□陳宏寶

例談小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的確定

□陳宏寶

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，小說(shuō)作為文學(xué)體裁之一，其確定的教學(xué)內(nèi)容不同于一般的文章，有其獨(dú)特性；不同的小說(shuō)因其時(shí)代、國(guó)別、風(fēng)格、文本特點(diǎn)以及學(xué)情的不同，需要對(duì)其教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行必要的選擇；處于教材不同位置的文學(xué)作品，其小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的確定也因其承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)，各有側(cè)重。本文以小說(shuō)《邊城》教學(xué)為例，試從學(xué)情、教材的編寫(xiě)意圖、文本特性、個(gè)性化解讀等四個(gè)方面，對(duì)如何確定小說(shuō)的教學(xué)內(nèi)容闡述見(jiàn)解。

小說(shuō)教學(xué)；《邊城》；學(xué)情；文本特性

教學(xué)《邊城》（人教版高中語(yǔ)文必修五，下同）之初，筆者陷入沉思：如何引導(dǎo)學(xué)生去品讀被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本”、“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作”？如何引領(lǐng)學(xué)生去感受一個(gè)離我們已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的充滿(mǎn)山水之美、風(fēng)情之美、人性之美的邊城湘西？又如何幫助學(xué)生去領(lǐng)略小說(shuō)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)深刻主題？然而，身處城市化進(jìn)程加快的當(dāng)代中學(xué)生，對(duì)于那種極具地域風(fēng)情風(fēng)俗以及那淳樸的民風(fēng)，已經(jīng)陌生而遙遠(yuǎn)?！哆叧恰?，它不似《林教頭風(fēng)雪山神廟》——情節(jié)曲折生動(dòng)而引人入勝；也不像《裝在套子里的人》——語(yǔ)言夸張幽默而寓有深意；它像一首抒情詩(shī)，又像一篇小品文。當(dāng)代的高中生，心有旁鶩，讀不進(jìn)它；心不寧?kù)o，走不進(jìn)它；教不得法，品味不了它。面對(duì)小說(shuō)文本，語(yǔ)文教師在研究如何教之前，首先繞不開(kāi)的一個(gè)問(wèn)題就是“教什么”，即小說(shuō)的教學(xué)內(nèi)容該如何確定。本文試以沈從文的《邊城》為例，談一點(diǎn)自己的思考。

課文《邊城》選自小說(shuō)第一章第三節(jié)、第二章四五六節(jié)，作為一篇中篇小說(shuō)節(jié)選，它選入的部分包含了編者的匠心，承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同風(fēng)格小說(shuō)、提高學(xué)生小說(shuō)鑒賞能力的任務(wù)。作為語(yǔ)文教師確定它的教學(xué)內(nèi)容，既不能視同于非文學(xué)作品的文章，也不能混同于其它體裁的文學(xué)作品，甚至不能等同于不同學(xué)段乃至同一單元的小說(shuō)課文。就教學(xué)內(nèi)容而言，教學(xué)內(nèi)容是教師的教和學(xué)生的學(xué)所針對(duì)的對(duì)象，是與教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的一些因素。課文《邊城》作為小說(shuō)，是文學(xué)作品的一種形式，其教學(xué)內(nèi)容的確定，既要符合一般課文教學(xué)內(nèi)容確定的原則與方法，也要符合文學(xué)作品乃至小說(shuō)閱讀教學(xué)的獨(dú)特規(guī)律，更須將這篇小說(shuō)文本特色與“學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的分析”考慮進(jìn)去。根據(jù)多年教學(xué)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，筆者以為，文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的確定必須考慮如下的因素。

學(xué)情——小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)之一。

從學(xué)生閱讀現(xiàn)狀看，學(xué)生對(duì)小說(shuō)及其它文學(xué)作品的閱讀，“量”的積累嚴(yán)重不足，“質(zhì)”上的要求也不高，讀小說(shuō)大多追求情節(jié)，很少對(duì)小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)、人物形象及其意義、小說(shuō)的主題及語(yǔ)言、寫(xiě)作技巧諸方面進(jìn)行思考、探究，如果說(shuō)，小說(shuō)可分為通俗小說(shuō)和純文學(xué)小說(shuō)，那么，有調(diào)查顯示許多學(xué)生讀的多是通俗類(lèi)小說(shuō)，真正閱讀名著等純文學(xué)小說(shuō)的學(xué)生并不多。像《邊城》這樣一篇不以情節(jié)取勝，而是采用獨(dú)特?cái)⑹龇椒ê图?xì)致入微的心理描寫(xiě)的純文學(xué)文本，教師如不給予正確引導(dǎo)，學(xué)生將無(wú)法真正與小說(shuō)親密接觸，無(wú)法真正進(jìn)入小說(shuō)所描繪的小說(shuō)情境，也無(wú)法將小說(shuō)中的人物形象在心中立起來(lái)，更無(wú)從領(lǐng)會(huì)作家寄寓在小說(shuō)作品中的寫(xiě)作深意。依據(jù)此種學(xué)情，教師教學(xué)內(nèi)容的選擇就必須要有針對(duì)性。教師可選擇這樣一些教學(xué)內(nèi)容，如：閱讀全文，圈劃出文中對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的景物、風(fēng)俗描寫(xiě)，體會(huì)本文的寫(xiě)作風(fēng)格，探究作家的思想背景和理想追求；找出祖父、翠翠的語(yǔ)言描寫(xiě)，結(jié)合動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)品讀，感受，捫及小說(shuō)人物的心理，體會(huì)別樣的人物風(fēng)情。讓學(xué)生努力在閱讀活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)由心躁到心靜的轉(zhuǎn)變。這種閱讀習(xí)慣、閱讀興趣、閱讀感受力的培養(yǎng)，是基于學(xué)情分析并顧及這篇小說(shuō)特色而作出的選擇。

教材的編寫(xiě)意圖——小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)之二。

語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)的藍(lán)本，負(fù)載著學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)與提高的使命，它的科學(xué)性、序列性和層次性體現(xiàn)著編寫(xiě)者的智慧與意圖。理解了教材意圖，就能簡(jiǎn)化教學(xué)程序，提高備課效率，有助于教學(xué)內(nèi)容的確定與整合。從宏觀(guān)層面上看，“語(yǔ)文必修五”是高中語(yǔ)文教材學(xué)段上一

個(gè)點(diǎn)；“必修五第一單元小說(shuō)閱讀”是語(yǔ)文必修五上一個(gè)點(diǎn)；《邊城》則是必修五第一單元小說(shuō)閱讀中一個(gè)點(diǎn)，如何就某一課選擇教學(xué)內(nèi)容，必須服從這個(gè)單元總的教學(xué)要求，并要有所選擇，有所側(cè)重。必修五第一單元是小說(shuō)單元，“理解作品蘊(yùn)含的感情”，“了解作者的意圖”，“能從人物、情節(jié)、環(huán)境這三個(gè)方面進(jìn)行分析”，是“單元教學(xué)”對(duì)小說(shuō)閱讀的總體要求。教材編選的三篇小說(shuō)，在感情蘊(yùn)涵、人物、情節(jié)、環(huán)境、主題、細(xì)節(jié)等方面各具特色，因此，我們?cè)趶氖隆哆叧恰沸≌f(shuō)閱讀教學(xué)時(shí)，就不能僅僅停留在一般的閱讀層面上，而是要將它上升到教材的教學(xué)層面，讓它擔(dān)負(fù)起符合文本特性的教學(xué)任務(wù)。就課文《邊城》而言，“在梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上把握人物形象及其身上體現(xiàn)出來(lái)的淳樸的人性美，學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)膩逼真的心理描寫(xiě)，把握環(huán)境描寫(xiě)的作用”是教學(xué)的總體目標(biāo)；“小說(shuō)中塑造的人物形象及其體現(xiàn)出來(lái)的人性美”是教學(xué)的重點(diǎn)；“理解人物微妙的心理活動(dòng)，感受小說(shuō)中蘊(yùn)含的人性美，提高學(xué)生對(duì)含蓄語(yǔ)言的感悟能力，探究作者的思想背景和作者社會(huì)理想等”是教學(xué)的難點(diǎn)。以學(xué)定教的原則的貫徹、教材的編寫(xiě)意圖的實(shí)現(xiàn)，決定了語(yǔ)文教師在教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)，不能貪大求全、面面俱到，而要因文而異，因材施教。

文本特性——小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)之三。

小說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)，讀小說(shuō)當(dāng)然是讀語(yǔ)言，語(yǔ)言與人物、情感、主題思想是血肉相連，渾然一體的，絕不能割裂開(kāi)來(lái)。由于工作關(guān)系，筆者聽(tīng)過(guò)不少語(yǔ)文常態(tài)課和公開(kāi)課，發(fā)現(xiàn)：許多教師在小說(shuō)閱讀教學(xué)中，不重視小說(shuō)的文本特性，漠視和架空教材文本，拋開(kāi)教材的文本資源，空化、泛化教材文本，教材文本被作為“教學(xué)的擺設(shè)”被隨意拓展發(fā)揮，如：大量的背景分析，甚至與作家某種經(jīng)歷對(duì)號(hào)入座，或搞一些所謂的大家的評(píng)論，鮮活的小說(shuō)被教得枯燥無(wú)味，肢解得七零八落，文學(xué)的空靈與美感不見(jiàn)了蹤影。這樣，附著在文本之中的語(yǔ)文特性與文本特性被異化，學(xué)生不能真正進(jìn)入小說(shuō)并有所感受有所領(lǐng)悟，小說(shuō)閱讀的興趣索然，鑒賞能力變成答題能力。

那么，如何依據(jù)文本特性確定文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容呢？這取決于文學(xué)作品的形象性、典型性與情感性的特點(diǎn)。文學(xué)作品不同于一般的文章，有其固有的特性，往往顯示著鮮明的文學(xué)性、人文性。深入發(fā)掘教材文本資源構(gòu)成的教學(xué)內(nèi)容，從文學(xué)的內(nèi)容與形式兩方面考慮，既要注意它的文學(xué)性、人文性，也不能忽視它的工具性；既要注意某種文學(xué)體裁的共同性，也要注意此種體裁文本的獨(dú)特性。如小說(shuō)《邊城》，作者在文中的感情是寄寓在客觀(guān)的描述中的，人物是通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的。教師就要依據(jù)這種文本特性，結(jié)合作家沈從文在總結(jié)創(chuàng)作意圖時(shí)的一句話(huà)——“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”可以確定將“把握小說(shuō)主題，體會(huì)人物淳樸的人性美”作為教學(xué)內(nèi)容，并在引導(dǎo)學(xué)生探究主題時(shí)將作者的總結(jié)作為解讀的一把鑰匙。又如，《邊城》以敘事為主，采用了散文化的敘述手法和細(xì)致入微的心理描寫(xiě)來(lái)展開(kāi)情節(jié)，描繪生活畫(huà)面，表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)云。在心理描寫(xiě)的運(yùn)用上又不同于《項(xiàng)鏈》那樣的西方小說(shuō)采用的靜態(tài)心理刻畫(huà)，在故事情節(jié)的展開(kāi)上也不似于《林教頭風(fēng)雪山神廟》波瀾起伏。教學(xué)中，既要注意其心理描寫(xiě)的獨(dú)特性與差異性，也要注意引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)故事情節(jié)的表層，探尋蘊(yùn)涵于字里行間的時(shí)代氣息、社會(huì)發(fā)展、思想意識(shí)和生命形態(tài)。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀《邊城》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、心理環(huán)境描寫(xiě)，也應(yīng)作為教學(xué)的內(nèi)容之一。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生把目光投注于人物，了解人物特點(diǎn)以及這些特點(diǎn)是如何展現(xiàn)的，弄清那樣的人物與作者的寫(xiě)作意圖有怎樣的聯(lián)系，而且還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境，了解人物所處的環(huán)境是怎樣的，那樣的環(huán)境為人物性格展現(xiàn)起什么樣的作用，以及它與作者寫(xiě)作意旨有怎樣的聯(lián)系。因?yàn)?，小說(shuō)中的人物總是生活在一定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之中，受環(huán)境的影響和制約。《邊城》描寫(xiě)的環(huán)境堪稱(chēng)“田園詩(shī)的杰作”，描述的是一個(gè)與當(dāng)時(shí)充斥虛偽自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市現(xiàn)代文明相悖的農(nóng)業(yè)文明，細(xì)心品讀，美不勝收。其中，有風(fēng)景之美：一座優(yōu)美、寧?kù)o、活潑、生機(jī)盎然的湘西山城，一個(gè)天朗、風(fēng)輕、水清、健康、自然、優(yōu)美的世外桃源；有風(fēng)俗之美：每到端午節(jié)，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊觀(guān)看龍舟比賽，參加河中捉鴨子的活動(dòng)，正月十五舞龍、耍獅子、放煙火，使得小小的山城沉浸在一片歡樂(lè)的海洋之中；有人性之美：古樸、淳厚的民風(fēng)，物質(zhì)條件各異的老船夫、翠翠、天保、儺送、無(wú)名的士兵、水手、商旅，人人單純、善良、可愛(ài)，品性質(zhì)樸、純真、善良，那是一片沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明污染的凈土，寧?kù)o美好如夢(mèng)。作者正是運(yùn)用那山花流水般的畫(huà)筆，讓作品散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城的特有的地方色彩。如不能將之納入

教學(xué)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略，實(shí)在可惜。具體教學(xué)時(shí)，還可抓住《邊城》人物形象塑造多用心理描寫(xiě)的特點(diǎn)，通過(guò)分析人物對(duì)話(huà)、微妙神態(tài)和感情變化，感受耐人咀嚼的韻味，進(jìn)而探幽尋微，去觸摸人物的心靈，深入人物的內(nèi)心世界，領(lǐng)會(huì)人物豐富而復(fù)雜的思想感情。至于《邊城》的情節(jié)，它不以曲折見(jiàn)長(zhǎng)，但課文第六節(jié)中“老船夫”與“賣(mài)皮紙的過(guò)渡人”的“爭(zhēng)執(zhí)”，讀起來(lái)卻讓人興味盎然：一個(gè)偏要多給錢(qián)，“一手銅錢(qián)向船艙里一撒”；一個(gè)死活不多收，“把錢(qián)強(qiáng)迫塞到那人手里，并且搭了一大束煙草到那商人的擔(dān)子上去”；人物你來(lái)我往的動(dòng)作、對(duì)話(huà)、神態(tài)描寫(xiě)，加之此刻的翠翠的“誤會(huì)”——心理描寫(xiě)，情節(jié)有了波瀾，人物立時(shí)鮮活，淳樸的民風(fēng)有了如此生動(dòng)的注腳。也可作為教學(xué)內(nèi)容備選，讓學(xué)生細(xì)加揣摩、品味，人物、情節(jié)、環(huán)境的分析寓在其中，學(xué)生收益將會(huì)多多。

個(gè)性化解讀——小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)之四。

個(gè)性化解讀是一種探究性細(xì)讀、品讀、研讀，是鼓勵(lì)學(xué)生合理聯(lián)想、想象，大膽表達(dá)自己閱讀感受與見(jiàn)解的一種閱讀，是一種尊重學(xué)生閱讀獨(dú)特體驗(yàn)的表現(xiàn)。教學(xué)中，個(gè)性化解讀，必然具有教師的個(gè)性特質(zhì)，也有學(xué)生研讀作品后閃現(xiàn)的思想火花，可以出現(xiàn)“作者、編者未必然，教師、學(xué)生未必不然”的現(xiàn)象。文學(xué)作品的多向性、多義性、包容性，給這種閱讀提供了一個(gè)平臺(tái)；學(xué)生的知識(shí)水平、生活經(jīng)歷、情感積淀、閱讀狀態(tài)等等的不同，是產(chǎn)生這種解讀差異性的因素。如：《邊城》被讀者看作是“一部證明人性皆善的著作”，但就在課文小說(shuō)節(jié)選中，就有“吊腳樓上有娼妓人家”“且聽(tīng)水手之一說(shuō)樓上婦人的爸爸是七年前在棉花坡被人殺死的，一共殺了十七刀”的句子，與《邊城》描繪的那幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，是如此的不協(xié)調(diào)，該如何理解作者的這一細(xì)節(jié)的安排？又如，教師在簡(jiǎn)介《邊城》小說(shuō)全篇時(shí)，“人物非正常死亡”，“離家出走”，“愛(ài)情破滅”的陰影籠罩在小說(shuō)故事之中，往往容易被一般讀者“忽略”，由此衍生一個(gè)問(wèn)題：《邊城》真的是沈從文筆下一曲田園牧歌嗎？補(bǔ)充沈從文的一段話(huà)：“我作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上近于買(mǎi)櫝還珠，你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！毖由斓膯?wèn)題產(chǎn)生了：“我們是在買(mǎi)櫝還珠嗎？”“作者的熱情是什么？”“作者背后的隱痛又是什么？”讓學(xué)生通讀《邊城》全文，上網(wǎng)搜尋一些研究資料，寫(xiě)寫(xiě)讀后感，作為課外研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這些問(wèn)題的生成與拓展，將實(shí)現(xiàn)文學(xué)教學(xué)內(nèi)容課內(nèi)外的融合，是“教學(xué)為了今天，更為學(xué)生明天做準(zhǔn)備”的具體實(shí)踐。

《邊城》是一首清澈、美麗而哀婉的田園牧歌，《邊城》是一份為人類(lèi)的愛(ài)作出的恰如其分的說(shuō)明書(shū)，《邊城》是一劑滋養(yǎng)心靈、療補(bǔ)人性的保健品。它，給我們的語(yǔ)文教師以思考：從學(xué)生角度考慮，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)品讀，學(xué)會(huì)感受，學(xué)會(huì)捫及小說(shuō)中人物的心跳，學(xué)會(huì)走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、興趣，提高閱讀鑒賞能力；就教師而言，如何確定文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，使文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容有別于非文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律與文學(xué)閱讀的規(guī)律，切實(shí)抓好文學(xué)內(nèi)容的教學(xué)，從而提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，人文涵養(yǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)。以《邊城》例談小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的確定，算是找到了一個(gè)切入點(diǎn)、落腳點(diǎn)與突破口。

（作者單位：安徽省當(dāng)涂第二中學(xué)）

[責(zé)編奇佳]