朱純潔 朱成科

(渤海大學教育與體育學院，遼寧 錦州 121013)

教師教育

從優(yōu)秀走向卓越：中小學教師的自我“破限性”研究

朱純潔 朱成科

(渤海大學教育與體育學院，遼寧 錦州 121013)

中小學教師的專業(yè)成長，是基于教師自我的專業(yè)成長，現(xiàn)對中小學教師從優(yōu)秀到卓越這一自我專業(yè)成長階段進行研究。教師專業(yè)成長，并不是教師被動地從優(yōu)秀教師培養(yǎng)成卓越教師的過程，而是教師用自我的力量以及他人作用的教育生態(tài)的力量共同完成的自我突破、自我超越、自我“生長”。從優(yōu)秀走向卓越教師成長階段，是一個教師自我突破極限的高原期，做一個有教育理想和勇于突破自我、超越自我的卓越教師應是每個中小學教師的共同追求，同時教師從優(yōu)秀走向卓越的過程會加快實現(xiàn)教育生態(tài)化的進程。

中小學；教師；卓越教師；破限性；自我教育

現(xiàn)代中小學教師的專業(yè)發(fā)展一直備受矚目，如果說中小學教師從一般教師成長為優(yōu)秀教師是第一次“破繭”而出，那么從優(yōu)秀教師成長為卓越教師就是第二次“破繭”。第二次“破繭”比第一次更加艱難，正因為優(yōu)秀教師經(jīng)歷過第一次的突破性成長，才更難有第二次勇氣、信心和果敢去突破自我極限，獲得第二次的“重生”。中小學優(yōu)秀教師應該勇于追求卓越，超越自我，而不能止步不前。教師從優(yōu)秀走向卓越其實是自我“破限”的過程，教師的自我“破限性”由教師自我教育的內(nèi)在機制著手，完善自我的內(nèi)在原動力；努力在自我素養(yǎng)趨于成熟中推動自我突破極限，走向高原期；在自我教育的基礎上再協(xié)之以他人的力量，逐步走向教育生態(tài)，從而更好、更快地突破自我極限，走向卓越。

一、教師“破限性”的原動力：自我教育的內(nèi)在機制走向完善

中小學卓越教師的成長是一個自我內(nèi)在機制作用的過程，自我教育內(nèi)在機制走向完善是卓越教師突破極限的內(nèi)驅(qū)力。一個教師從優(yōu)秀走向卓越，最艱難的是對教育信念的堅守，守得住最初的那份教育情懷。卓越教師在二次“破繭成蝶”中，逐漸養(yǎng)成了生命自覺的良好習慣，“自覺”是卓越教師在自我突破極限中的完美體現(xiàn)。卓越教師也是一個普通人，人都需要有生活，卓越教師是生活與教育結合的統(tǒng)一體，而不是與生活分離的個體，“生活即教育”不再是高遠的理論，而是中小學卓越教師幸福完滿的必然走向。

1.堅守信念是自我教育的靈魂

每個優(yōu)秀的中小學教師都有自己的教育信念，但是在時間的磨練中忘卻了去堅守這份教育信念，以至于讓自己只能停留在優(yōu)秀的層面上，不能再向前邁進，其實卓越與優(yōu)秀之間僅僅存在一個堅守，當然，堅守對于一個教師來說也是最難的。一位河南中學女教師放棄了對教育信念的堅守，發(fā)出了“世界這么大，我想去看看”的心聲與行動。這一事件引發(fā)了許多堅守不住教育信念的優(yōu)秀教師躍躍欲試，中小學教師辭職的事件這些年也是層出不窮。中小學教師從優(yōu)秀走向卓越的過程，是第二次“破繭”的過程，第一次“破繭”時，每個教師忍受痛苦，還有一些勇氣從堅硬的“繭”中出來，但是第二次對于一個已經(jīng)經(jīng)歷過艱難困苦的優(yōu)秀教師來說，是很難突破的“極限”，正是經(jīng)歷過痛苦了，許多優(yōu)秀教師也不愿意再去嘗試，從而選擇放棄。一個能夠堅守理想信念的教師才是真正有靈魂的教師，才是一個真正的卓越教師。在社會這個大環(huán)境下，各種壓力紛繁而至，一個優(yōu)秀的教師要頂?shù)米毫?，耐得住寂寞，守得住情懷，方可堅守住信念。在堅守信念的路途中，常有艱難險阻，一名卓越教師要以樂觀的心態(tài)對待之，在跨過一個個艱難險阻的途中，也是磨練教師意志的過程，只要每個優(yōu)秀教師都能以寵辱不驚的心態(tài)泰然自若地走過荊棘遍野的教育之路，那么迎來的必將是一個絢麗綻放的春天。堅持就有奇跡，只要你能堅守住內(nèi)心的那份信念讓它在歲月的洗禮中變得更加堅定，卓越就不再是遙不可及的夢想。

2.貴在自覺是自我教育的體現(xiàn)

葉瀾教授曾經(jīng)指出教師教育的目的是：“教天地人事，育生命自覺。”[1]作為一名優(yōu)秀教師深諳其道，但是，作為一名卓越教師育他人的生命自覺是目的，育自我的生命自覺更是使命?，F(xiàn)代中小學卓越教師貴在能有“自覺”的行為習慣。自覺不是他人能賦予你的，是卓越教師自己修煉而成的“自覺”?！白杂X”是卓越教師的生活態(tài)度與行為習慣的總和。對于現(xiàn)代中小學教師來說，面對復雜的社會環(huán)境和壓力，往往被迫走向被動的局面，這也同時讓教師走向優(yōu)秀很容易，只要按照學校、家長、社會所期望的優(yōu)秀學生的表征去幫助學生完成這些外在的需求，在外界人士眼里你就是一位優(yōu)秀的教師，因為你班上的學生成績優(yōu)秀，升學率極高，懂禮貌，愛學習，這就足夠顯示教師的優(yōu)秀了。但是，我們都知道真正的教育烏托邦不是這樣的，我們的教育工作者，最終追求的應是傾聽生命之花綻放的聲音。卓越教師之所以不同于優(yōu)秀教師，那就是首先卓越教師清醒地意識到教育的最終目的是什么，是“自覺”，所以一個有能力培養(yǎng)學生“生命自覺”的教師，首先自己要做到“自覺”，能意識到培養(yǎng)自我的“生命自覺”也許并不那么難，但是，要真正地去踐行“自覺”的行為方式并不容易，這需要卓越教師有堅定的意志，努力將這種行為變成習慣，習慣成自然，那才能達到真正的自我“生命自覺”，從而育他人的“生命自覺”。

3.生活情趣是自我教育的完滿

教師要教給學生一杯水，遠不能只限于教師有一桶水了，現(xiàn)代教育要求一個卓越教師要有一片汪洋大海，才能教好學生，給予學生豐富的營養(yǎng)，于是每個優(yōu)秀教師拼命地閱讀各種書籍，只希望了解更多的知識。但是，請每個優(yōu)秀教師停下你的腳步，看看周圍的風景，其實，一個卓越教師不應該限于書本和網(wǎng)絡，而應該有生活、有情趣。趙美萍著有《我的苦難我的大學》一書，相信每個讀過趙美萍故事的人，都不禁驚嘆趙美萍從一個小學文化水平的普通人演變成大雜志社主編的經(jīng)歷不可思議。趙美萍向我們更好地詮釋了生活是最好的教科書，生活哲學是一筆無盡的財富，善待生活，生活會還給你一個奇跡！這就是生活的魅力和教化性?！吧罴唇逃?，教育即生活”，是教育的常識，是每個教師應該體認到并且去踐行的教育常識，教育離不開生活，生活是最好的教育方式，一個卓越教師必定有生活，懂得如何去生活，而不是死死地盯住學生和書本，教師生活的豐富性，會給學生帶來思維、情感、知識等諸多方面的豐富性、廣度和寬度。所以，作為卓越教師會清醒地認識到生活賦予人的財富是無止境的，新時期教師不是僅僅把自己的所有精力都投入教育工作才是卓越的，如今，那樣的想當然是膚淺的。卓越教師也是一個需要幸福完滿生活的人，這種生活的幸福與完滿不僅僅可以幫助每個教師獲得豐厚的知識，去更好地教學，還可以幫助教師獲得心靈的富足與幸福感。一個沒有生活情趣的教師想必也是非?？膳碌?，一個沒有生活的教師是不完整的，一個不完整的教師如何去教授完滿的孩子，所以真正的卓越教師離不開生活的幸福完滿，生活也是自我教育的最好方式。

二、教師“破限性”的推動力：自我教育的基本素養(yǎng)走向成熟

教師在自我教育的過程中，要突破自我內(nèi)在極限，成為一名卓越教師，必然要有自我基本素質(zhì)的成熟作為基石，才能有力地推動教師“破限”的成功。卓越教師要把堅持閱讀和寫作作為自我基本素質(zhì)成熟和完善的內(nèi)核，卓越教師要將讀與寫發(fā)展為一種良好的行為習慣并持之以恒對待之。與此同時，卓越教師也離不開善于規(guī)劃的自我教育智慧，善于規(guī)劃自己的時間、生活和未來是卓越教師自身基本素質(zhì)成熟的標志。

1.勤于閱讀是自我教育的基石

教師基本素養(yǎng)的成熟應從閱讀開始，勤于閱讀是教師基本素養(yǎng)建立的基石。教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說道：“讀書，讀書，再讀書——教師教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！盵2]當今，許多優(yōu)秀教師忙于課堂教學、班級管理以及批改作業(yè)等，這一忙也沒有白忙，教學質(zhì)量抓上去了，學生分數(shù)抓上去了，可是素質(zhì)教育何在呢？教師自我教育的精神世界何在呢？一個精神和心靈不完整的教師如何有效教學呢？不禁讓我們停下腳步進行思考。真正的卓越教師的成長必定是精神富足、心靈完整的，勤于閱讀，并且能每天堅持閱讀是教師自我基本素養(yǎng)訓練的最好方式。面對各種壓力，堅持閱讀并不是一件容易的事，但是這是卓越教師的必經(jīng)之路，時間是擠出來的，前面說過教師要有生活，但閱讀也是另一種精神生活的滿足。習近平總書記曾說過：“只有讀書學習，才能增強工作的科學性、預見性、主動性，使決策體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性?！泵刻扉喿x時間也不需要太長，但進行專業(yè)閱讀是卓越教師的必修課。關于閱讀的書籍大致分為以下七類：一是專業(yè)知識類(學科知識)；二是教育學、心理學知識類；三是職業(yè)認同的哲學類；四是教育經(jīng)典類；五是各種人物傳記類；六是管理類書籍；七是文學類書目。能堅持閱讀并把閱讀變成良好行為習慣的教師定是卓越非凡的，因為卓越教師不僅身體在路上，精神也應在路上，身體與靈魂同行，必定一路風景一路歌。

2.樂于寫作是自我教育的源泉

卓越教師應有樂于寫作的自我教育方式。其實，寫作更是反思的開始，科學研究的源泉。一個教師寫作的過程就是自我反思和總結的過程。現(xiàn)代中小學卓越教師應每天記錄自己教學生活中發(fā)生的故事，可以說是教育日記，教育家蘇霍姆林斯基每天都會寫教育日記記錄與孩子們發(fā)生的故事，這樣可以充實教師的生活，也可以對接下來的教學積累經(jīng)驗，反思不足之處，很好地進行思考和探究。卓越教師要寫讀書體會，把每天閱讀書籍的內(nèi)心感受寫出來，這不僅可以鍛煉寫作基本功，而且是一種知識積累、情感表達的絕好方式，還可以記錄自己讀了哪些書，給自己帶來充實感和豐盈感。教育寫作是每個卓越教師必經(jīng)的一條路徑，堅持寫下去并不容易，但是你可以換一種方式去想，去執(zhí)行。特級教師于永正老師是這樣看待教育寫作的：“寫教學反思實際上是對自己備課及實施的總結。認真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認真寫三年教學反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個教學專家來?！盵3]卓越教師是教育寫作寫出來的，一點兒也不夸張，在寫作中教師可以把零散的碎片經(jīng)驗慢慢地編織成一張完整的網(wǎng)狀結構，而在編織過程中教師就是在不停地反思和思考，進行自我教育、自我改正和自我批評，一個善于寫作的教師必定走向生活的完整、思考的完善、精神的富足。在教育寫作過程中，教育研究也就自然形成了，寫作的過程同時又是一個教師研究的過程，在教育實踐的基礎上思考和總結，形成自己的思想智慧，這就是一種研究的過程。所以教育研究不是什么難事，每個優(yōu)秀的教師都可以追求卓越品質(zhì)，也可以成為科研型卓越教師，但要有樂于寫、勤于思的行動、“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”就是這個道理。

3.善于規(guī)劃是自我教育的智慧

一個卓越教師的成長并不是盲目的，而應是智慧地規(guī)劃自己工作中每個成長時期的基本雛形，有目的、有計劃地生活和工作，同時面對眼前的階段有著長遠的眼光和規(guī)劃。卓越教師必定要善于規(guī)劃自己人生中的每個階段，只有這樣才能不斷地從一般走向優(yōu)秀，再從優(yōu)秀走向卓越，跨過一道道心理、能力極限，最后突破自我，走向卓越。善于規(guī)劃首先要從善于規(guī)劃自己的時間開始，時間是擠出來的，看你怎么利用。“時間對于每個人都是公平的。時間安排得好，實際上就是在延長自己的生命。在有限的單元時間里盡可能地提高效率，對教師來說也是格外重要的。”[4]關于時間規(guī)劃的辦法，大致有以下幾個方面需要注意：一是要思考對于自己來說一天中最重要的事情是什么，要養(yǎng)成習慣，把重要的事情放在固定的時間去完成，養(yǎng)成習慣，有了習慣，自然也就有時間去做了。二是教師要抵制住誘惑。在豐富多彩的世界，網(wǎng)絡發(fā)達的年代，誘惑無處不在，一個卓越教師必須抵制住誘惑。三是時間規(guī)劃好之后，需要進行時間調(diào)試和反思。一般時間調(diào)試期為一周比較適宜，在調(diào)試期間要進行積極的反思，看哪些環(huán)節(jié)還有時間做其他的事情，看哪些情況下完不成某項任務，都需要具體實施后，才能做出調(diào)整。四是善于利用沒有被規(guī)劃進去的一部分時間，進行有效利用。善于規(guī)劃還要體現(xiàn)于生活中，前面說了，教師要有生活，所以一名卓越教師要有健康的生活規(guī)劃，例如練練瑜伽、跳跳健美操、學習書法繪畫都是可以和必要的。懂得生活的規(guī)劃是一個教師幸福完整的需要。

三、教師“破限性”的助推力：自我與他人共同作用走向教育生態(tài)

卓越教師的自我“破限性”離不開他人的協(xié)助力量，教師從優(yōu)秀向卓越突破的過程需要一個助推力，自我與他人的相互作用會走向教育生態(tài)，從而促進教師追求卓越，走向卓越。樸槿惠總統(tǒng)訪華時曾說：“要走得快，就一個人走；要走得遠，就要一起走?！币舱沁@個道理，卓越教師的成長和發(fā)展是以長遠為目光，走向教育生態(tài)發(fā)展為目的的。一個人的發(fā)展離不開一群人的努力、配合與支持；反過來，一個人的發(fā)展會促進教育生態(tài)圈中所有人的發(fā)展和成長，這就是教育生態(tài)共同體的價值與意義。

1.選定榜樣是教師“破限”的領頭軍

在學生中選定榜樣對學生的學業(yè)進步方面是一種牽引和推動的力量，然而，榜樣對于一個優(yōu)秀教師走向卓越的成長過程也會同樣地發(fā)揮引領作用。朱永新在《致教師》中說道：“一分耕耘、一分收獲，每個人的時間最后用在哪里，是能看見的。因為不同的選擇，而有了不同的收獲，榜樣才成了榜樣。我們更多的人是通過看見榜樣的選擇與收獲，意識到生命可以無限地接近某種境界，看到生命還有無限的潛能、無窮的可能?！盵4]一個卓越教師突破自我極限的牽引力是在教育生活中選定一個榜樣，并且朝著榜樣前進，這是從優(yōu)秀走向卓越的一個藍本。教師在選定榜樣時，一是要注意榜樣的可效仿性，我們不需要不真實的崇拜，要的是實實在在的可以借鑒的人生領頭人。二是注意榜樣的適切性，榜樣的選定要適合自己的性格特點和能力范圍，這就要求在選定榜樣之前要先弄清楚自己現(xiàn)有的風格特點，才能選定榜樣加以學習，比如說，于永正老師善用幽默作催化劑，以簡樸清新為其教風，竇桂梅老師似玫瑰般熱情……每個榜樣都有不同的特點，不能盲目選擇學習的對象，那樣反而阻礙你的進步。三要注意選定榜樣不等于全盤去模仿榜樣的所有，我們選定榜樣的目的是選定一個努力的目標，起到一個超越自我極限的動力作用，不是讓你復制另一個于永正、蘇霍姆林斯基或是雷夫等人，每個卓越教師都是你自己，不是他人的翻版。當然，你也可以同時選定多個榜樣，研究他們的優(yōu)點和劣勢，有則加冕無則改之，因為榜樣教師不是神，他們也有生活，也有自我，卓越教師要清醒地意識到你是有自我的人，一個教師最起碼要明自我，才能明他人、明環(huán)境。一個真正的卓越教師必定能超越自我，突破自我極限，超越自己的榜樣目標，做一個幸福完整的自己，獲得內(nèi)心的豐盈與幸福。

2.尋求同伴是教師向前行走的后備軍

人們常說：“一千個人眼里就有一千個哈姆雷特?！睂τ谝粋€事物，幾雙眼睛看比一雙眼睛看更清晰。一個人有一種思想，告訴給另一個人就有了兩種思想，更多的人在一起交流每個人就會有更多的思想，這就是同伴一起前行的力量。卓越教師的自我超越，不是故步自封的，不是自己一個人的與世隔離，卓越教師的自我突破需要尋找志同道合的同伴，或是一個成長共同體，一起前行，共同進步。我們說的這個同伴，是真實的客觀存在于現(xiàn)實生活中的人，和你一起生活和學習，生活在你的圈子里，而還不同于我們前面所說的榜樣，這個同伴有可能是一般教師，也可能是優(yōu)秀教師，也可以是卓越教師，只要你們有共同的教育理想和目標，就可以結伴前行。卓越教師的自我超越、自我突破，可以借助共同體的力量進行推進，教師共讀、共寫活動也是可以展開的，教師同伴在共讀與共寫中交流思想，互相鼓勵，取長補短。在共同體中，通過觀同伴的長處與短處，才能明晰自己的優(yōu)劣，從而在明自我中修煉自己；在共同體中，同伴有相互鼓勵的作用，志同道合之人方能結伴而行，你的痛苦與憂愁，你的彷徨與迷茫，也許只有與你有共同經(jīng)歷，和你一同在路上的人才能理解，所以同伴是排憂解難的最好良藥，亦可同行共勉；在共同體中，多個思維碰撞出來的火花是異彩紛呈的，這種思維的形成擺脫個人的局限性，走向盡善盡美，走向思維的完善與成熟。卓越教師的自我“破限”需要一群人攙扶的力量，尋求志同道合的同伴是每個卓越教師前行的后備軍，在不離不棄中彼此超越自我，勇往直前，實現(xiàn)共同的教育理想與目標。

[1] 葉瀾，本納 D.中德學者關于教育學問題的一次對話——“生命·實踐”教育系列論著編委員會與本納教授的座談會[J].基礎教育，2011(8)：13.

[2] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京：教育科學出版社，1984：416.

[3] 于永正.我怎樣教語文[M].北京：教育科學出版社，2014：215.

[4] 朱永新.致教師[M].武漢：長江文藝出版社，2015：149-167.

[責任編輯：江桂珍]

10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2015.11.018

2015-06-05

教育部教師工作司國家級教學改革項目(2013-13-291)；遼寧省教育科學規(guī)劃重點研究基地專項課題(JG14CA03)。

朱純潔(1991-)，女，黑龍江寧安人，碩士研究生；朱成科(1973-)，男，遼寧新民人，博士，教授，碩士生導師，副院長。

G451.6

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1002-1477(2015)11-0071-04