劉玉清
重慶市奉節(jié)中學(xué)校
高中語文教學(xué)設(shè)計有效性研究
劉玉清
重慶市奉節(jié)中學(xué)校
要想上好課,就得先設(shè)計好課。對課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容的解讀、教學(xué)重難點的分析、教學(xué)環(huán)節(jié)的思考及教學(xué)方法的選擇、使用的過程就是教學(xué)設(shè)計的過程。教學(xué)設(shè)計是課堂所有活動的文本設(shè)計,是上課的前提和基礎(chǔ)。因而,教學(xué)設(shè)計的有效性就決定了課堂教學(xué)的有效性。
目標(biāo)是行動的準(zhǔn)繩。進行教學(xué)設(shè)計首先要明確教學(xué)目標(biāo)。語文課程的教學(xué)目標(biāo)必須以新課程理念為根,以語文課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容為本。
教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確,要求我們認(rèn)真研讀《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》。我們要把新課程的相關(guān)理念熟稔于心,并將之轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定之中。要明晰學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,不管是低段還是高段的孩子,他們都有自主學(xué)習(xí)語文的能力;要明晰教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者、引領(lǐng)者,在學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難的時候,需要我們語文老師適時地伸出幫助之手,引領(lǐng)他們進行學(xué)習(xí);要明晰在語文課程的實踐活動中培養(yǎng)孩子語言文字的運用能力是學(xué)好語文的重要途徑。
教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確,要求我們認(rèn)真研讀 《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過學(xué)習(xí),明了中學(xué)階段語文教學(xué)的總目標(biāo)是什么,識字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)是什么。通過學(xué)習(xí),明了語文這門課程的基本特性是工具性和人文性的統(tǒng)一,我們既要在語文課程中讓孩子感受到語文的人文魅力,又要在語文課堂上扎實地進行基礎(chǔ)知識和基本能力的訓(xùn)練,讓孩子掌握理解和運用祖國語言文字的能力。通過學(xué)習(xí),明了閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng),各學(xué)段有所側(cè)重,但不應(yīng)把它們機械地割裂開來。
方智范教授認(rèn)為:對廣大語文教師來說,回歸語文,練好內(nèi)功,盡可能正確、到位地理解和把握文本,這是一道“鐵門檻”。文本解讀就是通過對文本的分析,理解文章的精神要義。同一篇課文,不同的角色讀了之后的感受應(yīng)當(dāng)是不一樣的,這就是語文教學(xué)中“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的獨特現(xiàn)象。對教師如此,對學(xué)生也是如此。但不管是哪一篇課文,我們對它們的解讀應(yīng)當(dāng)是有一個基本的標(biāo)準(zhǔn)和尺度的,我們必須首先抓住這個尺度和標(biāo)準(zhǔn)進行文本解讀。
我們有很多老師往往把手中的“教參”當(dāng)成圣經(jīng),拿到一篇課文,第一個動作是看教參,因而,相同的篇目經(jīng)常聽到幾乎完全相同的教材分析,缺少自己的個性化見解。這樣做不利于自己解讀文本基本功的形成。我們可以根據(jù)特級教師于漪提出的“三備法”進行解讀文本的修煉。第一是自己獨立鉆研文本,不參照任何名家教案或參考書。對文本的把握,一定要在多讀中進行。通過一邊讀一邊想,逐字、逐句、逐段去揣摩,去感悟。二是參照別人的備課,看看別人是如何解讀文本的,想想別人為什么要這樣解讀,吸納別人的智慧補充自己的教學(xué)設(shè)計。三是在上課后,根據(jù)課堂上解讀的實際情況寫出課后反思,以調(diào)整今后的文本解讀。
教學(xué)目標(biāo)明確了,文本解讀到位了,接下來就是選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教學(xué)方法包括兩方面,一方面是教師教的方法,另一方面是學(xué)生學(xué)的方法。不管是教法,還是學(xué)法,都必須以學(xué)生為本,因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有通過學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動,我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容才能內(nèi)化為學(xué)生的雙基,內(nèi)化為學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。
教學(xué)方法的恰當(dāng),要求我們以生為本,面向每一個學(xué)生。如課堂上我們設(shè)計的問題要讓孩子聽明白,要讓每一個孩子都能夠思考。我們常??吹竭@樣一些現(xiàn)象,我們有些老師提出問題后,孩子們不知道如何思考,如何操作,或是只有極少部分好學(xué)生才能答得出來,這樣的學(xué)習(xí)就缺少了全體參與的活力,它是無效或是低效的。
教學(xué)方法的恰當(dāng),要求我們以生為本,協(xié)調(diào)好教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。以人為本,尊重學(xué)生的情感體驗、體現(xiàn)個性差異等。這些理念都是對的,但是教師組織語文教學(xué)活動,不能由著學(xué)生的性子,想怎么學(xué)就怎么學(xué),想讀什么就讀什么,課堂上天馬行空,教學(xué)目標(biāo)泛化,教學(xué)過程虛化,到頭來肯定什么也學(xué)不好。當(dāng)然,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上處于被動地位,他們就會對學(xué)習(xí)感到枯燥、乏味,因此我們還要充分調(diào)動、強化學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極體驗,做到教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相輔相成。這正是語文教學(xué)有效性的靈魂所在。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。課后反思是教學(xué)設(shè)計必不可少的組成部分。一堂課的備課只是教師的主觀預(yù)設(shè),在實踐中的生成能夠為教師以后的教學(xué)設(shè)計提供寶貴的經(jīng)驗,作為一名語文教師,一定要學(xué)會回頭看,并及時記錄下教學(xué)反思。
教學(xué)反思不在多,貴在精。記錄內(nèi)容一是課堂生成。在課堂上學(xué)生表現(xiàn)如何,學(xué)生的討論有哪些精彩的成果,課堂上生成了哪些有價值的問題,這些都能夠為教師的下次教學(xué)設(shè)計提供可借鑒的素材,使教學(xué)設(shè)計更能以學(xué)生為本。二是記下規(guī)律。課堂教學(xué)中教師總會有所感悟,應(yīng)該及時地將這些感悟記下來,從中發(fā)現(xiàn)點滴的教學(xué)規(guī)律,并思考提煉出實用而有所創(chuàng)新的課堂教學(xué)方法。三是記下精彩。在課堂教學(xué)中的精彩之處應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計中有批注或勾畫。這些記號可以用固定的色彩做上醒目的標(biāo)記,并在旁批上做上點評,這樣可以為下次的教學(xué)設(shè)計提供捷徑。四是記下敗筆。有成功,就有失敗。失敗并不可怕,但須及時發(fā)現(xiàn)并總結(jié),避免下次重蹈覆轍。對課堂教學(xué)中的敗筆進行回顧、梳理,并探究剖析其根源,有利于教師自身快速成長,迅速成熟。五是記下靈感。在課堂教學(xué)中,隨著師生思維火花的碰撞,有時教師會從學(xué)生那里得到靈感甚至產(chǎn)生頓悟。這時一定要將這些智慧的火花記錄下來。
有效的教學(xué)設(shè)計必將有效地改進我們的課堂教學(xué),有效地提高我們自身的專業(yè)水平,有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。