周純漪

【摘 要】艾麗斯·沃克是美國20世紀(jì)60年代美國著名黑人女作家，其代表作有《紫色》《外婆的日用家當(dāng)》等反映黑人女性在社會中尋求獨立之路的作品。而瑪格麗特·勞倫斯是20世紀(jì)60年代加拿大著名女性作家，而其代表作有《潛鳥》等反映加拿大少數(shù)民族女性為改變命運尋求獨立自主歷程的文學(xué)作品。同時，兩位女性作家在文學(xué)作品中都有對自然環(huán)境的細(xì)膩描寫。因此，本文旨在分析兩位女作家在文學(xué)作品中的創(chuàng)作觀。

【關(guān)鍵詞】艾麗斯 沃克 瑪格麗特 勞倫斯 文學(xué)創(chuàng)作觀

一、艾麗斯·沃克與瑪格麗特·勞倫斯的文學(xué)創(chuàng)作背景

20世紀(jì)六七十年代是加拿大面臨動蕩和決策的時期，種族、地區(qū)和性別矛盾日益激烈，抵抗運動風(fēng)起云涌。對社會現(xiàn)實主義的持續(xù)引領(lǐng)著許多作家去敘述他們周圍的實際生活，并利用各種表現(xiàn)形式在讀者身上培養(yǎng)一種觀察真實生活的意識。瑪格麗特·勞倫斯就是這一時期最具代表性的作家之一?，敻覃愄亍趥愃沟纳罱?jīng)歷也大大影響了她的文學(xué)作品主題素材。瑪格麗特·勞倫斯1926年出生于加拿大的草原小鎮(zhèn)尼帕瓦，成年結(jié)婚后由于丈夫工作需要，先后移居英國、非洲等地，尤其是在非洲的生活使得她開始關(guān)注女性對自我價值的思考?！妒^天使》（1964）、《上帝的玩笑》（1966）、《火中人》（1969）和短篇小說集《屋中的小鳥》（1970）都是以加拿大小鎮(zhèn)馬納瓦卡為背景而創(chuàng)作出來的文學(xué)作品。這些文學(xué)作品都是在世界民權(quán)運動和女權(quán)運動高潮時期為大背景下而創(chuàng)作出來的，因此作者在作品中塑造的女主人公大都是在惡劣的現(xiàn)實中開始思考自我存在的價值并探索如何尋求精神獨立。

而與此同時，20世紀(jì)六七十年代美國的社會各領(lǐng)域也在悄然發(fā)生著巨大變化。艾麗斯·沃克在美國的文學(xué)界也開始嶄露頭角，作為一名黑人女性，她開始關(guān)注在民權(quán)運動和女權(quán)運動高漲背景下的美國黑人女性的生存狀況和精神需求，通過多部作品反映黑人女性所遭受的雙重折磨即男性對黑人女性的不尊重和社會對黑人的種族歧視。她親身參與了美國黑人為爭取種族平等和自由的社會運動，親身體會了黑人在以白人為主流社會中所遭受到種種不公待遇，在這樣一種社會大環(huán)境下，黑人的生活境況非常難堪，這無疑使得黑人女性在貧窮的男權(quán)黑人社會中遭受著更為慘烈的家庭待遇和社會待遇。于是，作為一個黑人女性作家，艾麗斯·沃克文學(xué)寫作的主題多反映了黑人女性遭受男性迫害等悲慘待遇后努力尋求經(jīng)濟(jì)、精神獨立自由，最終獲得自我認(rèn)知與覺醒，同時部分作品也反映了艾麗斯·沃克對于黑人堅持自己本民族傳統(tǒng)文化精髓的文化態(tài)度。20世紀(jì)七八十年代是艾麗斯·沃克作品的高產(chǎn)期，如作品《紫色》《外婆的日用家當(dāng)》等。

上述可知，艾麗斯·沃克和瑪格麗特·勞倫斯作為20世紀(jì)六七十年代的女性作家，在世界民權(quán)運動和女權(quán)運動高漲的社會大背景下，其寫作主題都關(guān)注女性在社會中擺脫迷茫被壓迫的生活境況從而尋求自我覺醒和自我獨立，最終獲得精神獨立與解放。在這樣特殊的社會背景之下，又作為女性作家，二者在文學(xué)創(chuàng)作主題上有著很大相似之處，即關(guān)注女性這一特殊群體又關(guān)注民族平等與自由這一主題。

二、艾麗斯·沃克和瑪格麗特·勞倫斯的文學(xué)創(chuàng)作觀體現(xiàn)

在上述文學(xué)背景創(chuàng)作介紹可知艾麗斯·沃克和瑪格麗特·勞倫斯作為女性作家，首先就把女性的生存狀態(tài)作為其寫作的主題。由于20世紀(jì)60—70年代是世界民權(quán)運動和女權(quán)運動的高潮時期，對于女性的命運何去何從是二位女性作家文學(xué)作品中引發(fā)大家思考的問題。二位女性作家都選擇黑人女性或少數(shù)部落女性作為其描寫的主題，這其中艾麗斯·沃克的《外婆的日用家當(dāng)》和瑪格麗特·勞倫斯的《潛鳥》就是其代表。《外婆的日用家當(dāng)》描寫了三位黑人女性，母親與兩個女兒Dee和Maggie。大女兒Dee是一位接受了高等教育的自信黑人女性，對于自己的命運有了明確的規(guī)劃，試圖通過自己的種種努力來融入白人社會，成為一名獨立的可以掌控自己命運的黑人新女性；而小女兒Maggie卻是一個自小缺乏自信、生活封閉，但對黑人祖輩的傳統(tǒng)文化和生活價值觀有著執(zhí)著的堅守。通過對三個黑人女性的性格行為的描寫，艾麗斯·沃克表現(xiàn)出了其一貫的寫作思路對女性追求平等自由的贊賞，對堅持黑人本土文化的推崇。而瑪格麗特·勞倫斯作為一名女性作家也對加拿大少數(shù)民族女性的命運給予了極大關(guān)注，這在《潛鳥》中得到真實反映?！稘擑B》描寫了梅蒂族女孩皮格特為了尋求生活獨立所做的種種改變，但是最終被白人社會與男權(quán)為中心的社會所拋棄，過著麻木墮落的生活并在一場意外的大火中喪生。無論是艾麗斯·沃克還是瑪格麗特·勞倫斯在其文學(xué)作品創(chuàng)作中都對女性追求獨立平等自由這一主題給予極大關(guān)注，支持女性應(yīng)該在生活上精神上尋求獨立。

除了關(guān)注女性這一特殊群體外，二位女性作家也給予自然生態(tài)極大的關(guān)注。艾麗斯·沃克在《外婆的日用家當(dāng)》中開篇就對梅蒂族所居住的自然環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)描寫，這種原生態(tài)的大自然與人結(jié)合在一起，尤其是與文章的主題女性有了很好的契合，女性與自然在傳統(tǒng)文學(xué)觀和價值觀中屬于邊緣位置，而在艾麗斯·沃克的作品中自始至終都把女性放在文學(xué)創(chuàng)作的中心，體現(xiàn)了極強的生態(tài)女性主義文學(xué)觀?，敻覃愄亍趥愃乖凇稘擑B》中開篇和文章的中間段落有大量的文字來描寫大自然的美，并把梅蒂族女孩皮格特的命運與潛鳥聯(lián)系起來，體現(xiàn)了人類所謂的文明對大自然和女性的壓迫，呼吁自然與人類的平等和諧共處，呼吁男性與女性的平等。因此，瑪格麗特·勞倫斯與艾麗斯·沃克在其作品中都體現(xiàn)了極強的生態(tài)女性主義文學(xué)創(chuàng)作觀。endprint