馬國英

近年來，同課異構(gòu)在學(xué)校教育中是受到普遍推崇的教學(xué)研究形式之一，借助這一活動，能為教師從不同角度探索多樣化課堂教學(xué)開辟廣闊空間，加速教師的成長。然而，目前人們在同課異構(gòu)的實(shí)踐中，大都停留在課堂教學(xué)中教學(xué)模式“同”與“異”，甚至只是教學(xué)活動安排的順序有所異同，缺乏個性化的教學(xué)安排，因此制約了同課異構(gòu)的深化和提升。本校在這方面開展得較早，積累了一些有益的做法。

如甲設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是：

1.知識與技能：理解并掌握“以小見大”的寫作技巧。

2.過程與方法：反復(fù)誦讀，通過對小狗包弟悲劇原因的分析，理解文章所揭示的時代根源，進(jìn)而把握“以小見大”的寫作方法，并以此培養(yǎng)學(xué)生自己動手，合作探究的能力。

3.情感、態(tài)度、價值觀：培養(yǎng)學(xué)生勇于剖析自我的自省精神。

乙設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是：

1.知識與能力：抓住對小狗包弟的描寫語句，分析小狗包弟的特點(diǎn)，提升學(xué)生的語言分析能力。

2.過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀，體會質(zhì)樸自然的語言中所包含的真摯感情，理解作者對小狗包弟的感情變化，進(jìn)而把握文章主旨。討論交流，感悟作者勇于解剖自己，敢于講出真話的精神。

3.情感態(tài)度價值觀：感受巴金勇于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)反省懺悔精神。

從老師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)上即可看出，兩位教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)情對教材作出了不同的取舍，甲老師注重使學(xué)生把握本文的總體寫法，在理解全文中心內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重在培養(yǎng)學(xué)生寫作方面的能力，乙老師則注重使學(xué)生把握文學(xué)形象的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析文學(xué)形象的能力。教學(xué)內(nèi)容上的取舍，反映出教師對同一教材處理上靈活多變，這樣處理是基于學(xué)生的學(xué)情以及教學(xué)內(nèi)容的安排，同時也反映出教師的不同個性，甲老師的思路是著眼于整體，然后到局部，最后再回歸到整體；乙老師的思路則著眼于局部，再回歸到整體。

教學(xué)過程：甲老師在引導(dǎo)學(xué)生梳理課文的基礎(chǔ)上提問：

本文寫了兩條狗的故事，這兩條狗都有一個悲劇的結(jié)局，而中心故事是小狗包弟的故事，那么，開頭的關(guān)于藝術(shù)家的小狗的故事在文中的作用是什么？

教師啟發(fā)學(xué)生從結(jié)構(gòu)上、情感上、思想上三個方面思考，讓學(xué)生從文章的布局上思考理解文章的內(nèi)容，通過學(xué)生的相互交流，歸納出文章開頭的故事從結(jié)構(gòu)上說只是巴金故事的引子；從情感上來說是巴金故事的感情基調(diào)，悲哀充滿了全文；思想上來說反映著文革期間社會的人情冷暖、世態(tài)炎涼、人人自危的整體環(huán)境，為后文小狗包弟的命運(yùn)作了一個詮釋。開頭故事在思想情感上的作用使教師很自然地把學(xué)生的思維吸引到了文章所表達(dá)的主題思想方面，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步通過誦讀文章中描寫包弟的內(nèi)容，提問：

包弟是一條很可愛的小狗，它善解人意，討人喜歡，但是拿它送人卻沒人敢要，這是為什么？這樣一條小狗最終卻成為了解剖桌上的實(shí)驗(yàn)品，這種悲劇是誰造成的？

這兩個問題涉及到學(xué)生對文章的思想內(nèi)容的理解，同時還有學(xué)生對事件的情感評價，學(xué)生通過誦讀相關(guān)的內(nèi)容，自然就能想到是當(dāng)時的社會環(huán)境不允許善良的人做出保護(hù)小狗的舉動來的，就連作者這樣善良的人都不能免俗，可見當(dāng)時社會人心的險(xiǎn)惡了。這種現(xiàn)象不是一兩人造成的，也不能由一兩個人來改變，因此學(xué)生通過所掌握的歷史知識，自然得出文革是造成悲劇的深層原因。接著教者又在此基礎(chǔ)上提出了關(guān)于寫作方法上的問題：

我們通過文中小狗的故事分明能夠感受到當(dāng)時人們之間的隔閡，知識分子所受到的非人待遇，文章為何不直接從我的不公平待遇入手寫，卻是寫了我的一條小狗的故事，這樣寫有何好處？學(xué)生自然而然想到了小中見大的寫作方法以及這樣寫作的好處了。

這是從深層次上去挖掘文本的思想性，學(xué)生從包弟的命運(yùn)當(dāng)中自然而然地想到文革中對生命的踐踏，對人格的污辱，因而認(rèn)識到文革的荒唐，人在具體的社會環(huán)境中對自身命運(yùn)的難以把握。通過對藝術(shù)手法的分析讓學(xué)生認(rèn)識到文革期間生命意識的淡薄，人的命運(yùn)的悲劇和對人性的摧殘。感受到作者的歉疚之情進(jìn)而認(rèn)識到作者的自我解剖精神的可貴的。

乙老師首先讓學(xué)生填寫一個表格，其內(nèi)容是小狗包弟的簡歷，這是要求學(xué)生對課文內(nèi)容從小狗角度所作的梳理，然后再讓學(xué)生在誦讀中找出描寫包弟的相關(guān)語句，分析小狗包弟這一形象的個性特點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生分析形象的能力，要求把握小狗的個性特點(diǎn)，學(xué)生通過討論歸納出了小狗包弟善解人意、聰明可愛的特點(diǎn)，自此在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生基本把握了文章的中心故事，在此基礎(chǔ)上教師把學(xué)生的思維引向深入：

為什么這么可愛的小狗包弟作為禮物送人卻送不出去？小狗包弟最終被送上了醫(yī)院的解剖臺，它的悲慘命運(yùn)是誰造成的？這樣讓學(xué)生很自然地歸納出文章的主旨，即時代的悲劇感，社會人情的淡漠，人性的缺失，當(dāng)時社會左的思想對知識分子的迫害。老師在對小狗包弟的命運(yùn)作了以上的分析之后進(jìn)而探討作者在這一事件中所表現(xiàn)出的情感，讓學(xué)生找出文中表達(dá)情感的語句，通過品味把握作者在文中的情感變化，進(jìn)而讓學(xué)生繪制作者感情變化的曲線圖，感受全文中作者那種深深的歉疚和懺悔之情，領(lǐng)會文章主旨，教者饒有趣味地提出了一個問題：如果小狗包弟的亡靈會說話，它會控訴誰？學(xué)生興趣濃厚，議論紛紛，最終水到渠成地得出了當(dāng)時社會左的思想給國家、個人所造成的損失。

課后反思：綜觀兩堂課，甲老師是以寫作方法為主線來組織整個教學(xué)過程的。乙老師則是以作者的情感線索來組織整個教學(xué)過程，從這兩個不同角度來組織教學(xué)，確實(shí)能夠展示出從不同角度教學(xué)所帶來的差異性，這樣才能最大限度地看到不同角度教學(xué)所能達(dá)到的不同的教學(xué)效果。從教學(xué)效果來說，乙老師的教學(xué)方式更能讓學(xué)生充分地展開活動，實(shí)際上的教學(xué)效果要優(yōu)于甲老師的教學(xué)設(shè)計(jì)。兩位老師從不同角度入手卻都談到了小狗包弟的命運(yùn)，提出了一個共同的問題，可見，這個問題是理解本文的關(guān)鍵性問題。