韓祥雷

（寒亭區(qū)廣播影視集團，山東 濰坊 261100）

影視文藝節(jié)目也要講究思想內(nèi)涵

韓祥雷

（寒亭區(qū)廣播影視集團，山東 濰坊 261100）

影視文藝節(jié)目在近年來越來越受到人們的喜愛，并且相對于其他文藝節(jié)目來講，有著其獨有的優(yōu)勢。然而現(xiàn)在有部分編導對于影視文藝節(jié)目的認知出現(xiàn)了偏差，認為越看不懂就越具有思想內(nèi)涵。這種觀點是不正確的。要知道影視文藝節(jié)目是服務于廣大觀眾的，如果觀眾看不懂，那么這個影視節(jié)目的價值就要大打折扣。在這里則主要就影視文藝節(jié)目的思想內(nèi)涵進行探討，以便于更好地發(fā)揮出影視文藝節(jié)目的作用。

影視文藝節(jié)目；思想內(nèi)涵；觀眾

我們在此講的影視文藝，是指廣義上的影視文藝。其范圍包括所有經(jīng)過電視、廣播、多媒體等特有技術(shù)進行創(chuàng)作、傳輸，并通過影視及網(wǎng)絡新媒體表現(xiàn)出來的文藝節(jié)目。僅僅幾年的時間，便以它獨特的魅力把越來越多地人們吸引到了電視機、收音機、網(wǎng)絡平臺的前面，受到了廣大觀眾特別的鐘愛。

然而，這個朝氣勃勃的時代寵兒，畢竟尚未成熟。與其他姊妹藝術(shù)相比較，仍未形成自己完整的理論體系，依然缺乏深入的開拓與探索。因此，要求從事媒體影視文藝創(chuàng)作的同志，就很有必要在總結(jié)過去工作中的不足，對影視文藝進行理性的思考，使其盡快開創(chuàng)出具有時代特征的創(chuàng)作體系。

怎樣使影視文藝有較為深刻的改觀？我們僅從提高影視文藝的藝術(shù)質(zhì)量和正確把握影視文藝的內(nèi)涵這一方面作一些探討。

影視文藝節(jié)目與其他文藝節(jié)目的區(qū)別，就在于影視文藝不斷利用現(xiàn)代科技的最新成果，有最先進的傳播方式和比較短的制作周期，有最廣泛的欣賞對象，有真實具體的形象表現(xiàn)力和綜合兼容其他藝術(shù)的表現(xiàn)手段。近年來，隨著電視機的不斷普及，影視文藝更日益顯示了它的獨特優(yōu)勢和廣闊前景。影視文藝要保持自己強大的生命力，就應該明確自己的美學追求，在浩瀚的藝術(shù)之林中找到自己的位置。

大家知道影視文藝是集眾家藝術(shù)之長發(fā)展起來的，它的一個顯著特點，就是能在同一時刻進入千千萬萬個各不相同的家庭。它不僅有最廣泛的觀眾，而且觀眾中文化層次的多樣性，也是其他任何一種藝術(shù)所無法相比的。所以電視藝術(shù)又被人們親切地稱之為“家庭藝術(shù)”。

我們理當正視影視文藝的這一顯著特點。但怎樣才能使這些各具不同年齡層次、不同文化水準、不同審美情趣的欣賞者都樂于各有所得呢？我們認為：傳統(tǒng)的“教化”顯然滿足不了當前的需要，直露的宣傳致育也往往會使觀眾厭煩，唯有努力提高節(jié)目質(zhì)量，力求融知識性、趣味性和娛樂性于一體，才能成為一條兼育不同層次欣賞者的“公共通道”。

但是如何正確辯證地把握好娛樂性、藝術(shù)性和節(jié)目思想性之間的關(guān)系，這是擺在我們文藝編導面前的一個至關(guān)重要的問題。對于這個問題。我們認為。任何一件文藝作品，既應該具備深刻的主題思想，又要具備盡可能大的美學價值和能吸引觀眾的藝術(shù)魅力。我們要在深化主題、提高藝術(shù)質(zhì)量的前提下，努力增強節(jié)日的娛樂情趣，使人們在輕松自由的環(huán)境中，在娛樂消遣中不知不覺地認識社會，接受教育，激發(fā)出積極向上的工作熱情。

雅俗共賞是影視文藝賴以生存的基礎(chǔ)，也是向更高層次發(fā)展的必由之路。而對不同年齡層次、不同文化水準、不同審美情趣的觀眾，我們的影視文藝應該采取一種什么樣的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風格，才能為多數(shù)觀眾所接受呢。

我們認為：應該向通俗化和節(jié)目的內(nèi)涵性下功夫，應該追求雅俗共賞，當然，我們說追求通俗，并不是不要高雅，雅和俗本來就是相對而言的。雅俗共賞是從影視文藝這個整體上，從宏觀把握上講的。在微觀處理上，并不是要求每個節(jié)目都必須雅俗共賞。我們說追求雅俗共賞，追求影視文藝的通俗化，也絕不是要降低藝術(shù)質(zhì)量，降低娛樂格調(diào)。通俗并不是低俗，不是俗以傷雅。實際上，雅俗只是個文化層次問題，前者多講提高，后者多講普及。在今天，我們的社會公眾，既需要不斷提高，也需要繼續(xù)普及，沒有普及談何提高？但普及是在有利于提高的前提下的普及，不能為了求俗而傷雅，要力求俗中見雅，在普及中提高。

這里，我們既反對某些編導脫離現(xiàn)實，一味追求所謂的“高境界”，認為人們越看不懂，藝術(shù)價值越大的傾向。也反對某些編導把通俗娛樂看作是插科打諢，搞低級庸俗的做法。我們要正確把握觀眾的欣賞心理，尊重觀眾的欣賞要求，使影視文藝既要產(chǎn)生吸引觀眾的魅力，又要擔負起培養(yǎng)觀眾健康審美情趣和高尚的道德情操的任務。在這一歷史進程中，我們編導肩負著光榮而艱巨的歷史使命。

當前，我們正面臨著影視文藝大發(fā)展、大普及、大繁榮的到來。觀眾的日益增多，欣賞者審美情趣的日趨復雜，必須盡快培養(yǎng)和造就一支素質(zhì)較高的藝術(shù)隊伍，這已成了影視文藝發(fā)展的當務之急。

我們的影視文藝，已經(jīng)作為一個獨立的藝術(shù)門類立足于藝術(shù)之林。但我們不應忘記它是在吸取了眾家藝術(shù)之長的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。日前，我們隊伍中有相當一部分同志也正是從其他文藝類別中改嫁到影視文藝中來的。因此，我們在談隊伍建設(shè)時，就不可能也沒必要割斷歷史，既然從歷史中走來，也會向歷史必然趨向走去。新興的事業(yè)，光榮的使命，需要我們盡快實現(xiàn)觀念的更新、眼光的更新、心理的更新。

這支隊伍應該是富有時代精神和最具藝術(shù)眼光的藝術(shù)鑒賞家和組織家。他們不僅要理解藝術(shù)，更要理解各階層的廣大觀眾，能從觀眾對藝術(shù)的要求中發(fā)現(xiàn)時代對藝術(shù)的要求。從而構(gòu)思出內(nèi)容豐富、色彩明麗、生動活潑而主題鮮明的節(jié)目布局。

這支隊伍要有敏銳的思想。廣闊的視野，對現(xiàn)實、歷史、時代具有心心相印的感受，對社會、民族、未來有準確的宏觀把握和獨立見解。我們希望影視文藝要有現(xiàn)代的意識和開放的結(jié)構(gòu)，不可拘泥于過去某些已形成的格局。這首先要求我們的編導必須具有開放的思想和目光，只有使我們的思想、目光與迅速變化的時代相適應，從現(xiàn)實的、時代的、宏觀的角度去選材、去表現(xiàn)，才能在藝術(shù)手法、技巧結(jié)構(gòu)上有新的突破，新的創(chuàng)造。

我們的文藝編導應該是廣聞博學之士，哲學、美學、文藝理論、專業(yè)知識固不可少，經(jīng)濟學、社會學、未來學乃至各門自然科學，恐怕也不可不涉獵。要提高文藝節(jié)目的藝術(shù)質(zhì)量，沒有堅實的理論基礎(chǔ)是難以勝任的。

［1］ 白浩，吳平.影視文藝中的新世俗主義正名［J］.西南民族大學學報，2014（02）：165-170.

［2］ 余文萍.電視文藝節(jié)目也要傳播正能量［J］.西部廣播電視，2014（15）：129-130.

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1674-8883（2015）15-0056-01