☉江蘇省如東縣實驗中學　王艷玲

“教學做合一”理論引領下的基于博客空間的作文教學

☉江蘇省如東縣實驗中學王艷玲

當今的學生生活在網絡環(huán)境中，他們對互聯(lián)網有著天然的親切感?；ヂ?lián)網學習成為他們課外學習的重要途徑，博客空間成為他們進行作文寫作實踐、開展作文交流的重要平臺。

作為教師，怎樣因勢利導，加強課堂與博客空間的聯(lián)系，充分發(fā)揮博客空間在學生作文學習和作文實踐方面應有的作用？這是我們必須直面的問題。

陶行知先生指出：“先生的責任不應該專教書，應該教學生怎么學?！保?］（P.21）“教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心，在做上教的是先生，在做上學的是學生?！保?］（P.289）陶行知先生的“教學做合一”理論，要求將“教”“學”“做”結合起來，將教學與學生生活結合起來，指導學生在活動中學好本領。這對我們改進作文教學方式，充分發(fā)揮博客空間在作文教學中的作用有著深刻的啟示。我們基于學校網站的“博客空間”“學生園地”等平臺，對作文教學作了有益的嘗試。

一、以“做”領“學”，引領學生在自主學習中積累

陶行知先生指出：“教學做合一的理論不是不要書；它要用的書的數目之大，比現(xiàn)在的教科書要多得多?！保?］（P.302）作文學習需要相關知識的積累，需要各種方法的借鑒。在博客空間的作文教學中，需要充分發(fā)揮學生的主體作用，以“做”為中心，進行習作準備。

因“做”積累?！案褂性姇鴼庾匀A”，學生的作文水平依賴于學生的人文素養(yǎng)水平和寫作知識、寫作方法的積累程度，學生的閱讀狀況對于作文狀態(tài)的影響至關重要。網絡中蘊藏著豐富的閱讀資源，教師在課堂教學中，以“做”為閱讀驅動，為學生提供閱讀的動力。以“做”“好”為目標，為學生閱讀提供方向和方法，培養(yǎng)學生在浩瀚的網絡閱讀資源中進行甄別、篩選、提煉的能力，使學生的網絡閱讀成為課外閱讀的重要組成部分，從而使閱讀積累成為個性化的自主活動。

積極創(chuàng)建閱讀平臺，為學生閱讀提供服務。教師可以在博客空間專門創(chuàng)建適合學生閱讀的作文資源和鏈接，為學生網上自主閱讀提供豐富的圖文、音像資料和途徑，并積極組織和參與學生閱讀心得的交流，激發(fā)學生閱讀興趣，推動學生進行“做”的思考，觸發(fā)學生生活情境和情感的再現(xiàn)，促發(fā)學生“做”的靈感，催生學生不得不寫的情感沖動。

因“做”借鑒。在閱讀中，引導學生從“做”的需要出發(fā)，實現(xiàn)從讀者視角向作者視角的轉變，從寫作內容的選擇、思路結構的安排、語言表達的特色等方面去發(fā)現(xiàn)、去思考閱讀作品“做”的方法和技巧，并圍繞自己的“做”去借鑒，去創(chuàng)新，對自己“做”的內容進行選擇、比較、整合、提煉，以自己“做”為原點進行作文內容的聯(lián)想、想象，從閱讀積累中洞悉前人、他人在作文內容和語言方面所達到的高度，從而實現(xiàn)形象思維、邏輯思維、語言表達等多種能力和素養(yǎng)的提升，使學生在作文內容的廣度和深度以及思維層次、語言表達上實現(xiàn)質的飛躍。

二、以“做”導“教”，激勵學生在合作學習中感悟

陶行知先生指出：“中國教育的一個普通的誤解是以為：用嘴講便是教，用耳聽便是學，用手干便是做。這樣不但是誤解了做，也誤解了學與教了。中國教育的第二個普通的誤解，便是一提到教育就聯(lián)想到筆桿和書本，以為教育便是讀書、寫字，除了讀書、寫字以外，便不是教育?！保?］（P.224）其實引導學生在“做”中體驗、感悟，也是教育的重要內容。

表達自我、與人交流是寫作本質所在，是寫作存在的意義所在，也是作文寫作中的快樂所在，引導學生在“自由化”“個性化”“互動性”的博客空間，擺脫平時作文的種種苦惱和無奈，享受寫作的自由與快樂，這是作文教學的一個突破口。

在“做”中感受自由表達的快樂。博客作文賦予了學生自由表達的廣闊空間，生活中的人、事、物、景，只要學生感興趣的、有所感悟、有所思考的都可以進入學生的作文范疇。博客空間的作文沒有老師關于文體、選材、立意、結構、篇幅的限制，全憑學生信馬由韁，一吐為快；不必擔心得分的高低而違心編造假話、空話、套話，無病呻吟，裝腔作勢，全憑我手寫我心，有感而發(fā)；無須擔心老師的評價而矯情地去扮可憐、裝高雅，全憑學生行云流水的自由傾訴。學生在博客空間作文過程中感受的是自由表達的暢快和愜意。

在“做”中享受交流的過程。傳統(tǒng)作文教學把作文限定在師生的單一的線性的封閉系統(tǒng)中，教師成為學生作文唯一的讀者，其絕對的話語權使作文失去了交流的真正意義，學生作文不是為了交流自己的思想、情感，而是為了贏得教師的正向評判，使“做”變成取悅教師的苦澀而艱難的過程。在博客空間，教師由“唯一讀者”轉化為“多元讀者”中的一元，教師的“導師”角色和評判話語權的弱化，實現(xiàn)了每位學生在博客空間里的“平等”的角色定位，使每位學生的每一次作文變成敞開心扉的心靈告白，每一次閱讀變成意隨心動、隨心所欲的傾聽，每一次評論變成暢所欲言、直言不諱的鼓勵、告知和勸誡。博客空間作文的寫作、閱讀和評論成為學生個性化的互動的過程，成為自主參與、敞開心扉的自由對話的交流的過程。在此過程中，每一位學生都可以在互動中以自己的真誠與坦率獲得同學和老師的點贊和回復，學生在這個過程中的自由、快樂的體驗真正成為一種難得的享受。

三、以“教”“學”促“做”，推動學生在互動探究中實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的提升

陶行知先生指出：“‘教學做合一’是生活法亦即教育法。為要避去瞎做、瞎學、瞎教所以提出在‘勞力上勞心’以期理論與實踐之統(tǒng)一?！保?］（P.694）“教學做合一”要求以“做”為中心，在“做”中“教”“學”，以“教”“學”提升“做”的品質。在博客空間的作文教學中，教師引導學生互動探究，積極催生健康的情感、科學的態(tài)度、積極的價值觀，并一以貴之地進行培護、涵養(yǎng)，從而實現(xiàn)人文素養(yǎng)的全面提升。

形成“讀者意識”寫作觀。讀者意識的缺位是常年困擾作文教學的難題，許多老師為此作過有益的嘗試，但因單一的線性的封閉的作文評價系統(tǒng)的制約，收效甚微。博客空間的作文教學，學生首先面對的就是讀者。當學生作文“發(fā)表”在博客空間時，就會立刻接受同學、老師、家長，甚至網絡讀者的瀏覽和點評，推動學生認識到自己作文在選材、立意、結構、表達方面的優(yōu)劣得失。在這互動探究的過程中學生潛移默化地感受到讀者的存在，并逐漸領悟寫作中“讀者”的意義，形成“讀者意識”，從而使自己的作文從注重寫作內容與寫作方法轉變到注重讀者對象與寫作目的，實現(xiàn)課程標準提出的“寫作時考慮不同的目的和對象”［4］（P.16）的學習目標。

形成追求成功的進取心態(tài)。博客空間為學生習作的自由發(fā)表提供了一個寬廣的平臺，讓學生的每一篇習作都成為作品。教師鼓勵學生在博客空間積極發(fā)表自己的作文，使每一個學生都能充分地展示自我，感受到自己的價值存在，體會到寫作的意義，并獲得作文的快樂和成功的滿足。在博客瀏覽、點評中倡導“欣賞別人，完善自我”的理念，鼓勵學生積極參與評價、回復和推薦，努力發(fā)現(xiàn)和借鑒別人作文的優(yōu)點和長處，并推動學生對自己作文更多地思考和修改，在反復修改自己作文的過程中，逐步形成自我完善、追求完美的進取心態(tài)。

形成追求民主的價值取向。在博客空間，學生和教師的關系是“作者”和“讀者”的關系，圍繞博客作文的交流完全是在“作者”與“讀者”、“讀者”與“讀者”中展開的，寫作教學中教師一語定乾坤的權威不復存在，師生的角色是平等的。教師對博客作文或指導，或點撥，或評論，或鼓勵，已不是居高臨下的教師和權威，而是一位悠心的“讀者”，僅供“作者”參考。教師對學生在博客空間流露的各種思想、情感，或贊賞，或解釋，或勸導，已不是正顏厲色的教師和長者，而是一個善意的“讀者”，一個值得信賴的朋友，在善意提醒、耐心勸說和積極引導。這極大地喚起了學生的主體意識，實現(xiàn)了作文學習中的主體自覺，為“民主”的思想提供了基礎和保障。由于博客空間的長期熏陶，“民主”意識將在作文課堂中、語文學習中，以及其他課程學習中、各種實踐活動中得到遷移，并不斷積淀成學生的價值取向，最終成為學生的價值觀。

博客空間為“教學做合一”引領下的作文教學提供了一個廣闊的“做”的平臺，為作文教學改革開拓了一個新的領域。以“教學做合一”理論引領，基于博客空間的作文教學為深化作文教學改革提供了一種新的思路，值得我們進一步地實踐、思考和總結，從而不斷地完善和提升。

注釋：

［1］陶行知.陶行知全集（第1卷）［M］.長沙：湖南教育出版社，1985.

［2］陶行知.陶行知全集（第2卷）［M］.長沙：湖南教育出版社，1985.

［3］陶行知.陶行知文集［M］.南京：江蘇教育出版社，2008.

［4］義務教育語文課程標準［M］.北京：北京師范大學出版社，2012.

本文為江蘇省教育科學“十二五”規(guī)刻精品培育課題“博客空間示例下教育文化特質研究”成果（課題編號：E-b/2011/15）。