孫紹勇，王文余

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 重慶　400715)

基于紅色文化的維度培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

孫紹勇，王文余

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 重慶400715)

摘要：紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)以及社會(huì)主義的探索實(shí)踐過程中形成并發(fā)展的獨(dú)具特色的先進(jìn)文化。它集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大人民對(duì)社會(huì)主義理想信念、道德價(jià)值的信仰和追求，具有強(qiáng)大的親和力、吸引力、感染力和凝聚力。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：以紅色文化作為鮮活載體和重要依托，充分發(fā)揮紅色文化凝心聚力、引領(lǐng)先進(jìn)、弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量的作用；堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容與形式、理性與感性、認(rèn)知與實(shí)踐相結(jié)合；探究紅色文化在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑；凸顯紅色文化在社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的思想引領(lǐng)、精神塑造、價(jià)值導(dǎo)向作用。

關(guān)鍵詞：紅色文化；意識(shí)形態(tài)建設(shè)；文化建設(shè)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：B82-02；G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-8425(2015)12-0117-05

Abstract:Red culture is a unique advanced culture formed by the masses in the process of long-term revolutionary struggle and the exploration and practice of socialism with leadership of the Chinese Communist Party. It reflects the socialist ideals and beliefs, moral values and the pursuit of faith of the Communist Party of China and the people and has strong affinity, attraction, appeal and cohesion. The cultivation practice of the socialist core values should take red culture as the active carrier and an important basis, should play the role of red culture in leading advanced technology, promoting the theme, transferring positive energy fully, should adhere to the combination of the history and reality, content and form, rational and emotional, cognitive and practice, should explore the realization path of red culture in fostering practicing the socialist core values of value and should highlight the influence on spirits, value-oriented, culture and thought leader role of the value of red culture in the construction of the mainstream socialist ideology.

收稿日期：2015-08-20

基金項(xiàng)目：福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“文學(xué)話語修辭識(shí)解及其翻譯認(rèn)知研究”(2014B079)

作者簡(jiǎn)介：邱文生(1967—)，男，福建龍巖人，教授，研究方向：修辭學(xué)、語義學(xué)、翻譯學(xué)。

doi:10.3969/j.issn.1674-8425(s).2015.12.021

Cultivation and Practice the Socialist Core Values

Based on the Red Culture Dimension

SUN Shao-yong， WANG Wen-yu

(School of Marxism Studies, Southwest University, Chongqing 400715, China)

Key words: red culture; ideological building; culture construction; socialist core value

時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，全球化進(jìn)程的加快，文化交流的日益頻繁以及思想觀念的瞬息萬變，使得各種社會(huì)思潮競(jìng)相激蕩、多元文化交織碰撞。在這樣的背景下，不論文化怎樣發(fā)展變化，紅色文化在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的主心骨、主旋律地位是不會(huì)變的。尤其是在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，紅色文化的引領(lǐng)、主導(dǎo)作用更加顯得彌足珍貴。紅色文化在當(dāng)代具有什么價(jià)值，傳承紅色文化又有何時(shí)代意義是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的核心議題，也是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須直面的現(xiàn)實(shí)問題。只有厘清紅色文化的內(nèi)涵和外延，把握紅色文化的特征，才能進(jìn)一步發(fā)掘紅色文化資源，充分發(fā)揮紅色文化在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)以及培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中應(yīng)有的價(jià)值，探究其實(shí)現(xiàn)的路徑。

一、紅色文化的相關(guān)概述

黨的十八大報(bào)告指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！盵1]文化作為人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，從一定意義上來講是對(duì)一個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映，影響并作用于政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。紅色代表著權(quán)威，蘊(yùn)含著吉祥喜慶、熱烈奔放、激情斗志之意，在政治上象征著流血、革命，還有共產(chǎn)主義的、強(qiáng)烈信仰的等涵義。 中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的歷史進(jìn)程中所積淀形成的紅色文化，凝結(jié)著社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，展現(xiàn)了中華民族不畏艱難困苦，敢于抗?fàn)?、英勇頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌，具有深刻的內(nèi)涵和鮮明的特征。

(一)紅色文化的內(nèi)涵和外延

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)廣大勞動(dòng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)，以及改革、發(fā)展的過程中，形成了獨(dú)具特色的紅色文化。紅色文化凝聚著黨和人民的理想信念，有著充實(shí)的內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容，具體可以從物質(zhì)層面和非物質(zhì)層面上來分析。物質(zhì)層面主要包括革命戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址、紀(jì)念館，以及革命文獻(xiàn)、文物等體現(xiàn)紅色文化的物品，這些物品見證了中國(guó)共產(chǎn)黨以及廣大人民的抗?fàn)幨泛蛫^斗史，凝聚著紅色文化的精神特質(zhì)；非物質(zhì)層面包括黨的章程、綱領(lǐng)，以及社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面建設(shè)的相關(guān)制度，同時(shí)還包括紅巖精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等紅色革命精神。紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，與傳統(tǒng)文化和流行文化有著緊密的聯(lián)系，它在多元文化的發(fā)展中占據(jù)主導(dǎo)地位，是當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的靈魂和脊梁。

(二)紅色文化具有的鮮明特征

紅色文化之所以能夠催人奮發(fā)，受到廣大人民群眾的青睞，是因?yàn)榧t色文化有著其他任何形式的文化都無法媲美的獨(dú)特基因和魅力。一是紅色文化具有極強(qiáng)的革命性和先進(jìn)性。它經(jīng)過革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，在改革發(fā)展的浪潮中不斷發(fā)展創(chuàng)新，始終以社會(huì)主義的理想信念為內(nèi)核，以中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性為指導(dǎo)，引導(dǎo)廣大人民自力更生、艱苦奮斗，保持昂揚(yáng)向上的精神。二是實(shí)踐性和創(chuàng)新性。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就在革命、建設(shè)、改革、發(fā)展中摸爬滾打，探索真理。紅色文化正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新的智慧結(jié)晶。三是民族性和大眾性。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。紅色文化的形成發(fā)展是中華民族萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗的精神薈萃，離不開人民群眾的辛勤耕耘和艱辛探索。紅色文化形成發(fā)展的主體是廣大人民，其落腳點(diǎn)和歸宿在于服務(wù)人民、感染人民、教化人民，最終提升民族的凝聚力。四是科學(xué)性和開放性。紅色文化是在馬克思列寧主義的科學(xué)理論指導(dǎo)下產(chǎn)生的，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的成果，同時(shí)也是對(duì)古今中外的先進(jìn)文化成果的揚(yáng)棄、優(yōu)化。它體現(xiàn)了中華民族熱愛和平、追求真理的積極心態(tài)和開放包容、兼收并蓄的博大胸懷。

二、傳承紅色文化對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值作用

紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化之魂，凝結(jié)了革命先烈和廣大人民的鮮血和生命，在社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)中有著不可替代的作用。發(fā)掘和利用紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能，不僅有助于提升中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的親和力、感染力、凝聚力，對(duì)打造中國(guó)特色的紅色文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)中華文化的世界影響力和競(jìng)爭(zhēng)力也具有重要的促進(jìn)作用。紅色文化所秉持的理想信念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度的同一性，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開紅色文化的精神引領(lǐng)，更需要依托紅色文化豐富生動(dòng)的資源，營(yíng)造良好的文化氛圍，通過紅色文化的熏陶感染來加強(qiáng)理想信念教育，牢牢把握主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。

(一)紅色文化資源是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的精神動(dòng)力

古語有云：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生?！奔t色文化資源既是紅色文化的精神依托，也是物質(zhì)載體。它內(nèi)涵豐富、特色鮮明，凝聚著黨和人民為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧等價(jià)值追求的偉大理想，詮釋著中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”[2]培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先就要讓廣大民眾接受、認(rèn)同社會(huì)主義的核心價(jià)值。當(dāng)前，我國(guó)正處于攻堅(jiān)克難、深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，改革開放的不斷深入使得社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨多樣，價(jià)值取向日趨多元，利益訴求日趨復(fù)雜，各種社會(huì)矛盾易發(fā)多發(fā)。開發(fā)利用紅色資源，弘揚(yáng)紅色文化有助于宣揚(yáng)社會(huì)主義的核心價(jià)值理念。通過形式多樣的紅色文化資源，讓人們重溫歷史、再現(xiàn)經(jīng)典，使人們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義道路的形成發(fā)展是歷史的選擇，是人民的意愿。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空泛的口號(hào)，而是真實(shí)具體，與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系，和我們的生活息息相關(guān)的價(jià)值追求和準(zhǔn)則。紅色文化資源所承載的精神內(nèi)涵具有廣泛的教化意義，是維系人民精神發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)劑，是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在動(dòng)力。它能夠加深人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)知和體驗(yàn)，促使人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)從感性到理性升華，真正做到內(nèi)化于心，外化于行，把核心價(jià)值觀的價(jià)值追求、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值準(zhǔn)則作為自己人生的價(jià)值指南，成為學(xué)習(xí)生活工作的行為標(biāo)尺。

(二)傳承紅色文化精神是社會(huì)主義理想信念教育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨把精神信仰、價(jià)值追求具體化、大眾化和時(shí)代化，轉(zhuǎn)換成為中國(guó)特色的革命文化、執(zhí)政文化和大眾文化。傳承紅色文化精神對(duì)堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，堅(jiān)守馬克思主義信仰，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育起著至關(guān)重要的作用。信仰的力量是無窮的，正如毛澤東所言：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！盵3]理想信念是人的精神力量的源泉，關(guān)系到個(gè)人的成才發(fā)展，影響著社會(huì)的和諧進(jìn)步、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，是一個(gè)民族立于不敗之地的精神支撐。胡錦濤指出：“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?。”[4]中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視理想信念教育，倡導(dǎo)廣大人民積極以馬克思主義科學(xué)理論和共產(chǎn)主義理想武裝頭腦，始終以社會(huì)主義理想信念凝聚力量、匯聚民心。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義理想信念建設(shè)的內(nèi)核，與紅色文化精神有著高度的價(jià)值契合性。從國(guó)家層面來看，富強(qiáng)民主、文明和諧是無數(shù)仁人志士救亡圖存的終極目標(biāo)；從社會(huì)層面上來看，自由平等、公正法治是廣大人民群眾長(zhǎng)期以來的殷切期盼；從個(gè)人層面上來看，愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善是近代以來每個(gè)中國(guó)人守土愛家、報(bào)效祖國(guó)的真實(shí)寫照。傳承紅色文化精神就是要使人們牢記歷史，追憶革命先輩為國(guó)家民族奮斗的艱辛，深切感受他們“艱難困苦，玉汝于成”背后的堅(jiān)定信念和偉大人格，從而珍惜今天的幸福生活，自覺主動(dòng)地傳承紅色文化精神，強(qiáng)化社會(huì)主義理想信念，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化成為催人奮發(fā)、經(jīng)久不衰的精神力量并作為永恒的價(jià)值追求。

(三)弘揚(yáng)紅色文化是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體

2013年12月23日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，從宣傳、教育、實(shí)踐以及社會(huì)治理等多個(gè)角度對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了全面具體的要求?！安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江?！保嘤`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要潤(rùn)物無聲、春風(fēng)化雨式地逐漸滲透、不斷貫徹落實(shí)。江澤民曾深刻指出：“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力?！盵5]社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的精神紐帶，集中反映了中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神氣質(zhì)，是對(duì)千百年來中華民族和中國(guó)人民所追求向往的價(jià)值理念的高度概括[6]。它與紅色文化所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)同宗同源、一脈相承。紅色文化伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民翻身求解放、富強(qiáng)求獨(dú)立應(yīng)運(yùn)而生，并在社會(huì)主義建設(shè)改革發(fā)展中豐富創(chuàng)新，是我們培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)依托。弘揚(yáng)紅色文化有助于提升民族認(rèn)同感、增強(qiáng)民族自尊心、凝聚最廣泛的社會(huì)共識(shí)、構(gòu)筑廣大人民的精神家園。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)培植激活廣大人民內(nèi)心深處的紅色文化基因，通過這種難以割舍的紅色文化情結(jié)，加強(qiáng)社會(huì)主義的理想信念教育。要廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣講、學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，從而聯(lián)結(jié)廣大人民的價(jià)值共識(shí)。要通過弘揚(yáng)紅色文化，講出好故事、傳播正能量，達(dá)到以史鑒今、如沐春風(fēng)的功效。

三、運(yùn)用紅色文化培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體路徑

紅色文化承載著教育人民、團(tuán)結(jié)人民的價(jià)值共識(shí)，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。針對(duì)西方文化、快餐文化、流行文化的碰撞沖擊，如何傳承創(chuàng)新紅色文化，開發(fā)整合紅色文化資源，拓展紅色文化發(fā)展空間是當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵，也是充分發(fā)揮紅色文化當(dāng)代價(jià)值所面臨的重要問題。只有結(jié)合現(xiàn)實(shí)，探索路徑，運(yùn)用紅色文化簡(jiǎn)明易懂、振奮人心的特點(diǎn)，深挖時(shí)代價(jià)值，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，滲透到社會(huì)發(fā)展的方方面面。

(一)整合紅色文化的豐富資源，實(shí)現(xiàn)紅色文化教化改造的正向建構(gòu)

當(dāng)前，西方國(guó)家通過網(wǎng)絡(luò)、媒體大量傳播西方的所謂民主、自由等價(jià)值觀念，嚴(yán)重沖擊了社會(huì)主義的理想信念建設(shè)。一些學(xué)者沒有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和立場(chǎng)，對(duì)西方的思想意識(shí)、生活方式以及制度模式等大肆宣揚(yáng)和推崇，給廣大民眾尤其是青年學(xué)生的思想帶來困擾，甚至造成嚴(yán)重的誤導(dǎo)。一些地方對(duì)紅色文化資源的開發(fā)沒有從教化人、改造人的目的出發(fā)，而是使之商業(yè)化、低俗化；一些紅色旅游景點(diǎn)和紀(jì)念地的開發(fā)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，沒有突顯紅色文化應(yīng)有的精神價(jià)值，而為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益甚至歪曲事實(shí)，曲解紅色文化。如此等等，都是對(duì)中國(guó)文化，特別是紅色文化的嚴(yán)重沖擊。對(duì)此，我們應(yīng)正面應(yīng)對(duì)。鄧小平同志指出：“延安時(shí)候我們有什么？物質(zhì)條件很差，就靠精神文明?？坑欣硐耄繄?jiān)強(qiáng)的信念，什么困難都能克服。在某種情況下，這種精神有決定意義?！盵7]因此，加強(qiáng)社會(huì)主義的理想信念建設(shè)，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)以紅色文化作為著力點(diǎn)，整合、優(yōu)化紅色文化的資源。例如：以李大釗、劉胡蘭等革命先烈的英雄事跡鼓舞人、感化人；以雷鋒、焦裕祿等道德楷模的先進(jìn)事例教育人、改造人。同時(shí)，相關(guān)部門應(yīng)組織更多人到革命遺址、老區(qū)、紀(jì)念館參觀考察，使人們身臨其境、感受體驗(yàn)紅色文化的魅力和靈魂。只有整合紅色文化資源，才能提升紅色文化的親和力、感染力、改造力、凝聚力，以紅色文化的精神內(nèi)涵來蕩滌人心，使之薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大，建構(gòu)起廣大人民對(duì)共產(chǎn)主義理想信念以及社會(huì)主義核心價(jià)值的廣泛共識(shí)，從而為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造出良好的思想文化氛圍。

(二)發(fā)掘紅色文化的時(shí)代意義，發(fā)揮紅色文化鮮明的價(jià)值導(dǎo)向作用

傳承紅色文化精神，不僅要回到具體的歷史背景下對(duì)紅色文化進(jìn)行提煉分析，更要結(jié)合當(dāng)前意識(shí)形態(tài)復(fù)雜多樣的現(xiàn)實(shí)，深入發(fā)掘紅色文化的時(shí)代意義，并進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，要用其突出的理想信念和鮮明的價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)各種社會(huì)思潮和價(jià)值追求。尤其是在價(jià)值觀較為混亂的情況下，紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)和疏導(dǎo)就顯得格外重要。紅色文化是一種能夠讓廣大人民普遍接受和認(rèn)可的思想政治教育資源，利用它的通俗性、大眾性可以有效地進(jìn)行理想信念教育和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因此，要挖掘紅色文化所蘊(yùn)含的崇高的理想信念、高尚的道德情操和正確的人生價(jià)值觀。弘揚(yáng)紅色文化，不僅要彰顯以愛國(guó)主義為核心的民族精神，更要融合以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，通過唱紅歌、紅色文化交流會(huì)、紅色志愿者服務(wù)等活動(dòng)，增強(qiáng)紅色文化開放包容、生動(dòng)活潑的時(shí)代特性，使紅色文化的精神內(nèi)涵更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以鮮明的價(jià)值導(dǎo)向?yàn)榉e極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀正本清源、引領(lǐng)風(fēng)尚。

(三)創(chuàng)新紅色文化的傳播路徑，增強(qiáng)紅色文化多管齊下的合力效用

隨著博客、微信、微博、MSN、BBS等信息媒介的私人化、自主化，傳統(tǒng)的標(biāo)語、口號(hào)、說教式的宣傳方式已經(jīng)落伍。我們都知道 “媒體是思想文化傳播的重要載體，是推廣主流價(jià)值觀念的主渠道”[8]。只有創(chuàng)新紅色文化的傳播手段和宣傳方式，才能達(dá)到傳播快速、宣傳有力、實(shí)效性強(qiáng)的效果。一些別有用心的人往往以商業(yè)廣告或娛樂消遣為目的，對(duì)那些存在爭(zhēng)議、帶有負(fù)面效應(yīng)的現(xiàn)象大肆渲染，甚至對(duì)英雄人物、時(shí)代英模進(jìn)行嘲弄，以致虛假、色情、不良信息充斥著個(gè)人媒體，嚴(yán)重影響著主流價(jià)值觀和正能量的傳播。媒體監(jiān)管部門和宣傳機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)各種新興媒介的管理，嚴(yán)格監(jiān)管控制不良信息的傳播，堅(jiān)決不留死角，打擊非法言論，同時(shí)要對(duì)一些熱點(diǎn)問題及時(shí)回應(yīng)，積極做好正面宣傳?？梢酝ㄟ^國(guó)家、人物的紀(jì)念日以及法定節(jié)假日宣傳革命先烈、時(shí)代英模的感人事跡，例如：通過“歷史上的今天”“先進(jìn)人物評(píng)選”等方式，吸引更多的人了解并學(xué)習(xí)紅色文化，使其在提升文化品味的同時(shí)樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。要通過各種渠道和媒介傳播紅色文化，宣揚(yáng)社會(huì)主義的核心價(jià)值理念，抵制不正確的言論。要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，達(dá)到多管齊下、面面俱到的合力效用。

習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵9]理想指引人生方向、明確價(jià)值目標(biāo)，信念決定事業(yè)成敗、體現(xiàn)人生境界。紅色文化的價(jià)值在于以崇高的理想信念、科學(xué)的價(jià)值取向指引我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界。我們要從歷史出發(fā)并回歸于現(xiàn)實(shí)，結(jié)合時(shí)代變化，根據(jù)新情況、新要求，拓展平臺(tái)，創(chuàng)新路徑， 發(fā)揮紅色文化的時(shí)代價(jià)值，深挖社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的動(dòng)力源，把準(zhǔn)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著力點(diǎn)，建構(gòu)起以紅色文化為載體的社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。

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(責(zé)任編輯張佑法)

引用格式：邱文生.修辭的認(rèn)知性研究[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué))，2015(12):122-126.

Citation format：QIU Wen-sheng.Cognitive Study of Rhetoric[J].Journal of Chongqing University of Technology(Social Science)，2015(12):122-126.