布雅

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）20-0105-01古典詩詞是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的精品，是文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨的明珠。詩詞鑒賞不但能提高學(xué)生的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)他們的良好文化涵養(yǎng)。然而怎樣才能在較短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生把握詩旨、體味詩藝、感受詩美呢？我認(rèn)為，古典詩詞教學(xué)當(dāng)以意象解讀為前提，以意境分析為突破口，這樣許多鑒賞問題才能迎刃而解。

1.意境是詩中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一

意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的藝術(shù)圖景。所謂意境，就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。如，陶淵明的《歸園田居》，描繪出一種清新自然、安謐美好的農(nóng)村勞動(dòng)生活場(chǎng)景，作者那種淡泊寧?kù)o的心情就蘊(yùn)含在這種生活的場(chǎng)景中。這種包含著作者感情的場(chǎng)景，就構(gòu)成了這首詩的意境。再如，朱熹的《觀書有感》，描寫了由于有"源頭活水"不斷注入，所以才有永不枯竭、永不陳腐、永不污濁、永遠(yuǎn)深且清的"方塘"，但詩中的"方塘"，不僅僅是自然的方塘，它還蘊(yùn)含著作者讀書的心得，從而構(gòu)成了這首詩的意境，既給讀者美的享受，又給讀者哲理的啟迪。

2.利用導(dǎo)語營(yíng)造課堂意境

導(dǎo)語的巧妙設(shè)計(jì)能起到渲染氣氛的作用。它能使學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈震撼，引起情感的共鳴，營(yíng)造出濃濃的教學(xué)意境。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)可根據(jù)詩詞的內(nèi)容進(jìn)行。大致可分為：

2.1抒情式的導(dǎo)語。抒情式的導(dǎo)語重在抒發(fā)詩詞中所蘊(yùn)涵的情感，把學(xué)生帶人或悲憤或喜悅或正義的情感之中。如教讀柳永的《雨霖鈴》時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：江淹曾言"黯然銷魂者，唯別而已矣"。是的，人生自古多別離，但人生自古傷別離。"勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人"是朋友間的別離，感傷中有一份濃濃的牽掛與祝福；"慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸"是母子間的別離，關(guān)愛中有著深深期盼；"執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎"是情人間的別離，濃情蜜意，難舍難分。面對(duì)此時(shí)此景，有誰能做到"我揮一揮手，不帶走一片云彩"呢?下面讓我們走人清秋時(shí)節(jié)，來感受詩人柳永的離愁別緒。

2.2以詩引詩。作為導(dǎo)語的詩，必須是學(xué)生熟知或較淺顯的詩，而且要與將要學(xué)習(xí)的詩詞的意境有相通之處。例如教讀李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語："李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱吾是酒中仙。"詩人李白為何與酒有如此千絲萬縷的聯(lián)系呢?今天我們就來欣賞李白的《將進(jìn)酒》。另外，也可用李白的詩《獨(dú)酌》(花間一壺酒)導(dǎo)入。

2.3評(píng)論式的導(dǎo)語。評(píng)論式的導(dǎo)語可對(duì)作品的風(fēng)格或內(nèi)容進(jìn)行介紹評(píng)價(jià)，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和心中的情愫，進(jìn)入或婉約或豪放，或抑郁或?yàn)⒚摰那榫持?，從而自然地走人作品的意境之中。例如教讀蘇軾的詞《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)可設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：柳永的《雨霖鈴》讓我們深切地體驗(yàn)到了那份婉約纏綿的詞作風(fēng)格。在宋詞中還有一種風(fēng)格，那就是豪放一派，他們的詞如大江奔涌，滔滔不絕；如金戈鐵馬，錚錚有聲。而蘇軾就是豪放一派中的代表詞人。有人評(píng)價(jià)說，柳永的詞，只適合十七八歲女孩手執(zhí)紅牙拍板唱"楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；東坡詞，須關(guān)西大漢手執(zhí)鐵板唱"大江東去"……

另外，介紹背景式、講述故事式的導(dǎo)語，精心設(shè)計(jì)，也可恰當(dāng)?shù)貭I(yíng)造出一定的教學(xué)意境。

3.利用多媒體畫面營(yíng)造課堂意境

多媒體畫面能直接作用于學(xué)生的視覺，刺激學(xué)生的感官，激發(fā)學(xué)生的情感，使其快速地進(jìn)人到某種情境中，營(yíng)造出良好的教學(xué)意境。在教讀柳永的詞《雨霖鈴》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語背景畫面：深藍(lán)的天空，一輪明月，幾點(diǎn)星光，一株垂柳。在導(dǎo)語和這樣的畫面的引導(dǎo)下，學(xué)生在未讀詞前，心中已具濃濃的離情別意。意境全出。

另外還可利用畫面(最好是國(guó)畫)解讀詩意，就像我們?？吹絿?guó)畫一樣，詩畫互相輝映，詩中有畫，畫中有詩。例如杜甫的《登高》詩可配上這樣的畫面：詩人站在高山之巔遠(yuǎn)望，滾滾長(zhǎng)江東逝，漫山木葉凋零。這樣營(yíng)造出與詩意相符的課堂意境，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文意境，幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解非常重要。

4.用音樂營(yíng)造課堂意境

教師針對(duì)不同的詩詞，配以相應(yīng)的音樂，營(yíng)造出不同的課堂意境，使學(xué)生在音樂的旋律中體會(huì)作者的情感，投入到詩詞特有的情境中去。高中語文第三冊(cè)所選的詩詞，很多都被譜上旋律，成為很流行的歌曲，如《虞美人》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《一剪梅》、《雨霖鈴》等。這些歌曲可在學(xué)習(xí)詩詞前讓學(xué)生欣賞，也可在鑒賞詩詞后讓學(xué)生欣賞，并讓學(xué)生伴著歌曲或讀或唱。沒被譜成歌曲的詩詞，我們也可選一些由古箏、揚(yáng)琴、琵琶、二胡等為主樂器演奏的古典民族音樂，也可以營(yíng)造古詩詞的意境。這樣的課堂，充滿著情感的律動(dòng)，學(xué)生在這樣的意境中，會(huì)思緒飛揚(yáng)，浮想聯(lián)翩，沉浸在古詩詞的優(yōu)美之中，吮吸古詩詞的菁華。

5.利用朗讀營(yíng)造課堂意境

朗讀可分為教師范讀和學(xué)生朗讀。古詩詞的篇幅大都不長(zhǎng)，教師可篇篇范讀。因此教師對(duì)詩詞的理解要深入得多，可以把自己的感情與作者的感情融為一體，能夠再現(xiàn)詩詞的意境和氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的情感，使之感到一種強(qiáng)烈的力量，或催人淚下，或引人深思，或令人慨嘆，或催人奮進(jìn)。學(xué)生是朗讀的主角，可進(jìn)行單獨(dú)朗讀、集體朗讀等，可在分析詩詞之前讀，也可在分析之后讀，在誦讀中創(chuàng)設(shè)課堂意境。

6.張開想象的翅膀，品味詩詞的意境美

入境，是讀古詩詞的根本。教師應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生展開豐富想象，設(shè)計(jì)典型問題，使學(xué)生進(jìn)入到古詩詞所描繪的情境之中，去領(lǐng)悟古詩詞之美。如《逢雪宿芙蓉山主人》一詩，描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象，補(bǔ)充情景，設(shè)計(jì)下面幾個(gè)問題：（1）詩人經(jīng)過艱難跋涉，來到人煙稀少的山中，天色已晚，面對(duì)風(fēng)雪，遠(yuǎn)望蒼山，路途遙遠(yuǎn)，這時(shí)，他會(huì)想些什么？（2）夜更黑了，風(fēng)更緊了，雪也更大了，天氣冷得叫人難受，正在這十分為難的時(shí)刻，忽然發(fā)現(xiàn)山間有一間窮人住的茅屋，詩人的心情怎樣呢？（3）聽到犬吠，茅屋里的主人會(huì)怎么做？這時(shí)主人與詩人會(huì)有一段什么樣的對(duì)話？（4）詩人受到主人的熱情接待，會(huì)有什么樣的感受？通過思考這些問題，學(xué)生自然而然地置身于古詩描寫的意境之中，然后可以讓學(xué)生分角色，對(duì)詩人來到柴門邊，并受到主人熱情接待這一情境進(jìn)行表演。學(xué)生通過想象和表演，可充分領(lǐng)悟到詩所蘊(yùn)含的意境美。

"教學(xué)有法，教無定法"，我們只要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際情況和古詩詞內(nèi)容出發(fā)，采取靈活的教學(xué)形式，那么學(xué)生對(duì)古詩詞意境的感悟定能水到渠成。

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