□高振發(fā)　周大農(nóng)

高職院校特色學(xué)校文化的實踐和創(chuàng)新

□高振發(fā)周大農(nóng)

培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才是高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，建設(shè)有高職特色的學(xué)校文化，提升學(xué)生職業(yè)技能的同時，強化職業(yè)精神培養(yǎng)對深化高職教育教學(xué)改革，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有十分重要的意義。常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)始終堅持立德樹人，并不斷實踐和創(chuàng)新特色學(xué)校文化，以優(yōu)秀校友鄧建軍為學(xué)習(xí)榜樣，將“愛崗敬業(yè)、自強不息”的鄧建軍精神作為學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容，將學(xué)校文化與優(yōu)秀企業(yè)文化相結(jié)合，與學(xué)生的素質(zhì)教育相結(jié)合，與學(xué)生的能力培養(yǎng)相結(jié)合。樹立現(xiàn)代職教體系下的人才觀、質(zhì)量觀和課程觀，在課程建設(shè)和教學(xué)全過程不斷滲透特色學(xué)校文化，在學(xué)校文化建設(shè)和提升人才培養(yǎng)質(zhì)量上探索出了一條具有本土特色的創(chuàng)新之路。

特色學(xué)校文化；三個結(jié)合；課程建設(shè)；人才培養(yǎng)

《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（國發(fā)〔2014〕19號）（以下簡稱《決定》）在發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的指導(dǎo)思想中明確指出，要“堅持以立德樹人為根本”，“培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才?！保?］《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》（征求意見稿）指出，要“落實立德樹人根本任務(wù)”，“統(tǒng)籌推進活動育人、實踐育人、文化育人，完善全員、全程、全方位育人格局”，“要把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，重點培養(yǎng)敬業(yè)守信、精益求精、勤勉盡責(zé)等職業(yè)精神?！保?］高職院校應(yīng)該根據(jù)高職教育的特點和規(guī)律，嚴格遵照《決定》要求，把握高職院校的最新功能定位，在人才培養(yǎng)過程中，把學(xué)校文化的發(fā)展確立為高職院校社會責(zé)任的重要使命，增強高職院校的文化自信，培育具有地方特色的學(xué)校文化，堅持立德與樹人并重，培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的技術(shù)技能人才，滿足區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展和學(xué)生未來可持續(xù)發(fā)展的切實需要［3］。常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在不斷深化人才培養(yǎng)模式改革的同時，努力進行學(xué)校文化建設(shè)探索，以優(yōu)秀校友鄧建軍為學(xué)習(xí)榜樣，將“愛崗敬業(yè)、自強不息”的鄧建軍精神作為學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容；將學(xué)校文化與優(yōu)秀企業(yè)文化相結(jié)合，與學(xué)生的素質(zhì)教育相結(jié)合，與學(xué)生的能力培養(yǎng)相結(jié)合。不斷創(chuàng)新校企合作人才培養(yǎng)機制，深入推進產(chǎn)教融合，通過企業(yè)鍛煉夯實雙師隊伍素質(zhì)，將職業(yè)技能歷練與職業(yè)精神培育高度統(tǒng)一，樹立現(xiàn)代職教體系下的人才觀、質(zhì)量觀和課程觀。在課程建設(shè)和教學(xué)全過程不斷滲透學(xué)校文化，保證學(xué)生更好成才，在強化為社會發(fā)展育人的同時，對新時期學(xué)院內(nèi)涵式發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用。

一、培育本土特色學(xué)校文化，增強高職院校文化自信

（一）“特色學(xué)校文化”概念界定

“特色”指所“修飾的事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格和形式，也是由該事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的、具體的環(huán)境因素所決定的”，并且是該事物所獨有的，具有極強的辨識特征。學(xué)校文化是各級各類學(xué)校在辦學(xué)過程中形成的特殊文化，從廣義角度理解，“體現(xiàn)的是社會背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學(xué)校長期的教育實踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為其成員所認同和遵循的價值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式、物質(zhì)設(shè)施等的一種整合和結(jié)晶，其最高價值在于促進人的發(fā)展，本身就是教育的重要功能之一”?！皩W(xué)校文化實質(zhì)上是一種德育隱性課程，通過學(xué)校文化對學(xué)生進行道德熏陶，幫助學(xué)生在潛移默化中接受道德規(guī)范，實現(xiàn)道德成長?！保?］本文論及的特色學(xué)校文化，是指具有地域和行業(yè)特點，兼具職業(yè)教育“跨界性”特征，又異于普通本科教育類型的學(xué)校文化形式，且符合高職教育特點的學(xué)校文化。

（二）特色學(xué)校文化的重要作用

高職院校招生改革的多元化，促進了各地高職教育的蓬勃發(fā)展，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了大量的面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理一線的高素質(zhì)技能型專門人才。但不可否認的是，高職學(xué)生入學(xué)時不乏有帶著失敗者心態(tài)走進校園的，高考的所謂失意和矮人一等的復(fù)雜心態(tài)使他們“郁郁不得志”。為了使他們重新找回自信，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，在人才培養(yǎng)過程中豐富學(xué)校特色文化，進行榜樣引領(lǐng)和文化熏陶是十分重要的。常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院不斷挖掘文化積淀，汲取歷史、行業(yè)、社會等多方面的積極因素，通過梳理和凝練，找到了文化優(yōu)勢，形成了文化自信，將技術(shù)技能型人才的標(biāo)桿優(yōu)秀校友鄧建軍作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，全方位開展“勞模進校園”活動，統(tǒng)籌推進活動育人、實踐育人、文化育人，完善全員、全程、全方位育人格局，并在學(xué)校特色文化建設(shè)上進行了一些積極的實踐探索：用學(xué)校文化熏陶、滋養(yǎng)每一個師生，培育勞動光榮的職業(yè)氛圍，堅持立德樹人，增強學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)其文化自信和可持續(xù)發(fā)展能力。

（三）特色學(xué)校文化的核心內(nèi)容

鄧建軍在學(xué)校就讀和工作崗位上二十多年如一日，不斷學(xué)習(xí)先進的工藝技術(shù)，由一名普通的職教學(xué)生和企業(yè)員工成長為新世紀(jì)全國首批七個“能工巧匠”之一，先后榮獲“全國五一勞動獎?wù)隆薄ⅰ叭珖毠ぢ殬I(yè)道德建設(shè)十佳標(biāo)兵”、“100位新中國成立以來感動中國人物”等多項榮譽稱號，并享受政府特殊津貼，七次受到時任中共中央總書記胡錦濤的親切接見［5］。鄧建軍為中國產(chǎn)業(yè)工人樹立了光輝的榜樣，也成為全國職業(yè)教育的一面旗幟。常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院將鄧建軍樹立為技術(shù)技能型人才的學(xué)習(xí)榜樣，在校內(nèi)塑建軍像、鋪建軍路、造建軍橋、植建軍林，每年舉辦建軍杯專業(yè)技能大賽，定期邀請鄧建軍回母校與師生座談，營造技術(shù)技能型人才成長的良好文化氛圍。我們把鄧建軍這種“愛崗敬業(yè)，自強不息”的精神作為學(xué)校特色文化的核心內(nèi)容，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代高職教育人才培養(yǎng)的特點，更彰顯了立德樹人，為國家培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的技術(shù)技能型人才的目標(biāo)要求。

二、堅持三個結(jié)合，打造高職院校特色學(xué)校文化

高職教育是一種獨具特色的高等教育類型，“適應(yīng)發(fā)展需求，產(chǎn)教深度融合”是構(gòu)建現(xiàn)代職教體系的特定要求。因此，高職院校特色學(xué)校文化建設(shè)務(wù)必與優(yōu)秀的企業(yè)文化相結(jié)合，與學(xué)生的素質(zhì)教育相結(jié)合，與學(xué)生的能力培養(yǎng)相結(jié)合。

（一）將學(xué)校文化與優(yōu)秀的企業(yè)文化相結(jié)合

高職教育是跨界教育，其不僅是教育問題，更是重大民生問題和經(jīng)濟問題。當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展已進入新常態(tài)，“中高速發(fā)展和中高端水平”是黨中央國務(wù)院提出的“雙目標(biāo)”要求，高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和區(qū)域服務(wù)能力的提高關(guān)系到當(dāng)前我國經(jīng)濟提質(zhì)增效和長遠競爭力提升，關(guān)系到千家萬戶的勞動力就業(yè)，是轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的重要支撐。職業(yè)性是高職教育的本質(zhì)屬性之一，培養(yǎng)職業(yè)能力是文化之本，鍛造職業(yè)精神是文化之魂。以我國輕工行業(yè)為例，優(yōu)秀的企業(yè)文化不斷涌現(xiàn)。例如海爾公司“日事日畢，日清日高”的管理觀；格力公司“忠誠、友善、勤奮、進取”的格力精神；匯源集團“勤奮、務(wù)實、高效、創(chuàng)新”的企業(yè)精神以及青島海景花園酒店“親情一家人”的企業(yè)文化，這些企業(yè)特別看重有較強的責(zé)任心、敬業(yè)精神、誠實守信、踏實肯干、團隊合作等良好素質(zhì)的人才。從以上輕工行業(yè)的企業(yè)文化特點來看，高職院校學(xué)校文化與其具有終極價值的一致性和核心價值的同質(zhì)性，先進的行業(yè)、企業(yè)文化可以促進學(xué)校文化的內(nèi)涵提升與外延發(fā)展。為了更好地進行特色學(xué)校文化建設(shè)，高職院校要深入理解本行業(yè)、本區(qū)域相關(guān)企業(yè)的文化的內(nèi)涵，通過校企合作、工學(xué)結(jié)合等途徑，從優(yōu)秀的企業(yè)文化中不斷地吸取營養(yǎng)，消化企業(yè)文化的精髓，把企業(yè)文化對高技能人才職業(yè)精神的切實要求作為高職人才培養(yǎng)目標(biāo)和過程設(shè)計的重要內(nèi)容，使校企文化對接成為高技能人才培養(yǎng)目標(biāo)的有力措施、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的突破口、深化高職院校內(nèi)涵式發(fā)展的有效途徑和強化本土辦學(xué)特色的重要載體，在此基礎(chǔ)上形成自己院校的特色學(xué)校文化。讓高職學(xué)生接受職業(yè)精神熏陶，成為擁有愛崗敬業(yè)、自強不息的崗位精神和職業(yè)道德的高素質(zhì)勞動者。

（二）將學(xué)校文化與學(xué)生的素質(zhì)教育相結(jié)合

素質(zhì)教育是高職院校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是不同高職院校在人才培養(yǎng)過程中共同追求的目標(biāo)。立德和樹人同等重要，正如習(xí)近平總書記所說，“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯?！笔苤朴趥鹘y(tǒng)的德育教育模式和方法，高職德育往往陷入“一聽就懂、一看就會、一丟就忘、一做就錯”的怪圈。為了克服這一困境，在高職院校文化建設(shè)過程中，我們要緊扣立德樹人這一主題，除了“兩課”教育外，還要根據(jù)行業(yè)、企業(yè)崗位對人才素質(zhì)的要求，通過課內(nèi)外、校內(nèi)外多種形式，充分利用第二課堂、社團活動，將其融入特色學(xué)校文化建設(shè)過程中，并貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。德育教育貴在應(yīng)用、重在普及、難在養(yǎng)成，我們要始終堅持社會主義核心價值觀教育，強化道德修養(yǎng)，注重道德實踐，“在落細落小落實上下工夫”，使之“日?；⒕唧w化、形象化、生活化”，使其“內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動?！保?］“國無德不興，人無德不立”，在特色學(xué)校文化建設(shè)的同時，我們要始終堅持將立德樹人育人目標(biāo)充分融入其中，通過這種“知行合一”的學(xué)習(xí)和實踐，內(nèi)化于心，外化于行。

1.立德與樹人并舉。德是做人的根本，是高職學(xué)生立志成才的保障，也是最重要的基本素質(zhì)。德育為先是高職教育全面實施素質(zhì)教育的第一要義，也應(yīng)該成為高職院校特色學(xué)校文化建設(shè)的核心任務(wù)。高職教育培養(yǎng)的技術(shù)技能人才，不僅是區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效的大軍，同時也是黨實踐社會主義建設(shè)最可靠的執(zhí)政根基，更是實現(xiàn)“兩個一百年”宏偉目標(biāo)和“中國夢”藍圖的最堅定的擁護者?！案呗毥逃囵B(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)技術(shù)技能人才”，是當(dāng)前我國高職教育科學(xué)發(fā)展過程中必須解決好的根本問題。黨的十八大首次把“立德樹人”作為各類教育的根本任務(wù)寫進黨的教育方針，其他系列文件也體現(xiàn)了這一根本要求，揭示了德育在人的全面發(fā)展中的突出地位，進一步豐富了高職教育人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。堅持社會主義核心價值觀，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐，這是培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能型人才的前提和保證。德才兼?zhèn)涞母呗毴瞬攀侵袊?jīng)濟新常態(tài)下產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的基礎(chǔ)，是重新樹立中國行業(yè)企業(yè)形象、提升中國制造信譽的重要來源，也是“中高端水平”的中國產(chǎn)業(yè)競爭力的重要組成部分，這樣的人才才會忠誠于企業(yè)的發(fā)展，才會具有職業(yè)道德。

2.強化職業(yè)技能和職業(yè)精神的統(tǒng)一。高職院校是我國高技能人才培養(yǎng)的重要基地，也是加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的重要一環(huán)，是我國發(fā)展實體經(jīng)濟和促進產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效的重要支撐。中高端的品質(zhì)要求促使高職教育必須把提高人才質(zhì)量作為核心任務(wù)，將職業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)精神養(yǎng)成高度融合，不斷提升學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)和持續(xù)學(xué)習(xí)能力，打造“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的校園文化氛圍，培育尊重知識、崇尚勞動的良好社會風(fēng)氣，這在特色學(xué)校文化建設(shè)過程中應(yīng)予以足夠重視。我們在高職教育教學(xué)改革過程中一定要堅持就業(yè)導(dǎo)向，“著力推動專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對接、課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接、教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接、畢業(yè)證書與職業(yè)資格證書對接、職業(yè)教育與終身教育對接”［7］，按高校分類管理的要求，堅持“職業(yè)型”發(fā)展道路，避免走本科研究性高校學(xué)科取向、升學(xué)導(dǎo)向的老路。創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，夯實“雙師型”教師隊伍，“落實立德樹人根本任務(wù)，將社會主義核心價值觀貫穿于育人全過程，深化專業(yè)、課程、教材體系改革，推進工學(xué)結(jié)合、知行合一、加大實習(xí)實訓(xùn)在教學(xué)中的比重，提高人才培養(yǎng)的針對性、實效性，真正提高人才培養(yǎng)質(zhì)量?！保?］同時，我們還要把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，重點培養(yǎng)敬業(yè)守信、精益求精、勤勉盡責(zé)等職業(yè)精神。在高職人才培養(yǎng)過程中要抓好實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)，利用學(xué)生與社會、崗位實踐密切接觸的機會，引導(dǎo)學(xué)生踐行交往禮儀、職業(yè)禮儀，增強學(xué)生安全意識、紀(jì)律意識。深入挖掘勞動模范和先進工作者、先進人物的典型事跡，教育引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立立足本職崗位、增強技能本領(lǐng)、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟、奉獻和諧社會的職業(yè)理想，增強對職業(yè)理念、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)使命的認識與理解，增強職業(yè)榮譽感，養(yǎng)成良好的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)操守。

3.提升人文素養(yǎng)。以提升生活品質(zhì)為重點的人文素養(yǎng)教育在高職人才培養(yǎng)過程中也極為重要，應(yīng)充分體現(xiàn)在學(xué)校特色文化建設(shè)過程中。高職教育文化傳承與創(chuàng)新的神圣使命在于推動人類文明的進步，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，在注重知識和技能積累的同時，提升學(xué)生心性修養(yǎng)，滿足個人需要與社會需要，滿足人民群眾多層次、多樣化接受優(yōu)質(zhì)高等教育的迫切需求。高職院校要以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點，著力完善學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。高職院校務(wù)必以“文化傳承與創(chuàng)新”為己任，提出新方法，創(chuàng)造新技術(shù)，不斷超越，不斷創(chuàng)新，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并盡可能提供發(fā)展的空間以及技術(shù)創(chuàng)新的機會，以能力為本位，促進學(xué)生“學(xué)會認知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會做人”、“學(xué)會相處”，做一個真正接受過高等教育的文化人，時時處處關(guān)注做人做事，在養(yǎng)成良好職業(yè)道德的同時，成為一個高素質(zhì)的技術(shù)技能人才。

（三）將學(xué)校文化與學(xué)生的能力培養(yǎng)相結(jié)合

在高職院校特色學(xué)校文化建設(shè)過程中，我們還要始終將其與學(xué)生的能力培養(yǎng)緊密結(jié)合，堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，按職業(yè)教育人才培養(yǎng)規(guī)律辦事，不斷創(chuàng)新高職人才培養(yǎng)模式，夯實“雙師型”教師隊伍，將“立德樹人”作為高職人才培養(yǎng)的根本任務(wù)，將社會主義核心價值觀二十四個字的切實要求貫穿于高職人才培養(yǎng)的全過程，不斷深化高職專業(yè)、課程、教材體系改革，深入推進“理實一體化”教學(xué)改革，在人才培養(yǎng)方案設(shè)計中加大實習(xí)實訓(xùn)環(huán)節(jié)的比重，通過“校企合作、工學(xué)結(jié)合”提高技術(shù)技能人才培養(yǎng)的針對性、實效性，提升高職學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。

在培養(yǎng)學(xué)生面向第一崗位的職業(yè)特定能力的同時，我們還特別關(guān)注學(xué)生的行業(yè)通用能力、跨行業(yè)能力和核心能力。在人才培養(yǎng)方案中設(shè)置團隊合作、與人溝通、自我管理等課程，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。鄧建軍事跡告訴我們，比知識更重要的是能力，比能力更重要的是素質(zhì)，比素質(zhì)更重要的是道德和覺悟。鄧建軍之所以能夠成功是在于他的“愛崗敬業(yè)，自強不息”的精神，在這一精神的引領(lǐng)下，造就了他高尚的職業(yè)操守和良好的自我學(xué)習(xí)能力、交流表達能力、數(shù)字運算能力、革新創(chuàng)新能力、與人合作能力、解決問題能力、信息處理能力和外語應(yīng)用能力。我們在“雙證融通、產(chǎn)學(xué)合作”人才培養(yǎng)模式改革中采用工作過程導(dǎo)向進行立體化課程設(shè)計，把培養(yǎng)鄧建軍精神落實到核心能力培養(yǎng)的過程中去，首創(chuàng)高職“兩輪一軸”職業(yè)核心能力培養(yǎng)模式，“以‘職業(yè)核心能力培訓(xùn)’為軸，在‘課堂教學(xué)’和‘課外活動’中滲透職業(yè)核心能力培養(yǎng)，并將其作為職業(yè)核心能力提升的兩個滾動的‘車輪’，‘軸輪’聯(lián)動，以期達到全方位、全過程提高學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德的目的。”［8］

三、樹立現(xiàn)代職教體系下的人才觀、質(zhì)量觀和課程觀，將特色學(xué)校文化全方位滲透課程建設(shè)

（一）人才觀

隨著現(xiàn)代職教體系的構(gòu)建，文化基礎(chǔ)較好的學(xué)生進入本科研究型院校學(xué)習(xí)，而文化基礎(chǔ)相對薄弱或其他需要接受職業(yè)教育培訓(xùn)的學(xué)生群體也有機會進入高職院校，這是國際上職業(yè)教育發(fā)達國家和地區(qū)普遍的現(xiàn)象，也確實反映了社會的進步，更是我國現(xiàn)代職教體系不斷完善和教育現(xiàn)代化的顯著成果。生源素質(zhì)我們無從選擇，也不應(yīng)該是人才培養(yǎng)的前提條件，相反，這些人恰恰是現(xiàn)代職業(yè)教育提升“現(xiàn)代性”功能的重要關(guān)注對象，更是提高人才紅利的物質(zhì)基礎(chǔ)。構(gòu)建現(xiàn)代職教體系的目的是培養(yǎng)人，使之成為合格的勞動者，而不是篩選人。習(xí)近平總書記指出，“要讓每個人都有人生出彩的機會”，這就是科學(xué)的人才觀。高職院校特色學(xué)校文化建設(shè)在頂層設(shè)計層面就要“崇尚一技之長，不唯學(xué)歷憑能力”，發(fā)揮職業(yè)教育的獨特優(yōu)勢，培養(yǎng)文化自信，從社會發(fā)展和人的發(fā)展角度營造出 “人人皆可成才、人人盡展其才”的良好環(huán)境，樹立科學(xué)的人才觀，使之成為特色學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

（二）質(zhì)量觀

高職院校特色學(xué)校文化建設(shè)涉及到方方面面，人才培養(yǎng)是中心任務(wù)，人才培養(yǎng)質(zhì)量更是檢驗高職院校辦學(xué)水平的一桿秤?！芭囵B(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，這是高職教育需要考慮的問題。傳統(tǒng)上以掌握知識的多少和深淺為標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量觀，不符合現(xiàn)代高職教育質(zhì)量要求，“不唯學(xué)歷憑能力”，擁有“一技之長”，訓(xùn)練有素的“明大德之才”，“其才方能用得其所”，這才是高職教育高素質(zhì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量追求。高職質(zhì)量觀必須以科學(xué)的人才觀為基礎(chǔ)，特別要以滿足顧客的需求為前提，在人才培養(yǎng)“設(shè)計、生產(chǎn)、檢驗”等環(huán)節(jié)共同發(fā)力。政府、社會、行業(yè)、企業(yè)和學(xué)生是高職教育服務(wù)的顧客，我們應(yīng)該結(jié)合他們的需要，按照高職教育人才培養(yǎng)特點和立德樹人的目標(biāo)要求，不斷深化人才培養(yǎng)模式改革，強化現(xiàn)代職業(yè)教育質(zhì)量要求，讓我們的學(xué)生“愛崗敬業(yè)、自強不息”，不僅擁有“高技能”，而且都能“明大德”，這樣培養(yǎng)出來的人才既能達到學(xué)校設(shè)計的培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，又能滿足不同顧客的需求，更是特色學(xué)校文化建設(shè)的終極追求。

（三）課程觀

在高職院校特色學(xué)校文化建設(shè)過程中，我們不能將文化建設(shè)的任務(wù)看成是黨務(wù)和學(xué)工層面的事，更不能僅僅局限在第二課堂和學(xué)生活動中，應(yīng)該在課程改革和教育教學(xué)全過程中全面貫徹立德樹人和社會主義核心價值觀教育，使學(xué)校文化影響到人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)。常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在高職課程改革與建設(shè)層面明確符合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)和特點的課程理念，以科學(xué)的人才觀和質(zhì)量觀為基礎(chǔ)，科學(xué)高效地指導(dǎo)行動層面的實踐活動。課程設(shè)計最能體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)的價值追求，也是發(fā)揮學(xué)校文化影響力的重要載體。高職課程是高職院校生產(chǎn)的產(chǎn)品，“課程強則專業(yè)強，專業(yè)強則學(xué)校強”，課程設(shè)計和實施是否貫徹立德樹人的培養(yǎng)目標(biāo)，是否堅持現(xiàn)代職業(yè)教育對人才培養(yǎng)的質(zhì)量要求，這是高職課程建設(shè)的基礎(chǔ)和前提［9］。就目前高職院校人才培養(yǎng)來看，課程建設(shè)是亟待提升的短板，一方面適合高職發(fā)展的課程體系還不健全；另一方面，高職特色的學(xué)校文化對課程的影響力還不夠。高職教育不是讓學(xué)生置身于學(xué)科本位的高深基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，也不是補全其自身的知識缺失，而是揚長避短，發(fā)揮優(yōu)長，理論與實踐相結(jié)合，讓學(xué)生深深扎根于生產(chǎn)勞動和社會實踐中，將學(xué)校文化與企業(yè)文化緊密結(jié)合，“立德樹人，全面育人”，使學(xué)生不僅具有一技之長，更擁有可持續(xù)發(fā)展的能力，具有為社會和企業(yè)所歡迎的職業(yè)精神。這樣的課程觀緊扣特色學(xué)校文化建設(shè)的要求，課程設(shè)計和實施也能達到現(xiàn)代高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)出來的高職學(xué)生才能成為受企業(yè)歡迎的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

廣大高職院校一定要根據(jù)學(xué)校自身辦學(xué)特色，不斷挖掘?qū)W校文化內(nèi)涵，培養(yǎng)文化自信，將學(xué)校文化與優(yōu)秀的企業(yè)文化相結(jié)合，與素質(zhì)教育相結(jié)合，與學(xué)生的能力培養(yǎng)相結(jié)合，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，以科學(xué)的人才觀和質(zhì)量觀為基礎(chǔ)，樹立正確的高職課程觀，將學(xué)校文化滲透到課程建設(shè)和教育教學(xué)全過程，全方位落實立德樹人的根本任務(wù)，用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)教學(xué)改革，把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，從而為實現(xiàn)高職院校學(xué)生的成才夢和全民族共同的中國夢奠定基礎(chǔ)。

［1］董洪亮，趙婀娜.國務(wù)院部署加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育［N］.人民日報，2014-06-23.

［2］教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見（征求意見稿）［EB/OL］.http：// www.jyb.cn/info/jyzck/201412/t20141204_606422. html，2014-12-04.

［3］楊民，楊立紅.社會主義核心價值觀之于和諧文化建設(shè)的價值［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2014（24）：7.

［4］范德華，趙明.高職學(xué)校文化與企業(yè)文化的融合［J］.思想戰(zhàn)線，2011（37）：351-353.

［5］周大農(nóng)，戚亞光，吳亞萍.鄧建軍精神的解讀與核心能力的構(gòu)建［J］.職教通訊，2009（9）：67-68.

［6］郭建寧.核心價值觀：社會共識“最大公約數(shù)”［EB/OL］.http：//paper.people.com.cn/rmlt/html/2014-08/20/content_1469322.htm，2014-08-20.

［7］葛道凱.學(xué)習(xí)貫徹全國職教會精神加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育［J］.中國職業(yè)技術(shù)教育，2014（21）：5-7.

［8］檀祝平，胡彩霞.高職院校“兩輪一軸”職業(yè)核心能力培養(yǎng)模式構(gòu)建［J］.現(xiàn)代教育管理，2014（2）：61-64.

［9］周大農(nóng).高職課程改革基本觀念問題的理論探討——基于人才觀、質(zhì)量觀、課程觀的視角［J］.職教論壇，2010（33）：8-12.

責(zé)任編輯韓云鵬

高振發(fā)（1962-），男，吉林延邊人，常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游系黨總支書記，副教授，研究方向為思想政治和高職文化教育；周大農(nóng)（1956-），男，江蘇揚州人，常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長，研究員，研究方向為高職教育管理。

2015－2016年中國職教學(xué)會院校技能競賽工作委員會立項課題“依托大賽促進高職生職業(yè)技能與職業(yè)精神融合的研究”（編號：jszs2015026），主持人：楊勁松；2014年度常州科教城科研資助基金項目“高職教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化研究”（編號：K2014337），主持人：周大農(nóng)；2014年常州大學(xué)高等職業(yè)教育研究院重點課題“常州高職教育園區(qū)教師企業(yè)實踐培訓(xùn)模式研究”（編號：CDGZ2014023），主持人：高振發(fā)。

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1001－7518（2015）11-0027-05