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        推開美麗新世界的大門
        ——《新媒體時代的80后文學(xué)》評介

        2015-02-13 21:41:05劉茉琳廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院廣東廣州510665
        探求 2015年5期
        關(guān)鍵詞:亞文化文學(xué)文本

        □劉茉琳(廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院,廣東廣州510665)

        推開美麗新世界的大門
        ——《新媒體時代的80后文學(xué)》評介

        □劉茉琳(廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院,廣東廣州510665)

        中國在1980年之前推出的兩大政策影響了此后三十年整個社會的大格局,其一是改革開放政策,其二是獨生子女政策。兩大政策推出20年之后,作為獨生子女一代的80后、90后成長起來,他們的成長伴隨著改革開放在全國推進(jìn)的步伐,伴隨著整個國家的復(fù)興繁榮,同時在他們正值青春期時迎來了中國的網(wǎng)絡(luò)時代,新媒體技術(shù)在生活中的全面應(yīng)用,這些因素結(jié)合在一起,形成了中國社會特殊的80后群體。隨著政治環(huán)境、市場元素以及新媒體技術(shù)的沖擊,文學(xué)場也發(fā)生重要改變,80后的青春文學(xué)正是雜糅了以上諸多元素的產(chǎn)物。

        廣州地處改革開放前沿,素來領(lǐng)風(fēng)氣之先,對新事物的敏感在學(xué)術(shù)研究中亦不例外,廣東財經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院江冰教授帶領(lǐng)其團(tuán)隊關(guān)注80后已逾十年,如今這本《新媒體時代的80后文學(xué)》(人民出版社2014年10月出版)可以說是對80后文學(xué)的全面觀察,同時也是借由文學(xué)窗口對80后群體的深刻討論。毋庸置疑,80后即將成為這個社會最中堅的力量,不管前輩對80后這一代獨生子女有多少憂慮,社會重任依然要由他們接棒,對80后文學(xué)的研究在本書中呈現(xiàn)出不同層次的價值:對新媒體的重視,對青春期亞文化的尊重,當(dāng)然也包括對文學(xué)的堅守。

        一、對新媒體的重視

        新媒體的誕生無疑推開了美麗新世界的大門,可是在人文主義知識分子筆下,未來的圖景實在使人擔(dān)憂:赫胥黎擔(dān)心“人們會漸漸愛上壓迫、崇拜那些使他們喪失思考能力的工業(yè)技術(shù)”——手機(jī)已經(jīng)成為我們的外在器官;“擔(dān)心人們在汪洋如海的信息中日益變得被動和自私”——網(wǎng)絡(luò)暴力時間時有發(fā)生;“擔(dān)心我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無規(guī)則游戲的庸俗文化”——網(wǎng)絡(luò)時代人們娛樂至死;“我們最終將毀于我們熱愛的東西?!绷硪环矫?,新技術(shù)當(dāng)然不乏歡欣鼓舞的擁護(hù)者。對于80后,尤其是85后的孩子而言,這已經(jīng)不是一個預(yù)言式的未來,而是他們身處其中的世界,不管我們歡欣鼓舞還是警惕抵制,首先要明確的是我們已經(jīng)都被卷入其中無可逃脫,這才是要面對這一問題的第一要義。

        隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)全面鋪開,新媒體從電腦到手機(jī)全面使用,我們已經(jīng)走在新媒體世界的路上,所要做的是趕緊調(diào)整自己以適應(yīng)這一新世界,當(dāng)然也包括我們用來研究探討的工具,世界在改變了,標(biāo)準(zhǔn)也在改變。本書正是建立在這種“該如何與新媒體世界接軌”的概念基礎(chǔ)上,從一開始就試圖從傳統(tǒng)文學(xué)觀念,文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中跳脫出來,尋找合適新媒體與80后一代的全新的視角以及研究方法。基于此,讀者在書中將讀到大量的社會學(xué)研究、田野調(diào)查、大城市統(tǒng)計數(shù)據(jù),所呈現(xiàn)的是希望能直接從生活以及第一手資料中獲取對80后的感性認(rèn)識,進(jìn)而實現(xiàn)研究方法的突破。布爾迪厄曾說:“文學(xué)場在社會場域中的特殊位置,決定了研究文學(xué)場除了要考慮文學(xué)作品、作者,讀者因素,還需關(guān)注贊助商、出版人、監(jiān)察機(jī)構(gòu)等行動者和社會制度的影響力?!边@其實正是把80后文學(xué)放置在社會進(jìn)程以及新媒體環(huán)境下的重要原因——還原一種文學(xué)場,進(jìn)而還原80后文學(xué)的生成渠道。

        “可以斷言,沒有互聯(lián)網(wǎng),沒有網(wǎng)絡(luò)等新媒體,就沒有這一代人,因為,80后乃至90后正是網(wǎng)絡(luò)的一代,新媒體的一代?!痹?0后文學(xué)生成環(huán)境里,除了一般研究中關(guān)注到的作家、作品、讀者、出版、制度等等,對所有以上諸點都產(chǎn)生深刻影響的就是當(dāng)下的新媒體環(huán)境。因此書中“80后文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的雙向互動”、“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)出版的互動”、“紙介與網(wǎng)絡(luò)媒體的互動”等內(nèi)容都是對于80后生存環(huán)境的新媒體性質(zhì)的關(guān)注與討論,這正是出于對新媒體的重視,“新媒體是一代人成長的核心關(guān)鍵詞”。

        二、對青春期的尊重

        伯明翰學(xué)派認(rèn)為亞文化有三個關(guān)鍵詞:抵抗、風(fēng)格、收編。實際上在每個社會每個階段都有亞文化作為重要的文化補(bǔ)充部分存在,其中青春期文化群體是每個社會毫無疑義的亞文化群體,所以對80后的關(guān)注,本質(zhì)上是對社會青春期群體的文化關(guān)注。

        青春期會成為每代人最重要的文化基石,也將成為他們?nèi)蘸蟛还苁侨粘I钸€是藝術(shù)創(chuàng)造中最重要的靈感來源。從今日文壇上活躍的60后作家、70后作家筆下的文本中,可以毫不費力地辨析出屬于他們的青春期話語,一直占據(jù)重要位置的知青文本更是對特殊時代青春期文化的別樣關(guān)注,實際上,我們可以輕松地從文本中分析出作家的成長背景,比如40年代的老右派,50年代的知青生涯,60年代的挨餓童年,70年代的混亂青春,這些其實都是構(gòu)成當(dāng)下文化的重要部分,而80后,作為與改革開放幾乎同時出生成長的一代,貢獻(xiàn)的正是獨屬于80后的文化經(jīng)驗。

        20年后,80后一代人到中年,必然成為社會方方面面當(dāng)然也包括文壇的主力軍,00后又將成為新的青春期亞文學(xué)的一代,每一代的代際特征都是時代所決定的,在這一點上時間是公平的,對知青一代、對70后新生代莫不如此。一代有一代之文學(xué),80后的文學(xué)創(chuàng)作仍在路上,但是作為代際文學(xué)的現(xiàn)象、特征、意義的探討,書中提取的“市場化趨向”、“亞文化特征”、“偶像消費”等關(guān)鍵詞顯然都是80后文學(xué)的重要標(biāo)簽。

        三、對文學(xué)的堅守

        因前文所述原因,本書對80后研究涉及多種學(xué)科,包括有媒體學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、文藝學(xué)等多種理論視角,但是歸根結(jié)底,這是一本文學(xué)研究書,即使對80后以及新媒體等研究對象作出相關(guān)討論,也是經(jīng)由文學(xué)這扇窗口生發(fā)的。所以,書中最基本最堅實的內(nèi)容還是進(jìn)入文學(xué)本體,討論80后文學(xué)的狀況,包括80后文學(xué)的生成原因、作者現(xiàn)狀、前瞻分析以及對相關(guān)重要文本的分析批評。

        作為一種典型的青春期文化現(xiàn)象,80后文學(xué)有兩個基本特征:一是內(nèi)容依然是以青春文本為主的“類型化文學(xué)”。二是技術(shù)上與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的“新媒體文學(xué)”影響,前者青春期經(jīng)驗幾乎覆蓋所有作者的創(chuàng)作,郭敬明的小時代系列更是緊抓這一點不放;后者受網(wǎng)絡(luò)技術(shù)影響,不管是否走向了傳統(tǒng)文學(xué)道路,或者變身為意見領(lǐng)袖,新媒體的影響都未能回避,當(dāng)然也是重要的題中之義。

        對80后文學(xué)的討論離不開對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)生態(tài)環(huán)境的對比研究,但從本書的研究可以看出,不管是《步步驚心》這種穿越文本,還是盜墓類的《鬼吹燈》,《何以笙簫默》的青春期文本;又或者來自天涯論壇頗接地氣的《失戀三十三天》,文學(xué)的外在形式或許在改變,人們的基本審美趨向卻變化不大,簡而言之,獵奇、情感等依然是文學(xué)關(guān)鍵詞,消遣功能與娛樂功能依然是文學(xué)的主要功能,這些就是文學(xué)本質(zhì)性的東西,載體在變,平臺在變,有些文學(xué)的基本取向并未改變,文本的本質(zhì)依然是討論的重點。但書中亦強(qiáng)調(diào)我們也要看到80后文學(xué)的文學(xué)史意義,即在這些基本取向不變的原則下,80后文學(xué)承擔(dān)了其所在時代的責(zé)任:“他是全球化、網(wǎng)絡(luò)化、民主化、市場化背景下的文化,是成長中的文化。作為一種文化形態(tài)——80后文學(xué)繼‘先鋒小說’與‘七十年代人寫作’之后,徹底完成了去意識形態(tài)化的文學(xué)過程?!?/p>

        江冰教授2004年起帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊關(guān)注80后文學(xué),迄今超過十個年頭。當(dāng)年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究方興未艾,而80后文學(xué)也僅暫露頭角,互相促進(jìn)互相生發(fā)的兩個小荷尖尖角,在江冰教授的眼里即將成為新世紀(jì)重要的文化荷塘。果然,在此后的十年時間里,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)漸漸發(fā)展為整個文學(xué)乃至文化市場最重要的基礎(chǔ)部分,80后作家群體有的走向傳統(tǒng)作協(xié),有的成為社會意見領(lǐng)袖,作品改編成電視電影博得大名進(jìn)而賺得盆滿缽滿更是市場與文學(xué)結(jié)合的典范,所有這些現(xiàn)象在發(fā)生的時候,江冰團(tuán)隊的研究也正在路上,可以說其研究具備了一定的前瞻性,同時80后文學(xué)的發(fā)展也在某種程度上與這種研究形成了互證關(guān)系。十年后,當(dāng)80后文學(xué)已經(jīng)面貌豐滿時,迎來了這本研究專著。江冰無疑是以極大的熱情擁抱這群年輕人的,但是對80后作者的關(guān)愛并不沒有降低研究團(tuán)隊對文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),作為一種文化現(xiàn)象,80后文學(xué)提供了太多應(yīng)該加以研究而未能得到學(xué)界重視的話題,但是從文本本身來分析,80后文學(xué)確實也有讓人失望之處,江冰團(tuán)隊的研究并沒有回避這一點,相反,直面這種失望之初,也許才是文學(xué)研究最應(yīng)該選擇的路徑。

        □責(zé)任編輯:溫朝霞

        2015—8—21

        劉茉琳(1982—),女,文學(xué)博士,廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)院講師,主要研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

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