張學森+馮建榮

摘 要：近年來，社區(qū)學院對外社會培訓的規(guī)模不斷發(fā)展，規(guī)格不斷提高，職業(yè)道德是培訓常開的一門課程，但目前，大部分社區(qū)學院在對外培訓時點一般直接采用中等職業(yè)教育國家規(guī)劃教材，針對性不強。本文就社區(qū)學院對外社會培訓職業(yè)道德校本教材開發(fā)必要性的幾點原則進行了論述，同時總結了教材開發(fā)中一些具體做法。

關鍵詞：社區(qū)學院 社會培訓 職業(yè)道德 校本教材 開發(fā)

課 題：本文系2014年度浙江省社區(qū)教育規(guī)劃課題《依托社區(qū)教育資源，開展外來務工人員培訓的實踐研究》（課題編號SQ14y18）階段性研究成果之一。

所謂社區(qū)學院社會培訓校本教材指的是社區(qū)學院的教師和企業(yè)員工根據(jù)培訓的理念、實際需要以及社會需求而開發(fā)的一種教材。它要求教材內(nèi)容貼近生活、貼近被培訓員工實際、適應崗位特點、符合社會用人需求等。校本教材是社區(qū)學院開展培訓的基礎資料，通過教材引導被培訓者樹立正確的就業(yè)理念以及高尚的人生觀、價值觀和世界觀，同時反映社會經(jīng)濟發(fā)展、科技發(fā)展和職業(yè)崗位的適應程度。思想決定行為，無論何種培訓，一定的職業(yè)道德知識學習都是必需的，因此職業(yè)道德是社區(qū)學院進行對外社會培訓常開的一門課程。

但目前，大部分社區(qū)學院在對外培訓時，一般直接采用中等職業(yè)教育國家規(guī)劃教材《職業(yè)道德與職業(yè)指導》《法律基礎知識》。由于社會培訓人員與中職學校在校學生相比，學習目的、學習時間、知識基礎、實際需求等有著質的差別，因此，開發(fā)具有地方特色的職業(yè)道德校本教材成為社區(qū)學院緊迫任務。

一、開發(fā)的必要性

1.社區(qū)學院社會培訓目的所決定

員工素質是企事業(yè)持續(xù)發(fā)展的力量源泉。社會、企事業(yè)日益認識到通過培訓，可以提高員工政治思想素質、業(yè)務技術水平、崗位操作技能、安全質量意識、市場競爭意識，以求得企業(yè)的生存、發(fā)展，使企業(yè)人力資本整體增值的同時，也增加了企業(yè)自身的價值。

據(jù)有關資料表明，工作態(tài)度在影響員工在企業(yè)的發(fā)展因素中排到第一位，占31.5%。在企事業(yè)員工應該進行哪些方面的培訓調查中，敬業(yè)精神、交流與溝通、創(chuàng)新精神以及學習能力列于前茅，各占到58%、52%、41%、32.3%?？梢娖髽I(yè)越來越歡迎的“德藝雙馨”的員工，而不是“技好品低”式人才。但在相當長一段時間內(nèi)，社區(qū)學院開展的對外社會培訓目的基本單一，即單純的技術性培訓，功利色彩濃厚。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，這種為“培訓”而“培訓”的課程設置難以滿足現(xiàn)實需要。

2.職業(yè)道德課程作用所決定

職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。近年，在社區(qū)學院接受培訓的外來務工人員日益增加，他們雖然是成年人，但他們對社會了解不多，對職業(yè)了解甚少，對自己未來的職業(yè)生涯缺乏認真的思考，職業(yè)意識、職業(yè)理想和正確的擇業(yè)觀有待形成。他們對職業(yè)道德的社會意義和對個人職業(yè)生涯的重要意義缺乏認識，對所從事行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范所知甚少。《職業(yè)道德與職業(yè)指導》《法律基礎知識》等學科的目的就是引導培訓對象從職業(yè)的角度了解社會，了解自己，進行職業(yè)道德、職業(yè)理想和就業(yè)創(chuàng)業(yè)精神教育，幫助他們樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀、法律觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，使外來務工人員更好更快地融入當?shù)厣鐣h(huán)境，開創(chuàng)美好的人生。

3.當前社區(qū)學院對外培訓職業(yè)道德教材現(xiàn)狀所要求

近幾年，為加強培訓的有效性，社區(qū)學院加大了各類專業(yè)培訓校本教材開發(fā)，但有關職業(yè)道德校本教材尚處于空白，使用的教材基本上是中職學校國家規(guī)劃教材，因此，由于社會培訓員工與中職學生特點不同（表1），培訓效果自然不佳。

表1

項目

對象 年齡 實踐

經(jīng)歷 教學

時間 學習

目的 管理

形式 學習

方式

社會

培訓

人員 成年 較豐富 短 素質

提升 集中分散結合 技能

為主

社區(qū)學院

學生 未成

年人 貧乏 2-3年 就業(yè)

或高考 班級

管理 知識理論為主

二、開發(fā)的原則

1.實

社區(qū)學院在開發(fā)對外社會培訓的職業(yè)道德校本教材過程中，應注重教材的實用性、適應性和先進性，遵循實用的原則，真正“學以致用”，避免 “訓而無用”。

2.樂

社區(qū)學院開展培訓首先要使培訓者在學習中體會快樂感與滿足感，對培訓產(chǎn)生高度的興趣和積極性，培訓工作才能持續(xù)進行，培訓質量才能確實有保證。

3.短

教材內(nèi)容盡量適合15-30天的短期培訓，在較短的時間內(nèi)，讓受培訓者掌握一種技能或提高一些認識。

4.薄

字數(shù)一般應該控制在10萬字以下。教材中盡量講述必要的知識案例，不詳細介紹理論，避免高大上，從而將最必要的知識能力傳授給受訓者。

5.易

內(nèi)容通俗，圖文并茂，容易學習和掌握。教材要以知識理解應用，實踐活動為主線，用圖文結合的方式，通過案例，一步步地介紹知識原理，便于學習、理解和對照操作。

6.近

貼近外來務工人員，符合他們的心理認知水平、價值觀和審美觀，引起他們的共鳴，獲得他們的認同;貼近地方“接地氣”，使教材散發(fā)出濃濃鄉(xiāng)土味和草根情。

三、開發(fā)的實踐過程

1.設計教材開發(fā)流程

在校本教材開發(fā)中，科學有序的開發(fā)流程往往能起到事半功倍的作用，特別是對社區(qū)學院社會培訓職業(yè)道德這些內(nèi)容龐雜、實踐性強、實用性要求高、時間緊、人員不足、可供借鑒經(jīng)驗少的校本教材更是如此。近年來，筆者學院在開發(fā)職業(yè)道德相關校本教材時采用了如下流程。endprint

培訓目標分析→培訓人員特征分析→教學策略選擇與設計→學習情境設計→教學資源設計與教學媒體選擇→教學評價設計。

2.確立內(nèi)容及比例

目前，社區(qū)學院對外社會培訓所進行的職業(yè)道德教學基本上局限于“職業(yè)道德與職業(yè)規(guī)范”內(nèi)容范疇。隨著社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展變化，這顯然已不能滿足培訓對象的實際需要。因此，社區(qū)學院在進行社會培訓職業(yè)道德知識教學時，要敢于打破傳統(tǒng)，增強創(chuàng)新意識，適當拓寬培訓面，除了職業(yè)道德與職業(yè)規(guī)范外，要適當增加一定的法律基礎知識、心理健康知識、哲學知識、職業(yè)規(guī)劃知識、國情知識等并加以整合，在此基礎上編寫較實用全面的職業(yè)道德校本教材（表2）。

表2

內(nèi)容 占教材比例 說明

職業(yè)道德基礎知識 40%

法律基礎知識 30% 民法、經(jīng)濟法、刑法為主

心理健康 10% 心理調適基本技巧為主

職業(yè)規(guī)劃 10%

哲學 5%

國情 5% 包括所在地（市）情

3.編寫細化提綱

綱舉才能目張，科學嚴謹，詳略得當，邏輯體系強的提綱是編好內(nèi)容頭緒繁雜的社區(qū)學院對外培訓職業(yè)道德教材的關鍵：一是擬制提綱能使許多雖然經(jīng)過構思但仍朦朧的認識明確化，并使那些遺漏或片面性的問題經(jīng)過構思得以補充和糾正。二是擬制提綱能把各種思想和問題置于一個科學的系統(tǒng)里，進一步研究、分析，真正弄清它們各自所處的地位及其相互間的聯(lián)系，達到綱領順暢、條理縷析，在動筆之前擁有寫作的主動權。三是提綱的擬制，既是對整個構思階段的驗收，又是開發(fā)表達階段的實際起點。

目前，學院外來務工人員培訓職業(yè)道德校本教材框架分為“我的生涯我做主”“做個懂法人”“給你一雙慧眼—我的哲學人生”“經(jīng)濟﹒政治﹒社會”“我健康 ?我陽光”“就業(yè)+創(chuàng)業(yè)”六大部分。具體內(nèi)容如下：一是“我的生涯我做主”。走進溫嶺—我的職業(yè)—我們的榜樣—思考體驗—我的規(guī)劃。二是“做個懂法人”。身邊的法律—走進憲法—觀摩法庭—對違法說不—調查、體驗。三是“給你一雙慧眼—我的哲學人生”。回憶人生—社會人生—哲學小故事—走近模范—超越自我。四是“經(jīng)濟﹒政治﹒社會”。溫嶺經(jīng)濟—理財有道—我是人大代表—助企發(fā)展—共建和諧。五是“我健康 ?我陽光”。認識自我—我的情緒我做主—我是心理咨詢師—健康、陽光。六是“就業(yè)+創(chuàng)業(yè)”。尋找生命的價值—身邊的創(chuàng)業(yè)—我的創(chuàng)業(yè)項目—成功、奉獻。

4.整合豐富案例

接受培訓的企業(yè)外來務工人員普遍文化基礎薄弱，再加上培訓時間短促，培訓分散，因此，社區(qū)學院教師在開發(fā)培訓職業(yè)道德教材時，首先要根據(jù)培訓提綱和內(nèi)容精心搜集、整合案例。案例開發(fā)成功與否決定著教材開發(fā)成功與否。鑒于社會培訓人員的特殊性，職業(yè)道德案例開發(fā)要講求理論研究與實踐試驗并重，采用如下所示程序，這樣的案例才有可能被他們喜聞樂見，進而打動感染他們（如下圖）。

在根據(jù)圖示程序選擇案例的時候，應該注意以下幾個方面。一是素材內(nèi)容宜“新鮮熱辣”，貼近員工生活。如在編寫職業(yè)道德養(yǎng)成有關內(nèi)容的時候，可選用郭文標真實實例： 在浙江東南溫嶺一帶的海域上，在新千年第一縷曙光首照的海岸線邊，過往的漁貨船只享受著“平安”的特別眷顧。每一位漁民心里都記著一個號碼“13505861060”。電話那頭，就是郭文標，臺州溫嶺市石塘鎮(zhèn)的一名普通漁民，30年如一日無償?shù)厥刈o著這片海域，在驚濤惡浪中奪回130多條瀕臨絕望的生命！郭文標心里明白，這么多年，為了救人，他愧欠了家人很多很多，光汽油費就花費多達8萬多元。但郭文標純樸的擇善之心始終沒有改變。二是素材內(nèi)容宜多，要隨時代脈搏跳動。例如，在編寫《企業(yè)的法律責任》內(nèi)容時可采用近年發(fā)生的令國人震驚的“三鹿奶粉事件”“開胸驗肺事件”“豐田召回門”等內(nèi)容。三是素材內(nèi)容的呈現(xiàn)要新穎前衛(wèi)，宜多圖少文、多動少靜、宜多元忌片面。例如活頁、講義、實物、掛圖、音像資料、多媒體課件、網(wǎng)絡資源等。

5.簡練通俗概念

由于職業(yè)道德、法律、心理知識、哲學等知識概念理論多，對文化基礎薄弱、培訓時間短促的被培訓人員來說，自然難以理解掌握，因此，教師在開發(fā)社會培訓人員職業(yè)道德教材時要下一番苦功，將一些重要概念理論術語“翻譯”為通俗話語，轉化為大眾化的“彩色普通話”。如將“慎獨”解釋為“有人在與不在一個樣”。又如在教學民法中合同終止的提存很多培訓人員聽不懂，為此可以如此描述：簡單地說，就是你要履行合同，但是對方不接受你的履行。你又沒辦法把貨再消化掉，就直接把貨拉到一個專門的提存機關，不管你的那個合同對方要不要貨，就視為你已經(jīng)交貨了。再如對抵押權，可以這樣闡述：A欠B錢的時候用了某件東西作為抵押，但這件東西仍歸A所有。當欠款期滿的時候，A無法還錢，B就可以將該件東西賣掉獲得欠款。

6.美化美容成書

由于社會培訓人員文化層次偏低，學習時間缺乏，教材的版面設計、紙張、圖片等如果選擇得當，能有效吸引他們的注意力，進而提高學習效率，因此，對社區(qū)學院開發(fā)的校本教材進行適當包裝也是必要的。為此，教材設計一是封面盡量選擇較好的紙張，圖文并茂;二是圖片形式要多樣，且圖片內(nèi)容要貼近培訓人員;三是書中多留空白，便于培訓對象記錄;四是教材應該采用小紙張印刷，便于攜帶;五是適當配置光盤。

總之，隨著社區(qū)學院對外社會培訓不斷深入，我們積極開發(fā)相應職業(yè)道德校本教材，有利于激發(fā)外來務工人員參加培訓的積極性，使他們在經(jīng)過培訓后能樹立起自信自強的人生理念，更快適應職業(yè)要求，為地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展做出自己的貢獻。

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（作者單位：浙江省溫嶺市社區(qū)學院）endprint