李建芳

(內(nèi)蒙古涼城縣廣播電視局,內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012200)

一、引言

語言本身是物質(zhì)的，但是在人類文明發(fā)展和語言變遷的歷史上，卻經(jīng)?？梢钥吹秸Z言發(fā)揮其作用的地方。從起源上，語言的作用并非隨著語言的產(chǎn)生而固有的，而是隨著人對(duì)于自然力量的畏懼與懵懂而來，產(chǎn)自一種對(duì)于無法征服無法認(rèn)識(shí)的事物的畏懼心理。在社會(huì)不斷發(fā)展過程中，有些在語言的發(fā)展中消亡，有些則被保留了下來，且隨著文化的融合與擴(kuò)散，這也就形成了一種特殊的語言及文化現(xiàn)象。

一、城市化進(jìn)程與社會(huì)語言學(xué)概述

城市化是一個(gè)復(fù)雜的概念，城市化改變了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式向以制造業(yè)、服務(wù)業(yè)以及公共管理模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從而帶動(dòng)了人口的遷移，使人口從散居的鄉(xiāng)村向城市聚集。在城市化不斷進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，從根本上改變了人們的工作方式，同時(shí)改變了人們生活的社會(huì)結(jié)構(gòu)。城市化的進(jìn)程將帶動(dòng)人口、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等多方面的變動(dòng)和發(fā)展，而這一切自然都睡會(huì)給語言結(jié)構(gòu)以及人們使用的語言一定的影響。

人們?cè)谑褂谜Z言進(jìn)行交際時(shí)，都要遵守一定的語言規(guī)范。然而，隨著城市化進(jìn)程的不斷加快與擴(kuò)大，人口的流動(dòng)性不斷加強(qiáng)，商品信息流通交融，我們使用的語言也不斷豐富，呈現(xiàn)出紛繁多變的表現(xiàn)形式。這些使用中的語言，隨著社會(huì)因素的變化或其他語言因素的變化而產(chǎn)生的差異，語言在發(fā)音、語法、詞匯、語體、語言風(fēng)格或語言的表達(dá)方式等層次上，在語言的內(nèi)部所發(fā)生的變化和差異。

二、城市化進(jìn)程中社會(huì)語言學(xué)效應(yīng)

（一）城市方言與鄉(xiāng)村方言

由于城市化進(jìn)程而帶來的城市方言與鄉(xiāng)村方言的變異。在城市化進(jìn)程的推動(dòng)下，城市方言與鄉(xiāng)村方言不斷相互作用，使語言發(fā)生變異，這種語言變異會(huì)形成兩種結(jié)果：一種是最后使用一種通用語，或被優(yōu)勢(shì)語言變體所同化，或者兩者聯(lián)合作用，同時(shí)存在。另一種是差異的保持或發(fā)展，即移民或者保持了從一開始定居就有的差異，或者引入一種新的變體，而不是被城市變體同化或迫使通用語化。在城市化背景下，城市方言和鄉(xiāng)村方言之間的互動(dòng)關(guān)系具體說來主要包括：

1.鄉(xiāng)村方言轉(zhuǎn)向城市方言

鄉(xiāng)村方言轉(zhuǎn)向城市方言最無標(biāo)記的一種模式，由于城市方言是優(yōu)勢(shì)方言，使用鄉(xiāng)村方言的人群慢慢轉(zhuǎn)向這種方言。這種情況一般在大多數(shù)鄉(xiāng)村人口在進(jìn)入城市以后，通過兩代人就可以實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)向不僅表現(xiàn)在進(jìn)城人群中間，而且在進(jìn)城人群的原居地也會(huì)出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，即其鄉(xiāng)村原居地方言在進(jìn)城人員的帶動(dòng)下也出現(xiàn)了向城市方言靠攏的跡象。鄉(xiāng)村方言向城市方言轉(zhuǎn)變還有另一種情況，就是大量使用城市方言的人群由于某些因素移居到鄉(xiāng)村，從而影響到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村方言向城市方言轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，這種情況也可以再分為兩種情形：一種是獲勝的城市方言就是移居目的地的本地方言，而另一種情形則是移居人轉(zhuǎn)向的方言不是目的城市的方言，而是全國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)方言——普通話，這也是目前中國(guó)的城市化進(jìn)程中最常見的一種情形。

2.城市方言轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村方言

城市方言轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村方言現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)猷l(xiāng)村方言是優(yōu)勢(shì)方言，這種情況一般是比較罕見的，其產(chǎn)生的條件必然是是大量同一鄉(xiāng)村方言的人群涌入某一城市，并且在人口數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原來城市居民的數(shù)量。這種現(xiàn)象是不怎么可能會(huì)出現(xiàn)的。

3.城市方言與鄉(xiāng)村方言共存

如果城市方言和鄉(xiāng)村方言使用的人群對(duì)自己的方言有很強(qiáng)的身份認(rèn)同，并且城市方言和鄉(xiāng)村方言有各自明確的功能職責(zé)，就會(huì)產(chǎn)生城市方言與鄉(xiāng)村方言共存現(xiàn)象。一種情況是，移居人群在目的地較集中的話，其方言社區(qū)就會(huì)被本地方言所包圍，從而形成方言島。另一種情況是，某方言區(qū)的人不斷地進(jìn)入某城市，也就是說形成連續(xù)性移民，這時(shí)這些移民的鄉(xiāng)村方言已經(jīng)擁有了社會(huì)方言的地位，此時(shí)就會(huì)形成與城市方言的和諧共處之勢(shì)。

4.城市方言與鄉(xiāng)村方言結(jié)合產(chǎn)生新方言

在新興城市的環(huán)境下往往會(huì)發(fā)生城市方言與鄉(xiāng)村方言相互作用結(jié)合，最后產(chǎn)生新方言的現(xiàn)象。隨著人群的移居，方言之間開始混合，一種可能是產(chǎn)生一種新的方言，形成一個(gè)新城鎮(zhèn)。其中，鄉(xiāng)村社會(huì)及其語言環(huán)境則具有更多的統(tǒng)一性，鄉(xiāng)村鄰里之間顯然對(duì)各種情形和個(gè)人有著更整齊一致的觀點(diǎn)，而他們周圍的各種社會(huì)和自然因素看起來也有更高的整合度。

（二）身份認(rèn)同與語言的選擇

在城市化的背景下，人們的語言選擇可以說與很多復(fù)雜的因素相關(guān)，其中，移民進(jìn)入城市環(huán)境后的身份認(rèn)同決定了移民者的語言態(tài)度，進(jìn)而決定了移民者對(duì)語言選擇與使用。鄉(xiāng)村居民在轉(zhuǎn)化為市民之后，原有鄉(xiāng)村關(guān)系網(wǎng)被城市關(guān)系網(wǎng)取代，鄉(xiāng)村居民則需要與不同社會(huì)階層的人群打交道，這也意味著他們需要與不同地區(qū)的語言進(jìn)行交流。在這個(gè)語言變異多樣的社交環(huán)境中，每個(gè)人面對(duì)的語言類型都是不一樣的，而且這些語言都具有獨(dú)特的價(jià)值，因此語言形式逐步演變成重要的社會(huì)身份標(biāo)志，并且得到人們的重視。也就說，在城市化進(jìn)程中，移民者在移民之后面臨著社會(huì)身份的重構(gòu)，而語言重構(gòu)正是社會(huì)身份重構(gòu)的重要表現(xiàn)，而且語言重構(gòu)的選擇反映了移居者心理上重構(gòu)社會(huì)身份的期望，這種期望對(duì)移民者有著重大的鼓舞作用。他們希望通過語言重構(gòu)將自己納入到新的城市之中，而使自己不被稱為“外鄉(xiāng)人”。與“外鄉(xiāng)人”相對(duì)應(yīng)的“同鄉(xiāng)”，在中國(guó)社會(huì)中扮演著重要角色，在通常情況下，同鄉(xiāng)其實(shí)就代表著方言的相同或者口音的類似。

通常情況下，移民者對(duì)城市生活的認(rèn)同程度越高，其在心理以及行為上也越加向城市標(biāo)準(zhǔn)靠攏，也更易于接受新的語言，并且根本不必?fù)?dān)心自己會(huì)與原來的語言脫離。當(dāng)然也有一些移民者在接收城市語言的同時(shí)，擔(dān)心自己會(huì)與原來的語言脫離，從而在城市語言與地方方言之間搖擺不定。此外，還有一部分移民者對(duì)自己原來的方言有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感，因?yàn)闊o法接受城市方言，一直維持原有方言。正是這對(duì)于身份認(rèn)同和語言選擇的態(tài)度，決定了人們?cè)谡Z言選擇上的不斷變化。

（三）城市化與語言多樣性

城市化進(jìn)程中社會(huì)語言學(xué)效應(yīng)的另一個(gè)關(guān)鍵問題是城市化給語言生態(tài)帶來的影響。城市化最直接的作用就是帶動(dòng)了人口流動(dòng)，在人口流動(dòng)過程中，新加入城市的移居者必然面臨著語言選擇的問題，而通常是移居者最后放棄自己原有的方言。這種現(xiàn)象直接破壞了語言多樣的存在，所以，很多人認(rèn)為城市化進(jìn)程是導(dǎo)致語言瀕危的關(guān)鍵因素。

其實(shí)，城市是語言最為多樣的地方，城市化進(jìn)程中也不一定必然導(dǎo)致語言的瀕危。城市化對(duì)語言多樣性的影響并不是城市化本身，而是由城市化而帶來的各種結(jié)果是給語言多樣性提供了有利條件還是不利條件。所以，盡管很多城市的語言變化頻率比鄉(xiāng)村要高，但是城市化進(jìn)程中，國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果會(huì)增強(qiáng)對(duì)語言變化的抵抗，從而使移居到城市的語言社團(tuán)對(duì)語言的變異形成長(zhǎng)期的抵制，同時(shí)也會(huì)為地區(qū)方言提供另一個(gè)新的開始。

三、結(jié)束語

語言不是一成不變的，在使用過程中會(huì)發(fā)生變異和變化。引起語言變異的原因很多，大體上講可分為語言因素和非語言因素。語言變異最終會(huì)出現(xiàn)斷裂性變異、進(jìn)行中的變化、完成了的變化三種結(jié)果。語言變化具有漸變性、相對(duì)穩(wěn)定性，變異具有突變和活躍性。語言變異是變體的基礎(chǔ)，變體是變異的具體體現(xiàn)。變異不同于偏離。偏離是一種突出手段，相對(duì)于常規(guī)而言，偏離體現(xiàn)在語言的表達(dá)方式和表達(dá)效果等層次上，是變異的一種表現(xiàn)形式，但不完全等同于變異。

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