龍子華(湖南圖書館 湖南長沙 410011)
試論處于深化改革中的圖書館如何助推道德文化建設
龍子華
(湖南圖書館湖南長沙410011)
〔摘要〕文章以探討道德文化建設的定義為切入點,結(jié)合圖書館的文化使命和社會責任,提出了圖書館在社會道德文化建設中所承擔的責任和應發(fā)揮的作用,探析了圖書館助力道德文化建設的途徑與形式。
〔關鍵詞〕公共圖書館道德文化道德文化建設
黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》,提出了建設社會主義文化強國,增強文化軟實力。建設社會主義文化強國重在突出道德文化建設,正如前任總理溫家寶所言:“一個國家,如果沒有國民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。”加強道德文化建設是全社會的責任,是一項復雜而艱巨的系統(tǒng)工程。
開展道德文化建設,首先要了解何為道德文化。道德文化是指人們在長期的社會生活中所形成的道德規(guī)范、道德原則、道德理想、道德觀念和學說以及風俗習慣和有道德教育意義的故事傳說等的總和。[1]而將道德文化置于中國社會主義初級階段這個背景環(huán)境中,我們就將其稱之為社會主義道德文化,在2001 年中央頒布的《公民道德實施綱要》中有這樣一段話,可以看成是對社會主義道德文化的系統(tǒng)概括,那就是:“要堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設中,應當把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則?!盵2]
筆者以圖書館人的身份看,道德文化建設就是收集具有中國傳統(tǒng)特色的優(yōu)秀文化,培育具有鮮明特色的時代精神,吸納具有豐富內(nèi)涵的世界文明;并在此基礎上,通過深入淺出、喜聞樂見的方式、方法傳遞給全體公民,從而內(nèi)化成全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。比如設立社會主義榮辱觀、踐行社會主義核心價值觀就是道德文化建設在現(xiàn)行時代的具體表現(xiàn)。
圖書館作為公共文化服務體系的有機組成體,肩負著借助豐富館藏傳承文化知識,建設文化氛圍滿足讀者文化需求的文化使命,[3]承擔著憑借自身資源和職業(yè)特點維護社會公共利益、在文化、精神層面推動社會文明與精神道德健康發(fā)展、積極促進提高社會文化品質(zhì)[4]的社會責任。由此可見,圖書館是道德文化建設的重要參與者、執(zhí)行者、推動者。
2.1 圖書館是道德文化的保存基地
前國家圖書館館長詹福瑞曾這樣說過:“如果國家所有的建筑都不存在了,但是只要我們有書存在,這些物質(zhì)的東西就可以回歸。但是如果書不存在了,那么這個國家的文化就不存在了,整個國家的文化基礎就沒有了?!眻D書館具有保存人類文化遺產(chǎn)的社會職能,從而注定了圖書館是保存道德文化的重要組織。
古籍保護和地方文獻建設是各級圖書館文獻資源建設的重點,特別是古籍保護工作備受關注。2007年,文化部依照《國務院辦公廳關于進一步加強古籍保護工作的意見》(國辦發(fā)[2007]6號)文件精神,制定了《全國古籍普查工作方案》,從而掀起了建國以來首次全國范圍內(nèi)的全面深入調(diào)查古籍情況的序幕,工作方案明確將各級圖書館納入普查范圍,要求各級圖書館對登記的古籍進行詳細清點和編目整理,配合國家古籍保護中心建立中華古籍綜合信息數(shù)據(jù)庫,形成中華古籍聯(lián)合目錄。[5]
為保護歷史、地方文化典籍,使中華文化得以流傳,圖書館盡其所能全面而系統(tǒng)地收集、整理、保護各種記錄人類生活經(jīng)驗、發(fā)明創(chuàng)造、文化知識、精神面貌的物質(zhì)載體。借助這些物質(zhì)載體,我們得以知曉具有道德教育意義的故事傳說、風俗習慣等,繼而傳承那些經(jīng)受住了歷史考驗、具有地域特色的道德規(guī)范、道德原則和道德理想。
2.2圖書館是道德文化的宣傳陣地
圖書館是人們的“第二課堂”,人們在圖書館通過借閱自主學習外,還能感受圖書館的文化氛圍,參加圖書館組織的各類活動,享受圖書館推送的各種服務,在感受的過程中、參加的互動中、享受的體會中,圖書館向人們傳遞了先進的文化知識、美好的文化感受、積極的文化能量。
傳統(tǒng)借閱是圖書館宣傳道德文化的一種重要方式,其宣傳道德文化、提升讀者素質(zhì)的功效不容小覷??鬃釉唬骸白x書若水,川流不息,潛移默化,潤物無聲。”通過閱讀文化作品中偉人的成長故事、革命前輩的英雄事跡、道德模范的高尚行為、平凡人的生活感悟,讀者能洗滌自己的心靈,樹立正確的人生觀、價值觀。此外,通過借閱一些科普書籍、技能工具書等,讀者還能增長見識、開闊視野,正確理解人與自然的關系,認識到人的能動性和創(chuàng)造力。
圖書館除了文獻借閱外,還主動推送各種活動和服務,如講座、展覽。并利用網(wǎng)絡、數(shù)字資源在網(wǎng)上傳遞知識、傳播文化,與網(wǎng)絡讀者進行交流互動。在組織活動、提供服務的過程中,圖書館會有意識地選擇符合社會發(fā)展趨勢、體現(xiàn)當代人文精神、利于道德文化建設的主題。2013年10月,各大圖書館圍繞“國際盲人節(jié)”開展了一系列活動,如黑龍江省圖書館開展了“消除障礙 促進融合盲人與健全人象棋聯(lián)誼賽”、重慶圖書館獨創(chuàng)口述電影、貴州省圖書館舉辦了我為盲人讀本書活動等,圖書館通過搭建公益慈善活動平臺,營造了良好的公益慈善氛圍,增強了市民參與社會公益慈善事業(yè)的積極性。
面對面服務讀者的這種優(yōu)勢使圖書館能夠廣泛地接觸到不同年齡層、不同行業(yè)的讀者,能夠在第一時間了解讀者的閱讀需求、閱讀習慣、閱讀行為,分析掌握廣大讀者的道德水平、文化修養(yǎng)。在此基礎上,圖書館可向有關部門及時反映所在區(qū)域道德文化建設中存在的問題,使有關部門及時作出決策,成為道德文化建設問題的發(fā)現(xiàn)者;更重要的是積極配合相關部門結(jié)合讀者的文化需求開展各種服務和活動開展道德文化建設,成為道德文化建設的推動者。
3.1豐富館藏資源,優(yōu)化館藏結(jié)構(gòu),夯實道德文化建設的資源基礎
目前,為追求高借閱量、高流通率,圖書館更多的是根據(jù)讀者興趣導向選購圖書,但借閱量不是圖書館提供借閱服務的最終目的,在尊重讀者個人興趣愛好的同時,圖書館更有責任向社會傳遞正能量。因此,圖書館應從追求高借閱量的館藏建設模式中跳脫出來,構(gòu)建一種兼顧社會發(fā)展、文化傳承等各方需求的館藏建設模式。
一方面,在當下瀏覽盛行的時代,圖書館應開發(fā)能夠高效、快捷使用的數(shù)字資源,以滿足人們快節(jié)奏的閱讀需求。如上海圖書館利用其館藏家譜建立了上海圖書館—家譜數(shù)據(jù)庫,大連圖書館開發(fā)了“手機圖書館”等。另一方面,在滿足讀者瀏覽需求的同時,更應該引導讀者進行閱讀,特別是閱讀有利于提升讀者文化素質(zhì)、道德素養(yǎng)的文獻。這就要求圖書館在豐富此類文獻的同時,提升館員素質(zhì),提供優(yōu)質(zhì)有效的導讀服務,做好讀者的“引路人”。
3.2創(chuàng)新地方文獻資源建設,凸顯道德文化建設的區(qū)域特色
地方文獻反映了某一區(qū)域范圍的地理位置、地形地貌、山川河流、氣候災異、建置沿革、物產(chǎn)資源、語言文字、風俗人情、名勝古跡、政治軍事、經(jīng)濟生活、文化環(huán)境等方面的歷史和現(xiàn)狀。[6]因具其有顯著的地方特色,相較古籍更能引起某一區(qū)域范圍內(nèi)普通讀者的共鳴,在傳遞地方風俗習慣、地方傳統(tǒng)文化、地方英雄人物故事方面具有不可比擬的優(yōu)勢。
《全國文化信息資源共享工程2013年度地方資源建設工作方案》明確提出:2013年度地方資源建設應弘揚社會主義核心價值觀,引導良好思想道德風尚,貼近群眾精神文化需求,同時,注重體現(xiàn)地方文化特色,打造文化精品,重點建設地方特色文化專題資源、紅色歷史多媒體文化資源、少數(shù)民族語言資源和“進村入戶”專項資源。[7]因此,利用新媒體技術(shù)對地方文獻進行創(chuàng)新性開發(fā),是推動道德文化建設的有力舉措。
自2008年開始,湖南圖書館立足于文化共享工程地方資源建設項目,擇選了圖書館的特色館藏和湖南地域文化特色,構(gòu)建了五大湖南地方文獻數(shù)據(jù)庫:《湖南地方戲劇數(shù)據(jù)庫》、《湖南近代名人資源庫》、《湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源庫》、《湖南紅色記憶多媒體資源庫》、《湖南古村鎮(zhèn)古民居建筑資源庫》,湖南圖書館的地方文獻建設工作得到了社會各界的支持和認可,推動了湖南地方戲劇的保護,弘揚了湖南精神,取得了良好的社會效益。
3.3加強圖書館的環(huán)境建設,營造道德文化建設的良好氛圍
道德文化是一種無形的精神力量,就像春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,影響著讀者的思想觀念、行為習慣和生活態(tài)度。而春雨潤萬物需借助風的力量,道德文化也需好環(huán)境的支持才能發(fā)揮其功效。圖書館在為道德文化建設提供文獻資源支持的基礎上,也應通過不斷地改善圖書館的基礎設施、人文環(huán)境,促進良好道德風尚的形成。
圖書館的基礎設施主要包括館房屋建筑、場地、建筑設備和圖書館技術(shù)設備,人文環(huán)境主要是指制度、單位文化、團隊素質(zhì)等?;A設施的建設既要便利、人性又要整潔、美觀,貼心的小細節(jié)可以引導讀者形成良好的閱讀習慣、公共行為習慣。古語有云“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!笨梢娙宋沫h(huán)境對于道德文化的形成和建設更為重要。制度體現(xiàn)公平、文化體現(xiàn)品位、素質(zhì)彰顯實力,讀者置身于這樣一個環(huán)境,其世界觀、人生觀、道德觀、價值觀的建設必然有所提升。
3.4搭建服務平臺,優(yōu)化服務內(nèi)容,調(diào)動道德文化建設的社會積極性
圖書館是一個面向社會的公益性服務單位,具有很好的公益服務平臺。圖書館應充分發(fā)揮其公益服務平臺優(yōu)勢,組建具有圖書館特色的志愿者隊伍,一來為有愛心、有社會責任感的人士搭建獻愛心、做貢獻的平臺,二來為需要幫助、喜愛閱讀的人士提供更多的幫助,三來能有效地向社會傳遞圖書館人創(chuàng)造的正能量,號召更多的人向上向善。如2013年湖南圖書館開展了一個名為“用心點亮世界,用愛構(gòu)筑和諧——湖南圖書館文化志愿者服務視障讀者” 活動項目,該項目被文化部評為2013年文化志愿者基層服務年優(yōu)秀示范項目,該館是全國唯一一家獲此殊榮的公共圖書館。
通過組織讀者活動、舉辦讀者講座、開展社會教育等方式積極搭建社會與圖書館的互動平臺,在交流互動中,傳送社會正能量,擴大圖書館對社會公眾的積極影響。如結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日,策劃系列活動,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);組織名人名家開展專題講座,傳遞先進文化;組織4·23世界讀書日系列活動,形成良好的閱讀氛圍,等等各類有意義的、具有廣泛參與性的活動。
此外,圖書館還應有主動推送服務、延伸服務的意識。為地區(qū)發(fā)展貢獻智慧,主動向黨政機關推送文獻信息服務;為學術(shù)發(fā)展注入動力,利用館藏資源為研究人員提供特色課題服務;為全民進步創(chuàng)造機會,給婦女老人、少年兒童、農(nóng)民朋友、盲人讀者提供個性化服務。
我國改革已進入攻堅區(qū)、深水區(qū),改革的目的不單是為了促進經(jīng)濟的發(fā)展,提高人民的生活水平,更重要的是改善國民素質(zhì),提升民族自信。加快道德文化建設是全面深化改革得以順利進行的重要保障,圖書館作為公共文化服務的重要組成部門,是道德文化建設的參與者、推動者。建設道德文化是圖書館發(fā)展的指南,也是圖書館發(fā)展的目標。圖書館應基于道德文化服務讀者,更應立于讀者服務推動道德文化建設。
(來稿時間:2014年10月)
參考文獻:
1.吳祥昆.中國特色社會主義道德和道德文化建設研究.濟南:山東省委黨校碩士論文,2013
2.《公民道德建設實施綱要》學習讀本.北京:人民出版社,2001
3,4.馬曉聲.圖書館忘卻了什么?——兼論圖書館宗旨.圖書館雜志,2009(11):7-10
5.中華人民共和國文化部.文化部關于印發(fā)《全國古籍普查工作方案》的通知. 〔2007-08-01〕. http:// www. nlc.gov.cn/ old2008/service/others/gujibhw/yjdt-zcfg-02.html
6.中華人民共和國文化部辦公廳. 文化部辦公廳關于印發(fā)《全國文化信息資源共享工程2013年度地方資源建設方案》的通知.〔2012-12-06〕. http://59.252.212.6/auto255/201212/t2012 1214_29386.html
7.鄒華享.地方文獻工作發(fā)展思考//跨世紀思考——中國圖書館事業(yè)高層論壇.北京:北京圖書館出版社,1999
〔分類號〕G250
〔作者簡介〕龍子華(1984- ),女,本科,湖南圖書館館員。
On Moral Cultural Development of Library to Deepen the Reform
Long Zihua
( Hunan Library )
〔Abstract〕By discussion of definition of moral cultural development, library cultural task and social responsibility this paper proposes the responsibility and function of library in moral cultural development, analyzes the approach and form that library helps moral cultural development.
〔Keywords〕Public libraryMoral cultureMoral cultural development