李 暉
(蘭州市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外語系,甘肅 蘭州 730000)
新媒體在高職英語人文性教學(xué)中的應(yīng)用
李 暉
(蘭州市職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外語系,甘肅 蘭州 730000)
我國高職英語教學(xué)中一直存在著不可忽視的過分強(qiáng)調(diào)工具性而忽視人文性的問題。針對(duì)高職英語教學(xué)中存在的人文性缺失問題,本文在考察新媒體的傳播特性與優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,分析了借助新媒體加強(qiáng)高職英語教學(xué)人文性的必要性與優(yōu)勢(shì),提出了利用不同新媒體資源與平臺(tái)加強(qiáng)高職英語教學(xué)人文性的具體設(shè)想與方法。
新媒體;高職英語教學(xué);工具性;人文性;應(yīng)用
我國當(dāng)前高職英語教學(xué)中存在著不可忽視的過分強(qiáng)調(diào)工具性而忽視人文性的問題。以內(nèi)容豐富、交互性強(qiáng)、超越時(shí)空、信息個(gè)性化、傳播環(huán)境社群化等為主要特征的新媒體,為解決這一問題提供了一個(gè)很好的契機(jī)。如何利用新媒體加強(qiáng)高職英語教學(xué)的人文性,是高職英語教學(xué)工作者應(yīng)研究和思考的新課題?;诖耍疚脑趯?duì)新媒體傳播特性與優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析探察基礎(chǔ)上,提出了引入新媒體資源與平臺(tái)加強(qiáng)高職英語教學(xué)人文性之主張,分析了借助新媒體加強(qiáng)高職英語教學(xué)人文性的必要性與優(yōu)勢(shì),對(duì)利用新媒體技術(shù)與平臺(tái)加強(qiáng)高職英語教學(xué)人文性的具體方法與設(shè)想進(jìn)行了探討。
“新媒體”是20世紀(jì)90年代中期出現(xiàn)的相對(duì)于報(bào)紙、廣播、電視、期刊雜志等傳統(tǒng)大眾傳播媒體而言的一個(gè)概念,它指的是依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等新興技術(shù)手段向廣大受眾提供信息服務(wù)的新興傳播媒體?!靶旅襟w”概念出現(xiàn)之初,所謂的“新媒體”主要指網(wǎng)絡(luò)媒體,包括依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)辦的各類網(wǎng)站和網(wǎng)站開辟的論壇。但伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更新?lián)Q代、互聯(lián)網(wǎng)功能的全面開發(fā)和各種數(shù)字通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展,不同的“新媒體”形式相繼出現(xiàn),如博客、播客、威客、微客、手機(jī)媒體、手機(jī)短信、飛信、社交網(wǎng)絡(luò)、搜索引擎、QQ、微博、微信、手機(jī)客戶端等。
新媒體興起以來,以其不同于傳統(tǒng)媒體的諸多傳播優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn),迅速贏得了受眾歡迎,也深入到了社會(huì)生活的方方面面。這些優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)最主要的有:第一,內(nèi)容豐富,可容納海量信息。第二,交互性強(qiáng),有利于傳受雙方充分互動(dòng)。第三,超越時(shí)空,不受物理空間影響,“天涯若比鄰”。第四,信息呈現(xiàn)方式多媒體化,文字、聲音、圖像等信息共存共榮。第五,信息內(nèi)容個(gè)性化,滿足不同群體不同需求。第六,傳播環(huán)境社群化,借助不同新媒體平臺(tái),形成各種靈活多樣的獨(dú)立社群。第七,傳播方式人際化,原本相互孤立的受眾變成了有深度人際聯(lián)結(jié)的信息共享者。
新媒體不同于傳統(tǒng)媒體的眾多優(yōu)勢(shì),使其產(chǎn)生以來被迅速應(yīng)用于各種社會(huì)生活與工作領(lǐng)域,給不少社會(huì)領(lǐng)域原有的工作理念與方式帶來了巨大變革。
我國高職教育曾經(jīng)歷了從學(xué)科本位到技能本位的發(fā)展轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變無疑是一種巨大的進(jìn)步。然而,在重視技能培養(yǎng)的過程中,逐漸顯露了過分重視工具性、實(shí)用性、技能性,而忽視必要的人文素養(yǎng)與人文精神教育的問題。這種情況造成的后果是,學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神缺失,社會(huì)知識(shí)缺乏,思維方式單一,視野狹窄,缺乏創(chuàng)新意識(shí)與活力,價(jià)值觀念、思想道德、意志情感、人格塑造和文化修養(yǎng)欠缺。這些缺陷嚴(yán)重影響著其走向社會(huì)后的職業(yè)發(fā)展和人生境界提升。
過分強(qiáng)調(diào)工具性、忽視人文性的情況在高職英語教學(xué)中同樣存在,表現(xiàn)為:片面強(qiáng)調(diào)聽說讀寫譯等技能訓(xùn)練,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)完全變成了枯燥乏味的背單詞、學(xué)語法單調(diào)的重復(fù)性活動(dòng)。這種情況帶來的后果是,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣逐漸喪失,部分學(xué)生甚至厭煩英語,教師走進(jìn)英語課堂也成為一種負(fù)擔(dān)。為解決這些問題,當(dāng)務(wù)之急是強(qiáng)調(diào)高職英語教學(xué)的人文性,在教學(xué)中融入人文性理念及內(nèi)容。
要想在英語教學(xué)中融入人文性理念,除了在課堂教學(xué)中盡可能挖掘教學(xué)內(nèi)容里的人文性內(nèi)涵外,還要充分利用教材外的資源,盡可能為學(xué)生補(bǔ)充具有人文性、能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)展其文化視野、培養(yǎng)其人文情懷的內(nèi)容。同時(shí),在教學(xué)模式方面,探索能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力、增強(qiáng)其合作意識(shí)與精神的教學(xué)模式。而無論是人文性教學(xué)資源的補(bǔ)充,還是人文性教學(xué)模式的探索,均可以利用目前已經(jīng)得到全面普及的相關(guān)新媒體技術(shù)及平臺(tái)。
新媒體在加強(qiáng)高職英語教學(xué)中的人文性方面具有許多優(yōu)勢(shì):
首先,新媒體可以為加強(qiáng)高職英語教學(xué)中的人文性提供豐富多彩的富有人文性的內(nèi)容資源。英語教材始終是英語教學(xué)中最主要的教學(xué)資源,而目前的大多數(shù)高職英語教材存在偏重技能培訓(xùn)、輕視人文性教育之缺憾。在這種情況下,僅僅依托教材開展教學(xué)活動(dòng),必然無法解決人文性缺失之問題。由于新媒體中具有無限豐富的人文性內(nèi)容資源,這些內(nèi)容不僅豐富多樣,而且形式靈活,既有文字形式之呈現(xiàn),又有音頻或視頻呈現(xiàn)。因此,借用新媒體平臺(tái)中的豐富內(nèi)容,必然能有效解決高職英語教學(xué)中人文性內(nèi)容不足之問題。
其次,新媒體傳播中受眾參與性、交互性強(qiáng)、傳播環(huán)境社群化等特點(diǎn),有利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與能力、自我表達(dá)能力、交流溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。新媒體提供的社群化學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生提供了一個(gè)與老師和其他同學(xué)平等交流、溝通的平臺(tái)。這樣的交流平臺(tái),一方面有利于培養(yǎng)學(xué)生的英語表達(dá)能力;另一方面有利于激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲,培養(yǎng)學(xué)生的溝通交流能力,育化社群協(xié)作意識(shí)。而自我表達(dá)能力、交流溝通能力和社群協(xié)作意識(shí)等的培養(yǎng),本身就是人文性教學(xué)應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)和題中應(yīng)有之意。
再次,新媒體有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,強(qiáng)化學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的主體性。新媒體給學(xué)生提供了可以自由選擇的學(xué)習(xí)空間,學(xué)生可以根據(jù)各自情況選擇適合自身特點(diǎn)與基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)路徑、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)數(shù)量及學(xué)習(xí)起點(diǎn),從而極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)參與度和自主學(xué)習(xí)能力的提高同樣是人文性教學(xué)的目標(biāo)。
既然新媒體在加強(qiáng)高職英語教學(xué)人文性方面具有這么明顯的優(yōu)勢(shì),挖掘新媒體對(duì)高職英語教學(xué)的積極作用,將新媒體引入到高職英語教學(xué)中,提升大學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力和人文素養(yǎng),就是一個(gè)十分必要而頗具理性的選擇。
(1)利用新媒體給學(xué)生提供具有人文性內(nèi)涵的學(xué)習(xí)資源。近年來,QQ、微信、微博等已成為高職學(xué)生最常使用也是最熱衷使用的新媒體形式?;诖?,為了在高職英語教學(xué)中融入更多的人文性因素,教師應(yīng)充分意識(shí)到學(xué)生的這種媒體接觸偏好,在這些新媒體平臺(tái)建立專門用于本課程學(xué)習(xí)的社群,如QQ群、微信群等,將那些經(jīng)過精心挑選的與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的或需要延伸閱讀的具有人文性的學(xué)習(xí)資源分享到所建立的QQ群或微信群中。這些學(xué)習(xí)資源,可以是與教材內(nèi)容相關(guān)的背景知識(shí)、教學(xué)課件、階段性學(xué)習(xí)要求,也可以是富有知識(shí)性、趣味性的延伸學(xué)習(xí)材料,可以是文字材料,也可以說音頻、視頻資源。教師也可以在所開設(shè)的QQ群或微信群中每日貼出一條英語名言警句,或上掛英文歌曲、電影、詩歌、新聞等內(nèi)容,以開闊學(xué)生視野,提升其人文情懷。
(2)利用新媒體平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生開展專題學(xué)習(xí)和討論。傳統(tǒng)英語課堂基本是教師的一言堂,學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者。在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里,教師忙于知識(shí)和技能的傳授,無法與學(xué)生形成真正互動(dòng)和心靈碰撞。這種一言堂教學(xué)模式抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性訴求。若能充分利用QQ群、微信群等新媒體社群,必能有效解決這一問題,做到交互式學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)。教師可就某一專題以小組合作為模式,要求學(xué)生在充分討論基礎(chǔ)上分工合作,查資料,作PPT,上傳到QQ群或微信群,與其他組同學(xué)分享,教師做出點(diǎn)評(píng);也可以就某一熱點(diǎn)話題給一個(gè)TOPIC,讓學(xué)生在群里用英語進(jìn)行討論,以此訓(xùn)練其英語表達(dá)能力和思維能力;同時(shí),學(xué)生的英語寫作訓(xùn)練也可以在新媒體社群進(jìn)行,可以要求學(xué)生將英語作文提交到QQ群或微信群,供同學(xué)們相互比照、學(xué)習(xí),教師對(duì)這些作文做出點(diǎn)評(píng)。
(3)利用新媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化考核和評(píng)價(jià)。隨著大學(xué)英語課程改革的深入,學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)訴求越來越明顯,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式也應(yīng)由單一的考核評(píng)價(jià)方式向多元化的考核評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變。然而,現(xiàn)有對(duì)學(xué)生英語進(jìn)行考核的方式卻較為單一,目前各學(xué)校最通用的考核方式仍是考試。這種單一化考核方式,再加上固化的命題思路,使得這樣的考核難以做到對(duì)學(xué)生英語能力和多方面素養(yǎng)進(jìn)行全面而有針對(duì)性的個(gè)性化評(píng)價(jià)。若能充分利用為英語教學(xué)而專門建立的新媒體社群,必能有效解決考核評(píng)價(jià)方式單一化之問題,變一次性考核為多次考核,變單一化考核為多樣化考核,變固化考核模式為活化考核模式,從而對(duì)學(xué)生英語水平與素養(yǎng)做出較全面、準(zhǔn)確評(píng)判。例如,教師可以從學(xué)生在QQ群或微信群中的交流情況、參與討論的頻次、英語表達(dá)的準(zhǔn)確度、所提交英語作文或?qū)n}作業(yè)的質(zhì)量等,對(duì)學(xué)生給出一個(gè)綜合的、個(gè)性化的評(píng)價(jià)。
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H319.3
A
1674-8883(2015)22-0026-01
本文為2015-2016年度甘肅省高等院校英語教學(xué)改革研究項(xiàng)目《網(wǎng)絡(luò)與新媒體環(huán)境下高職英語人文性教學(xué)模式探析》的資助成果之一,項(xiàng)目編號(hào):GSKG2015-15-4