楊國英

（麗江師范高等專科學(xué)校，云南麗江674199）

論高職高?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的學(xué)風(fēng)教育

楊國英

（麗江師范高等專科學(xué)校，云南麗江674199）

高職高專院校在“基礎(chǔ)”課程中開展學(xué)風(fēng)教育，是國家、社會的要求，課程目標(biāo)的要求，也是學(xué)生成長的需要。課程中學(xué)風(fēng)教育，采取理論教學(xué)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，實踐教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方式，考核包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、紀(jì)律和效果的做法。

高職高專；“基礎(chǔ)”課；學(xué)風(fēng)教育

目前，高職高專院校中部分學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)，課堂上不專心聽講、玩手機、睡覺，有的學(xué)生逃課去打游戲、酗酒、打牌、談戀愛等。轉(zhuǎn)變這些學(xué)生的思想及學(xué)習(xí)狀況，改善高職高專院校的學(xué)風(fēng)是國家、社會對學(xué)校的要求，也是學(xué)校和教師，特別是思想政治理論課教師的職責(zé)和使命。本文以高校思想政治理論課的重要組成部分《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，以下簡稱“基礎(chǔ)”課為例，談?wù)劯呗毟邔！盎A(chǔ)”課程中的學(xué)風(fēng)教育。

一、“基礎(chǔ)”課程中開展學(xué)風(fēng)教育的必要性

學(xué)風(fēng)，顧名思義是學(xué)習(xí)風(fēng)氣的意思，主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、紀(jì)律、方法等方面的表現(xiàn)?！盎A(chǔ)”課程中的學(xué)風(fēng)教育是指教師在課程教學(xué)中，從課程性質(zhì)出發(fā)，針對學(xué)生特點，結(jié)合教材內(nèi)容，有目的、有意識地把學(xué)風(fēng)教育融入教學(xué)目標(biāo)中，幫助學(xué)生提高對學(xué)習(xí)的認(rèn)知、情感和行為水平，促進學(xué)生全面發(fā)展的活動。在“基礎(chǔ)”課程中開展學(xué)風(fēng)教育，具有重要的意義。

（一）“基礎(chǔ)”課程中開展學(xué)風(fēng)教育是國家、社會對學(xué)校的要求

在科技迅猛發(fā)展、知識更新日新月異的今天，國家之間的競爭，歸根到底是人才的競爭。人才是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題。人才不是自發(fā)形成的，而是通過教育培養(yǎng)出來的。高職高專院校是培養(yǎng)人才的地方，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和國家需要的人才，是國家、社會對學(xué)校的要求。毛澤東在1957年的國務(wù)會議上提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！蔽覈?996年頒布的《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！睂W(xué)校培養(yǎng)人才的工作是全方位的，但主要是由各任課教師通過課程教學(xué)來實現(xiàn)的。2004年中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“加強和改進大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”“基礎(chǔ)”課是思想政治理論課的重要組成部分，課程教學(xué)要實現(xiàn)以上培養(yǎng)人才的目標(biāo)，首先必須對學(xué)生進行學(xué)風(fēng)教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、意義，把學(xué)習(xí)與成才統(tǒng)一起來，讓學(xué)生明確只有努力學(xué)習(xí)德、智、體等方面的知識，領(lǐng)悟其真諦，才能成為德育、智育、體育全面發(fā)展的國家需要的人才。

（二）“基礎(chǔ)”課程中開展學(xué)風(fēng)教育是課程目標(biāo)的要求

“基礎(chǔ)”課程的教學(xué)目標(biāo)是針對大學(xué)生成長過程中面臨的理想信念、價值選擇、社會責(zé)任感和心理健康等問題，開展馬克思主義指導(dǎo)下的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念，遵守社會主義道德和法律規(guī)范，成為德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。一般來說，課程目標(biāo)就是學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該達到的目標(biāo)。實現(xiàn)課程目標(biāo)，良好的學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)和保證。在“基礎(chǔ)”課程的《緒論》中，明確提出“樹立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”的要求。在《結(jié)束語》中明確要求青年一代要成長為社會主義“四有”新人，應(yīng)當(dāng)開拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底。應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，增強知識更新的緊迫感，如饑似渴地學(xué)習(xí)，既扎實打牢基礎(chǔ)知識又及時更新知識，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，掌握為祖國、為人民服務(wù)的真才實學(xué)。學(xué)風(fēng)教育的本質(zhì)，從一定意義上說，就是對學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀教育的拓展。高職高專學(xué)生的學(xué)風(fēng)問題，就是世界觀、人生觀、價值觀在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)。因此，“基礎(chǔ)”課程的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)風(fēng)教育的目標(biāo)是一致的。增強大學(xué)生的學(xué)習(xí)使命、學(xué)習(xí)意識，幫助學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)，樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)理念,掌握靈活的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力和質(zhì)量，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為“四有”新人，既是“基礎(chǔ)”課程的目標(biāo)，也是學(xué)風(fēng)教育的目標(biāo)。

（三）“基礎(chǔ)”課程中開展學(xué)風(fēng)教育是學(xué)生成長成才的需要

“人才”在古代與“人材”通用。“材”在《說文解字》中是這樣解釋的：“草木初生而枝葉畢寓”意思是指初生的樹木有望長成參天大樹?！安拧笔沁@樣解釋的：“生人之初而萬善畢具焉，故人之能曰才?！币馑际浅跎娜司邆涑刹诺囊蛩?，人的潛在能力發(fā)揮出來就是人才。今天的“人才”，在《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強人才工作的決議》中指出：“具有一定的知識或技能，能夠進行創(chuàng)造性勞動，為推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中作出貢獻，都是黨和國家需要的人才。”成為社會主義合格的建設(shè)者和接班人是黨和國家對高職高專學(xué)生的要求，也是學(xué)生自己的愿望。每個人都有成才的愿望、進步的要求，這是生命發(fā)展的必然。每個學(xué)生的內(nèi)心都有成才的沖動，而且經(jīng)常性地發(fā)生作用。就如《說文解字》中對“人才”的解釋一樣，人人均有成才的條件，人人均可成才。馬克思、恩格斯指出：“每一個人都無可爭辯地有權(quán)發(fā)展自己的才能?！备呗毟邔W(xué)生主要來自應(yīng)往屆高中畢業(yè)生（俗稱“普招生”），部分來自職中畢業(yè)生。他們具有思想活躍、喜愛實踐的優(yōu)點，也存在一些問題。與本科學(xué)生相比，他們的文化基礎(chǔ)知識要差一些，自控能力、意志力、進取心及在學(xué)習(xí)的主動性方面也要弱一點，部分學(xué)生不滿意自己所讀學(xué)校的檔次，有自卑的心理。他們關(guān)心自己的前途，希望通過努力將來找到一份滿意的工作。他們有進取心和求知欲，也有勤奮學(xué)習(xí)的行動。但是，來自社會和自身的一些實際問題會影響和困擾他們，例如，就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、生活壓力等問題，在一定程度上影響了他們的學(xué)習(xí)動力，減低了他們的學(xué)習(xí)積極性，甚至動搖了他們的成才目標(biāo)。有的學(xué)生出現(xiàn)畢業(yè)后還不一定能找到好工作，不如現(xiàn)在就去賺錢，有錢就有了一切的思想。不珍惜學(xué)習(xí)機會，請假甚至?xí)缯n去做賺錢的事。為此，教師應(yīng)對學(xué)生進行有針對性的引導(dǎo)，使其明確高職高專教育是激發(fā)人的潛力、提升人的潛能的過程，會給自己帶來更大更多的發(fā)展機遇和空間，會給家庭和社會帶來更大的經(jīng)濟回報，也會給自己帶來更多的精神快樂。求學(xué)之路盡管艱辛，但是有意義，是值得的，從而幫助學(xué)生樹立和堅定正確的成才觀。

二、“基礎(chǔ)”課程中開展學(xué)風(fēng)教育的做法

學(xué)風(fēng)教育是一項復(fù)雜的綜合性的系統(tǒng)工程。在“基礎(chǔ)”課程中滲透學(xué)風(fēng)教育，需要從內(nèi)容、方法和考核等方面采取積極有效的措施，才能達到預(yù)期的目的。

（一）理論教學(xué)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任和使命

課堂教學(xué)是高職高專學(xué)生在校期間接受知識和信息的主渠道，也是對學(xué)生進行教育及其培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)的主要途徑。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的神圣殿堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)最嚴(yán)肅、正規(guī)的場所。在“基礎(chǔ)”課堂上，教師應(yīng)對學(xué)生進行系統(tǒng)的全面的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀教育，解答學(xué)生在學(xué)習(xí)成長中遇到的實際問題，以及學(xué)生關(guān)心的熱點和難點問題,對學(xué)生進行科學(xué)合理的引導(dǎo)。在學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)問題、成長問題、思想問題等各種問題中，學(xué)業(yè)問題是首要問題，也是解決其他問題的基礎(chǔ)。因為學(xué)生把精力用在學(xué)習(xí)上了，成長和思想的煩惱自然就少了，學(xué)習(xí)中獲得的解決成長和思想問題的辦法也就會多了。在知識高速發(fā)展、學(xué)科整合、信息傳遞快捷的今天,學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法等問題是學(xué)生特別關(guān)注的問題，也是教師應(yīng)幫助學(xué)生明白和解決的問題。教師應(yīng)通過課堂教學(xué)幫助高職高專學(xué)生明確，學(xué)生最主要的任務(wù)，也是最大的責(zé)任，就是努力學(xué)習(xí)，不斷完善自我，早日成才。馬克思、恩格斯指出：“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面發(fā)展自己的一切能力?！?/p>

針對高職高專院校的部分學(xué)生進校后就放任自我，得過且過，不把學(xué)習(xí)放在心上；部分學(xué)生受社會上不正確思想的影響，相信“學(xué)好學(xué)壞一個樣，有錢、有關(guān)系才重要”的說法，在學(xué)校感到無聊，對學(xué)習(xí)沒有興趣；部分學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任心下降，只想分?jǐn)?shù)及格和順利畢業(yè)，必修和選修課以通過為首選；部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遭受挫折就一蹶不振等學(xué)風(fēng)問題。“基礎(chǔ)”課程的教師在課堂教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)的道理，明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職和崇高的使命。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“作為確定的人，現(xiàn)實有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否認(rèn)識到這一點，那都是無所謂的，這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)有世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。”責(zé)任是人的社會性的必然體現(xiàn)，對于任何人來說都是不可推卸的。為了讓學(xué)生真正明確并履行好學(xué)習(xí)的責(zé)任，在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中，麗江師專思政部把“第一章，追求遠大理想，堅定崇高信念”、“第二章，弘揚中國精神，共筑精神家園”、“第三章，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值”的內(nèi)容整合在一起，給學(xué)生開設(shè)了“學(xué)習(xí)是高職高專學(xué)生的崇高使命”的專題。通過課堂專題，讓學(xué)生明確實現(xiàn)理想、愛國、成就人生，最現(xiàn)實、最有效的做法就是努力學(xué)習(xí)，扎扎實實地打好基礎(chǔ)，積極勇敢地面對學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)，做到德智體美全面發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做好準(zhǔn)備。作為社會中的一員，每個人都要承擔(dān)一定的責(zé)任。高職高專學(xué)生作為家庭中的一員，父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，送我們讀書，努力學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、回饋父母是責(zé)任；國家、社會、學(xué)校提供給我們上學(xué)的機會，培養(yǎng)我們，勤奮學(xué)習(xí)、天天向上是責(zé)任；正值青春年華的高職高專在校生，珍惜時光、努力學(xué)習(xí)是自己的天職。通過課堂責(zé)任感教學(xué)，把“基礎(chǔ)”課程“結(jié)束語”中的要求“青年正處于學(xué)習(xí)的黃金時期，必須把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種生活方式，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”變?yōu)楝F(xiàn)實，激發(fā)高職高專學(xué)生積極勇敢地承擔(dān)好學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)中綻放人生的精彩和價值。

思想政治理論課教學(xué)有其自身的規(guī)律，課堂教學(xué)中除知識外，還包含著理解、信任、精神、情感等許多人性化的內(nèi)容。教師在“基礎(chǔ)”課堂的理想信念、責(zé)任感、人生觀、道德觀、法制觀等教學(xué)中，只有把知識教育與情感、信任、關(guān)愛等結(jié)合起來，為學(xué)生提供精神的力量和心靈的雞湯，才能使學(xué)生真正理解人生的責(zé)任、價值和意義，自覺自愿地履行好學(xué)習(xí)的責(zé)任。

（二）實踐教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方式

思想政治理論課不僅要解決大學(xué)生知與不知的問題，而且要解決大學(xué)生行與不行的問題。教學(xué)既要從理論上講清楚為什么，還要從實踐上搞清楚怎么辦?！盎A(chǔ)”課要實現(xiàn)知行統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，必須把理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合。通過實踐教學(xué)，讓學(xué)生感受并體驗理論知識的正確性，從而理解和踐行社會主義核心價值觀。實踐一般有課堂實踐、校內(nèi)實踐和校外實踐三種形式。課程實踐中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達真實思想的機會，讓學(xué)生暢所欲言，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性，積極勇敢地實踐，做出有個性特色的實踐作品。

一年級新生剛?cè)雽W(xué)，面對學(xué)習(xí)生活環(huán)境的變化，他們充滿好奇，對學(xué)習(xí)充滿信心，對未來充滿期望，他們有熱情，精力旺盛?！盎A(chǔ)”課是高職高專學(xué)生入學(xué)后的第一門思想政治理論課，有幫助學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，對學(xué)生進行學(xué)風(fēng)教育的任務(wù)，教師應(yīng)抓住最佳時期對學(xué)生進行教育。例如，在課程緒論教學(xué)后，麗江師專有計劃地組織學(xué)生開展以“我的三年大學(xué)生活規(guī)劃”為題的課堂實踐活動，并滲入學(xué)風(fēng)教育。高職高專學(xué)生的生活規(guī)劃對學(xué)生的學(xué)習(xí)有較好的激勵作用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，對學(xué)生的學(xué)習(xí)有較好的自我控制和調(diào)節(jié)能力。勒溫指出：“那些能夠滿足需要的目標(biāo)具有正的效價，會促使個體產(chǎn)生趨近行為，個體與目標(biāo)的心理距離越近，目標(biāo)的動機力量就越大，它吸引著個體采取行動以達到該目標(biāo)?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)生活規(guī)劃活動，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要責(zé)任，要建立適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)努力的方向，明確學(xué)什么、如何學(xué)。高職高專學(xué)生的學(xué)習(xí)生活規(guī)劃,是學(xué)生在客觀認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上,制定出的奮斗目標(biāo)或預(yù)期結(jié)果。學(xué)生制定目標(biāo)的過程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會客觀全面地認(rèn)識自己，不盲目跟他人攀比，明確自己的優(yōu)勢和特長。規(guī)劃目標(biāo)不能太高，目標(biāo)太高達不到，會影響學(xué)習(xí)的積極性和自尊；目標(biāo)太低，不能激勵人。幫助學(xué)生制定出合適的目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，消除厭學(xué)心理，使高職高專的學(xué)習(xí)生活有目標(biāo)、有秩序。在今后的教學(xué)中，教師適時引導(dǎo)鼓勵學(xué)生落實目標(biāo)，朝著既定的方向努力；引導(dǎo)學(xué)生在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，積極面對挫折和困難，堅定實現(xiàn)目標(biāo)的信心和毅力；幫助學(xué)生在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中獲得一定的成功，體驗到學(xué)習(xí)帶來的快樂和幸福，更加努力學(xué)習(xí)，形成良性循環(huán)?！盎A(chǔ)”課程的課堂實踐，教師還可以就學(xué)生關(guān)心的學(xué)習(xí)、生活和社會等問題，例如“高職高專學(xué)生讀書第一？還是打工第一？”“高職高專學(xué)生以談戀愛為主？還是以讀書為主？”等問題，組織學(xué)生進行討論或辯論。

“基礎(chǔ)”課程的校園實踐和校外實踐活動，以班級形式開展活動，在班級活動中設(shè)有各小組。教師在課程開始時，就把課程教學(xué)的計劃告訴學(xué)生，并爭取得到學(xué)生的支持和擁護。通過班級活動，把學(xué)生按照興趣、愛好分成幾個實踐小組，有計劃、有組織地圍繞課程內(nèi)容開展實踐活動。教師帶領(lǐng)班級學(xué)生確定好實踐活動的內(nèi)容及方式，具體的實踐活動由各小組自行完成。教師根據(jù)學(xué)生實踐活動的情況，適時組織學(xué)生匯報、展示實踐活動的成果。在實踐活動中，教師應(yīng)對學(xué)生進行有效的指導(dǎo)，使學(xué)生完成實踐的目標(biāo)、任務(wù)，保證實踐效果。校園實踐可以根據(jù)課程內(nèi)容適時開展。例如，在第三章“領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值”的理論教學(xué)后，麗江師專結(jié)合學(xué)校升本的實際，要求學(xué)生以“我為升本作貢獻”為主題，開展校園實踐活動。第四章“學(xué)習(xí)道德理論，注重道德實踐”的理論教學(xué)后，組織學(xué)生以“調(diào)查校園文明狀況”為題，開展校園實踐活動。校外實踐，教師可組織學(xué)生開展參觀紀(jì)念館、社會調(diào)查、志愿者服務(wù)、社會服務(wù)、專業(yè)實踐等活動。教師鼓勵并要求學(xué)生把實踐活動的成果用調(diào)查報告、故事、圖片展覽、情景小品、詩歌等多種形式表現(xiàn)出來。實踐成果首先在小組交流，然后在實踐園地或班級展出。通過實踐活動，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出建議、解決問題。實踐教學(xué)也為學(xué)生提供暢談人生、交流思想的平臺。實踐活動不僅提升了教學(xué)的效果，還拉近了師生之間的距離，特別是學(xué)生之間的凝聚力更強了。因為集體活動一般會對學(xué)生產(chǎn)生較強的約束力，如果有的學(xué)生在活動時出現(xiàn)不良行為，他自己就會在集體里感到無形或有形的壓力，迫使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)實踐行為。

利用課外時間，有效組織并開展“基礎(chǔ)”課程的實踐活動，不僅完成了課程的實踐內(nèi)容，填補了一年級課程不緊張的情況，而且豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，鍛煉了學(xué)生的合作、表達、思考等方面的能力，還能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，明確今后努力的方向。學(xué)風(fēng)教育是需要媒介的，“基礎(chǔ)”課程的實踐活動，其實就是學(xué)風(fēng)教育的載體，讓學(xué)生在活動中受教育，在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會做人、學(xué)會做事。

（三）課程考核包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、紀(jì)律和效果

考核是教學(xué)的指揮棒?？际裁?？怎么考？不僅是對課程教學(xué)效果的檢查，也指導(dǎo)和制約著教師的教和學(xué)生的學(xué)?？己诉^程是對學(xué)生進行教育的過程，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，其實就是對學(xué)生進行學(xué)風(fēng)教育的過程?！盎A(chǔ)”課程的考核應(yīng)從課程的性質(zhì)、內(nèi)容、目標(biāo)出發(fā)，確定全面的考核內(nèi)容、綜合的考核方式和多元的考核主體，制定出科學(xué)、合理的考核體系，以激勵、引導(dǎo)和調(diào)整學(xué)生的課程學(xué)習(xí)活動。

“基礎(chǔ)”課程的內(nèi)容、目標(biāo)規(guī)定了考核的內(nèi)容必須由思想、道德、法律等理論知識和行為表現(xiàn)兩個部分組成。也就是說，“基礎(chǔ)”課程的考核一方面要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握并運用好課程中的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀等理論知識，另一方面還要指導(dǎo)和督促學(xué)生養(yǎng)成良好的思想、道德和法律行為。具體的考核內(nèi)容包括課堂、校內(nèi)外實踐、卷面三個方面。在考核中，把學(xué)生課程學(xué)習(xí)的態(tài)度、紀(jì)律和效果統(tǒng)一起來，課程成績共計100分。其中課堂成績占30分，包括考勤、表現(xiàn)、作業(yè)，各占10分；校內(nèi)外實踐，即校園實踐和校外實踐成績占30分，包括考勤、平時表現(xiàn)、作業(yè)，各占10分；期末理論考試（卷面）占40分。考核主體一般由任課教師、學(xué)生代表、被考核學(xué)生和班主任組成。卷面成績由任課教師批閱試卷后得出。課堂成績、校內(nèi)外實踐成績由被考核學(xué)生自己自我評定后，考核小組再進行綜合評定，最后統(tǒng)計得出。學(xué)生自我評定的成績和小組評定成績之間應(yīng)確定出恰當(dāng)?shù)谋戎?，有的?∶8。課堂成績的考核小組一般由學(xué)生代表5名和任課教師組成。校內(nèi)外實踐成績的考核小組由班主任、實踐小組成員和任課教師組成。

“基礎(chǔ)”課程把過程性評價和結(jié)果性評價相結(jié)合的綜合的全面的考核體系，與過去單一的卷面考試評價相比，要多花費一定的時間和精力。正是用這樣的時間和精力，才能促使師生真正完成課程目標(biāo)。這種考核評價方式，促使教師在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中把課上與課下、理論與實踐、認(rèn)知與行為統(tǒng)一起來，促使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中，把學(xué)習(xí)知識和參加實踐結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)和踐行結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)規(guī)范和遵守規(guī)范結(jié)合起來，避免了學(xué)做分裂，思想政治理論課教學(xué)“兩張皮”、學(xué)生雙面人格現(xiàn)象的發(fā)生，是提升課程教學(xué)的實效性，促進學(xué)生形成良好學(xué)風(fēng)的有效途徑。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1979：66，239.

[2]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2004：246.

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本文是云南省高等職業(yè)教研項目《少數(shù)民族地區(qū)高職高專學(xué)校校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)研究——以麗江師專為例》（編號：GZZD201409）的成果之一