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        語(yǔ)文對(duì)促進(jìn)兒童心靈發(fā)展的作用

        2015-01-13 15:49:52鄒德鋒
        讀與寫(xiě)·下旬刊 2014年10期
        關(guān)鍵詞:兒童情境情感

        鄒德鋒

        摘要:語(yǔ)文是重要的人文性學(xué)科,對(duì)促進(jìn)兒童的心靈發(fā)展具有獨(dú)特的作用。本文闡述了語(yǔ)文教育對(duì)發(fā)展兒童心靈的意義及方法。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);心靈發(fā)展;意義;方法中圖分類(lèi)號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)20-0070-01葉圣陶先生在80年前談小學(xué)國(guó)文教學(xué)改革時(shí)就明確提出了:國(guó)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科。現(xiàn)在,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于兒童的心靈發(fā)展,已被廣泛認(rèn)同,本文僅對(duì)此談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

        1.發(fā)展兒童心靈的意義

        葉老為什么強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科呢?語(yǔ)文教學(xué)與發(fā)展兒童的心靈有什么關(guān)系呢?

        1.1發(fā)展兒童的心靈是由語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定的。語(yǔ)文是一門(mén)表情達(dá)意的學(xué)科,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思想情感是義不容辭的任務(wù)。正如葉老所說(shuō)的"文字所以表聲音,聲音所以達(dá)情思,那是人人知道的。沒(méi)有情思,就沒(méi)有發(fā)出聲音的必要,更何需文字?可見(jiàn)情思為聲音的泉源,而文字為聲音的符號(hào)。"這一段話(huà),既說(shuō)明語(yǔ)言、文字和思想情感的關(guān)系,思想情感是產(chǎn)生語(yǔ)言、文字的源泉,也即"言為心聲"。又說(shuō)明了兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的,一方面在于磨練情思,使情思"進(jìn)于豐妙",既善于思考,又善于感悟;一方面還要練習(xí)表達(dá)情思的方法,在說(shuō)話(huà)、作文中將自己的情思表達(dá)出來(lái)。也就是說(shuō),通過(guò)讀書(shū)、作文提高思想感情,有了豐富的思想感情,才能對(duì)所讀的文章理解深刻,才能寫(xiě)好文章。

        1.2思想情感對(duì)兒童的成長(zhǎng)是非常重要的?,F(xiàn)在,我們有的兒童對(duì)人對(duì)事都缺乏熱情,有些是非常感人的事,他們卻無(wú)動(dòng)于衷;無(wú)論父母對(duì)他有多么好,他也感受不到、體會(huì)不到父母的深情,這是非常危險(xiǎn)的。情感是兒童思想意識(shí)、道德行為形成的基礎(chǔ)與動(dòng)力;兒童的道德行為都是以道德情感為先驅(qū)的。兒童有了愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)的思想情感,才能形成愛(ài)父母、愛(ài)祖國(guó)的行動(dòng)。所以情感教育,即人格教育。

        1.3思想情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力和基礎(chǔ)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí),總是帶有情緒和情感的,教學(xué)也不例外。學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感結(jié)合就會(huì)大大提高認(rèn)知效果。因?yàn)槿藗兯@得的知識(shí)只有在情感里保存得最牢固。學(xué)生學(xué)了許多知識(shí),隨著時(shí)間的推移,而逐漸遺忘,但是凡打動(dòng)兒童心靈的東西,都會(huì)在其情感深處留下深刻的記憶,終身難忘。 所以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)提出:"工具性和人文性的統(tǒng)一"是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。在課程總目標(biāo)中還提出要"提高文化品位和審美情趣",閱讀教學(xué)要"注重情感體驗(yàn)",都說(shuō)明在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情思、發(fā)展兒童心靈的重要意義。

        2.要為兒童創(chuàng)設(shè)發(fā)展心靈的情境

        創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情境是發(fā)展兒童心靈的首要方法。情境的含義是什么?我認(rèn)為情境應(yīng)從兩方面理解,一是廣義的情境,就是指兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境、設(shè)備、氛圍等;一是狹義的情境,也就是現(xiàn)在所講的教學(xué)情境。不論閱讀或作文,教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)富于激發(fā)兒童情緒、情感和思想的情境,將兒童引到情思的情境之中,當(dāng)兒童的情思被激發(fā)起來(lái),使之產(chǎn)生愿意讀書(shū)、急于表達(dá)的愿望時(shí),讀書(shū)、作文才能達(dá)到好效果。如,著名特級(jí)教師李吉林的情境教學(xué),就非常重視課文的導(dǎo)語(yǔ)激發(fā),她以富于形象,生動(dòng)、優(yōu)美的激情語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;或以具體形象的畫(huà)面、實(shí)物、電腦圖像等教學(xué)媒體,將學(xué)生引入到所要學(xué)習(xí)的情境之中,以激起學(xué)生的情思,以達(dá)到師生情感與文本作者情感的共鳴。

        3.要做到語(yǔ)言和情感的統(tǒng)一

        語(yǔ)文教學(xué)既要重視思想情感,也要注重語(yǔ)言的形式與方法,做到語(yǔ)言和情感統(tǒng)一。閱讀教學(xué)在感受思想情感之時(shí),還要理解作者是怎樣表達(dá)思想感情的;要理解文章結(jié)構(gòu)、體會(huì)文章表達(dá)方法。我一直主張閱讀教學(xué)過(guò)程一般是由正逆兩個(gè)過(guò)程構(gòu)成:一是由語(yǔ)言形式到思想內(nèi)容,這是正過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的思維主要經(jīng)過(guò)由具體(語(yǔ)言)到概括(內(nèi)容)的過(guò)程;二是由思想內(nèi)容要點(diǎn)到語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程,從語(yǔ)言表達(dá)中,進(jìn)一步體會(huì)作者的情思和文章表達(dá)方法。這是構(gòu)成閱讀教學(xué)的一個(gè)重要過(guò)程,是理解作者寫(xiě)作文章的過(guò)程,也是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、思維、情感的過(guò)程。

        在閱讀教學(xué)的全過(guò)程中,要始終貫徹語(yǔ)言和情感的統(tǒng)一。課文中有寫(xiě)景的文章,教學(xué)時(shí),就要將景與情結(jié)合起來(lái),使學(xué)生體會(huì)出景中之情。課文中有以寫(xiě)事為主的文章,凡是寫(xiě)事的語(yǔ)言,也都表達(dá)了作者的情感,教學(xué)時(shí),就要使事與情緊密結(jié)合,使學(xué)生體會(huì)事中之情。課文中凡以寫(xiě)人為主的文章,作者會(huì)傾注愛(ài)憎分明的情感,人與事結(jié)合,在明白事理之后,還要?dú)w結(jié)到人的思想感情上去,以所贊揚(yáng)、歌頌的人物的人格力量激起學(xué)生的敬仰、愛(ài)慕之情。

        在學(xué)生作文中,一方面要激發(fā)學(xué)生思想感情,看作文內(nèi)容是否豐富,思想感情表達(dá)是否豐滿(mǎn);一方面還要在語(yǔ)言表達(dá)上進(jìn)行指導(dǎo)。例如,文章結(jié)構(gòu)是否合理,語(yǔ)句是否通順,詞語(yǔ)運(yùn)用是否恰當(dāng),標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用是否準(zhǔn)確,文字書(shū)寫(xiě)是否工整、正確。這兩方面要全面評(píng)改,不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)情思的感悟而忽視了語(yǔ)言表達(dá)方面的訓(xùn)練,也不能強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式方法的訓(xùn)練而忽視了人文思想、審美情趣的感悟。因?yàn)檎Z(yǔ)言和情思始終是統(tǒng)一的,語(yǔ)文課發(fā)展兒童的心靈,最終要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。

        4.發(fā)揮教師的榜樣作用

        要發(fā)展學(xué)生的情感,教師必須具有真摯的感情。教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生。例如,以自己對(duì)大自然的熱愛(ài)之情把學(xué)生引導(dǎo)到大自然的美景之中,向?qū)W生揭示自然之奧秘,欣賞大自然的美,從而使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)自然的情感,進(jìn)而能書(shū)寫(xiě)贊賞大自然的美文。對(duì)寫(xiě)英雄、偉人的課文,教師要以真摯的情感把學(xué)生帶入到情境之中,喚起學(xué)生對(duì)英雄、偉人的崇敬、仰慕和愛(ài)戴之情。由于情感的陶冶,隨著形象感染程度的加深,學(xué)生內(nèi)心就會(huì)不斷掀起情感的波瀾,愛(ài)作者所愛(ài),恨作者所恨,入境入情,達(dá)到"語(yǔ)語(yǔ)悟其神"的境界,從而受到情感的陶冶。這樣,作者、教師、學(xué)生的心靈才能達(dá)到共鳴,使教學(xué)達(dá)到最高境界。

        總之,發(fā)展兒童心靈是語(yǔ)文學(xué)科的根本性任務(wù),對(duì)此,我們務(wù)必要高度重視,努力探索。

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