楊菊英

（四川省南部縣第一小學 四川南部 637300）

試論小學思想品德教學與日常生活的相關性

楊菊英

（四川省南部縣第一小學 四川南部 637300）

思想品德的培養(yǎng)與生活密切相關，所以，我們要抓好這門課的教學，就要從日常生活出發(fā)，使我們的課堂生活化，密切關注生活中的某些相關現(xiàn)象，貼近生活，體驗生活。

小學思想品德生活相關性

有效的思想品德教育是指在以學生已有的生活知識經(jīng)驗為基礎，通過教師恰當?shù)闹更c與引導，使學生對某件事的認知、態(tài)度、觀念等方面發(fā)生合乎社會要求的變化。這個過程中學生是主體，教師起的是引導作用。

一、小學思想品德教學與日常生活的相關性

隨著當今孩子的早熟和社會出現(xiàn)的一些問題以及傳媒的日益發(fā)展，這些都對孩子的世界觀、人生觀、價值觀造成了一定的沖擊，這是不可忽視的問題。這從正面反映了：小學思想品德教學與日常生活具有極大的相關性。學校是教書育人的圣地，教書固然重要，育人是不可或缺的，小學品德課的教育更是洗滌孩子心靈的天堂。小學思想品德的教育也許沒有什么可以改變世界的知識，但是，品德教育足以改變一個人，只有先成人，才能成材。［1］

二、如何使小學思想品德課回歸生活

1.在思想品德課中設置生活情境

要想讓學生形成良好的思想品德，靠單一的口傳心授是不夠的，還需要教師通過在思想品德課上設置生活情境來激發(fā)學生的學習積極性，使他們在體會、學習思想品德的過程把優(yōu)秀的品德內化成自己的行為，最后形成正確的人生觀、價值觀。比如，在學習《我的一家人》時，我們可以把學生家長請到班級來，并在課堂上播放一些有關于家人的視頻，或者播放一些關于親情的歌曲來渲染氣氛，讓學生與自己的父母組成一個小組，進行一些小游戲來融洽彼此的關系，活躍課堂氣氛。在條件允許下，可以把思想品德課轉移到室外進行，組織一些趣味性活動，最終達到增進父母與孩子感情，使學生體會家庭溫暖、懂得感恩父母的目的。教師在設置生活情境的同時也要改變教學手段，把傳統(tǒng)的“填鴨式”轉化“啟發(fā)式教育”，在教學過程中，變“講解”為“引導”，調動學生的積極性，使學生對這門課程產(chǎn)生興趣，進而引發(fā)學生的思考問題。教師要改變傳統(tǒng)的單向傳授知識的方式，變成學生與教師之間相互溝通交流，努力改變自己在學生心中的形象，變“管理者”為“輔助者”。努力構建出一個“和諧型”“互動型”的新式課堂，把課堂變成能夠使學生充分展示自己特點與個性的舞臺。比如課堂上可以引用小品和相聲，使學生在歡聲笑語中學習、體會知識。［2］

2、.豐富小學思想品德課的內容

教師不能只局限在課堂之上，應該逐漸由課堂轉向學生的生活之中，使他們在大的環(huán)境中逐漸形成正確的思想觀念。要把思想品德課緊密地與學校的集體活動結合在一起，使學生在集體活動中受到感化。小學生好奇心強，對集體活動充滿興趣，教師要抓住機會，在集體活動中培養(yǎng)學生的集體榮譽感和奉獻精神，進行積極的思想品德滲透，使思想品德的學習與集體活動相結合，大范圍地開展有利于學生正確思想道德形成的活動，使小學生在教師的啟發(fā)下形成積極的思想觀念。努力培養(yǎng)學生對社會上善惡丑美的辨別判斷能力，使學生在集體活動中增加彼此之間的感情，在多姿多彩的課外集體活動中，使學生懂得相互幫助、相互尊重，最終形成良好的道德思想觀念。

3.要使學生在生活中感受思想品德

在生活中感受思想品德，可以增強學生的感觀和心理感受，從而加深對思想品德的學習與認識。使思想品德的教學與生活相結合，讓它成為指導學生日常行為的指南，以利于幫助學生把優(yōu)良的思想品德內化為其具備的優(yōu)秀素質。例如：思想品德課里的一篇文章——《誠實的列寧》一文中講的是列寧打爛杯子，最后勇于承認錯誤的故事。老師在教學時，可以選擇讓同學們以演小品的形式來完成這次教學。這樣一來，不僅老師教得輕松，孩子們也學得愉快，在觀看小品的時候，學生們也會聯(lián)想到自己在日常生活中誠實或不誠實的事情，仿佛看到了自己的影子，有則改之，無則加勉。

4.與學生生活世界對話

小學生的思想品德教材內容本身就是從學生們較為熟悉的生活中提煉出的。因為小學生的年齡較小，生活閱歷也很少，如果教材內容不是源自于學生熟悉的生活場景，教學工作將很難繼續(xù)下去。只有教材的內容與學生的日常生活達成了同步，才能更好地實現(xiàn)學生道德素質與學習同步成長的最終目的。每當學生們學習思想品德課時，就相當于在重溫自己的道德生活，在鮮活生動、貼近生活的案例中，學生們不再僅僅是學習的局外人和旁觀者，而是學習活動的主人，更是生活的主人。而教師在備課與授課的過程中，也不再局限于教教材內容，而是一個走進學生世界、了解學生內心的過程。教師通過了解學生之后，也會為學生考慮，站在學生的角度去思考問題，有利于構建和諧的師生關系。例如，在學習《品德與社會》三年級上冊第三單元的《我的成長與家庭》一課時，很多學生都會覺得自己有一個幸福快樂的家，有家人的關愛與呵護。當然教科書中的內容主要也是以健全的家庭關系作為基礎內容的。但是現(xiàn)實生活中總有一些不如意，還有一小部分的學生生活在單親的家庭中，可能這部分學生對于家庭和成長的記憶并不是那么美好。這時候教師面對他們的生活經(jīng)歷，教給他們的不是自卑、辛酸與痛苦，而是作為一個引導者，引導學生回憶生活中曾經(jīng)有過的美好，喚起學生對未來美好生活的向往，培養(yǎng)這些經(jīng)歷過苦難的學生在今后的生活中更堅強，有一個正確的、樂觀的人生態(tài)度。

5.改變評價方式，促進其與生活更好的融合

要改變傳統(tǒng)的對教育成果的評價方式，就須改變傳統(tǒng)的教學目標，使學生把學習的思想品德知識運用在日常生活中，也就是使思想品德生活化，這樣不僅可以幫助教師了解學生掌握思想品德課的程度，還可以促使學生在平時的一點一滴中強化優(yōu)秀品質?！皼]有教不好的孩子，只有不會教的老師”，教師應當以積極的方式引導學生，多一些鼓勵、表揚，盡量避免批評與諷刺，與此同時還要注重學生與學生之間的相互評價，經(jīng)常進行學生間的互評、互相鼓勵、互相幫助等活動，在學生中間樹立一些榜樣、典型，促進學生優(yōu)秀品德的形成。

綜上所述，思想品德本身應該充滿日常性、趣味性，而回歸生活的思想品德課，是成為學生樂于學習課程的有效途徑。構成思想品德教育改革的動力源，這種改造可以用“從壓迫到解放”加以概括。追求解放的思想品德教育改革具體體現(xiàn)在思想品德教育回歸生活，這已經(jīng)成為德育理論界和實踐領域的共識。那么，回歸生活的德育課堂是如何構建的、思想品德學習是如何發(fā)生的、它與一般學科知識的學習相比有哪些差異、如何開展有效的思想品德學習等一系列問題，有待進一步實踐與探索。

［1］方翠美.讓小學思想品德教育回歸生活［J］.考試周刊，2012，（07）.

［2］楊生貴.如何上好思想品德課［J］.新課程（小學），2014，（01）.