語(yǔ)交際（包括有備的、即興的）實(shí)踐，各個(gè)方面（包括國(guó)際的、國(guó)內(nèi)的，正能量的、反思考的）的讀寫(xiě)思做積淀，是為生活語(yǔ)文；

其二，以文本（單體為文，合體為書(shū)，包括各類(lèi)語(yǔ)體、各個(gè)時(shí)代、各個(gè)國(guó)家、各類(lèi)文體、各種風(fēng)格）形式固化下來(lái)的語(yǔ)文運(yùn)用范例，是為文本語(yǔ)文。

教材（由文本語(yǔ)文選編而成的教科書(shū)）只是文本語(yǔ)文之一，以教科書(shū)學(xué)習(xí)為學(xué)校教育即課堂的中心，教教科書(shū)，學(xué)教科書(shū)，練教科書(shū)，是為課堂語(yǔ)文。

以教科書(shū)所涉語(yǔ)言、閱讀、寫(xiě)作等，提煉出知識(shí)點(diǎn)能力點(diǎn)為考點(diǎn)，組織實(shí)施旨在提高語(yǔ)文考能考分的對(duì)應(yīng)性語(yǔ)文，是為考試語(yǔ)文。

語(yǔ)言文字無(wú)論是敘事?tīng)钗?，還是格物致知，目的在于表情達(dá)意、溝通合作，更好地生活。中國(guó)悠悠五千年傳承下來(lái)，文化的、藝術(shù)的、思維的、情感等許許多多精神內(nèi)涵，皆交融于漢語(yǔ)言文字之中?？梢圆豢鋸埖卣f(shuō)，語(yǔ)言文字既是語(yǔ)言交流的工具，也是人文精神（思想、文化、思維）的載體，這是語(yǔ)文的本真。僅從課堂語(yǔ)文和考試語(yǔ)文中，學(xué)生只能得到一些應(yīng)試的專(zhuān)項(xiàng)知識(shí)與技能，而無(wú)法獲得語(yǔ)文完備的滋潤(rùn)補(bǔ)養(yǎng)，更談不上培養(yǎng)獨(dú)立思想和相對(duì)成熟的情商。好的語(yǔ)文教育最值得珍惜的，不是它能直接教給學(xué)生的書(shū)本知識(shí)，而是它為日常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)所創(chuàng)造的環(huán)境和氛圍，是它對(duì)人精神生活所提供的細(xì)致入微的觀照。

既然語(yǔ)文來(lái)自生活，語(yǔ)文學(xué)習(xí)理當(dāng)融入生活。我國(guó)古人倡導(dǎo)游學(xué)（即在生活的游歷中學(xué)習(xí)），是從語(yǔ)文的本真出發(fā)的。我們的語(yǔ)文一直在課堂上學(xué)，只學(xué)課本語(yǔ)文，專(zhuān)攻考試語(yǔ)文。世界本就是一本開(kāi)放的書(shū)，學(xué)習(xí)哪能僅僅局限于小小課堂？事實(shí)上，會(huì)解課文會(huì)考語(yǔ)文，與在生活中的語(yǔ)文能力，是兩回事。在口語(yǔ)交際等方面，語(yǔ)文的學(xué)與用，甚至有天壤之別。所以，我們的學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)，直到大學(xué)博士畢業(yè)，學(xué)十幾年語(yǔ)文，除了能考試，實(shí)際語(yǔ)文素養(yǎng)并不高。字寫(xiě)不對(duì)、話(huà)說(shuō)不好、文寫(xiě)不通、除了考試啥都不會(huì)等等，便是力證。

同樣，我們的語(yǔ)文研究和語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)，也一直僅僅在課堂語(yǔ)文的法式及其名號(hào)表述上，走馬燈似的花樣翻新，以至于亂象叢生。課堂語(yǔ)文、考試語(yǔ)文當(dāng)然要教要學(xué)要研要改，作為語(yǔ)文重要的源頭——生活語(yǔ)文，同樣要教要學(xué)要研要改。語(yǔ)文要提升，需從源頭用心用力——融入生活習(xí)語(yǔ)文。

二

融入生活習(xí)語(yǔ)文，不是簡(jiǎn)單否定或是離開(kāi)課堂拋棄課本，一窩蜂到生活中去學(xué)語(yǔ)文，而是要著力于生活語(yǔ)文與文本語(yǔ)文互補(bǔ)共榮的原生態(tài)建設(shè)，在課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)的同時(shí)，融入生活去操行，使學(xué)生的生活語(yǔ)文與課堂語(yǔ)文，真正互補(bǔ)共榮起來(lái)。

數(shù)字化時(shí)代正在影響生活的方方面面，使得事事可在線(xiàn)、更快更便捷、更加個(gè)性化。人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于刷屏思維，即在線(xiàn)（網(wǎng)絡(luò)視屏）工作、生活與學(xué)習(xí)交流溝通方式，享受指尖上的智慧生活。由此帶來(lái)語(yǔ)文學(xué)習(xí)深刻的革命，如移動(dòng)性學(xué)習(xí)，選擇性學(xué)習(xí)，自控性學(xué)習(xí)，混合學(xué)習(xí)（線(xiàn)上線(xiàn)下），個(gè)性化學(xué)習(xí)，等等。

近幾年的高校自主招生，無(wú)論是筆試還是面試，已經(jīng)越來(lái)越注重?cái)?shù)字化時(shí)代生活中的語(yǔ)文觀察積累和運(yùn)用能力的考查，學(xué)生沒(méi)有數(shù)字化生活語(yǔ)文的實(shí)踐積累，很難得心應(yīng)手勝出。請(qǐng)看幾例。

1.對(duì)對(duì)聯(lián)：結(jié)合北京霧霾天氣對(duì)對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“北京霧鎖車(chē)迷路”，寫(xiě)出下聯(lián)。（2013年自主招生“北約”筆試題目）

2.仿寫(xiě)題：以?xún)蓚€(gè)有關(guān)李敏鎬和小彩旗的吐槽段子為例，邀請(qǐng)考生以類(lèi)似的方式吐槽馬年春晚。（2014年“北約”聯(lián)盟自主招生筆試）

3.寫(xiě)作題：2013年，《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》在中央電視臺(tái)播出，參賽者都為中學(xué)生，從中決出年度冠軍。關(guān)于此項(xiàng)活動(dòng)，有如下四種說(shuō)法，請(qǐng)對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)和這些說(shuō)法發(fā)表你的見(jiàn)解，限400至500字。（2014年卓越聯(lián)盟）

4.簡(jiǎn)答題：閱讀第6題：關(guān)于電商和傳統(tǒng)銷(xiāo)售渠道發(fā)展前景，目前有兩種對(duì)立觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?00字左右，25分。（2014年“華約”聯(lián)盟）

融入生活習(xí)語(yǔ)文，使生活語(yǔ)文的“天光云影”與課堂語(yǔ)文“共徘徊”，首要的是認(rèn)識(shí)到，生活語(yǔ)文與課堂語(yǔ)文是語(yǔ)文的一體兩翼，二者相融是語(yǔ)文本真所在，不是標(biāo)新立異的折騰，而是語(yǔ)文教學(xué)的歸位本源。長(zhǎng)期的實(shí)踐證明，課堂語(yǔ)文的單行道根本解決不了語(yǔ)文中的問(wèn)題，開(kāi)辟生活語(yǔ)文與課堂語(yǔ)文的雙向通道，打造互補(bǔ)共榮的語(yǔ)文學(xué)習(xí)佳境，已成為大勢(shì)所趨。與其隨著數(shù)字化時(shí)代被動(dòng)地變，不如主動(dòng)貼近時(shí)代習(xí)語(yǔ)文。

三

融入生活習(xí)語(yǔ)文，共識(shí)早有，關(guān)鍵是下決心沉下去真落實(shí)。首要的是學(xué)校教師須有效引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立“語(yǔ)文須生活中學(xué)”的意識(shí)，從而自覺(jué)融入生活，在生活中獲得“發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文、積累語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文、提高語(yǔ)文”的樂(lè)趣與成功感，形成良好習(xí)慣。開(kāi)辟生活語(yǔ)文途徑，關(guān)鍵是學(xué)校教師要科學(xué)而靈活地做好發(fā)掘、規(guī)劃和落實(shí)，包括與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通協(xié)調(diào)，常態(tài)運(yùn)行循環(huán)。我的認(rèn)知實(shí)踐如下。

（一）融入生活習(xí)語(yǔ)文主要切入點(diǎn)

1.交往中的文字書(shū)寫(xiě)（習(xí)字）

2.演說(shuō)中的口語(yǔ)表達(dá)（準(zhǔn)確、連貫、簡(jiǎn)明、得體）

3.視聽(tīng)中的信息整合轉(zhuǎn)化（觀覽）

4.建構(gòu)中的邏輯思維（概念、判斷、推理）

5.評(píng)價(jià)中的理性思辨（認(rèn)知理性、守則理性）

6.追夢(mèng)中的創(chuàng)意設(shè)計(jì)（各類(lèi)語(yǔ)文小制作）

（二）融入生活習(xí)語(yǔ)文實(shí)踐案例選

例一、情境對(duì)話(huà)活動(dòng)

1.活動(dòng)設(shè)計(jì)

（1）活動(dòng)時(shí)間：每周安排一節(jié)課。

（2）活動(dòng)方式：創(chuàng)設(shè)生活情境，指導(dǎo)學(xué)生從特定角色出發(fā)，進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)操練。

（3）活動(dòng)內(nèi)容：按口語(yǔ)表達(dá)的能力點(diǎn)，循序漸進(jìn)：準(zhǔn)確性表達(dá)、連貫性表達(dá)、簡(jiǎn)明性表達(dá)、得體性表達(dá)、高效有魅力的表達(dá)，其中后兩者是口語(yǔ)表達(dá)的學(xué)問(wèn)與藝術(shù)所在，也是實(shí)力與影響力所在，又有許多支點(diǎn)可展開(kāi)。

（4）活動(dòng)意義：在什么時(shí)間什么場(chǎng)合說(shuō)什么話(huà)，本身是語(yǔ)文的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)體現(xiàn)。情境對(duì)話(huà)，更是培育“共情力”的重要渠道與載體?！肮睬榱Α笨康氖沁壿嫼屠硇裕皇呛?jiǎn)單的情緒驅(qū)使見(jiàn)風(fēng)使舵。她需要開(kāi)放自省心態(tài)和尊重包容氣度，尤其是站在別人的角度考慮問(wèn)題，真真切切地理解別人的感受，做出合情合理合法合度的應(yīng)答。人一旦達(dá)到共情境界，則將具有化難為易、化險(xiǎn)為夷的非凡實(shí)力。

2.實(shí)踐案例

【情境設(shè)計(jì)】

下面是記者站在媒體角度陳述內(nèi)容：

電子職業(yè)高中的一批畢業(yè)生被遼寧無(wú)線(xiàn)電六廠錄用后，工廠把他們分配到技術(shù)性強(qiáng)的車(chē)間，他們都從事技術(shù)性強(qiáng)的工作，挑起生產(chǎn)重?fù)?dān)。

【對(duì)話(huà)操練】

1.假如你是電子職業(yè)高中的學(xué)生，站在學(xué)生角度，你該怎樣自述為好？為什么？

學(xué)生自述例選：

我們被遼寧無(wú)線(xiàn)電六廠錄取后，榮幸地被分配到技術(shù)性強(qiáng)的車(chē)間，從事技術(shù)性強(qiáng)的工作，我們將不辜負(fù)廠領(lǐng)導(dǎo)的期望，挑起生產(chǎn)重任。

理由說(shuō)明：“我們”為陳述主體，角色明確；“榮幸地”體現(xiàn)出對(duì)廠領(lǐng)導(dǎo)重用安排的感激感恩之情；“不辜負(fù)”表達(dá)出應(yīng)有的誠(chéng)心與信心。這樣表達(dá)，體現(xiàn)出新手知恩圖報(bào)的良好素養(yǎng)，更有利于贏得自我發(fā)展的理解支持。

2.假如你是遼寧無(wú)線(xiàn)電六廠領(lǐng)導(dǎo)，站在廠方角度，你該怎樣表達(dá)為好？為什么？

廠領(lǐng)導(dǎo)陳述例選：

我廠錄用電子職業(yè)高中的一批畢業(yè)生后，努力把他們分配到技術(shù)性的車(chē)間，讓他們從事技術(shù)性強(qiáng)的工作，鼓勵(lì)他們挑起生產(chǎn)重?fù)?dān)。

理由說(shuō)明：“我廠”為陳述主體，角色明確；“把他們”、“讓他們”等表明廠方有眼力，盡責(zé)擔(dān)當(dāng)；“努力”、“鼓勵(lì)”，顯出謙遜低調(diào)。這樣表達(dá)，體現(xiàn)出廠領(lǐng)導(dǎo)任能謙遜的賢明風(fēng)度，更有利于提升自身管理的影響力。

例二：視聽(tīng)讀寫(xiě)活動(dòng)

1.活動(dòng)設(shè)計(jì)

（1）活動(dòng)時(shí)間：利用周末1-2小時(shí)，接觸反映現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)文媒體，如收看央視或東視社會(huì)新聞欄目（央視的“社會(huì)關(guān)注”、“一周要聞”等，東視周日上午的“看東方”、“媒體大搜索”等）。收視之外，瀏覽正規(guī)刊物或國(guó)家主流網(wǎng)站也可以，如《新華文摘》，《新華網(wǎng)》、《人民網(wǎng)》等。

（2）活動(dòng)要求：邊看邊做要點(diǎn)記錄，看完之后，整合成“視聽(tīng)概要”文字，并進(jìn)行分類(lèi)；就其中感興趣的某一視聽(tīng)內(nèi)容，發(fā)表評(píng)議，寫(xiě)成“視聽(tīng)述評(píng)”，以此替代原先機(jī)械僵化的一周練筆。

（3）活動(dòng)意義：數(shù)字化時(shí)代，一方面賦予我們無(wú)限的智能空間；另一面也很容易讓我們迷失于碎片化信息的大海之中：茫然無(wú)方向，覺(jué)得什么都想要；無(wú)法忍受寂寞專(zhuān)注地把事情一件一件地做好，大腦被過(guò)分刺激而喪失正常的思維力，影響深度思考，產(chǎn)生惰性情緒。所以視聽(tīng)讀寫(xiě)活動(dòng)，首先是培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)積累現(xiàn)實(shí)活水，豐富見(jiàn)聞閱歷，為口語(yǔ)和寫(xiě)作積累素材；其次是便于學(xué)生及時(shí)吸收鮮活的思想，培育他們關(guān)心天下、盡責(zé)社會(huì)的思想意識(shí)和悲憫情懷；再則，學(xué)會(huì)甄別、選擇和借鑒鮮活的思考分析法，培育獨(dú)立地思考分析能力；對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)注于抽象文字閱讀的學(xué)生而言，視聽(tīng)的沖擊，更能引發(fā)他們觀、思、悟的興趣、靈感和收獲，便于礪練學(xué)生的關(guān)注力、速記力、整合力、評(píng)述力等，提高他們做人作文的綜合能力。

2、實(shí)踐案例

【視聽(tīng)概要】

①山東招遠(yuǎn)市5月28日一女子遭全能教邪教徒毆打致死。

②法網(wǎng)冷門(mén)頻出，6月1日，繼女單李那小威出局后，費(fèi)德勒也無(wú)緣八強(qiáng)。

③6月1日，馬刺客場(chǎng)加時(shí)以112-107險(xiǎn)勝雷霆與熱火會(huì)師決賽（NBA）。

④李瑞英張宏民告別《新聞聯(lián)播》被確認(rèn)屬實(shí)。

⑤5月31日是世界第27個(gè)無(wú)煙日，主題為“提高煙草稅，保護(hù)下一代”。上海10個(gè)初中男生中有一個(gè)嘗煙。

⑥5月27日，當(dāng)“大力神杯”抵達(dá)巴西利亞體育場(chǎng)外時(shí)，巴西多個(gè)城市爆發(fā)了大規(guī)模示威抗議。

⑦5月31日，習(xí)近平同馬來(lái)西亞最高元首哈利姆互致賀電熱烈慶祝中馬建交40周年。

⑧5月27日上午市教育考試院召開(kāi)通氣會(huì)，隨遷子女今年首次可在滬高考。

⑨“大黃鴨之父”新作亮相滬上，標(biāo)志首屆“藝術(shù)設(shè)計(jì)雙周展”于5月30日晚在上海世紀(jì)公園中心綠地舉行。

【信息分類(lèi)】

政治：⑦ 國(guó)際：⑥ 社會(huì)：①⑤

文體：②③④⑧⑨

【視聽(tīng)述評(píng)】

民本與榮耀

——由第6則新聞想起

華師大二附中 劉一林

每隔四年就掀起一次全球狂熱的盛事，蓋過(guò)了隆重得多的奧遠(yuǎn)會(huì)。是什么？當(dāng)然是“世界標(biāo)”足球賽。

然而，本屆“世界杯”賽前，我卻看到了另一種狂熱。在那個(gè)有著“足球王國(guó)”之稱(chēng)的，本次世界杯的舉辦地——巴西，多少工人走上街頭，多少市民振臂而呼，多少旗幟標(biāo)語(yǔ)隨風(fēng)而招——然而上面描繪的不是助威的話(huà)語(yǔ)，而是抗議的吶喊。

依稀記得，巴西世界杯的體育場(chǎng)館，政府雖然投下巨資，建的建，改的改，仍然失誤頻出，進(jìn)展緩慢，因而飽受詬病。世界足聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)一氣之下，還以取消舉辦權(quán)相威協(xié)，終于勉強(qiáng)達(dá)標(biāo)。然而，不斷升高的失業(yè)率、制之不止的腐敗等等社會(huì)問(wèn)題頻發(fā)，郁積在巴西人民中的怒火，最終噴薄而出。在桑巴國(guó)度的人民心中，足球固不可少，但拋下更重要的民生不管，一心舉辦世界杯，卻不能容忍。

電視里示威者控訴道：“我們不反對(duì)世界杯本身，只是巴西還有更重要的事未完成?！边@不禁讓我記起“民本仁政”的儒家思想。是啊世界杯再絢爛，不過(guò)是一時(shí)光景，如果追求一個(gè)月的繁榮，而擠占甚至盤(pán)剝百姓生存發(fā)展的資源，最后只剩下奢華而閑置的設(shè)施，還要繼續(xù)耗去昂貴的維護(hù)管理費(fèi)用，這不僅是浪費(fèi)，而且是犯罪！人民當(dāng)然不會(huì)同意。巴西政府在申辦時(shí)，真的有從人民的角度去考慮嗎？還是不過(guò)以面子為主？打著國(guó)家需要旗號(hào)，放棄人民的利益，而去追求浮華的枝末，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，從哪個(gè)國(guó)度而言，都是絕不可取的。我們做到了嗎？

好在 “足球王國(guó)”還有時(shí)間思考足球與人的關(guān)系，快點(diǎn)醒來(lái)吧，不要等到“攻守之勢(shì)異也”之時(shí)，再“為天下笑”！