◎王曉峰

立足文本，專(zhuān)題整合
——初中語(yǔ)文組課教學(xué)課例初探

◎王曉峰

組課教學(xué)打破常規(guī)的單篇教學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)模式，將內(nèi)容、寫(xiě)法、主題等有相通之處的課文整合、重組，以系列化的教學(xué)模式推進(jìn)課堂教學(xué)，對(duì)教材、教法進(jìn)行有機(jī)組合，讓語(yǔ)文教學(xué)更有針對(duì)性，使課堂教學(xué)序列化，這是對(duì)教材二次開(kāi)發(fā)、深入挖掘的大膽嘗試。

一、專(zhuān)題組合式教學(xué)內(nèi)容的確定

《幽徑悲劇》《紫藤蘿瀑布》這兩篇課文都是寫(xiě)紫藤蘿的，在藤蘿的形象、表現(xiàn)手法、特定的寫(xiě)作背景、作品主題方面可謂異曲同工。

《幽徑悲劇》名家名篇，內(nèi)涵豐富而深邃；語(yǔ)言精練、純粹，通俗雅致；其情滲透字里行間，沉痛不失含蓄?！蹲咸偬}瀑布》圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情，由賞花、憶花和悟花三部分組成，面對(duì)生機(jī)勃勃的紫藤蘿花，作者深受啟發(fā)和鼓舞，進(jìn)而感悟出人生的哲理。

兩文整合教學(xué)，在比較中閱讀文本、欣賞語(yǔ)言、品味主題、學(xué)習(xí)寫(xiě)法。這種對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合，呈現(xiàn)給學(xué)生的將不再是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)，而是完整清晰的面。

開(kāi)展專(zhuān)題組合式教學(xué)要有整體觀(guān)念，打破課文之間的界線(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成不是簡(jiǎn)單地依靠單篇課文的疊加，而是需要對(duì)課文進(jìn)行整合?；趯W(xué)生感悟、理解、積累、運(yùn)用的過(guò)程去鉆研語(yǔ)文教材，尋找有效的整合點(diǎn)，開(kāi)展專(zhuān)題組合式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，組織課堂教學(xué)，可以使語(yǔ)文教學(xué)更為高效并充滿(mǎn)理解的愉悅、頓悟的驚喜和創(chuàng)造的歡樂(lè)，呈現(xiàn)出具有生命活力的課堂。

二、雙課組合式教學(xué)設(shè)想、及設(shè)計(jì)思路

第一課時(shí)：品析課文語(yǔ)言，感受藤蘿之美，感悟藤蘿之悲。

《幽徑悲劇》引導(dǎo)學(xué)生可以從寫(xiě)幽徑的角度來(lái)說(shuō)，幽徑四季之美是為了突出幽徑藤蘿；可以從歷史的角度來(lái)說(shuō)，歷史悠久；可以從其古藤蘿形、色、味、聲入手，感受其美麗；還可以從其品質(zhì)來(lái)體驗(yàn)，從無(wú)害人之心。通過(guò)含蓄而又充滿(mǎn)表現(xiàn)力的語(yǔ)言，由形到神、自外而內(nèi)地揭示出藤蘿內(nèi)在的品質(zhì)。

“古藤那一段原來(lái)凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳?！薄暗跛拦怼弊屓寺?lián)想到一個(gè)那樣美好的天使突然被殺戮之后帶給人們的恐怖、震驚?！蹲咸偬}瀑布》中“十多年前”家門(mén)外的一株大紫藤蘿，花朵從來(lái)都稀落，后來(lái)被拆掉毀壞了。凝重的文字，悲憤的話(huà)語(yǔ)，讓讀者看到，藤蘿的遭遇不僅能折射出人心的丑陋，更是時(shí)代的折光，震撼人心。

第二課時(shí)：再品藤蘿之美，依托文本內(nèi)容，分析表現(xiàn)手法。

兩文中的藤蘿是如此地美麗，但細(xì)讀這些句子不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在季羨林和宗璞的筆下，藤蘿花還是有區(qū)別的，找出描寫(xiě)藤蘿的句子讀一讀，并探究他們的表現(xiàn)手法。

《幽徑悲劇》側(cè)重表現(xiàn)花的真、善、美。季羨林先描寫(xiě)幽徑四季之美，用四季之美襯托藤蘿的不同尋常，然后有聲有色有形地描寫(xiě)藤蘿的外在美，又以議論之筆挖掘藤蘿的內(nèi)在精神美，勾畫(huà)出一個(gè)真、善、美的化身。

《紫藤蘿瀑布》作者緊緊抓住紫藤蘿的“盛”展開(kāi)描寫(xiě)，寫(xiě)了它的顏色，形狀，情態(tài)。同時(shí)合理安排描寫(xiě)順序，從花瀑到花穗到花朵，這樣從整體到局部到個(gè)體，描寫(xiě)景物有條不紊，表現(xiàn)出藤蘿花的生命力與活力。

第三課時(shí)：緊扣寫(xiě)作背景，體悟時(shí)代悲劇，揣摩作者情感。

《幽徑悲劇》“十年浩劫”期間，毀滅美司空見(jiàn)慣。在北大的校園里，竟然還有不知道欣賞美，甚至毀滅美的“愚氓”，他們還在繼續(xù)制造著毀滅美的悲劇?！蹲咸偬}瀑布》在1982年的十多年前，正是“文革”時(shí)期，極“左”論調(diào)籠罩的年代，一大株紫藤蘿被革掉，理由是“花和生活腐化有什么必然關(guān)系”。而宗璞一家，在浩劫中深受迫害，家境坎坷，親人離世。了解了兩文的寫(xiě)作背景才能很好地理解兩篇文章所要表達(dá)的思想感情。

《幽徑悲劇》中作者永不放棄對(duì)真、善、美的維護(hù)?！蹲咸偬}瀑布》中作者通過(guò)藤蘿的遭遇，折射出對(duì)人生、對(duì)生命的徹悟——寫(xiě)花即寫(xiě)人。

第四課時(shí)：尋寫(xiě)作借鑒點(diǎn)，學(xué)托物言志之法。

回顧這兩篇文章，尋找寫(xiě)作借鑒點(diǎn)。

《紫藤蘿瀑布》明寫(xiě)紫藤蘿的生機(jī)勃勃，實(shí)為歌頌生命。借藤蘿這一點(diǎn)深入挖掘，展現(xiàn)生命這一深刻主題，使小題材具有了深刻而廣闊的社會(huì)意義，進(jìn)而謳歌美、謳歌生命！《幽徑悲劇》借幽徑上的一株古藤蘿的悲劇，透視時(shí)代，燕園的悲劇更是一個(gè)時(shí)代的悲劇，震憾人心，反思悲劇根源，呼吁人們關(guān)注一切生靈，尊重生命，善待生命。

借鑒聚焦點(diǎn)：（1）狀物之美：外描情態(tài)，內(nèi)繪神韻；（2）聯(lián)想自然；（3）主旨鮮明（情美）。

歸納：托物言志就是假托一種事物，賦以某種象征意義，表現(xiàn)作者的思想感情。

教材提供的是一個(gè)范本，一個(gè)思路和一種參考，或者說(shuō)，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的特殊性，教材僅僅只是教學(xué)的一個(gè)起點(diǎn)和跳板。教什么，是由課程目標(biāo)規(guī)定的；但怎么教，卻是無(wú)法限定的。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師，必然是積極主動(dòng)鉆研教材，在不脫離語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，充分考慮學(xué)情，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行取舍和改造，從而充分展示教師的個(gè)性和教學(xué)的個(gè)性。

專(zhuān)題教學(xué)讀寫(xiě)為雙翼，本專(zhuān)題有效地達(dá)成了讀寫(xiě)的融合，實(shí)現(xiàn)了由知識(shí)積累向技能運(yùn)用的遷移轉(zhuǎn)化，達(dá)到了事半功倍的效果。

（王曉峰 江蘇常州市武進(jìn)區(qū)坂上初級(jí)中學(xué) 213165）