申東利

摘要：梳理胡同發(fā)展脈絡，強調胡同風貌的歷史文化價值。通過胡同保護現(xiàn)狀與問題，反思在現(xiàn)代化建設中文化傳承的重要性。

關鍵詞：胡同風貌；歷史變遷；文化傳承

“天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭”是對胡同四合院居民生活最真實的寫照，包含著濃厚的鄉(xiāng)情及對這片土地的熱愛，這是文化的根，是值得傳承的。

一、北京胡同概述

“胡同”是我國北方城市建筑布局中的一個專用名詞，歷史上對“胡同”由來的解釋有很多。胡同空間是由四合院建筑的臺基輪廓線的彼此相接而界定的功能性鄰里單元，它隨著元大都城的建立才開始形成。其作用是連接居民院落，也是交通道路，還肩負著居民社會交往、貿(mào)易往來等功能。至今己有700多年歷史。

二、北京胡同歷史沿革

北京胡同興起于從元朝，經(jīng)歷元、明、清三個代的發(fā)展，在民國時期走向衰落，在歷史變遷中深深烙下了胡同文化的印記與情懷。

（一）胡同始建于元朝

公元1276年，元朝在金中都原址東北部，按《周禮》建立了“狀如棋盤”的大都城。當時明確規(guī)定大街寬二十四步（約36.96米），小街寬十二步（約18.48米），胡同寬六步（約9.24米）。因此，寬度超過六步就不再稱之為胡同，元大都胡同僅29條。

作為胡同四合院的開創(chuàng)時期，元代胡同的建設意義重大：一方面，開創(chuàng)北京民居建筑的新潮流，引領了新時期的城市肌理發(fā)展風貌，為后續(xù)時期的建筑風格演變提供了參考性史料。另一方面，優(yōu)秀的建筑不僅具有歷史文化價值，還開創(chuàng)了胡同四合院文化，積淀歷史風情。

（二）明朝胡同的突破性發(fā)展

明代與元代相比，北京城的位置有所南移。明朝基本保留了元代的胡同格局，只是進行整修。明朝遷都后，為解決遷入人口的居住問題，在內(nèi)城建設了數(shù)千套四合院。突破了元大都四合院必須占地八畝的限制，因地制宜，大小各異。四合院里的居住成分也發(fā)生了變化，許多北京土著居民和來京匠人住進了四合院。

明代胡同在元代基礎上進行了歷史性的發(fā)展，意義重大。數(shù)量增加、打破寬度及面積的限制是胡同得以發(fā)展的重要原因，胡同四合院結合北京地形地貌特色，在不斷變化最終深深扎根于北京城。同時，胡同四合院建筑風貌承載了更多的文化內(nèi)涵，底蘊也越發(fā)深厚。

（三）清朝胡同的發(fā)展

滿清統(tǒng)治者占領北京后，基本沿用了元明兩代的城市格局，沒有做特別大的變動。原來居住在內(nèi)城的漢民基本上都遷往南城一帶，在那建造各種各樣的四合院。由于土地及資金問題，漢人新建的四合院大多簡陋、占地小，胡同窄，大都是彎彎曲曲的。對元朝胡同必須寬9.24米的規(guī)定，早已模糊了，街巷與胡同的界定也已經(jīng)不那么清楚了。清朝是歷史上北京胡同最多的時期，胡同數(shù)量隨人口的增長而增加。而且隨著胡同規(guī)模的增長，行政管理制度也逐步建立與完善。其行政與職能建立對當代區(qū)位劃分、管理具有重要參考價值。胡同承載著越來越多的功能與使命。

（四）民國之后胡同的變化

民國時期對于阻礙城市交通的建筑進行了拆除。處于戰(zhàn)亂時期的北京胡同經(jīng)受著風雨變幻，政府無暇顧及舊城區(qū)的翻修改造，造就了北京胡同風貌的千差萬別。整體來看，胡同居住條件已經(jīng)開始不能滿足人們的居住需求。

1949年新中國成立。公職人員攜帶妻兒入住胡同四合院，成為新的居住群體。這種格局被1958年的大躍進和人民公社化運動打破，北京四合院數(shù)百年形成的一戶一人家的歷史風貌從此打破，胡同文化風貌悄然發(fā)生了改變。為了加快發(fā)展建設，開始拓寬馬路、蓋新房。大部分北京胡同在留與拆中岌岌可危，成為現(xiàn)代化建設的犧牲品。有識之士的努力下有些歷史片區(qū)還是得以保留下來，卻已破敗不堪。

據(jù)資料記載，1949年北京四合院的總面積為1700萬平方米，到2002年變?yōu)?00萬平方米；1949年北京老城區(qū)的胡同是3050條，2003年北京老城區(qū)的胡同僅有1600條，50年少了近1500條。對于北京傳統(tǒng)胡同的去留問題，無外乎兩種態(tài)度：其一，要取得社會發(fā)展進步、改善生活環(huán)境提高生活質量就必須拆除阻礙發(fā)展的胡同建筑；其二，胡同文化作為老北京的城市記憶，拆掉之后是無法恢復的，沒有文化的城市只是一副軀殼。

三、北京傳統(tǒng)胡同保護反思

相對于明清時期胡同，近現(xiàn)代胡同的發(fā)展一直在走下坡路，新舊城市風貌更替中，傳統(tǒng)胡同四合院文化已經(jīng)開始消失。保護傳統(tǒng)胡同，并不意味保護明清或者民國某個時期的胡同風貌一層不變，歷史在發(fā)展，對于胡同的保護也不可能停留在歷史的某個時期。要保護的是優(yōu)秀的建筑文化遺產(chǎn)，淳樸積極的民風習俗，推倒承載歷史文化的骨架（胡同四合院），我們的保護從何談起？

值得慶幸的是1999年公布的北京市人民政府第24號文件《關于印發(fā)北京舊城歷史文化保護區(qū)保護和控制范圍規(guī)劃的通知》，劃定25個歷史文化保護區(qū)；2002年《北京舊城25片歷史文化保護區(qū)保護規(guī)劃》發(fā)行，這是第一次公布文化保護區(qū)的詳細規(guī)劃；北京市決定從2008年到2015年實施《北京市文物修繕保護利用中長期規(guī)劃》，圍繞著北京名城保護、環(huán)境整治、北京古都風貌的恢復，開展文物修繕工作。

雖然遺憾很多，但在各方的努力下，北京部分胡同片區(qū)的保護和維修還是取得了成果?，F(xiàn)代化是無法阻擋，也無需阻擋的，保護傳統(tǒng)胡同與現(xiàn)代化建設并不矛盾，不意味著抹殺胡同文化。通過環(huán)境整治、修復，保留傳統(tǒng)胡同的肌理風貌，不僅包括建筑實體本身，還有當?shù)鼐用竦恼Z言、生活方式、風俗民情及濃重的胡同往事。

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【作者單位：西安建筑科技大學】