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        融入數(shù)學(xué)觀念的課堂更高效

        2015-02-06 12:14:32朱錦
        教育 2014年36期
        關(guān)鍵詞:勾股定理邊長(zhǎng)正方形

        朱錦

        在眾多學(xué)科中,中學(xué)數(shù)學(xué)往往是學(xué)生最怕的學(xué)科,最難理解的是數(shù)學(xué),平時(shí)學(xué)生花時(shí)間較多的也是數(shù)學(xué)。對(duì)于數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科,很多學(xué)生先是抱著滿心的喜悅來(lái)學(xué)習(xí),最后卻是懷著傷心或厭惡心情不得不放棄數(shù)學(xué)。此種現(xiàn)象與小學(xué)時(shí)的興趣愛(ài)好有關(guān),但更重要的是因?yàn)榻處煕](méi)有幫助學(xué)生建立正確的數(shù)學(xué)觀。本文將闡述師生共建數(shù)學(xué)觀的重要性及做法。

        建立正確的數(shù)學(xué)觀

        有一項(xiàng)調(diào)查,題目是“數(shù)學(xué)是什么?”一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道:“數(shù)學(xué)是一些居心叵測(cè)的成年人為學(xué)生挖的陷阱!”另一個(gè)學(xué)生說(shuō):“數(shù)學(xué)是一些僅僅出現(xiàn)在課本和試卷上的,讓部分老師看著學(xué)生崴腳而感到竊喜的東西……”原來(lái)我們這些盡心盡力教學(xué)的教師,在學(xué)生心目中無(wú)非是一些挖坑布井的高手,而數(shù)學(xué)竟然成為教師懲治學(xué)生的工具,所以讓學(xué)生建立正確的數(shù)學(xué)觀,數(shù)學(xué)教師責(zé)無(wú)旁貸。

        正確的數(shù)學(xué)觀就是要讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的源和流,讓數(shù)學(xué)回歸生活,能使學(xué)生有一種在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)去思維的習(xí)慣,要讓學(xué)生感覺(jué)數(shù)學(xué)可親、可用,感受數(shù)學(xué)的美。

        只有教師具備良好的數(shù)學(xué)觀,才能在課堂上灌輸給學(xué)生,使學(xué)生也形成良好的數(shù)學(xué)觀念,產(chǎn)生濃厚的興趣,才能養(yǎng)成用數(shù)學(xué)的思維去觀察世界的習(xí)慣。所以,教師要做好以下幾點(diǎn)。

        數(shù)學(xué)是思考者的游戲

        要正確地解答數(shù)學(xué)題,需要掌握解答數(shù)學(xué)題的方法。有序的思路才是學(xué)生應(yīng)該掌握的方法,教師在教學(xué)時(shí)要適時(shí)地灌輸給學(xué)生。華師版七年級(jí)數(shù)學(xué)教科書(shū)《我們來(lái)做數(shù)學(xué)》中很好地詮釋了數(shù)學(xué)是有序的。

        如下面4×4的方格圖案中有多少個(gè)正方形呢?

        這個(gè)問(wèn)題初看起來(lái),一下子無(wú)法著手。于是,筆者先設(shè)計(jì)一個(gè)解題計(jì)劃。圖中的正方形可按邊長(zhǎng)分為四類:設(shè)圖中每個(gè)小方格的邊長(zhǎng)為1個(gè)單位,則圖中包含邊長(zhǎng)分別為1、2、3、4的四類正方形。把這四類正方形的個(gè)數(shù)相加就是圖中正方形的總數(shù)。

        圖中邊長(zhǎng)為1的正方形有16個(gè);邊長(zhǎng)為2的正方形有9個(gè);邊長(zhǎng)為3的正方形有4個(gè);邊長(zhǎng)為4的正方形有1個(gè)。所以正方形的個(gè)數(shù)為:1+4+9+16=30。

        教師也可以通過(guò)一些數(shù)學(xué)故事講解,讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)是思考者的游戲。

        華羅庚在一次乘飛機(jī)時(shí),看見(jiàn)鄰座旅客的雜志上有個(gè)題目:哪個(gè)數(shù)的3次方是59319?他略加思索,馬上說(shuō)出答案應(yīng)該是39。鄰座旅客很是驚奇,連忙翻看后面的結(jié)果,發(fā)現(xiàn)答案無(wú)誤。

        旁邊的人覺(jué)得不解,紛紛詢問(wèn)他:“你怎么會(huì)算得這么快?思路竅門(mén)是什么?”華羅庚笑笑回答:“其實(shí)很簡(jiǎn)單,我用的是估算法。因?yàn)?03=30×30×30=27000,403=40×40×40=64000,所以得出27000<59319<6400,所以可斷定答案一定在30和40之間;限定這個(gè)大致范圍后,抓住此數(shù)的個(gè)位數(shù)9作為突破口,問(wèn)題就迎刃而解了。考慮到只有9的立方的個(gè)位數(shù)是9,因此又可斷定結(jié)果的個(gè)位數(shù)必是9,從而得知39的3次方必是59319?!甭每蛡兟?tīng)了華羅庚的解釋茅塞頓開(kāi),豎起大拇指贊嘆不已。

        清楚明晰是數(shù)學(xué)的特征

        數(shù)學(xué)是清楚的,清楚的前提,清楚的推理,得出清楚的結(jié)論。數(shù)學(xué)的命題中,對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò),不存在絲毫的含糊和不確定性,所以,數(shù)學(xué)是易學(xué)的,因?yàn)樗乔宄?,在生活中許多知識(shí)是用數(shù)學(xué)的知識(shí)來(lái)計(jì)算和評(píng)判的。如“射箭”這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就是利用《點(diǎn)與圓的位置關(guān)系》來(lái)評(píng)判:⊙O的半徑為π㎝,箭到圓心的距離為1.7㎝,那么箭在圓內(nèi)還是圓外呢?眼睛看可能也會(huì)犯錯(cuò)。但數(shù)學(xué)卻能給出令人信服的答案。

        清楚的推理更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)該養(yǎng)成的習(xí)慣。數(shù)學(xué)中每個(gè)定理的格式運(yùn)用都是訓(xùn)練推理的一種方式,教師要讓學(xué)生養(yǎng)成用因果關(guān)系來(lái)表達(dá)定理。課堂上也可以給學(xué)生介紹數(shù)學(xué)的推理、類比思維。

        如學(xué)生在宿舍內(nèi)就寢后聊天,這件事被教師知道后,教師當(dāng)時(shí)就會(huì)想:“你和誰(shuí)在聊天,上下鋪還是同鋪講,聊的是什么話題?”這就是數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用。教師甚至可以講一些關(guān)于數(shù)學(xué)思維的故事讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)。

        如漢武帝逐漸衰老。一天,他在宮中照鏡子,看到自己滿頭白發(fā),形容槁枯,便悶悶不樂(lè)起來(lái)。他對(duì)身邊的侍從說(shuō):“看來(lái),我終究難免一死。我把國(guó)家治理成這個(gè)樣子,上對(duì)得起祖宗,下對(duì)得起百姓,也算不錯(cuò)了,只有一事不放心,不知死后‘陰間好不好?!睎|方朔回道:“陰間好得很,皇上盡管放心去吧!”漢武帝大驚,連問(wèn);“你怎么知道?”東方朔不慌不忙地回答說(shuō):“如果那里不好,死者一定要逃回來(lái)的,可他們卻沒(méi)有一個(gè)人逃回來(lái),所以那邊肯定好極了,說(shuō)不定是個(gè)極樂(lè)世界呀!”漢武帝聽(tīng)后大笑,滿面愁容頓時(shí)消去。這樣的故事一定能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

        數(shù)學(xué)具有簡(jiǎn)約美

        伽利略說(shuō):“自然這本書(shū)是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的。哪里有數(shù),哪里就有美?!睌?shù)學(xué)的美有很多。簡(jiǎn)潔是數(shù)學(xué)引人注目的美感之一。數(shù)學(xué)以其簡(jiǎn)潔的形式,從一組簡(jiǎn)潔明了的公理、概念出發(fā)而推證出各種令人驚嘆的定理和公式,使人們洞察到其內(nèi)在的和諧性和秩序性,從而產(chǎn)生一種崇高、博大、妙不可言的審美感受。正如數(shù)學(xué)所定義的圓,比任何畫(huà)家和文學(xué)家所能描繪的都更加完美無(wú)缺。

        正是這種真實(shí)與正確,使數(shù)學(xué)顯示出它特有的美的魅力。教師上課時(shí)可以引領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美。如在講解一元二次方程的解法配方時(shí),配方的原則是當(dāng)二次項(xiàng)的系數(shù)為1時(shí),新添的常數(shù)項(xiàng)是一次項(xiàng)系數(shù)平方的四分之一。許多學(xué)生對(duì)這些話不太理解,若寫(xiě)成當(dāng)a=1時(shí),c=b2,學(xué)生則能更好地理解。

        數(shù)學(xué)具有深厚的文化底蘊(yùn)

        “數(shù)學(xué)是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的重要組成部分?!睌?shù)學(xué)文化的內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在其知識(shí)本身,還存在與它的歷史之中,打開(kāi)數(shù)學(xué)發(fā)展史,見(jiàn)到的分明是人類的文明史。

        “勾股定理”是初中數(shù)學(xué)中的一個(gè)非常重要的定理,它揭示了直角三角形三邊的數(shù)量關(guān)系,它將數(shù)與形密切的聯(lián)系起來(lái),有著豐富的歷史背景,在理論上占有重要的地位?!度罩屏x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出勾股定理的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體驗(yàn)勾股定理的探索過(guò)程,會(huì)運(yùn)用勾股定理解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題?!墩n標(biāo)》同時(shí)指出:作為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要資源——教科書(shū),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)文化的重要職責(zé)。

        為此,教科書(shū)中包含一些介紹勾股定理背景知識(shí)的輔助材料,如勾股定理概念產(chǎn)生的背景、進(jìn)一步研究勾股定理問(wèn)題、數(shù)學(xué)家介紹、勾股定理在生活中的廣泛應(yīng)用。力求使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程成為名副其實(shí)的文化傳播過(guò)程,便于學(xué)生對(duì)勾股定理的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程有所了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,發(fā)揮數(shù)學(xué)的教育功能,同時(shí),也使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)在人類發(fā)展歷史中的作用和價(jià)值。教師在上課時(shí)可以向?qū)W生介紹《楊輝三角》《九章算術(shù)》《數(shù)學(xué)史上的三次危機(jī)》等古今中外的數(shù)學(xué)史,讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)文化的滲透。

        數(shù)學(xué)服務(wù)于生活

        數(shù)學(xué)是有用的。它就在我們身邊,是科學(xué)的語(yǔ)言,是一切科學(xué)和技術(shù)的基礎(chǔ),是人類思考和解決問(wèn)題的工具。數(shù)學(xué)源于生活又服務(wù)于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)中,教師應(yīng)經(jīng)常讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,使學(xué)生在實(shí)踐數(shù)學(xué)的過(guò)程中及時(shí)掌握所學(xué)知識(shí),感悟到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值所在,從而增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看周圍的事物,想身邊的事情,拓展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。如屋頂人字架做成三角形、汽車保護(hù)攔成平行四邊形、車輪成圓形等,這其中有物理屬性的原因,也有數(shù)學(xué)的原因,諸如用到三角形的穩(wěn)定性、平行四邊形的不穩(wěn)定性、圓的旋轉(zhuǎn)不變性,還有打臺(tái)球的角度用到對(duì)稱等。

        測(cè)量許多不太容易直接測(cè)量的長(zhǎng)度,數(shù)學(xué)上也有太多的辦法,如:測(cè)量學(xué)校旗桿的高度,可以用相似的知識(shí),用三角函數(shù)的知識(shí);測(cè)量河的寬度,可以用全等,可以用相似。教師在上課時(shí)可以帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上去實(shí)踐,不能一味地空講計(jì)算,從而帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真正的數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的作用,養(yǎng)成用數(shù)學(xué)的眼光去生活。

        參考文獻(xiàn)

        [1]袁銀宗.數(shù)學(xué)史及其教學(xué)的思考與實(shí)驗(yàn)[J].學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考(初中),2007(4)

        [2]楊秀芳.數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文熏陶[J].科學(xué)咨詢,2008(3)

        (作者單位:江蘇省宿遷市宿豫區(qū)曹集中學(xué))endprint

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