周學(xué)珍

教師在批改作文中最為頭痛的其實(shí)不是學(xué)生文筆的稚嫩和思想的偏激，而是他的文章缺乏可讀性，具體表現(xiàn)為大量?jī)?nèi)容表述空洞，主題思想矯情造作，文章中所寫故事看似新穎而實(shí)際是沒(méi)有依據(jù)，完全屬于胡編亂造……作文教學(xué)中這些問(wèn)題如果不能解決，而學(xué)生又想提升習(xí)作水平可以說(shuō)是天方夜譚。

語(yǔ)文教師首先要扣住可讀性缺乏這一普遍現(xiàn)狀，來(lái)分析研究寫作教學(xué)中是哪一基本環(huán)節(jié)處理不好而導(dǎo)致了這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，找到答案以后再設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地去解決這一問(wèn)題。

學(xué)生要想提高寫作水平，必須要從以下三個(gè)方面多作努力：培養(yǎng)個(gè)人的閱讀素養(yǎng);仔細(xì)觀察和體驗(yàn)生活;重視掌握寫作自身的內(nèi)在規(guī)律。而在這三者中細(xì)節(jié)都起著至關(guān)重要的作用。不管從何方面忖度細(xì)節(jié)與寫作的關(guān)系，我們都可以從中領(lǐng)會(huì)到細(xì)節(jié)能使文章“靈動(dòng)起來(lái)”的道理。

因此，教師在作文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)突出強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，以便學(xué)生能夠關(guān)注生活中的細(xì)微之處，通過(guò)對(duì)生活的不斷觀察和體驗(yàn)，將很多美妙的細(xì)節(jié)吸納于胸，繼而熔鑄于筆端，這樣就能創(chuàng)作出好文章，也就獲得了表現(xiàn)主題和感情的支點(diǎn)。

作文教學(xué)中忽視細(xì)節(jié)的主要表現(xiàn)是：教師的教不善于細(xì)節(jié)的點(diǎn)撥，學(xué)生的學(xué)不懂得細(xì)節(jié)的搜尋，這就會(huì)使寫作教學(xué)陷入惰怠性和隨意性的泥淖之中。而強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，其實(shí)就要求學(xué)生樹(shù)立這樣的寫作理念：既要著眼于小處的留意，又要注目于題材的挖掘，更要擅長(zhǎng)于主題的提煉?！靶√帯奔词侵讣?xì)節(jié)。在作文教學(xué)中只有圍繞細(xì)節(jié)實(shí)施一些針對(duì)性訓(xùn)練，才能有效地提高寫作水平。

一、從閱讀中提煉細(xì)節(jié)，將讀和寫緊密結(jié)合，形成寫作練習(xí)的體系

教師在閱讀教學(xué)中要重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行研習(xí)和探討。學(xué)生需要探討文中的一些精彩細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)力極為豐富，但它們往往又極容易被我們所忽視。鑒于此，教師就應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去推敲這些細(xì)節(jié)，進(jìn)而使他們更深入地理解課文的中心，把握其深層含義。總之，閱讀教學(xué)需重視細(xì)節(jié)，而這樣的重視又不時(shí)地提醒著我們寫作教學(xué)也應(yīng)重視這一點(diǎn)。因?yàn)閷懽魇情喿x的拓展和延伸，把握了細(xì)節(jié)，也就把握住了閱讀和寫作的紐帶。學(xué)生寫作時(shí)教師要善于啟發(fā)他們把閱讀的體系當(dāng)做參照物，把閱讀中積累的材料當(dāng)做摹本，更要把提煉出來(lái)的一些精彩細(xì)節(jié)當(dāng)做寫作的基本素材。

例如，研習(xí)《我的母親》（蘇教版新課標(biāo)八年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，筆者曾緊扣記敘文的要求，引導(dǎo)學(xué)生賞析了兩個(gè)細(xì)節(jié)：一是母親為妹仔講故事，母女淚珠涌流的情形;二是見(jiàn)“我”因背不出書(shū)而被父親打手掌時(shí)母親唏噓哭泣的情景。通過(guò)賞析這兩個(gè)真實(shí)而傳神的細(xì)節(jié)，學(xué)生很快把握住了作者鄒韜奮母親的一些形象特征：感情豐富，對(duì)患難女性有著深切的同情心，對(duì)子女無(wú)限憐惜和疼愛(ài)。在此基礎(chǔ)上，筆者要求學(xué)生參照這兩個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)書(shū)寫一個(gè)作文片段：要求通過(guò)敘寫一兩個(gè)傳神的細(xì)節(jié)來(lái)塑造自己父親或母親的感人形象?！段业哪赣H》在細(xì)節(jié)敘述方面一個(gè)明顯的特點(diǎn)就是真摯、細(xì)膩而傳神。這個(gè)特點(diǎn)貫穿于全文有關(guān)母親的四個(gè)生活片段的敘寫中。記敘文寫作中，敘述語(yǔ)言要力求真摯、細(xì)膩而傳神，這樣塑造出來(lái)的人物形象才能打動(dòng)人心。而學(xué)生賞析了閱讀中的細(xì)節(jié)后能迅速地學(xué)習(xí)和模仿，再延伸至寫作中。而且閱讀與寫作的結(jié)合，又使學(xué)生在寫作練習(xí)中很好地鞏固了閱讀知識(shí)。

平時(shí)的作文課上，教師只是單純地讓學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)，倘若閱讀鑒賞能與細(xì)節(jié)相結(jié)合并致力于寫作方向的尋覓，那將是令人非常愉快的事。另外，作文評(píng)改時(shí)，教師也應(yīng)事先提供給學(xué)生一定的評(píng)改指向，學(xué)生把握了評(píng)改的指向，也就明晰了評(píng)價(jià)的要求，如此學(xué)生就能相互評(píng)改彼此的作文，而這樣的評(píng)改對(duì)學(xué)生的寫作幫助很大。局部來(lái)說(shuō)，寫作目標(biāo)要簡(jiǎn)單，但針對(duì)性要強(qiáng)，要強(qiáng)調(diào)寫作的技法。這樣的練習(xí)雖說(shuō)小，但很精，能使學(xué)生的寫作基本功逐步提高。

二、扣住細(xì)節(jié)，依靠口頭訓(xùn)練和即興表達(dá)，努力加強(qiáng)片斷練習(xí)的訓(xùn)練

寫作水平的提高并不只是依賴于“寫”的技法的學(xué)習(xí)。先有說(shuō)，而后有寫，這是人類語(yǔ)言的表達(dá)規(guī)律。人們?cè)谏钪?，“說(shuō)”的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“寫”。為此，教師也要重視對(duì)學(xué)生口頭述說(shuō)細(xì)節(jié)的訓(xùn)練。長(zhǎng)期的口頭訓(xùn)練過(guò)后，學(xué)生的寫作興趣定能被激發(fā)，作文教學(xué)的課堂定能瞧見(jiàn)師生互動(dòng)的風(fēng)采，學(xué)生的即興表達(dá)能力也一定能夠提高。

口頭訓(xùn)練要求教師在設(shè)置內(nèi)容時(shí)要注意做到短小精悍。形式上加強(qiáng)對(duì)閱讀的模仿與延伸，語(yǔ)文課堂上平時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)名作名篇熟讀甚至達(dá)到背誦的程度。在此基礎(chǔ)上逐步拓展閱讀的范圍并從中采擷精妙的細(xì)節(jié)，著力于模仿，讓學(xué)生進(jìn)行一些小的口頭和即興表達(dá)訓(xùn)練?！斗哆M(jìn)中舉》中有兩處精彩的細(xì)節(jié)描寫：一是胡屠戶打了

是信息的輸出，所以閱讀的積累為靈感的發(fā)生創(chuàng)造了條件。

我根據(jù)我校生源的實(shí)際狀況，為學(xué)生制定了高中三年的閱讀計(jì)劃，分為：

1.文學(xué)名著類。主要是考綱要求的篇目。

2.文化類。如葛兆光的《古代中國(guó)社會(huì)與文化十講》、余秋雨的《文化苦旅》。

3.名人傳記類。如李長(zhǎng)之的《司馬遷之人格與風(fēng)格》。

4.自然科學(xué)類。如吳國(guó)盛的《科學(xué)的歷程》。

5.社會(huì)科學(xué)類。如馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》。

6.文藝欣賞類。如莫礪鋒的《詩(shī)歌唐朝》。

同時(shí)還指導(dǎo)學(xué)生摘錄精彩語(yǔ)句、編寫故事、寫閱讀體會(huì)等，既為學(xué)生積累素材，又讓學(xué)生練筆，長(zhǎng)期積累，何愁靈感不出現(xiàn)？

高中三年的語(yǔ)文教材，也是一個(gè)豐富的金礦。議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學(xué)生的一個(gè)難題，我們從自己熟悉的課本教材入手，充分發(fā)掘其中的寫作素材，進(jìn)行多角度思維，使課本成為議論文寫作素材的源頭活水。

二、 反向思索，意外獲得

高考閱卷老師最大的感受就是學(xué)生作文千人一面，這和固定不變的思維方式有關(guān)，學(xué)生靈感枯竭。如果從反向思維的角度訓(xùn)練學(xué)生，會(huì)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感。古人說(shuō)過(guò)：“山之精神寫不出，以煙霞寫之;春之精神寫不出，以花樹(shù)寫之?！?/p>

例如有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對(duì)緊急險(xiǎn)情，運(yùn)用了逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，救了小伙伴的性命。

媒體上報(bào)道有一個(gè)農(nóng)民在某地賣高產(chǎn)新玉米種子，被鄰居知道了。村民們紛紛來(lái)找他，問(wèn)他種子出售地方，有的求他高價(jià)轉(zhuǎn)讓一些也行。面對(duì)此情此景，農(nóng)民擔(dān)心一旦別人有這高產(chǎn)種子，自己就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)……村民們無(wú)奈，只好憤憤地離去，繼續(xù)種他們?cè)瓉?lái)的玉米。秋收到了。玉米脫粒一入倉(cāng)，他的這種玉米還皮子厚、臍子大，吃起來(lái)也沒(méi)有一般的可口。后來(lái)農(nóng)業(yè)專家分析僅他一家小面積播種，優(yōu)種玉米不得不接受鄰近地劣種玉米的花粉。

教師舉了很多例子，引導(dǎo)學(xué)生反向思索。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生開(kāi)始從自己的生活實(shí)踐中去思考，一下子思維活躍起來(lái)，靈感也隨之出現(xiàn)了。有一個(gè)學(xué)生寫道：“這故事遠(yuǎn)不如登山者救人那樣生死攸關(guān)，但二者相輔相成，同樣發(fā)人深省。它告訴人們，給予總是相互的，善待別人其實(shí)就是善待自己，幫助別人就是幫助了自己。當(dāng)利害攸關(guān)的時(shí)候，明智的選擇非常重要。不是嗎？人類的生存雖不完全像干涸處的魚(yú)類那樣‘相濡以沫，靠同伴的津液來(lái)獲取生命的延續(xù)，但也不是孤立毫無(wú)關(guān)聯(lián)的，我們同樣需要給予和接受。給予別人方便、關(guān)愛(ài)的同時(shí)，自己也獲得了對(duì)方所給予的關(guān)愛(ài)和方便?！覟槿巳?，人人為我。當(dāng)?shù)巧秸咭闳弧撓率痔?，給那人做按摩，選擇了給予的時(shí)候，他自己的手腳乃至整個(gè)身心，也在不斷接觸、相互作用中獲得了巨大的溫暖，于是，才能‘兩個(gè)人互相攙扶著走出困境?！弊髡邚幕钌默F(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)了新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了事物間的新矛盾，從反面說(shuō)明選擇給予，才能走向光明。

再如，《愛(ài)蓮說(shuō)》贊揚(yáng)荷花“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)，可以引導(dǎo)學(xué)生逆向思考，贊美滋養(yǎng)它的污泥肥田;牽?；?，可以贊揚(yáng)它奮發(fā)向上的精神，也可以引導(dǎo)學(xué)生思考“攀枝向上”不能自立的軟骨頭。反向思索常常會(huì)誘發(fā)學(xué)生靈感的火花，反向的結(jié)果往往會(huì)有意境的開(kāi)拓。

三、 主動(dòng)尋覓，感悟生活

靈感的發(fā)生，不能坐等現(xiàn)成，而要主動(dòng)去尋找獲取。在寫作過(guò)程中，全神貫注，集中思考，才能獲得產(chǎn)生靈感的信息。特別是在考場(chǎng)上，寫作時(shí)間短，靈感的顯現(xiàn)都是在全神貫注的情況下產(chǎn)生的。一位學(xué)者說(shuō)：“靈感，不是心血來(lái)潮、靈機(jī)一動(dòng)的產(chǎn)物。只有當(dāng)自己完全被沉思占有時(shí)，才可能有靈感?！笨墒?，平時(shí)的寫作，有時(shí)煞費(fèi)苦心，難覓靈感的蹤跡，不妨放松一下，或干脆睡上一覺(jué)，也許靈感會(huì)突然闖入你的思潮。有時(shí)，當(dāng)你絞盡腦汁也想不出來(lái)，不妨放輕一下與別人交流，往往能從中獲得意想不到的一些啟發(fā)、啟示，源源不斷地接收到有用的信息流，從而產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。

我讓學(xué)生寫生活隨筆，不規(guī)定寫什么內(nèi)容，想寫什么就寫什么，利用“課前5分鐘”讓學(xué)生交流自己的見(jiàn)聞、感想。為了打開(kāi)學(xué)生的思路，我特意開(kāi)設(shè)若干欄目，如“同窗有愛(ài)”“酸甜苦辣”“時(shí)事縱橫”“藝林漫步”“穿越流行”等，這些設(shè)計(jì)貼近學(xué)生青春多彩的生活，練就學(xué)生一雙“火眼金睛”，善于捕捉新的信息，引發(fā)學(xué)生心靈的回聲。

我校特級(jí)教師虞曄如說(shuō)作文的本質(zhì)是“說(shuō)話”和“行走”，“讓作文展示學(xué)生生命的軌跡，作文才會(huì)有思想的碰撞、心靈的歌唱”。作文教學(xué)，教師要有意識(shí)地營(yíng)造一種利于誘發(fā)學(xué)生“說(shuō)話”和“行走”的靈感氛圍，要不斷用新的思維方式來(lái)訓(xùn)練學(xué)生，有效地觸發(fā)學(xué)生的靈感，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到更好的發(fā)展。

（責(zé)任編輯陳劍平）