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        情感教育:普通話水平測(cè)試培訓(xùn)課程主體性建構(gòu)的一種策略

        2015-02-25 23:54:01周興杰
        學(xué)術(shù)探索 2015年5期
        關(guān)鍵詞:普通話語(yǔ)感動(dòng)機(jī)

        周興杰

        (貴州財(cái)經(jīng)大學(xué) 文化傳播學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550025)

        情感教育:普通話水平測(cè)試培訓(xùn)
        課程主體性建構(gòu)的一種策略

        周興杰

        (貴州財(cái)經(jīng)大學(xué) 文化傳播學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550025)

        在教學(xué)過(guò)程中幫助受訓(xùn)主體由外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)換,是建構(gòu)受訓(xùn)主體主體性、提升其學(xué)習(xí)效率的有效方式。將情感教育納入普通話教學(xué)的設(shè)計(jì)范圍是普通話教學(xué)中推動(dòng)這一轉(zhuǎn)換的可行策略。應(yīng)緊扣朗讀教學(xué)來(lái)設(shè)計(jì)情感教育因素在普通話教學(xué)中的滲入。

        普通話水平測(cè)試培訓(xùn)課程;受訓(xùn)主體;主體性;情感教育

        當(dāng)前普通話水平測(cè)試培訓(xùn)的教學(xué)中普遍面臨的一個(gè)困難,就是如何激發(fā)或者保持受訓(xùn)主體學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性,特別是在課堂教學(xué)之外,保持這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性。

        語(yǔ)言的習(xí)得性決定了,語(yǔ)言能力的獲得與提升,并非一種本能性的自然存在,而是有賴于主體有意識(shí)地磨煉。普通話亦是如此。在普通話的學(xué)習(xí)過(guò)程中,普通話的課堂教學(xué)的作用主要是引領(lǐng)學(xué)習(xí)過(guò)程和矯正受訓(xùn)主體的發(fā)音。一般在兩次普通話學(xué)習(xí)課時(shí)之間,是大量的日常生活時(shí)間,也是受訓(xùn)主體自主運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的時(shí)間。在這一段時(shí)間內(nèi),受訓(xùn)主體如何運(yùn)用自己的語(yǔ)言表達(dá),對(duì)于提升自己的普通話表達(dá)能力是十分關(guān)鍵的。因此,受訓(xùn)主體要想真正提高自己的普通話水平,就需要在課堂之外的、持之以恒的努力,以鞏固課堂教學(xué)成果,提升自覺(jué)、自然運(yùn)用普通話的能力。這就使受訓(xùn)主體如何在課堂之外保持自覺(jué)自愿的學(xué)習(xí)積極性成為了提升自身普通話水平的關(guān)鍵性因素。而學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性是與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)密切關(guān)聯(lián)的。

        心理學(xué)認(rèn)為,動(dòng)機(jī)是由目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的一種內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。[1](P326)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)即在學(xué)習(xí)過(guò)程中由學(xué)習(xí)目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。那么,受訓(xùn)主體一般是因什么樣的動(dòng)機(jī)而加入普通話的學(xué)習(xí)呢?我們可以根據(jù)參加測(cè)試人員的情況進(jìn)行推測(cè)。我們知道,普通話水平測(cè)試工作開展于1994年,據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),截至2004年2月,十年間全國(guó)各地累計(jì)共測(cè)試11810178人次,其中公務(wù)員241070人次,教師7353657人次,學(xué)生3969385人次,主持人、播音員26070人次,社會(huì)其他人員219996人次。[2]而我們也知道,根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》,國(guó)家對(duì)于一些工作崗位的從業(yè)人員的普通話水平是有明確規(guī)定的:“以普通話作為工作語(yǔ)言的播音員、節(jié)目主持人和影視話劇演員、教師、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的普通話水平,應(yīng)當(dāng)分別達(dá)到國(guó)家規(guī)定的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn);對(duì)尚未達(dá)到國(guó)家規(guī)定的普通話等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的,分別情況進(jìn)行培訓(xùn)?!睂⒓訙y(cè)試人員身份與《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的規(guī)定對(duì)照,不難看出,參加測(cè)試的人員,絕大多數(shù)是法律做出了明確規(guī)定的相關(guān)工作崗位的從業(yè)人員和預(yù)備進(jìn)入這些崗位的人員——學(xué)生。這反映出接受測(cè)試的人員的測(cè)試動(dòng)機(jī),以及與之相關(guān)的普通話學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是為了達(dá)到國(guó)家規(guī)定的從業(yè)資格要求。而這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于所謂“外部動(dòng)機(jī)”。

        將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)是心

        理學(xué)的一種傳統(tǒng)區(qū)分方式,“內(nèi)部動(dòng)機(jī)指向于活動(dòng)本身,由參與活動(dòng)所帶來(lái)的快樂(lè)感受和內(nèi)部滿足引起,從內(nèi)部驅(qū)使個(gè)體從事某種活動(dòng);外部動(dòng)機(jī)則是由外部獎(jiǎng)勵(lì)與強(qiáng)化所激發(fā)起來(lái)的動(dòng)機(jī),指向于外源性強(qiáng)化物,如獎(jiǎng)品、金錢、贊揚(yáng)、社會(huì)認(rèn)同、批評(píng)、懲罰,等等”。[3]對(duì)普通話學(xué)習(xí)而言,外部動(dòng)機(jī)雖然也有相當(dāng)大的激勵(lì)作用,即它會(huì)制約普通話學(xué)習(xí)的目標(biāo)期待、學(xué)習(xí)活動(dòng)的堅(jiān)持性等。例如從事公務(wù)員工作的普通話水平等級(jí)要求是三級(jí)甲等,這也構(gòu)成了大多數(shù)公務(wù)員的普通話學(xué)習(xí)的目標(biāo)期待。因?yàn)檫@是一個(gè)相對(duì)容易達(dá)到的目標(biāo),如以此為目標(biāo)的受訓(xùn)主體在普通話學(xué)習(xí)中就會(huì)不自覺(jué)地抑制學(xué)習(xí)時(shí)間與精力的投入,反而使一些人的學(xué)習(xí)效果并不理想,未能達(dá)到目標(biāo)。不僅如此,在實(shí)踐中我們還發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題:一是抱著這種動(dòng)機(jī)的受訓(xùn)主體一旦完成學(xué)習(xí)并達(dá)到了相應(yīng)的等級(jí)之后,他們?cè)谏詈凸ぷ髦袑?shí)際運(yùn)用普通話進(jìn)行交流的次數(shù)是比較少的;二是在普通話學(xué)習(xí)過(guò)程中,受訓(xùn)主體由于受到這種外部動(dòng)機(jī)的驅(qū)策而缺少學(xué)習(xí)樂(lè)趣。而對(duì)于普通話學(xué)習(xí)而言,一旦失去樂(lè)趣,普通話學(xué)習(xí)就變成了純粹的語(yǔ)音練習(xí),變成一個(gè)非??菰锓ξ兜倪^(guò)程。這必然會(huì)嚴(yán)重影響普通話的學(xué)習(xí)效率。與外部動(dòng)機(jī)不同,內(nèi)在動(dòng)機(jī)由于受到快樂(lè)感受和內(nèi)部滿足的驅(qū)動(dòng),它比較容易保持受訓(xùn)主體的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與自主性。因此,在教學(xué)過(guò)程中幫助受訓(xùn)主體由外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)換,是建構(gòu)受訓(xùn)主體主體性、提升其學(xué)習(xí)效率的有效方式。

        那么,如何推動(dòng)普通話學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)換呢?筆者認(rèn)為,將情感教育納入普通話教學(xué)的設(shè)計(jì)范圍是普通話教學(xué)中推動(dòng)受訓(xùn)主體由外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)換的可行策略??鬃釉f(shuō),“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。馬克思也指出:“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量?!保?](P169)可見情感對(duì)于學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的驅(qū)動(dòng)作用。在教育學(xué)中,所謂情感教育,一般是指“關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下如何產(chǎn)生新質(zhì),走向新的高度,也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制,如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用,已達(dá)到最佳的功能狀態(tài)”。[5]在普通話教學(xué)中納入情感教育,就是培養(yǎng)、激發(fā)受訓(xùn)主體對(duì)普通話這一學(xué)習(xí)對(duì)象的情感,并輔導(dǎo)受訓(xùn)主體運(yùn)用普通話進(jìn)行情感表達(dá),促進(jìn)受訓(xùn)主體學(xué)習(xí)態(tài)度向積極化、自主化轉(zhuǎn)換,最終使普通話成為主體自如的意義和情感表達(dá)載體。

        但是在設(shè)想將情感教育納入普通話教學(xué)時(shí),不可回避的一個(gè)問(wèn)題是,有必要如此嗎?換言之,在普通話教學(xué)中增加情感教育的成分,是否超出了普通話水平測(cè)試的要求,實(shí)質(zhì)上增加了受訓(xùn)主體的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)?因?yàn)?,測(cè)試評(píng)分系統(tǒng)明確規(guī)定,普通話水平測(cè)試主要是對(duì)語(yǔ)言的評(píng)價(jià),“是語(yǔ)言運(yùn)用能力的測(cè)試,而且主要側(cè)重在語(yǔ)言形式規(guī)范程度的測(cè)試,不是語(yǔ)言知識(shí)測(cè)試,也不是表達(dá)技巧的測(cè)試,更不是文化考試……所要測(cè)試的語(yǔ)言能力主要是指從方言轉(zhuǎn)到標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的口語(yǔ)能力,即應(yīng)試人按照普通話語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法規(guī)范說(shuō)話的能力,而不是指通常所說(shuō)的包括聽說(shuō)讀寫全部?jī)?nèi)容的語(yǔ)文能力”。[6](P228)這表明,情感表達(dá)能力不在普通話水平測(cè)試的考察范圍之中。那么,我們還有必要在普通話教學(xué)中進(jìn)行情感教育嗎?

        我們認(rèn)為,盡管測(cè)試沒(méi)有做出要求,將情感教育納入普通話教學(xué)的必要性仍然存在。因?yàn)?,首先這是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特性決定的。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)者RRK哈特曼和FC斯托克早在20世紀(jì)70年代就指出:“語(yǔ)言學(xué)習(xí)作為一種心理活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng),還沒(méi)有被充分認(rèn)識(shí)?!保?](P191)普通話學(xué)習(xí)同樣如此。也就是說(shuō),在普通話學(xué)習(xí)中作為心理活動(dòng)的情感活動(dòng)是必然性的存在,但是在當(dāng)前的普通話教學(xué)中,人們突出了語(yǔ)音訓(xùn)練,甚至是幾乎將課程變成了純粹的語(yǔ)音訓(xùn)練。這樣的教學(xué)方式突出了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的認(rèn)知性、實(shí)踐性,但是大大忽略了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的心理性、情感性,未能實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)本質(zhì)的全面把握,實(shí)際上不利于提高普通話學(xué)習(xí)效率。對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)本質(zhì)的全面認(rèn)識(shí)提醒我們,加強(qiáng)情感教育是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)性要求。

        其次,將情感教育納入普通話教學(xué)實(shí)際上是符合推廣普通話的目的的。劉照雄先生早就指出過(guò):“普通話水平測(cè)試工作是推廣普通話工作的重要組成部分,是使推廣普通話工作進(jìn)一步走向科學(xué)化、規(guī)范化、制度化的重要措施。普通話水平測(cè)試工作的健康開展,必將對(duì)社會(huì)的語(yǔ)言生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!保?]我們也曾指出過(guò),這種深遠(yuǎn)影響就在于它不僅僅是提高人們的語(yǔ)言交流的基本技能,而是促使人們熱愛(ài)民族共同語(yǔ),通過(guò)熱愛(ài)民族共同語(yǔ)而熱愛(ài)民族文化,熱愛(ài)祖國(guó)。因此,普通話水平測(cè)試的目的在于提高全民的語(yǔ)言素質(zhì),促進(jìn)民族認(rèn)同。而相應(yīng)的培訓(xùn)課程就是達(dá)到這一目的的必不可少的手段。因?yàn)闇y(cè)試只

        是結(jié)果的檢驗(yàn),而這一結(jié)果的取得,有賴于培訓(xùn)。因此,培訓(xùn)課程的各種主體,與民族文化的創(chuàng)造和傳承主體、語(yǔ)言文字工作的各種主體,具有實(shí)體上的同一性。因此,通過(guò)培訓(xùn)課程來(lái)推廣和提高全民的普通話水平,有利于提升全民語(yǔ)言素質(zhì),在文化和心理上鞏固民族共同體。而為了做到這一點(diǎn),當(dāng)然需要情感教育的投入,并最終使主體在運(yùn)用普通話時(shí)產(chǎn)生情感、寄托情感。

        再次,這也是使社會(huì)成員真正具備運(yùn)用普通話能力的需要??疾焐鐣?huì)成員的語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),許多人,盡管接受了普通話培訓(xùn),他們?cè)谌粘I畹恼Z(yǔ)言運(yùn)用中仍然不愿意用,者“不習(xí)慣于”用普通話進(jìn)行表達(dá),而愿意用方言進(jìn)行表達(dá)。造成這一局面的原因,除了語(yǔ)音操作熟練性方面的因素之外,情感因素也是非常重要的一個(gè)方面。有研究者就認(rèn)為:“方言有地域符號(hào)特征,承載著一種文化認(rèn)同感。兩個(gè)都會(huì)說(shuō)方言的人一起聊天,除了正常的交流外,還會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的認(rèn)同感與親近感?!保?]而一些調(diào)查數(shù)據(jù)也支持了這樣的觀點(diǎn),“在日常生活中,598%的人認(rèn)為,從表達(dá)效果上來(lái)看,方言比普通話顯得更親切自然”。[10]反過(guò)來(lái)我們可以推測(cè),如果社會(huì)成員在表達(dá)自己的情感時(shí),使用普通話能達(dá)到與使用方言接近的表達(dá)效果,那么他們將不會(huì)介意使用普通話。因此,在普通話教學(xué)中注入情感教育,提升受訓(xùn)主體運(yùn)用普通話表達(dá)自身情感的能力,是有利于他們培養(yǎng)在日常生活中使用普通話的習(xí)慣的。

        盡管上述分析使我們明確了在普通話教學(xué)中注入情感教育的必要性,但是仍有必要闡明,在普通話的整體教學(xué)中,情感教育的地位仍然是輔助性的,即它不應(yīng)改變語(yǔ)音教學(xué)在普通話教學(xué)中的基礎(chǔ)性、主導(dǎo)性地位,而是應(yīng)合理的在語(yǔ)音教學(xué)中滲入情感因素,加強(qiáng)受訓(xùn)主體的情感體驗(yàn),適當(dāng)提升他們的情感表達(dá)能力。否則,將會(huì)過(guò)多地增加受訓(xùn)主體的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),使教學(xué)變得不切實(shí)際。那么,如何才能做到這一點(diǎn)呢?

        結(jié)合本人的普通話教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,應(yīng)緊扣朗讀教學(xué)來(lái)設(shè)計(jì)情感教育因素在普通話教學(xué)中的滲入。

        在普通話教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),許多人在讀單音節(jié)字詞和讀多音節(jié)詞語(yǔ)方面會(huì)有比較大的改善,但是一旦進(jìn)入朗讀和說(shuō)話的語(yǔ)篇練習(xí)環(huán)節(jié),那些在獨(dú)立的單音節(jié)和多音節(jié)練習(xí)環(huán)節(jié)看似已經(jīng)克服的問(wèn)題就會(huì)重新暴露出來(lái)。比較突出的就是在單音節(jié)、多音節(jié)練習(xí)階段已經(jīng)基本克服的邊鼻音不分、前后鼻音不分等難點(diǎn)問(wèn)題,在朗讀和說(shuō)話階段又會(huì)“復(fù)發(fā)”。這是因?yàn)樽x單音節(jié)、多音節(jié)時(shí)面對(duì)的是相對(duì)較小的語(yǔ)言單位,對(duì)它們的發(fā)音可以通過(guò)意識(shí)指令來(lái)強(qiáng)化。而朗讀和說(shuō)話的對(duì)象是“語(yǔ)流”,語(yǔ)流不等于一個(gè)個(gè)單音節(jié)的機(jī)械相加,根據(jù)《實(shí)用漢語(yǔ)語(yǔ)法大辭典》的界定,而是“線性的連續(xù)的話語(yǔ)”,是一連串連續(xù)發(fā)出的語(yǔ)音?!罢Z(yǔ)流”的概念是將這一連串表意的語(yǔ)音比作流水,它隱喻了語(yǔ)流的連續(xù)性、節(jié)奏性、韻律性特征,它也表明語(yǔ)流中的音節(jié)是有機(jī)的聯(lián)系在一起的,其發(fā)音的心理掌控方式必然有所改變。語(yǔ)言學(xué)研究表明,語(yǔ)流發(fā)音是受所謂的“語(yǔ)感”支配的?!罢Z(yǔ)感”是“對(duì)語(yǔ)言(含書面語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言)的一種直覺(jué),表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的感受能力和駕馭能力。語(yǔ)感是以記憶、聯(lián)想、想象、模糊識(shí)別和情感活動(dòng)為主的綜合的心理反應(yīng)。”[11]語(yǔ)感的直覺(jué)性及其心理反應(yīng)的復(fù)合性決定了言說(shuō)主體的發(fā)音方式有強(qiáng)大的慣性。這就是說(shuō)在朗讀和說(shuō)話中,由于普通話的語(yǔ)感正在建立過(guò)程中,尚不穩(wěn)固,人們更容易受到自己多年來(lái)形成的方言語(yǔ)感的影響。正是因?yàn)檫@種影響,受訓(xùn)主體一方面出現(xiàn)了在意識(shí)上顧此失彼的情況,另一方面發(fā)音器官又不受控制地回到了原來(lái)的發(fā)音習(xí)慣上。因而,在普通話教學(xué)中,雖然聲、韻、調(diào)的教學(xué)與練習(xí)具有不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)性地位,但是只有通過(guò)朗讀和說(shuō)話的練習(xí),才能真正形成言說(shuō)普通話的語(yǔ)感。而相對(duì)于說(shuō)話而言,朗讀練習(xí)難度相對(duì)較低,具有更強(qiáng)的可操作性,因而朗讀練習(xí)實(shí)際形成了普通話學(xué)習(xí)最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。因而以提升受訓(xùn)主體普通話實(shí)際表達(dá)能力為目的的情感教育設(shè)計(jì)必然要重視朗讀練習(xí)。

        緊扣朗讀練習(xí)來(lái)設(shè)計(jì)情感因素的滲入還因?yàn)槔首x本身就是包含著情感因素的,而且也是最容易使受訓(xùn)主體獲得情感體驗(yàn)的環(huán)節(jié)。如前所述,單音節(jié)和多音節(jié)中的聲、韻、調(diào)練習(xí)的基礎(chǔ)地位不可動(dòng)搖。但是,如果專注于單音節(jié)、多音節(jié)練習(xí),普通話練習(xí)的機(jī)械性、枯燥性體驗(yàn)令人望而生畏。設(shè)計(jì)情感因素的進(jìn)入,正是為了彌補(bǔ)這一局限。而就單音節(jié)、多音節(jié)練習(xí)而言,是很難做到這一點(diǎn)的。朗讀練習(xí)則不然,這不僅是因?yàn)檫x入普通話水平測(cè)試的篇目多為飽含情感的優(yōu)秀文學(xué)作品,而且因?yàn)樵诶首x練習(xí)時(shí),重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的選擇實(shí)際都與讀者對(duì)篇目的情感把握有關(guān)。這或多或少都需要讀者的感情投

        入。因而可以說(shuō),適當(dāng)?shù)那楦型度胍彩抢首x練習(xí)本身的需要。當(dāng)然,我們說(shuō)適當(dāng)?shù)那楦型度?,是因?yàn)槔首x畢竟不同于朗誦,即它不是用自己聲音來(lái)對(duì)作品進(jìn)行審美表現(xiàn),所以不需要太多的技巧與情感。在本文議題中,情感投入始終是激發(fā)受訓(xùn)主體普通話持久練習(xí)興趣的誘因,還不是現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)目的。因而,在朗讀練習(xí)中,我們的要求是,受訓(xùn)主體能夠體會(huì)到作品中的情感,在朗讀時(shí)嘗試有情感投入即可,而不做更高要求。

        在教學(xué)中,筆者的主要做法是:(1)在教學(xué)中不僅僅局限于測(cè)試?yán)首x篇目,而是適量引入繞口令、順口溜、唱詞以及歌詞等進(jìn)行輔助練習(xí)。如在練習(xí)兒化韻時(shí),我教學(xué)生們讀唱詞:“進(jìn)了門兒,倒杯水兒,喝了兩口運(yùn)運(yùn)氣兒。順手拿起小唱本兒,唱一曲兒,又一曲兒,練完了嗓子我練嘴皮兒。繞口令兒,練字音兒,還有單弦兒牌子曲兒;小快板兒,大鼓詞兒,又說(shuō)又唱我真帶勁兒!”在送氣音與不送氣音的對(duì)比練習(xí)時(shí),我教學(xué)生朗讀《小白楊》的歌詞。這樣的練習(xí),既突出了語(yǔ)音練習(xí)的重點(diǎn),又很好地利用了這些作品本身很強(qiáng)的節(jié)奏性、韻律性,來(lái)使他們?cè)诰毩?xí)當(dāng)中不自覺(jué)地產(chǎn)生興趣和情感,培養(yǎng)他們的語(yǔ)感以及在語(yǔ)流中掌握發(fā)音難點(diǎn)的能力。而且這些作品篇幅短小,容易上口,便于記憶,在課余時(shí)間也方便受訓(xùn)主體用來(lái)進(jìn)行練習(xí)。(2)指導(dǎo)受訓(xùn)主體將朗讀篇目的語(yǔ)篇篇幅進(jìn)行切分,然后分步進(jìn)行朗讀練習(xí),先化整為零,再由零歸整,這樣變難為易,循序漸進(jìn)。前文已經(jīng)指出,在較長(zhǎng)篇幅語(yǔ)流中缺少普通話表達(dá)的語(yǔ)感訓(xùn)練,是許多語(yǔ)音難點(diǎn)未能真正被克服的原因。因而,將朗讀篇目化整為零,進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí),就是循序漸進(jìn)培養(yǎng)普通話語(yǔ)流、語(yǔ)感的必然選擇了。一般我們會(huì)在課堂上將篇目中的重點(diǎn)、難點(diǎn)語(yǔ)句挑出來(lái),進(jìn)行講解、范讀和帶讀。除此之外,還要求受訓(xùn)主體利用教材配套的范讀音檔,逐句逐段跟隨朗讀,使他們更細(xì)致地體會(huì)示范朗讀音檔的音準(zhǔn)與情感表達(dá),逐漸地接受影響與熏陶,在潛移默化中提高自身的朗讀能力。(3)適當(dāng)?shù)卦黾右恍├收b欣賞,培養(yǎng)受訓(xùn)主體對(duì)普通話表達(dá)的審美感受,使他們喜愛(ài)普通話。

        從教學(xué)效果來(lái)看,許多學(xué)生在談到自己學(xué)習(xí)普通話課程的體會(huì)時(shí)都說(shuō),他們覺(jué)得上述練習(xí)方法有趣,在課余時(shí)間也愿意用課堂上教授的一些繞口令等來(lái)進(jìn)行練習(xí),對(duì)自己的普通話表達(dá)的確有幫助。由此可見,緊扣朗讀練習(xí)來(lái)設(shè)計(jì)情感教育因素在普通話教學(xué)中的滲入,的確有助于受訓(xùn)主體學(xué)習(xí)普通話的主動(dòng)性、積極性的培養(yǎng),真正成為自覺(jué)運(yùn)用民族共同語(yǔ)的話語(yǔ)主體。

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        Emotional Education:a W ay of Subjectivity Construction of the PSC Training Course

        ZHOU Xing-jie
        (The School on Culture and Communication,Guizhou University of Finance and Economics,Guiyang,550025,Guizhou,China)

        In teaching process,it is an effective way to construct the subjectivity and improve the learning efficiency of the trainees by converting their extrinsic motivation into intrinsic motivation.In the PSC training course,one practical way to achieve this is to include emotional education into the design of the course.In practice,reading aloud teaching should be the best class to carry out this strategy.

        the PSC training course;trainees;subjectivity;emotional education

        G424

        :A

        :1006-723X(2015)05-0153-04

        〔責(zé)任編輯:李 官〕

        湖南省教育規(guī)劃專項(xiàng)課題重點(diǎn)項(xiàng)目(XJK012AYW005);2014年貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)引進(jìn)人才科研項(xiàng)目

        :周興杰,男,貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)文化傳播學(xué)院教授,文學(xué)博士,主要從事文藝學(xué)與普通話研究。

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