李連君
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教育領(lǐng)域奉行以知識(shí)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀,在課堂中教師的講授成為主要教學(xué)形式?!墩Z(yǔ)文2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了課程功能從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。為了落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)任務(wù),把新課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處,我們有必要重新思考,拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法,引進(jìn)鮮活的教育方法,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的目標(biāo),為每個(gè)學(xué)生具有個(gè)性的健康發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
一、語(yǔ)文教學(xué)觀念、角色的更新與轉(zhuǎn)換
教育觀念是動(dòng)態(tài)的,是不斷發(fā)展、不斷更新的。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,必須樹(shù)立新的教育觀念,出色地完成教師角色的轉(zhuǎn)變。
學(xué)校教育不僅為社會(huì)發(fā)展服務(wù),而且為促進(jìn)人的發(fā)展而服務(wù),更重要的是要為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力及生存能力打下基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同需要,創(chuàng)造出能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。
傳統(tǒng)觀念中語(yǔ)文老師常常是“口若懸河”,教師就是知識(shí)的寶庫(kù),沒(méi)有老師的傳授,學(xué)生根本無(wú)法自主學(xué)習(xí)。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多且發(fā)展迅速,教師作為知識(shí)的傳授者已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生獲得知識(shí)信息的渠道多樣化,教師在傳授知識(shí)方面的職能變得復(fù)雜化,教師要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需的知識(shí),掌握獲得知識(shí)的工具及處理好各種信息的方法??傊?,教師再也不能把知識(shí)的傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上;應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者,各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)上,從而真正實(shí)現(xiàn)變“教”為“不教”。
通過(guò)教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、理解、啟發(fā)、補(bǔ)充,師生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念、理念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),真正做到從傳統(tǒng)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。
二、課堂學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)意義上的課堂,學(xué)生在教師的幫助下,學(xué)習(xí)和掌握課本知識(shí),跟著老師按設(shè)定的模式重復(fù)操作,逐步掌握由別人設(shè)計(jì)好的技能和方法,這種接受性學(xué)習(xí)當(dāng)然還是需要的,但也有著“被動(dòng)性”“強(qiáng)制性””“簡(jiǎn)單重復(fù)性”等不利因素。有時(shí),課堂上也有一些探索發(fā)現(xiàn)活動(dòng),不過(guò)是在教師的指導(dǎo)、安排下被動(dòng)地嘗試或演繹老師的思維過(guò)程。因此,學(xué)生在課堂上扮演的角色直接影響課堂教學(xué)效果。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。而課堂上的探究式學(xué)習(xí)方式則是新課程標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)中最核心和最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象研究的態(tài)度。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí),要以自然、社會(huì)、自我作為探究對(duì)象。新課程標(biāo)準(zhǔn)改變了以往語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主合作探究性的學(xué)習(xí),需要教師與學(xué)生一起探究一些問(wèn)題,開(kāi)展一些活動(dòng),讓學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解,潛移默化地培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己探索解決問(wèn)題的方法,尋找答案,在探究中,摸索出適合自己的獲取新知識(shí)和能力的途徑。這個(gè)答案可以是對(duì),也可是錯(cuò)的,也可能無(wú)法肯定,通過(guò)討論,讓學(xué)生反思自己的探究過(guò)程和方法,找出導(dǎo)致錯(cuò)誤的原因;也有可能探究有了新的發(fā)現(xiàn),把學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)現(xiàn)探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出,使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí),因?yàn)檎n堂教學(xué)多樣性是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要部分。語(yǔ)文課程較之于其他學(xué)科,具有大量具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀的內(nèi)容,人們對(duì)語(yǔ)文教材有理解一致的地方,但一些情況下,由于每個(gè)人的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、感悟的角度的差異,人們會(huì)有不同理解和感受,正如人們所說(shuō)的“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆萊特”。語(yǔ)文教育特別需要提倡師生之間平等對(duì)話,共同探究,尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有獨(dú)創(chuàng)性的理解。
三、開(kāi)展綜合性活動(dòng),提高語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文本身就是綜合性的,它與生活的外延一樣大,鼓勵(lì)學(xué)生在“觀察”、”實(shí)驗(yàn)”、“探究”一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,體驗(yàn)和感受生活,發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生關(guān)注生活,突出感悟,注重知識(shí)的積累。如在語(yǔ)文寫作中,常見(jiàn)學(xué)生無(wú)東西可寫、仿寫,究其原因,是缺乏生活知識(shí)的積累,為作文而作文,無(wú)病呻吟。在開(kāi)展綜合性活動(dòng)的過(guò)程中,我們要指導(dǎo)學(xué)生多看書、看報(bào)、看電視專題片等;多感知、多做有意識(shí)的觀察、多思考。寫作本來(lái)就植根于生活的土壤,我們不能將它連根拔起,移植到課堂搞“無(wú)土栽培”,以致使它失去生命力。
語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng),有效地實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用和整體發(fā)展,溝通了語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系,加強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的基本目標(biāo),從而全面提高了語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
總之,只有真正做到教師觀念和角色的轉(zhuǎn)變,學(xué)生成為學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,才能受到重視,真正做到課堂上由強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí),學(xué)生才不至成為教師的追隨者,才能把自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟表現(xiàn)出來(lái);真正做到語(yǔ)文教學(xué)聯(lián)系生活體驗(yàn),開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),才能激活生活體驗(yàn),照亮語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路。