陳薇

摘要：隨著我國(guó)在各個(gè)行業(yè)不斷的發(fā)展，樂(lè)器行業(yè)在最近的幾年中有了很大的發(fā)展，各種風(fēng)格的樂(lè)器層出不窮。鋼琴樂(lè)器在中國(guó)很流行，它主要為流行音樂(lè)編曲。鋼琴在中國(guó)已經(jīng)有幾百年的歷史，在鋼琴的運(yùn)用和鋼琴作曲上對(duì)鋼琴愛(ài)好者來(lái)說(shuō)非常重要，在音樂(lè)領(lǐng)域的地位非常關(guān)鍵。薩蒂的鋼琴音樂(lè)作品有他自身的語(yǔ)言風(fēng)格，通過(guò)鋼琴表達(dá)出了一種神秘的音樂(lè)色彩和比較簡(jiǎn)潔的音樂(lè)表達(dá)風(fēng)格。本文主要闡述薩蒂鋼琴作品的語(yǔ)言風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：薩蒂鋼琴 語(yǔ)言風(fēng)格

有一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，他說(shuō)，一個(gè)人的想象力比知識(shí)更重要。我們可以深深地領(lǐng)會(huì)他的這句話(huà)。知識(shí)在某種意義上講，它是一種有限的資源，然而，想象力是一種無(wú)邊無(wú)際的人類(lèi)思維中的資源。在很多情況下，對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作很多音樂(lè)家會(huì)把音樂(lè)研究進(jìn)行分期，以求得創(chuàng)作的簡(jiǎn)單化和層次化。從音樂(lè)本身來(lái)說(shuō)，音樂(lè)的創(chuàng)作要求是較為連貫的，比如薩蒂對(duì)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作主線(xiàn)是獨(dú)立且連貫，沿著主線(xiàn)延續(xù)下去。

一、 埃里克·薩蒂簡(jiǎn)介

埃里克·薩蒂生于法國(guó)翁弗勒爾，逝世法國(guó)巴黎，是法國(guó)一位非常著名的作曲家，他對(duì)法國(guó)二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)音樂(lè)產(chǎn)生了重大影響。薩蒂出生于十九世紀(jì)，他憑借著自身音樂(lè)天賦成為了二十世紀(jì)作曲家成員中不可缺少的一位，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作“先鋒派”作曲家，至今在法國(guó)音樂(lè)中依然占據(jù)著重要位置。他的音樂(lè)作品風(fēng)格引領(lǐng)著法國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格的方向，成為法國(guó)音樂(lè)中一個(gè)時(shí)代的第一人，引領(lǐng)著高品質(zhì)音樂(lè)向前走，是一個(gè)不可多得的音樂(lè)天才。薩蒂的音樂(lè)很大程度上影響著多數(shù)作曲家的音樂(lè)創(chuàng)作，他的音樂(lè)風(fēng)格引領(lǐng)了音樂(lè)的走向。薩蒂的音樂(lè)內(nèi)涵和高尚的音樂(lè)思想影響著法國(guó)很多作曲家的音樂(lè)思路，讓法國(guó)在一定程度上擺脫了印象主義音樂(lè)，曾是“六人團(tuán)”的精神先驅(qū)。薩蒂在音樂(lè)創(chuàng)作上主張音樂(lè)的簡(jiǎn)單，引領(lǐng)著“六人團(tuán)”走過(guò)輝煌的一頁(yè)。

薩蒂經(jīng)過(guò)了一戰(zhàn)之后，他對(duì)音樂(lè)的觀(guān)念影響著很多人，但是這位偉大的作曲家在生前有很多人對(duì)此持懷疑態(tài)度，不看好他，二十年后才逐漸被越來(lái)越多的人接受。雖然當(dāng)時(shí)他并不是一位專(zhuān)業(yè)的作曲家，但是他的作品充滿(mǎn)了古典主義意味，開(kāi)創(chuàng)了新古典主義音樂(lè)的先河，影響著二十世紀(jì)下半葉的音樂(lè)發(fā)展方向。他就像一個(gè)探險(xiǎn)者一樣，在整個(gè)熱潮中勇敢走出自己的語(yǔ)言風(fēng)格。

二、 創(chuàng)作早期“玫瑰+十字”和“尋覓徘徊”時(shí)期的語(yǔ)言風(fēng)格

（一）創(chuàng)作早期的語(yǔ)言風(fēng)格

薩蒂年少時(shí)就表現(xiàn)出了非凡的音樂(lè)才華，18歲就有著和很多人不平凡的經(jīng)歷，他早期的作品是在24歲以前完成的。

1.印象派

薩蒂的語(yǔ)言風(fēng)格曾是印象派，在他的音樂(lè)生涯中，由于風(fēng)格比較獨(dú)特，被人稱(chēng)作為“音樂(lè)中的印象派”。印象派主要指的是音樂(lè)的旋律、音色與和聲等因素的把握與傳統(tǒng)音樂(lè)相比總能讓聽(tīng)者進(jìn)入到一種朦朧的意境。在薩蒂的早期音樂(lè)中，運(yùn)用的表達(dá)方式是比較含蓄的，語(yǔ)言風(fēng)格在表達(dá)上突出含蓄的表達(dá)。薩蒂所表達(dá)的鋼琴語(yǔ)言給人以愜意的朦朧之感，使人忘卻了煩惱，好像置身于一片含花待放的花園中一般美麗。這種情感的表達(dá)靠的是技巧，不完全采用模糊的語(yǔ)言表達(dá)方式。

薩蒂的鋼琴創(chuàng)作有很高的技巧性，在早期作品中使用了不協(xié)和和弦，不協(xié)和和弦在表達(dá)上有多種表達(dá)方式，會(huì)出現(xiàn)程度不同的和聲，即使連續(xù)使用由于作曲家不同，使用的側(cè)重點(diǎn)也不盡相同，從而會(huì)形成不同的風(fēng)格。薩蒂對(duì)不協(xié)和和弦的使用和處理從《薩拉班德》中可以體現(xiàn)出來(lái)，在這首樂(lè)曲中不協(xié)和和弦貫穿于樂(lè)曲的整個(gè)推進(jìn)過(guò)程，這種和諧元素的加入給樂(lè)曲增添了不一樣的味道。在薩蒂的印象主義音樂(lè)特點(diǎn)中，創(chuàng)作技巧也應(yīng)注意調(diào)式的表現(xiàn)，一般運(yùn)用五聲音階和全音階等元素，運(yùn)用這種調(diào)式的主要目的是增添音樂(lè)中不同情調(diào)。薩蒂作品中調(diào)式的運(yùn)用有旋律與和聲，調(diào)式旋律主要是把第四級(jí)升高，體現(xiàn)出調(diào)式的靈活運(yùn)用；調(diào)式和聲中，對(duì)半音做了巧妙的處理，給人以滄桑的感覺(jué)。

2.傳統(tǒng)派

在薩蒂的作品中有很多傳統(tǒng)派痕跡，比如《薩拉班德》，作曲家在音樂(lè)的開(kāi)始安排了很多規(guī)律性旋律，通過(guò)音樂(lè)開(kāi)始的規(guī)律性停頓使本段樂(lè)曲在原調(diào)的屬和聲上停留下來(lái)以結(jié)束本段音樂(lè)。這表明了傳統(tǒng)派的主體和從屬關(guān)系。

3.題材或體裁上的復(fù)古

以《薩拉班德》為例，這首曲子的曲調(diào)比較活潑，主要以3/4節(jié)拍的形式存在，憑借著這首曲子節(jié)拍上的優(yōu)勢(shì)被評(píng)為四大圓舞曲之一?！端_拉班德》舞曲在創(chuàng)作和演繹上都是以3/4節(jié)拍的形式為主，創(chuàng)作者在對(duì)其創(chuàng)作時(shí)保持了圓舞曲的平緩風(fēng)格，曲子進(jìn)入到第二拍時(shí)節(jié)拍逐漸減弱，由此能夠分析出創(chuàng)作者在進(jìn)行《薩拉班德》創(chuàng)作時(shí)，音樂(lè)體裁有了很大回歸。

薩蒂創(chuàng)作的《裸者之舞》這首曲子的表達(dá)內(nèi)容主要是圍繞紀(jì)念性節(jié)日，以節(jié)日為背景進(jìn)行創(chuàng)作的舞曲。關(guān)于這首舞曲的獨(dú)特性創(chuàng)作，很多感興趣的人對(duì)創(chuàng)作源泉進(jìn)行了猜測(cè)，有人認(rèn)為這首舞曲的創(chuàng)作靈感來(lái)自于薩蒂內(nèi)心對(duì)生命的敬畏，也有人認(rèn)為這首曲子是薩蒂在服兵役之后所創(chuàng)作，舞曲內(nèi)容很有可能和軍隊(duì)有關(guān)，但是這些猜測(cè)沒(méi)有得到印證。通過(guò)音樂(lè)內(nèi)容可以分析出是紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)的體裁，戰(zhàn)爭(zhēng)的味道貫穿了整個(gè)音樂(lè)。

（二）薩蒂鋼琴創(chuàng)作“玫瑰+十字”的語(yǔ)言風(fēng)格

薩蒂在音樂(lè)創(chuàng)作中，和聲表達(dá)和其他作曲家有很大的不同，首先和聲的處理方法是由暗到亮的過(guò)程?！睹倒?十字初思》這首曲子在整個(gè)和聲中，音樂(lè)結(jié)構(gòu)分為三部分，采用兩兩交替的方式。音樂(lè)創(chuàng)作手法運(yùn)用了先暗后亮的過(guò)程，隨著音樂(lè)向后不斷推進(jìn)和聲亮度的增加，使音樂(lè)中的情感轉(zhuǎn)變?yōu)槁?tīng)眾內(nèi)心的一種起伏，豐富聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)?！睹倒?十字初思》在低音設(shè)計(jì)方面，創(chuàng)作者在對(duì)低音區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)顯示出了不均勻性，比如第三部分低音區(qū)第五度音程比較突出，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了低音之間的交替。創(chuàng)作者把低音這樣安排的原因是#F在中間位置并且是黑色鍵，能夠有很好的視覺(jué)效果。

（三）薩蒂鋼琴創(chuàng)作的“尋覓徘徊”時(shí)期

薩蒂?gòu)?896年開(kāi)始之后的兩年間創(chuàng)作了《冷曲》，此曲中有兩個(gè)標(biāo)題，分別是《驅(qū)逐之歌》和《歪斜之舞》，比如《歪斜之舞》，此曲中有很流暢的氣息，隨著音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。endprint

三、薩蒂“幽默鋼琴創(chuàng)作”時(shí)期和末期的語(yǔ)言風(fēng)格

（一）“幽默鋼琴創(chuàng)作”時(shí)期

1.模擬借用

薩蒂鋼琴創(chuàng)作風(fēng)格在這個(gè)時(shí)期由內(nèi)斂逐漸向幽默轉(zhuǎn)變，音樂(lè)構(gòu)思更加開(kāi)朗，音樂(lè)節(jié)奏給人一種捧腹的感覺(jué)。這個(gè)時(shí)期也是薩蒂音樂(lè)創(chuàng)作的高峰時(shí)期。在此期間創(chuàng)作的作品有很明顯的捉摸不定和嘲諷的意味，創(chuàng)作風(fēng)格從音樂(lè)的題目就能看出。在音樂(lè)手法創(chuàng)作中，音樂(lè)類(lèi)型有些相似于拼接，其中有一些模擬片段和借用手法，比如《大木頭好人的素描與戲弄》這首曲子，這首曲子帶有很濃重的幽默色彩，給人以心情開(kāi)闊的感覺(jué)。薩蒂幽默風(fēng)格的曲子作品有很多，《土耳其蒂羅爾人山歌調(diào)》就是其中的一首，有很強(qiáng)的嘲諷的意味，創(chuàng)作者利用一種詼諧的曲調(diào)來(lái)表達(dá)此內(nèi)心對(duì)事物的看法。

2.雙調(diào)性?xún)A向

雙調(diào)性是一種比較傳統(tǒng)的調(diào)性，這種調(diào)性有一種非常特殊的變體，也就是說(shuō)同時(shí)把兩個(gè)調(diào)性共同運(yùn)用到樂(lè)曲中去。如果兩種調(diào)性在樂(lè)曲中同時(shí)發(fā)聲，就形成了很強(qiáng)烈的調(diào)性思維復(fù)合性。薩蒂作品中雙調(diào)性手法的表現(xiàn)形式主要是戲弄形式加上讓人很難理解的音樂(lè)效果，形成一種比較戲劇化的表現(xiàn)形式，在此基礎(chǔ)上音響表現(xiàn)出了很強(qiáng)烈的戲劇化，比如《戴著頭盔》樂(lè)曲中，開(kāi)始片段音階相對(duì)比較弱，在低音區(qū)停留的時(shí)間比較長(zhǎng)，左手不斷對(duì)C音進(jìn)行重復(fù)，右手主要以F大調(diào)進(jìn)行切入旋律音，左右伴奏音處在五個(gè)降號(hào)音調(diào)上，隨著旋律音的不斷改變，低音仍然在bD大調(diào)上停留，通過(guò)音響傳出。

（二）末期

薩蒂音樂(lè)創(chuàng)作最后十年中，把音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)為了戲劇，在這個(gè)階段他的鋼琴創(chuàng)作已經(jīng)進(jìn)入到他音樂(lè)生涯的末期。對(duì)戲劇的主力創(chuàng)作使鋼琴曲創(chuàng)作明顯減弱，但是在戲劇創(chuàng)作期間依然有很多新的高質(zhì)量的鋼琴曲作品被創(chuàng)作出來(lái)，他的鋼琴音樂(lè)靈感依然沒(méi)有終止，在戲劇的創(chuàng)作上也有不小的成就。1920年之后，薩蒂的鋼琴曲創(chuàng)作才圓滿(mǎn)的畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)，在他的鋼琴音樂(lè)歷程中這成為了他永久的輝煌。末期的模擬式改編風(fēng)格依然采用了鋼琴幽默風(fēng)格，但是此風(fēng)格的基礎(chǔ)上創(chuàng)作手法有很大的不同，主要表現(xiàn)在內(nèi)容夸張形式的重復(fù)，這種形式的創(chuàng)作手法主要通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出張揚(yáng)的個(gè)性；還有一個(gè)非常大的改變就是逆向式主題改造，手法主要表現(xiàn)出了炫耀的性格，這種創(chuàng)作手法為音樂(lè)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

由上文可以看出，通過(guò)對(duì)薩蒂鋼琴作品語(yǔ)言風(fēng)格的研究和總結(jié)，薩蒂的創(chuàng)作研究主要是創(chuàng)作內(nèi)涵的把握，在很大程度上對(duì)創(chuàng)作分期沒(méi)有太大的局限性。薩蒂語(yǔ)言風(fēng)格在創(chuàng)作中包含了很多因素，這些不同的合理因素把創(chuàng)作連接成為一個(gè)整體，其中也包含了薩蒂的心路歷程。薩蒂生涯的音樂(lè)作品很多都是以幽默方式表現(xiàn)出來(lái)，以玩笑狀態(tài)和聽(tīng)眾互動(dòng)，但是在他玩笑式創(chuàng)作的背后有很多的不同尋常的音樂(lè)構(gòu)思。因此，想要了解薩蒂就先要接受他的玩笑。他為法國(guó)鋼琴音樂(lè)增添了非常精彩的一頁(yè)，他引領(lǐng)了鋼琴音樂(lè)潮流的走向，他是當(dāng)之無(wú)愧的音樂(lè)天才，為法國(guó)音樂(lè)的發(fā)展奠定了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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