侍作兵

有效的閱讀教學對話旨在通過教師、學生、文本作者、文本編者、文本之間的對話，使文本的語用價值得到合理開掘和彰顯，使學生在多維的對話過程中，發(fā)展語用技能，培育語用智慧，陶冶語用情感。實踐中，由于一些教師對有效教學對話的認識模糊，導致對話的低效，我們有必要對它作更深入的認識和理解。

問題1：什么是有效的閱讀教學對話？

要認識對話教學的有效性，有必要先了解影響學習有效性的關(guān)鍵要素。余文森教授認為，學習的有效性有三個重要指標：學習速度、學習結(jié)果和學習體驗。學習效率高，學習結(jié)果的智慧含金量大，學習狀態(tài)飽滿、興趣濃的孩子學習的有效性相對較高。

“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?！苯虒W中任何一個維度的對話都應該指向?qū)W生的學習，都應該為提高學生學習的有效性服務。能夠很好體現(xiàn)這一點的教學對話就是有效的語文教學對話。簡言之，能夠促進學生發(fā)展的對話就是有效教學對話。

教是為了促進學生更好地學，對話作為一種教學理念和方式，其根本目的也是為了促進學生更有效地學，促進學生在原有基礎上實現(xiàn)“三維”素養(yǎng)的綜合發(fā)展，促進學生在對話過程中豐富知識，習得技能，學會方法，形成積極的情感態(tài)度和價值觀。

從閱讀教學對話的性質(zhì)來說，對話有顯性和隱性之分，教學中，不少教師更多地重視顯性對話，而忽視同樣重要的隱性對話。像教師與文本、文本作者、文本編者之間的對話，學生與文本、文本作者、文本編者之間的對話都屬于隱性對話。這種對話主要是通過閱讀文本來實現(xiàn)的，憑借讀者視覺輸入、積極運思來形成認識，獲取對話體驗。這種對話中一方作為主體的人在場，而另一方是憑借物——文本來呈現(xiàn)，這樣的互動對話是在閱讀主體自身內(nèi)部進行，只表現(xiàn)為閱讀主體單方的發(fā)展變化。而像師生、生生之間的對話則不同，這種對話主要通過對話雙方的有聲語言即聽覺輸入來實現(xiàn)彼此的信息交換、觀點碰撞、智慧啟迪。此過程中，無論是師生之間還是生生之間，對話各方都是作為互相影響的人而存在，參與對話的人均在言語交際中得到表現(xiàn)和發(fā)展，這樣的對話可視、可聽，故稱之為顯性對話。

比較兩種對話，隱性對話往往更為基礎，因為有效的顯性對話需要在隱性對話的基礎上展開，只有對話雙方先進行深入有效的隱性對話，他們才可能擁有顯性對話的資本，才可能有發(fā)展意義上的爭辯、補充、點撥與分享，才可能有真正意義上的教學相長，這樣的對話才會更加有效。

問題2：達成有效的閱讀教學對話的關(guān)鍵是什么？

有效的教學對話的前提往往依賴于有效的隱性對話，隱性對話中教師與文本的對話尤為關(guān)鍵，它的有效性直接決定著教學設計的教學價值，決定著師生之間、生生之間以及學生與文本之間對話的價值和取向。由此，教師與文本的有效對話成了諸多教學對話中最為基礎的關(guān)鍵過程，這個過程就是我們通常所說的教材解讀的過程。

以蘇教版四年級下冊《天鵝的故事》一文教材解讀為例，我主要從以下幾個角度展開與文本的對話，為顯性對話做好準備。

1.剖析內(nèi)容（抓住兩個鏡頭）：第一個鏡頭是寫老天鵝單獨破冰，第二個鏡頭是寫天鵝群集體破冰。一個個像和一個群像，老天鵝的個像主要通過課文第五自然段中的“騰空而起”“像石頭似的”“重重地撲打”等處表現(xiàn)的，讓讀者看到了老天鵝英勇頑強、舍生忘死等優(yōu)秀品質(zhì)。群像寫天鵝集體破冰的場面，突出天鵝群齊心協(xié)力、斗志昂揚的團隊精神。前者是后者的典范，后者是前者的動力。

2.理清線索（圍繞三處叫聲）：從時間上來看，三處叫聲分別處于破冰前、破冰時、破冰后。因此，三處啼叫，處境不同，心理不同，所表達的內(nèi)涵也不同。第一處叫聲是在“冰封湖面，沒有吃的”情況下，突出表現(xiàn)了天鵝的饑餓、焦急。第二處啼叫是在天鵝集體破冰的時候，叫聲是天鵝們在互相加油鼓勁，表現(xiàn)了天鵝群的斗志昂揚。第三處啼叫是在破冰成功結(jié)束之后，主要表現(xiàn)了天鵝們成功破冰的愉悅。三處叫聲暗示了天鵝的心理變化過程，更隱藏著這個故事的情節(jié)發(fā)展脈絡。

3.辨明取向：文本取向是編者和作者希望通過文本向我們讀者傳達的一種價值判斷和價值選擇。即學習本文是為了什么，或者說學習本文有什么意義。通過細讀《天鵝的故事》，你會逐漸發(fā)現(xiàn)文本緊扣一個靈魂敘述，那就是對生命偉力的頌揚。文本通過對老天鵝頑強破冰壯舉和天鵝群團結(jié)破冰場面的描寫，顯明了生命的可貴，進而引發(fā)讀者珍愛生命、敬畏生命。

4.認識寫法：課文在場面描寫上選用了點面結(jié)合的寫法，以老天鵝為“點”，天鵝群體為“面”，就像一幅畫，既有濃墨重彩，又有輕描淡寫，既有工筆，也不乏寫意，讓人感覺疏密有致、張弛有度，而這都圍繞對生命力量和智慧的頌揚、敬畏來展開。

以上是教師與文本對話的結(jié)果，既有文意的把握，又有文脈的疏通，既有言語內(nèi)容的解析，又有言語形式和文本取向辨析，是對文本內(nèi)在規(guī)定性的認識，它是教師與學生展開教學對話的基礎，它對生生之間、學生與文本之間、師生之間的對話將起到指導引領作用。當然，這樣的解讀并非一成不變，它會隨著教學對話的推進不斷得到修正、完善和豐富，但不會改變它的先導作用，這也正是對文本內(nèi)在規(guī)定性的守護。教學對話過程中的一切心靈的溝通和契合都應該是對文本規(guī)定性的認同與共鳴。

所以，教師和文本之間的隱性對話的有效性是激發(fā)學生與文本的對話興趣、引領學生與文本的對話方向、評價學生與文本對話質(zhì)量的內(nèi)在依據(jù)，它是整個教學對話的有效性的決定性因素。

（作者單位：江蘇省灌云實驗小學）