黃錦國

【關(guān)鍵詞】品德與社會 生活化

情境創(chuàng)設(shè)

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）12A-

0114-02

教學(xué)情境是聯(lián)結(jié)課堂與生活的紐帶，是實現(xiàn)課堂生活化、活動化的有效手段，是增加學(xué)生體驗與感悟的重要載體。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和認知水平，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，進一步豐富生活經(jīng)驗，促進自我成長。

一、利用真實的生活情境，提升生活經(jīng)驗

（一）利用真實的生活經(jīng)歷

教師要充分了解學(xué)生，熟悉學(xué)生的生活經(jīng)歷，從學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)資源，選取學(xué)生生活中真實可信的典型事例，將其引入課堂。由于事例來自學(xué)生的現(xiàn)實生活，就發(fā)生在他們的身邊乃至他們的身上，他們對其有著感性的理解與體悟。課堂上的“藝術(shù)再現(xiàn)”，充分調(diào)動了學(xué)生最直接的生活經(jīng)驗，學(xué)生對在課堂上所探究的問題、所展示的現(xiàn)象、所闡述的事理等有了更多的看法、想法與說法。適時的交流與撞擊、點撥與整合，將極大地豐富與發(fā)展學(xué)生的實際生活經(jīng)驗，從而收到理想的教學(xué)效果。

例如，教學(xué)人教版品德與社會教材六年級《社會文明大家談》中“文明素養(yǎng)面面觀”的話題，筆者在組織學(xué)生匯報交流“你所在社區(qū)的文明情況”的課前調(diào)查時，有意引導(dǎo)學(xué)生描述上學(xué)、放學(xué)時段學(xué)校門口叫賣聲不絕、擁擠嘈雜、小零食包裝袋四處散落的場景，并用照片或視頻突顯問題，引發(fā)學(xué)生思考和討論：為什么會出現(xiàn)這樣的情況？可以看出同學(xué)們的文明素養(yǎng)如何？如何改變這種狀況？自己該怎么做？這些情景就出現(xiàn)在學(xué)校門口，出現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)、放學(xué)的時段，很多學(xué)生就是其中的參與者，極具真實性和典型性。在特定的課堂氛圍中，這些情景的呈現(xiàn)給學(xué)生以強烈的觸動，促使他們反思和調(diào)整自己的行為，提升對文明素養(yǎng)的認識，使得課堂活動更富有現(xiàn)實意義。

（二）利用已有的生活經(jīng)驗

教師要充分尊重學(xué)生，營造民主、和諧、包容的課堂氛圍，鼓勵學(xué)生敢于表現(xiàn)，敢于發(fā)表自己的獨特見解。同時，把學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗當(dāng)作教學(xué)活動的起點，巧妙設(shè)計問題，鼓勵學(xué)生用已有的知識和經(jīng)驗去發(fā)現(xiàn)問題、認識自我、了解世界。

例如，教學(xué)人教版品德與社會教材六年級《做自己的伯樂》一課，筆者設(shè)計了“探究‘財富”“尋找‘財富”“享受‘財富”三個活動。在“探究‘財富”活動中，筆者從學(xué)生的認識水平出發(fā)，通過點撥、交流互動和相互影響，引導(dǎo)學(xué)生從物質(zhì)層面到精神層面理解什么是“財富”。在“尋找‘財富”活動中，筆者要求學(xué)生用欣賞的眼光審視自己，找一找自己身上所擁有的“財富”，填一填“我的財富清單”，并在討論、交流、分享中，增進對“財富”的理解，進一步發(fā)掘自己潛在的“財富”，補充“我的財富清單”，從而達到“認識自我”的目的。在“享受‘財富”活動中，筆者引發(fā)學(xué)生思考：我們擁有這么多的財富，它們究竟有什么作用？怎樣才能擁有更多的財富？在文本故事啟發(fā)下，引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中利用“財富”的事例，進一步感受自己所擁有的“財富”是取得成功的保證，從而正視自我，增強自信。整堂課沒有過多的鋪陳與渲染，憑借的是學(xué)生的已有知識與生活經(jīng)驗，通過巧妙引導(dǎo)、交流、整合，實現(xiàn)從舊經(jīng)驗到新知識的飛躍。

二、設(shè)置模擬的生活情境，豐富生活體驗

（一）模擬他處發(fā)生的事件

教師可以讓學(xué)生擔(dān)任不同的角色，共同表演在其他時間或其他地點發(fā)生的事件、情節(jié)，將當(dāng)前未能參與但又客觀存在的情境生動地展示出來，引發(fā)學(xué)生的積極思考與深入探究，豐富他們的生活經(jīng)驗。

例如，學(xué)習(xí)人教版品德與社會教材五年級《誠信是金》中“哪個更重要”的話題時，筆者在課堂上模擬人才招聘現(xiàn)場，讓學(xué)生分角色扮演“丟掉誠信，帶著健康、美貌、機敏、才學(xué)、金錢、榮譽六個背囊”的青年和考官，模擬招聘現(xiàn)場人物對話情景，演繹因誠信缺失縱使有其他眾多長處終歸被唾棄的社會現(xiàn)實，引發(fā)學(xué)生對誠信話題的思考。這樣教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的思考，提高課堂教學(xué)的有效性。

（二）模擬他人的生活情景

教師可以讓學(xué)生模擬體驗不同性別、不同年齡、不同身份的人（特別是特殊群體）的生活狀態(tài)，幫助學(xué)生增強對不同人群生活狀態(tài)的多方位了解，獲得對生活的真實感受，從而豐富內(nèi)心體驗，促進完整的個性品質(zhì)的形成。

例如，教學(xué)人教版品德與社會教材四年級《伸出愛的手》中“走近殘疾人”的話題時，筆者將“體驗殘疾人”當(dāng)作活動重點，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進行“戴眼罩看窗外”“盲人過馬路”“單手系紅領(lǐng)巾”“不用手取書、翻書和藏書”等活動，讓學(xué)生體驗盲人和肢殘人的種種不易，從而感受殘疾人的迷茫、驚慌、無奈和渴求，增進對殘疾人的理解，產(chǎn)生對殘疾人的關(guān)愛之情。又如，教學(xué)活動版塊“生命的孕育”時，筆者創(chuàng)設(shè)了“反背書包當(dāng)‘孕婦”模擬情境：讓學(xué)生反背書包充當(dāng)懷孕的媽媽，讓學(xué)生邊護著肚子里的“寶寶”邊撿東西、換鞋子等，感受媽媽懷孕時的諸多不便，促使學(xué)生萌生對父母的感恩之心，豐盈學(xué)生的心靈世界。

三、創(chuàng)設(shè)虛擬的故事情境，增強生活感悟

（一）虛擬歷史故事

教師可通過講述歷史故事或表演歷史短劇，再現(xiàn)歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生以歷史人物和現(xiàn)代人物的雙重身份，去思考歷史問題，分析歷史人物和事件，從而獲得較為豐滿的見解，形成良好的分析問題、解決問題的思維方式。

例如，教學(xué)人教版品德與社會教材五年級《至圣先師》一課，筆者按“孔子的世界影響”“《論語》的探究”“孔子教育思想”“孔子的評價”四個內(nèi)容版塊布置課前調(diào)查、采訪，課內(nèi)重點引導(dǎo)學(xué)生進行多種形式的匯報交流。在匯報探究“孔子教育思想”的結(jié)果時，筆者引導(dǎo)學(xué)生分別以孔子不同身份的弟子出場“亮相”，體現(xiàn)孔子的弟子“來自各方，不分地域；父子同學(xué)，不分老少；貧富懸殊，不論貴賤；賢愚參差，不問天賦”，從而演繹了孔子“有教無類”的教育思想。同樣，讓學(xué)生扮演孔子、子路、冉有、公西華就同一問題“聞斯行諸”展開生動的對話，再讓學(xué)生發(fā)表自己的看法與感受，進而領(lǐng)略孔子“因材施教”教育思想的獨特魅力。

（二）虛擬未來事件

教師可以通過生動的語言渲染，或播放科幻影視作品，讓學(xué)生穿越時空，感受目前沒有遇到但將來可能遇見的場景，經(jīng)歷一些當(dāng)下無法體驗的情境，以開闊視野，增長見識，形成良好的科學(xué)視角和人文情杯。

例如，教學(xué)人教版品德與社會教材四年級《從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)》時，筆者設(shè)置了“通信暢想曲”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，大膽暢想未來通信的方式會是什么樣子，讓學(xué)生從通信設(shè)備的材料選擇、款式設(shè)計、能源應(yīng)用、技術(shù)支撐、通信方式變化、通信效果提升等方面進行推測與想象，并通過描述、繪畫、表演等形式加以呈現(xiàn)。

總之，教師應(yīng)遵循新課程理念，以學(xué)生為本，立足學(xué)生的生活實際，通過創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂活動的積極性，使學(xué)生獲得更佳的體驗與感受，豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗，促進學(xué)生的良好發(fā)展。（責(zé)編 雷 靖）