為什么要提讀書方法論

年前，有人在人民日報上寫評論，談及“讀書人為什么不讀書了”。依我看，原因不外乎兩個：一是讀書人沒能靠讀書解決生計問題，于是義無反顧地信奉“讀書無用論”；二是讀書人壓根沒找到讀書的門道和樂趣，于是心生倦意，見書頭痛。如同我的一個朋友所說“搞文字的人被文字給搞了”，許多讀書人也覺得自己“被書搞了”。就是少有人去反思：是不是讀書方法出了問題？有沒有好的讀書方法，讓我們與書相得益彰？

事實上，讀書和學術研究一樣，需要有方法論上的追求。所謂“方法論”，是指在具體的讀書方法背后，還有理念、目標、階段、工具、技巧等系統(tǒng)性的考慮。這里至少有三個問題需要講清楚：

第一，讀什么？“隨意讀”當然也是讀書法，但絕大多數(shù)“隨意讀”的人還是被某種無形的力量牽著走，比如，總是盯著別人讀什么書、市場流行什么書。事實上，有積淀的讀書人對“讀什么”都有自己的理解和判斷，這需要對自身的經(jīng)歷、興趣、優(yōu)勢、不足和需求有足夠的反思與洞察。比如，對于農(nóng)村出生的人而言，讀到《鄉(xiāng)土中國》《中國在梁莊》這樣的書，理解與收獲肯定要多于其他人。如果有意識地增加這方面的閱讀，很快會在農(nóng)村問題上成為有話語權的人。

第二，怎么讀？讀書講究品味，但終歸還有個效率的問題，即讀來讀去，到底收獲了什么。這個問題最好落實到每本書，甚至每個章節(jié)上，結(jié)構(gòu)化讀書法、讀書標注法以及讀書會等，就是對“怎么讀”的經(jīng)驗總結(jié)。

第三，讀了做什么？我不反對“陶情適性”這種說法，但如果讀書跟喝茶、畫畫、打太極的功效一樣，那還不如做點其他的。我覺得讀書是解決人的成長問題，即在身體不再成長甚至開始萎縮的時候，我們還能繼續(xù)改善思維方式、提升認識水準和審美境界，在不同的年齡段都保持可塑性和可能性，在“存在”而非“生存”的意義上繼續(xù)我們的人生。

自人類發(fā)明書以來，這些問題好像就出現(xiàn)了。古今中外不少學問大家，對讀書都有過思考和總結(jié)，也不乏專門論著。這些是讀書人永恒的問題，我稱之為“十字架般的問題”，讀書人永遠背負著它們，就是為了尋求一種上升和超脫。人固然可以分為“讀書”和“不讀書”兩類，但同為讀書人也有不同的境界，比如為消遣的閱讀、為知識的閱讀，以及為觀點和思想的閱讀。唯有后一種境界能讓我們對書籍以及書籍背后的人保持極大的敬意和熱情，并讓閱讀成為我們終身不可廢離的生活方式。

（《中國教育報》2015年3月16日張以瑾/文）