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        唐代高門士族入宋后裔考略*

        2015-02-06 04:56:38王善軍
        社會科學 2015年8期
        關(guān)鍵詞:鄭氏李氏墓志銘

        王善軍

        宋人在撰寫人物傳記時,每每言曰:“唐末五代,天下喪亂,衣冠舊族多流落閭閻,沒而不振?!雹僮鏌o擇:《龍學文集》卷九《宋故贈尚書工部侍郎清河張君神道碑銘》,文淵閣四庫全書本,第1098 冊,第831 頁。在吟詩時,也會自覺不自覺地吟出這樣的詩句:“唐家甲乙尊門族,誰有流傳直到今?”②方岳:《秋崖集》卷一一《次韻李君攜示唐告》,文淵閣四庫全書本,第1182 冊,第250 頁。就唐宋時期的社會變革而言,雖在各個社會領(lǐng)域均有不同的表現(xiàn),但早已成為后人共識的門閥士族退出歷史舞臺,大概要算是明顯特征之一了。至于唐代門閥士族的后裔在宋代的情況究竟怎樣,則很少有人做具體的研究。誠然,對所有門閥士族的后裔情況進行系統(tǒng)的具體考察,不但任務(wù)繁重,而且亦無必要。本文擬以頗具代表性的崔、盧、李、鄭為例,對這一問題做一初步探索??疾煲幌逻@些家族入宋以后的歷史命運,或許對我們認識唐宋世家大族之間的相互關(guān)系,具有一定的益處。尤其是這一視角在以往學者的研究中尚未得到足夠的重視,從全面認識問題的角度出發(fā),亦須進行或加強這一視角的探索。

        之所以將崔、盧、李、鄭作為考察目標,主要是因為他們是后世普遍認可的唐代大族,無疑可作為門閥士族的代表。公元10世紀末,高麗國王王治在接見宋朝使臣劉式、陳靖時,“因語及中國族望,必有高下,如唐之崔、盧、李、鄭。式等言,但以賢才進用,亦不論族姓”③江少虞:《宋朝事實類苑》卷七七《高麗》,上海古籍出版社1981年校點本,第1010 頁;《宋史》卷二六七《魏羽傳附劉式傳》,第9206 頁。。南宋人王明清也曾說:“唐朝崔、盧、李、鄭及城南韋、杜二家,蟬聯(lián)珪組,世為顯著。至本朝絕無聞人?!雹偻趺髑?《揮麈錄》前錄卷二《本朝族望之盛》,上海書店出版社2001年標點本,第15 頁。這里,且不論劉式、王明清等人所說的宋朝有關(guān)情況是否準確,但王治、王明清都提及了唐代的幾大高門士族。韓琦在論及崔氏家族時也說:“自元魏歷周、隋間,世居顯仕,而至唐尤盛,與盧、李、鄭三姓,遂為諸侯之望?!雹陧n琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》,巴蜀書社2000年編年箋注本,第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁??梢?,崔、盧、李、鄭是唐代最具代表性的高門士族。這些家族至宋朝“絕無聞人”,但并不等于沒有了后裔,只是他們難以再憑借門閥而“顯著”,亦難以像先朝一樣以門閥相矜而已。

        一、崔 氏

        崔氏在魏晉南北朝時期即為北方的著名世家大族,有清河、博陵二望。而“至唐尤盛”③韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》,巴蜀書社2000年編年箋注本,第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。,有唐一代產(chǎn)生宰相達23 人之多。在唐代成員眾多、“定著十房”④《新唐書》卷七二下《宰相世系表二下》,中華書局1975年校點本,第2817 頁。的崔氏,至北宋時期尚能有聞于世的主要是居于鄢陵的一支。北宋名相韓琦的夫人崔氏即出自這一支系,因而其家族情況在韓琦的文集中留下了較多的記載。據(jù)韓琦記載,其岳父崔立以上的三世,仕宦情況如下:

        曾祖諱光表,清河大房休之后十二世孫也。后唐同光初舉進士,為天下第一,終右補闕、直史館。祖諱周度,性忠鯁敢言,周初為兗州節(jié)度判官,其帥慕容彥超叛,即以大義譬責之,復(fù)引近世逆順禍福以為監(jiān)(鑒?)。父諱汝礪,以父死節(jié)尚幼,朝廷欲優(yōu)其廩給,乃以為左班殿直。后以家世儒者,恥從武弁之列,遂棄官歸鄢陵,安處先廬,不以榮利為意。⑤韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》,巴蜀書社2000年編年箋注本,第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。

        盡管在仕宦方面已是一代不如一代,直至淪為平民,但在婚配對象方面,崔氏卻仍“與盧、李、鄭數(shù)家相為婚姻,它族不得預(yù)。夫人(韓琦妻)曾祖母、祖母,猶皆盧、李二姓,故世高其門風”⑥韓琦:《安陽集》卷四六《錄夫人崔氏事跡與崔殿丞請為行狀》,第1432 頁。。

        咸平三年(1000),崔立中進士第,崔氏重新起家。崔立娶職方員外郎冉宗閔女為妻⑦韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》,巴蜀書社2000年編年箋注本,第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。,雖在婚姻方面已不能保其“門風”,但在仕宦方面卻“以清德懿行,顯于皇朝”⑧范純?nèi)?《范忠宣集》卷一二《比部杜君夫人崔氏墓志銘》,文淵閣四庫全書本,第1104 冊,第669 頁。,仕至給事中,告老以工部侍郎致仕,這已算是崔氏在宋代最為顯達的人物了。崔立臨終前曾召諸子謂曰:“人生得七十者為少,而吾壽已過之。又官為丞郎,汝輩皆為京寺之官,女配吉士,吾自顧無一不足者?!雹犴n琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》,巴蜀書社2000年編年箋注本,第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁??梢姡浔救藢ζ浼易宓默F(xiàn)狀并無不滿,是要求不高的。這應(yīng)是唐代高門后裔適應(yīng)宋代社會現(xiàn)實的反映。

        崔立有子三人,長子勉天圣五年(1027)擢進士第,與季弟長孺均終大理寺丞⑩韓琦:《安陽集》卷五〇《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》,巴蜀書社2000年編年箋注本,第1578、1578、1578、1585、1584、1585—1586 頁。。次子公孺,“始以父任補將作監(jiān)主簿,恥在蔭籍,欲自取進士第。既不利有司,……視富與貴,恬然不能少動其心也”,仕至尚書比部員外郎。公孺子振孫,大理寺丞;保孫,試將作監(jiān)主簿11韓琦:《安陽集》卷四九《故尚書比部員外郎崔君墓志銘》,第1517—1519 頁。范公偁《過庭錄》“公孺”作“公立”,誤。其二子長作保孫,次作子厚(中華書局2002年校點本,第332 頁)。。

        崔氏在科舉方面兩代有成員中進士,應(yīng)算是較為成功了。在婚姻方面,崔立識韓琦于未顯,妻以女,人服其鑒。崔立另三女則分適比部員外郎杜昉、祠部郎中趙宗道、大理寺丞張汝士12韓琦:《安陽集》卷五○《故尚書工部侍郎致仕贈工部尚書崔公行狀》,第1586 頁;范純?nèi)?《范忠宣公集》卷一二《比部杜君夫人崔氏墓志銘》,第1104 冊,第669 頁;陸增祥:《八瓊室金石補正》卷一〇三《宋故安平縣君崔氏夫人墓志銘》,文物出版社1985年版,第727 頁。,崔保孫娶宰相范純?nèi)逝?3范公偁:《過庭錄·崔比部來時食稍不精必直言》,第332 頁。,亦應(yīng)不算失敗。盡管如此,崔氏后世卻基本無聞,顯然在宋代社會條件下已是家世難繼。

        除崔立家族號清河崔氏后裔外,宣稱為博陵崔氏后裔者則主要有崔貺家族和崔遵用家族。前者約在五代宋初時“隱居安平”,雖推測為博陵崔氏后裔,“然不知何祖出也”,后“避胡南徙瑕丘”。崔子良“與其兄之子知侍御史雜事暨,俱進士起家大中祥符間”。子良之子貺,又“世其科”,中嘉祐二年進士,“而瑕丘之崔始大”。不過,崔貺在任全椒令時因“考滿不遷”,即喟然而嘆,且“漫不省事,即謝病去”①晁補之:《雞肋集》卷六七《奉議郎致仕崔君墓志銘》,四部叢刊初編本。,表現(xiàn)相當孤傲。后者的詳細情況比較模糊,只是蘇舜欽在為崔遵用撰寫的墓志中稱其父“駕部郎(崔)憲”,其子“崔籍,初命理獄于涼”。崔遵用本人舉進士屢與殿試不中,后有大臣推薦他“試以補武吏”,他卻頗有感慨地說:“我素以卿弼自標置。一旦不偶,返棲屑執(zhí)筆,求為賤役,不亦鄙乎?”由于不愿意去做所謂“賤役”,結(jié)果終身不仕。盡管如此,此人在婚姻、交游方面卻非普通寒士可比。他娶后周宋初宰相范質(zhì)之“諸女”為妻,“生平交游,皆烜赫將相也”②《蘇舜欽集》卷一四《處士崔君墓志》,上海古籍出版社1981年校點本,第182 頁。此處之“諸女”,似指侄女。。據(jù)此可知,其家世背景,必有可憑借處。從其話語中,也不難體會出一個失落士族后裔成員的心態(tài)。

        至于歐陽修所云唐拱“初娶博陵崔氏,贈仙游縣太君;后娶崔氏,贈清河縣太君,皆衛(wèi)尉卿仁冀之女”③《歐陽修全集》卷卷二五《右班殿直贈右羽林軍將軍唐君墓表》,中華書局2001年點校本,第388 頁。;程顥所云程希振“娶博陵崔氏”④《河南程氏文集》卷四《程郎中墓志》,《二程集》,中華書局2004年點校本,第499 頁。之類,皆難以確考。

        二、盧 氏

        盧氏郡望范陽,目前發(fā)現(xiàn)的唐范陽盧氏后裔在宋代的仕宦情況較少。明確記載為范陽盧氏后裔的仕宦支系是常州盧氏。據(jù)孫覿為盧習所撰墓志銘記載:“范陽盧氏,在唐為甲族。避五代之亂,始徙建業(yè)。李氏國除,又徙常州之晉陵。距今六世矣?!笨梢?,因避亂而輾轉(zhuǎn)遷居常州之晉陵縣的這一支系,至南宋初年已繁衍了六代。這一支系的入仕自盧習之父盧察始。盧察被孫覿稱為“老儒”,他雖“通經(jīng)學古”,但一生中的主要經(jīng)歷只是“以詩書教授里中,為人師”而已。至大觀四年(1110),以特奏名入仕,然隨后即逝,僅“官左宣教郎”。盧習于“紹興二年賜進士出身”,主要仕歷為宣州寧國縣主簿、黃州錄事參軍、滁州全椒來安二縣令、隨州州學教授等,官職可謂卑微。在經(jīng)濟上,盧習“家素貧,不殖貲產(chǎn),屋廬庇風雨,藜羮糲飯,一飽之外,淡然自足”⑤孫覿:《鴻慶居士集》卷三九《宋故教授盧公墓志銘》,文淵閣四庫全書本,第1135 冊,第430 頁。??梢钥闯觯R氏雖進入官戶行列,但經(jīng)濟上仍處于“貧窶”狀態(tài),實難與中上層官僚家族相比。

        在宋代的墓志資料中,尚有一些提及范陽盧氏女性后裔的情況。如皇族成員趙克常之妻盧氏的墓志銘中稱“盧為著姓,前世尤盛。有婉夫人,載其休令”。其先世仕宦情況為:“曾祖赟,東上閤門使、誠州刺史。祖亮,太子右監(jiān)門率府率。父炳,泉州德化令。”⑥劉敞:《公是集》卷五二《皇侄右監(jiān)門衛(wèi)將軍克常妻濮陽縣君盧氏墓志銘》,叢書集成初編本,第636 頁??梢姡摫R氏支系亦為中下層的官僚之家。又如碑志資料中稱錢若水之母為“范陽盧氏”⑦楊億:《武夷新集》卷九《贈戶部尚書錢公墓志銘》,福建人民出版社2007年點校本,第149 頁。;葛源之繼室為“范陽盧氏”⑧王安石:《臨川先生文集》卷九六《度支郎中葛公墓志銘》,四部叢刊本。;葛次仲之繼室為“范陽盧氏”⑨葛勝仲:《丹陽集》卷一五《太中大夫大司成葛公行狀》,文淵閣四庫全書本,第1127 冊,第552 頁。;王樞之母為“范陽盧氏,山東舊閥”10胡宿:《文恭集》卷三九《故秘書王公墓表》,叢書集成初編本,第466 頁。。似此類記載,所在多有,然其家族情況卻不得其詳。

        值得注意的是,王明清曾云:“明清家昔有盧載《范陽家志》一書,敘其祖多遜行事之詳。”11王明清:《玉照新志》卷一,上海書店出版社1990年影印本,第6 頁。盧載所著《家志》,既然冠以范陽郡望,似可說其家亦應(yīng)出自于范陽盧氏。然其書久佚,證據(jù)不確,難以遽斷。

        三、李 氏

        唐代李氏高門實為兩家,即隴西李氏和趙郡李氏。兩大家族珠聯(lián)璧合,人物輩出,成為唐代政治舞臺上頗為耀眼的社會現(xiàn)象。尤其引人注目的是,在宋代的眾多世家大族中,號稱出自于李氏兩大家族者最為集中。

        (一)隴西李氏

        北宋名臣楊億所作李繼隆墓志銘云:

        其先隴西成紀人。……族望重于山東,譜牒藏于冊府,非假一二而談也。公之遠祖,占籍上黨,水深土厚,代產(chǎn)偉人。大王父諱直,以高尚之姿,不求人爵;以蕃衍之慶,大啟孫謀。王父諱肇,仕后唐為都壕寨使、檢校司徒。同光中,討王都于中山。會北戎赴援,王師失律,諸帥奔潰,不任其恥,獨率麾下,力戰(zhàn)而歿。烈考諱處耘,國初佐命,功居第一,歷宣徽南北院使、樞密副使。①楊億:《武夷新集》卷一○《忠武李公墓志銘》,第162—163 頁。

        從這段記載可以看出,上黨李氏家族在唐代一度不仕,五代至宋初是以武將家族的身份活躍于歷史舞臺的。這一家族即使確出自于隴西李氏高門,也已明顯減少了門閥士族的特色,軍功成為支撐家族勢力的主要因素。

        入宋以后,李處耘、繼隆、昭亮祖孫三代更是代代建功立業(yè),仕至高位,處耘女又貴為宋太宗皇后,使這一家族興盛一時,成為北宋時期兼具軍功和外戚特色的著名世家大族。

        除李處耘家族外,上黨李氏尚有李崇矩一系,亦為自五代入宋而興盛百余年的世家大族。這一支系亦極可能與李處耘家族一樣,同出于隴西李氏。李崇矩以軍功起家,宋初仕至樞密使,其后裔亦以武職而世其家,并同皇室聯(lián)姻(如宋真宗時李遵勗尚太宗第六女萬壽長公主),亦是北宋時期有影響的武將世家大族。

        以上為隴西李氏后裔在北方的基本情況。在南方,東南之吳與西南之蜀是五代時期士族的避難之所。入宋后這些士族的后裔復(fù)興于社會者甚多。吳地的南唐皇室,稱出自于隴西李氏,入宋后這一家族失去了往日的皇族身份,成為亡國孓遺,但仍是享有某些特權(quán)的世家大族,子孫世代承襲爵位,并可憑借家族地位而出仕為官。蜀地稱出自于隴西李氏者,則有合州合陽李氏、成都李氏等。這些家族多經(jīng)歷過數(shù)代不仕,依靠家世維持著一定的地方勢力。如合州李氏,“其先系出隴西,從唐僖宗入蜀,丑五季之亂,不仕,浮沉梓、遂間。藝祖受禪,有詔唐衣冠之在蜀者,賜閑田以居,由是占籍于合”②馮時行:《縉云文集》卷四《李時用墓志銘》,文淵閣四庫全書本,第1138 冊,第887 頁。。而《氏族譜》所載之成都李氏,其家族的具體情況則是這樣的:

        系出隴西。自敘云,七世祖騏隱,五季間聞蜀多名山,遂挈二子及宗屬自鼎灃入蜀,游岷、峨,棲于雅州之瓦屋。世祖迪為儒生。其家雙流,自曾祖元義。元義生文顯,文顯生某某,亦學道,因出游學,放浪山水間不歸,其葬也以衣冠。三子師尹、庾崧、鄉(xiāng)庾入太學,與四方賢士交。獨于李光泰發(fā)最厚,晚樂善好施,子大年甚似之。二子嘉謀、嘉猶同登第。嘉猶好學工詩文,官至宣教郎。嘉謀嘗入為宗正丞,出守二州,繼持節(jié)作牧又典州云。③《巴蜀叢書》第1 輯,巴蜀書社1988年版,第290 頁。

        成都李氏在宋代起家既晚,亦不顯達。數(shù)代沉潛于民間,已淪為普通家族。然能兄弟三人同入太學,又有成員“樂善好施”,似仍有較強的經(jīng)濟勢力。

        另外,因唐朝皇族自稱系隴西李氏,所以宋代有些李氏家族自稱皇族后裔,有時亦稱隴西李氏,蜀地即有漢州什邡李氏④《朱熹集》卷九四《承務(wù)郎李公墓志銘》,四川教育出版社1996年點校本,第4782 頁。、資州李氏⑤李石:《方舟集》卷一六《李隱君墓志銘》、《先君墓志銘》,文淵閣四庫全書本,第1149 冊,第708、717 頁。、華陽李氏⑥佚名:《氏族譜》,《巴蜀叢書》第1 輯,第251 頁。等家族。

        (二)趙郡李氏

        與自稱出自于隴西李氏的宋代仕宦家族相比,自稱出自于趙郡李氏的宋代世家大族尤其為多。引人注目的是,北宋時期三位李姓名相的家族,均廁身其列。

        李昉為宋初名相。胡宿為李昉之孫李昭述所撰墓志銘,曾明言李氏出自趙郡贊皇,北遷而至鎮(zhèn)陽。并云“日西者李,仍世其昌”①胡宿:《文恭集》卷三八《禮部尚書謚恪李公墓志銘》,第457 頁。,這應(yīng)是指“家號西李”②《朱熹集》卷九二《篤行趙君彥遠墓碣銘》,第4693 頁。的李昉家族繼續(xù)昌盛的情況。而南宋時魏了翁撰李炎震墓志銘則說:“自唐高祖子鄭惠王元懿,十二世而為右仆射李文正公昉?!雹畚毫宋?《鶴山先生大全文集》卷七一《朝奉郎權(quán)發(fā)遣大寧監(jiān)李君墓志銘》,四部叢刊本。是又將李昉家族說成是唐代皇族后裔,似無多少根據(jù)。所謂東李、西李,是指同宗且同里的兩家。“晉侍中崧者,與昉同宗且同里,時人謂崧為東李家,昉為西李家?!雹堋端问贰肪矶濉独顣P傳》,第9138 頁。張方平為李崧之孫李宗詠所撰墓志銘,開篇便稱:“趙郡李氏,出廣武君左車。拓跋魏至唐時,為冠冕盛族。五代晉侍中崧,公之祖也。侍中閥閱,載于晉冊?!雹輳埛狡?《樂全集》卷三九《趙郡李公墓志銘并序》,文淵閣四庫全書本,第1104 冊,第469 頁??梢?,深州饒陽李氏的兩個支系,均更多地認可出自于趙郡李氏。以李宗詠一系為代表的“東李家”在宋代難言昌盛,而“西李家”則不然?!拔骼罴摇币晕暮捕?,三世學士,一時傳為美談,成員獲進士出身者大有人在。尤其不同于普通官僚家族的是,李昉家族“家世七葉,爨無異煙,門內(nèi)之治有規(guī)”,成員“自守家法,不為時變”,“清素孝謹,為舊族之冠”⑥胡宿:《文恭集》卷三八《禮部尚書謚恪李公墓志銘》,第456—457 頁。,頗有唐代門閥士族之遺風。宋真宗曾對李宗諤說:“朕常思國朝將相之家,世緒不墜,相惟昉、將惟曹彬爾。聞卿家尤更雍睦有法,朕繼二圣基業(yè),亦如卿家保守門閥?!雹呶默?《玉壺清話》卷四,中華書局1984年點校本,第37 頁。

        李沆為宋真宗朝名相,其父李炳仕于五代宋初。王禹偁撰寫其墓志銘時引用了行狀的如下記載:“趙郡人,廣武君之后也。亳州團練使、太清宮副使諱幹,曾祖也;泰陵令、贈太子少保諱豐,祖也;洺州團練判官、贈太子少傅諱滔,父也?!笨梢姡@一支系的李氏家族在唐末五代時仍是世代仕宦的,盡管官位均不高。李炳“幼孤,事母以孝聞,有文行為鄉(xiāng)里所稱。方將決科名,取貴仕,邢帥薛懷讓知其名,奏觀察支使”⑧王禹偁:《小畜集》卷二八《故侍御史累贈太子少師李公墓志銘并序》,四部叢刊本。。居鄉(xiāng)里而為地方大帥所征辟,不排除李氏家族的傳統(tǒng)勢力或家族聲望仍在起著某種作用。李炳仕至侍御史,卒于宋太宗太平興國元年(976)。其子李沆兄弟借助科舉之優(yōu)勢,得以在仕途上大展宏圖。李沆位極人臣,其弟李維亦至工部尚書。這一李氏家族在北宋政治舞臺上亦曾興盛一時。

        李迪為稍晚于李沆的宋真宗朝另一李姓名相,并在仁宗朝二度為相?!端问贰肪砣弧稹独畹蟼鳌贩Q:“其先趙郡人,后徙幽州。曾祖在欽,避五代亂,又徙家濮?!崩钤跉J唐末“以武材,仕范陽軍”。其子令洵,終庫部員外郎、三司戶部判官。令洵子護,終國子博士、知德州⑨張方平:《樂全集》卷三六《李公神道碑銘并序》,文淵閣四庫全書本,第1104 冊,第401 頁。。由唐入宋,李迪先世是仕宦不絕的。李迪以狀元及第,仕至宰相,成為宋朝歷史上少有的幾位狀元宰相之一,且仕宦長達40 余年之久,因而為家族的進一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。李迪之子柬之仕至工部尚書,徽之為度支員外郎,張方平稱為“皆以才進,著名跡,稱賢士大夫,不藉世家”10張方平:《樂全集》卷三六《李公神道碑銘并序》,第1104 冊,第405 頁。;從子肅之、承之兄弟亦“相繼為侍從”11《宋史》卷三一○《李迪傳附子肅之傳》,第10177 頁。;孫輩亦數(shù)人至高官。盡管李柬之反對蔭補太廣,但李氏家族成員仍多由蔭補入仕。在上述三個北宋李姓宰相家族中,李迪家族乃是最為昌盛的一支。

        三個李姓宰相家族盡管曾不斷遷徙,但根基均在北方。至南宋時,衰落甚為明顯。洪邁曾說:“近見余干寓客李氏子云:本朝三李相——文正公昉、文靖公沆、文定公迪,皆一時名宰,子孫亦相繼達宦。然數(shù)世之后,益為蕭條,又經(jīng)南渡之厄。今三裔并居余干,無一人在仕版。文定濮州之族,今有居越者,雖曰不顯,猶簪纓僅傳。而文正、文靖無聞,可為太息!”①洪邁:《容齋隨筆》三筆卷一二《大賢之后》,中華書局2005年點校本,第574—575 頁。的確,宋代這三個李氏宰相家族已難以再與其唐代先祖相比配,衰落亦屬宋代世家大族的正?,F(xiàn)象。但就現(xiàn)有資料看,情況也并非完全如洪氏所說。李昉后人南宋時仍有某些成員得列仕版。魏了翁所撰李炎震墓志銘,曾記載居于合州一支的仕宦情況是:“(李士觀)以建炎扈蹕,出守合州,卒于官。其妃張夫人,丞相商英女也。因家于合。士觀生敏隨,為右宣義郎,贈中散大夫。敏隨生如晦,朝請大夫,歷知敘卭資三州,贈中大夫,娶黃氏,生四子,侯(指李炎震——引者)其季也。少與伯兄鼐同登淳煕十一年進士第。歷任四十年。”②魏了翁:《鶴山先生大全集》卷七一《朝奉郎權(quán)發(fā)遣大寧監(jiān)李君墓志銘》。這一家族的女性成員中,亦有為貴夫人而獲較高名位者,如寧宗朝宰相趙汝愚之母李氏等?!棒⒗t僅傳”的李迪后人中,有一曾任浙東參議的李迪五世孫,其去世后“子孫遵其德,貴賤百五十人,合堂共食,令壹而和,職分而同”,以至“新嵊之郊,以為是北方名族能存其舊風、可效而行者也”③葉適:《水心文集》卷二一《宜人鄭氏墓志銘》,載《葉適集》,中華書局1961年點校本,第401 頁。所謂李迪五世孫,當指李宗質(zhì)。宗質(zhì)曾任提舉兩浙東路常平茶鹽公事,“治家尤嚴,外人無識子弟面者”。宗質(zhì)有子四人,其中文鑄仕至臨安府通判,文鑑仕至滁州司理參軍(樓鑰:《攻媿集》卷一○一《朝散郎李公墓志銘》,叢書集成初編本,第1412—1413 頁;袁燮:《絜齋集》卷一九《滁州司理李君墓志銘》,叢書集成初編本,第311 頁)。。可見,這一家族已經(jīng)算是南渡世家大族中的佼佼者了。

        除了上述三個李氏宰相家族外,還有不少自稱出自于趙郡李氏的宋代家族。位至參知政事的李昌齡,其家族自稱為李棲筠的后人,由唐及宋,這一家族幾乎是仕宦不絕的④《曾鞏集》卷四五《試秘書省校書郎李君墓志銘》,中華書局1984年點校本,第616 頁。。也有些支系,從唐末衰落,歷經(jīng)數(shù)代才得以在宋代重新起家。如公孫簡所撰《宋贈大理寺丞趙郡李君墓志銘》云:“故唐開元中,望惟趙郡。吏部郎華,乃其祖焉。唐末民離,家世不仕?!雹輫覉D書館藏拓片·墓志6489,見《全宋文》卷三二一,上海辭書出版社、安徽教育出版社2006年版,第16 冊,第1頁。這一家族直至宋真宗咸平年間才有成員中進士,獲得入仕機會。鄆州的兩個李姓仕宦家族均稱為趙郡李氏后人,李師中家族稱為唐丞相李吉甫后裔⑥劉摯:《忠肅集》卷一二《右司郎中李公墓志銘》,中華書局2002年點校本,第256 頁。,李樞家族則稱“仕唐末為殿中丞”的李稹為其先祖⑦劉摯:《忠肅集》卷一三《職方員外郎李君墓志銘》,第272 頁。。諸如此類,不一而足。

        從以上所考述的隴西、趙郡兩望李氏在宋代的情況看,唐代高門士族的某些支系(盡管不一定是主要支系),在唐末五代宋初的一段時期內(nèi),傳統(tǒng)的家族勢力和門望對家族地位的維持和發(fā)展仍有一定的助力。但這些家族在宋代的進一步發(fā)展,卻主要依賴于軍功和科舉。高級官僚的蔭補和特權(quán)雖可以起到很重要的作用,但已不可能單憑門第而“蟬聯(lián)珪組,世為顯著”了。單從郡望的地理區(qū)域而言,兩望李氏還奇特地應(yīng)驗了“山東出相,山西出將”⑧班固:《漢書》卷六九“贊曰”,中華書局1962年校點本,第2998 頁。的古諺,這顯然與其成員的自身努力是分不開的。這種奮斗取向是否與傳統(tǒng)家風有關(guān),尚有待于進一步鉤沉索隱。

        四、鄭 氏

        唐代滎陽鄭氏家族至五代宋初時已不見顯宦,宋代自稱出自于這一高門士族的家族,以中下層官僚家族為多,但也有若干屬于上層官僚家族行列。

        王安石所撰鄭詒墓表,稱其子鄭湜所書的閥閱、世次為:

        鄭氏故家滎陽,有善果者,卒于唐江州刺史,而子孫為德安人。自善果至晊七世,生裔,為樂清縣令,君之大父也。裔生柬,君之父也。以詩書教授鄉(xiāng)里,而終不仕。君以景祐四年進士,為洪州都昌縣主簿。⑨王安石:《臨川先生文集》卷九○《太常博士鄭君墓表》。

        鄭詒官終太常博士。這一家族的發(fā)展歷程,表現(xiàn)出了宋代基層官僚家族的沉浮升降狀況??梢钥闯?,作為高門士族的先世,對這一鄭氏家族的作用已不太明顯。其可能的作用,或許是自鄭善果至鄭裔的數(shù)代間,鄭氏延續(xù)了在專制政權(quán)基層的仕宦地位,亦或許是鄭氏家族在一定時期將政治勢力轉(zhuǎn)化為在德安地方上的勢力。與德安鄭氏相類似者,尚有襄邑鄭氏,只是后者在重新起家后仕宦較為顯達而已。該鄭氏家族“望出滎陽,而世家襄邑,譜不著其所從徙”,可見其來源實際已說不清楚。在“累葉德賢,晦于里閭”之后,鄭雍之父終于“始仕為尚書郎”①綦崇禮:《北海集》卷三四《贈宣奉大夫鄭公行狀》,文淵閣四庫全書本,第1134 冊,第737 頁。,而鄭雍則中進士甲科,仕至尚書右丞,從而躋身上層官僚家族行列。

        盡管滎陽鄭氏家族“于唐皆顯大照耀”,但時移事遷,于“末世喪亂”之時卻不得不“逃患”。其中“往之巴蜀”②《蘇舜欽集》卷一四《屯田郎滎陽鄭公墓志》,第184 頁。者,已知即有兩個支系:

        一是彭州鄭氏家族,系唐宰相鄭覃之孫鄭從革,“仕僖宗朝為御史,從狩留蜀,遂家彭之濛陽”。數(shù)代不仕,至北宋后期,鄭檝得官“邛州安仁縣主簿”③傅增湘:《宋代蜀文輯存》卷四○任忠厚《李孺人鄭氏墓志銘》,(香港)龍門書店1971年影印本,第527 頁。。

        二是湯陰鄭氏家族。據(jù)鄭希甫墓志云:“曾祖儀,導(dǎo)江令。祖遵勖,劍州刺史。父先壽,奉禮郎,知蓬州伏虞縣,以公累贈尚書郎。母李氏,封隴西縣君。初,國兵西伐,孟氏去國,詔例遣來中都,下遷湯陰主簿,遂占數(shù)焉。”鄭希甫中進士甲第,歷知數(shù)州?!靶治母?,中進士第,終衛(wèi)州判官”?!叭?,曰昂、昆、昊”,則不見仕宦記載??梢姡@一家族盡管有良好的科舉業(yè)績,但卻不能避免迅速衰退的歷史命運④《蘇舜欽集》卷一四《屯田郎滎陽鄭公墓志》,第184—186 頁。。

        在東南沿海地區(qū),兩宋特別是南宋時期雖有不少鄭姓家族宣稱出自于滎陽郡望,但他們的先世情況多說不清楚。黃裳為鄭愷所撰墓志銘云:“鄭氏始有諱元究者,自五代時偽補金紫光祿大夫、檢校太保。我宋統(tǒng)有天下,遂不復(fù)仕,乃家于尤溪。二世而有瀜,三世而有淑,皆舉進士。四世有某,五世而有愷,字和叔,預(yù)試禮部,不貢?!L嗣汝霖,季嗣汝楫,皆讀儒書。”⑤黃裳:《演山集》卷三四《滎陽鄭君墓志銘》,文淵閣四庫全書本,第1120 冊,第228 頁。該鄭氏家族盡管積極參加科舉考試,但在激烈的競爭中卻很難起家。當然,也有不少培養(yǎng)出仕宦成員甚至名公巨卿的家族,同樣自認唐代滎陽鄭氏為遠祖。元末明初人李繼本曾概括地說:

        浙江義讓鄭氏,其先滎陽人,系出漢大司農(nóng)當時。唐從讜以下,三世為相。五季散居閩粵間。宋工部侍郎登龍徙于溫,遂家焉。龍圖文肅公景望,丞相忠定公清之,以勛德為世所推服。⑥李修生主編:《全元文》卷一八七六李繼本《鄭氏義讓序》,鳳凰出版社2004年版,第60 冊,第980—981 頁。

        如果按李繼本的說法,則散居?xùn)|南地區(qū)的鄭姓家族,包括產(chǎn)生了工部侍郎鄭登龍的溫州鄭氏,產(chǎn)生了直龍圖閣鄭伯熊的溫州永嘉鄭氏以及產(chǎn)生了丞相鄭清之的慶元鄞縣鄭氏,多有出自于滎陽鄭氏者。以同居共財而聞名于世的浦江鄭氏家族,亦稱出自于滎陽鄭氏。這一家族的早期代表人物鄭綺,活動時期已屬南宋,因而亦無多少可信度可言⑦漆俠:《宋元時期浦陽鄭氏家族之研究》,載《知困集》,河北教育出版社1992年版。。不過,同居共財?shù)男⒅敿绎L,倒是與唐代高門士族似有某些共同之處。

        余 論

        鑒于唐末五代士族譜牒大壞,而至宋又“家不尚譜牒,身不重鄉(xiāng)貫”⑧陳傅良:《止齋先生文集》卷三五《答林宗簡》,四部叢刊本。的社會現(xiàn)實,依據(jù)文獻資料來考察唐代高門士族后裔的情況是有相當困難的。正如陳亮所說:“譜牒之不明久矣。卿士大夫能譜其世家,使始末可考見者,蓋僅有之?!雹帷蛾惲良肪砣濉斗皆淠怪俱憽?,載《鄧廣銘全集》第5 卷,河北教育出版社2005年版,第370 頁。盡管真正能譜其世家者不多,但假冒情況卻不少。宋人趙彥衛(wèi)曾說:“唐人尚氏族,推姓顯于一郡者,謂之望姓,如清河張、天水趙之類。世人惑于流俗,不究本宗源流,執(zhí)唐所推望姓,認為己之所自出,謁刺之屬顯然書之,至于封爵,亦如是,殊失尊祖敬宗之意。”①趙彥衛(wèi):《云麓漫鈔》卷三,中華書局1996年校點本,第50—51 頁。受資料限制,不少家族的先世記載,往往令人既難證其偽,亦難證其實?!霸谠S多情況下,經(jīng)常是一個家族在宋代成為士人家族的幾代之后,他們才宣稱自己擁有顯赫的唐代祖先,而且這類說法的數(shù)量從11世紀中期以來顯著增長。……在11世紀中期,《新唐書》成書,其中有11 卷是關(guān)于唐代主要宰相的世系表,為那些渴望有一個顯赫祖先的家族提供了許多資料。”②[美]包弼德:《斯文:唐宋思想的轉(zhuǎn)型》,劉寧譯,江蘇人民出版社2001年版,第71—72 頁。

        上述對唐代崔、盧、李、鄭四姓六家的后裔狀況的考察,自然也存在著這樣的情況。號稱出自于李氏二望的宋代官僚家族之所以尤其多,顯然就與李姓在總?cè)丝谥械拇笮諣顩r有一定的關(guān)系③美國學者詹森考察了宋代“一大群自稱趙郡李氏的人”,結(jié)果認為“幾乎所有的例子,實際上都并非真的具有趙郡血統(tǒng)”(《世家大族的沒落——唐末宋初的趙郡李氏》,耿立群譯,《唐史論文選集》,(臺北)幼獅文化事業(yè)公司1990年版,第283 頁)。詹氏的這一說法,顯然不夠準確。真實的情況是,大多數(shù)“自稱趙郡李氏的人”,已無法用文獻資料證明其真實性。至于其血統(tǒng)情況,自然也說不清楚。。盡管這種考察不可避免地會含有一定的不確定因素,但總體上仍有重要認識價值。尤其是由唐末至宋初世系關(guān)系仍較明確的家族,應(yīng)該說還是具有一定可信度的。

        從代表性的高門士族的后裔家族狀況可以看出,所謂唐宋之際門閥士族退出了歷史舞臺,并非意味著他們的后裔從此就長期淪為平民百姓。在農(nóng)民起義軍及各類戰(zhàn)爭大量奪取了士族成員的性命之后,其殘余支系仍有世代仕宦而長期在宦海沉浮者,亦有在官民之間而時有起伏者,在社會競爭中大多仍具有一定的先天或后天的優(yōu)勢。這種變革期的持續(xù)因素,說明了中國古代社會凝固性的一面,是無時無地不在發(fā)揮作用的④秦觀《淮海集》卷三四《裴秀才跋尾》記河?xùn)|裴氏的情況亦很有代表性,現(xiàn)摘引于下,以資參考:“裴本秦之別姓,自漢以來世有顯者,在唐尤為望族,五房之裴為宰相者,十有七人。裴氏衣冠,于斯為盛。而東眷房晉公度,實唐第一等人。君,晉公之裔孫也。少篤學,鋒氣銳甚,頗有志于天下之事。已而舉進士屢不中,……君之弟……朝散君起家四十為郎,聲聞籍甚,所謂功名富貴,蓋未易量?!?上海古籍出版社1994年箋注本,第1125—1126 頁。)。

        兩宋時期,門閥雖已喪失了其原有價值⑤關(guān)于這一點,門閥士族后裔是有清醒認識的。河?xùn)|柳氏后裔柳開曾說:“唐季盜覆兩京,衣冠譜諜燼滅,迄今不復(fù)舊物。以姓冒古名家已稱后者,殽混無別,吾寧斆乎?茍其材,負販廝役得時用,為王公卿士,是須古名家子耶?其不材,縱名家子,今何謂?”(柳開:《河?xùn)|先生集》卷一四《宋故昭義軍節(jié)度推官試大理評事柳君墓志銘并序》,四部叢刊本。),但門閥士族后裔通過自身的調(diào)整,亦可以在新形勢下的社會競爭中獲得不少果實,成為兩宋世家大族的一個組成部分。

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