暨南大學(xué)是中國(guó)第一所由國(guó)家創(chuàng)辦的華僑學(xué)府，前身為1906年清政府創(chuàng)立于南京的暨南學(xué)堂，是目前全國(guó)境外生最多的大學(xué)。素有“華僑最高學(xué)府”之稱。

學(xué)校針對(duì)生源的多元化特色，為實(shí)現(xiàn)海內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)管理和學(xué)生管理上采取了一些靈活的措施，既非完全照搬西方的教育管理模式，也不全盤采用國(guó)內(nèi)高校的單一化人才培養(yǎng)模式，而是根據(jù)自身的特殊情況，立足中國(guó)國(guó)情，探索出一條具有中國(guó)特色的外招生教學(xué)與實(shí)踐教育模式。

建構(gòu)以“通識(shí)教育”為核心的新課程教育模式

美國(guó)的通識(shí)教育一般被定義為主修和輔修專業(yè)教育之外服務(wù)于學(xué)生的智能、情感和社會(huì)化等發(fā)展的教育，傳統(tǒng)的通識(shí)教育主要包括人文、社會(huì)科學(xué)、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)教育等。著名文化學(xué)、教育學(xué)專家詹姆斯·A·班斯教授認(rèn)為，多元文化課程的注意點(diǎn)應(yīng)集中到學(xué)校的潛在課程和多元的價(jià)值準(zhǔn)則方面。暨南大學(xué)的課程既包括顯性課程也包括隱性課程。

在顯性課程或通識(shí)教育課程方面，學(xué)校在外招生課程設(shè)置和改革方面注意加強(qiáng)外招生的英語、計(jì)算機(jī)語言和漢語的培訓(xùn)，特別是國(guó)際學(xué)院以全英文開設(shè)8個(gè)本科專業(yè)，覆蓋經(jīng)管醫(yī)、藥等領(lǐng)域;給予外招生更大的選課自由度，減少外招生公共基礎(chǔ)課的修讀學(xué)分等;在人文社科公共基礎(chǔ)課里，國(guó)際學(xué)院為外招生開設(shè)全英文授課的“中國(guó)傳統(tǒng)文化”“人生修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“當(dāng)代中國(guó)概論”“近代中國(guó)”“中國(guó)政府與政治”，形成了獨(dú)特的外招生思想道德課程體系;對(duì)于華人華僑學(xué)生，學(xué)校專門開設(shè)了“初級(jí)漢語”“中級(jí)漢語”和“高級(jí)漢語”課程，提高他們的中華文化素養(yǎng)，保持他們的中華民族特性，維系和加深他們與祖國(guó)血脈聯(lián)系。

在隱性課程方面，在不改變現(xiàn)有課程結(jié)構(gòu)的前提下，介紹不同族群文化的節(jié)日和慶典，如非裔歷史月、阿拉伯文化周、印度文化慶典等，在特定日期，舉辦國(guó)際文化聚暨南，邀請(qǐng)各國(guó)學(xué)生和朋友來參加;為了解決外在適應(yīng)性和內(nèi)在整合性問題，實(shí)行內(nèi)外招學(xué)生共同管理，包括安排留學(xué)生和中國(guó)學(xué)生共同生活住宿，設(shè)置相關(guān)的中國(guó)文化和歷史課程，組織中外學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)和粵港澳臺(tái)聯(lián)誼活動(dòng);學(xué)校定期組織外招生參觀旅游中國(guó)各地的人文歷史景點(diǎn)，如文化之旅、尋根之旅，加深華人華僑、港澳臺(tái)生對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的了解認(rèn)識(shí)，潛移默化地讓學(xué)生接受中國(guó)文化、熱愛中國(guó)文化，減少師生雙方的文化隔閡與誤解;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行班級(jí)負(fù)責(zé)制，定期召開師生見面座談會(huì)，及時(shí)了解學(xué)生的意見和困難。同時(shí)學(xué)校設(shè)立華裔和留學(xué)生與中國(guó)學(xué)生相互交流的常設(shè)機(jī)制，使他們和中國(guó)學(xué)生可以經(jīng)常進(jìn)行交流。

建設(shè)一對(duì)一“承辦責(zé)任制”的導(dǎo)師制模式

針對(duì)外招生的個(gè)性特點(diǎn)，學(xué)校引進(jìn)和實(shí)施導(dǎo)師制，從新生入學(xué)就實(shí)施一對(duì)一“承包責(zé)任制”，有利于因材施教、精耕細(xì)作，有助于探測(cè)、發(fā)掘和發(fā)揮學(xué)生的潛力，關(guān)心、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)業(yè)，從而促使學(xué)生獨(dú)立鉆研、開拓創(chuàng)新。

同時(shí)，為提升外招生教學(xué)與教育管理水平，教師需要具備一些新的素質(zhì)，如具備多元文化觀念，具有多元民族、族群的態(tài)度和價(jià)值，對(duì)學(xué)生的不同文化及歷史有充分的了解，能以互動(dòng)開放的方式與學(xué)生溝通，并從多元文化的觀點(diǎn)來看待和處理一些問題。同時(shí)，教師要能代表社會(huì)的文化多元性，把年齡、國(guó)別、性別、宗教、階級(jí)、民族、種族、語言或其他因素整合成的文化主動(dòng)地融入教學(xué)策略、課程、方法、考試和組織模式、管理中，并強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)社會(huì)中的共同核心價(jià)值。學(xué)校國(guó)際學(xué)院教師都具有國(guó)外留學(xué)或訪學(xué)背景，接觸過不同文化，經(jīng)歷了文化沖突和多元文化并存，了解作為一個(gè)局外人面臨的困難，所以能切身體會(huì)異域文化特質(zhì)并真正貼近兩者交互作用的實(shí)際，從而能解決外招生在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)和生活的文化適應(yīng)性問題。學(xué)校也通過國(guó)家FULLBRIGHT項(xiàng)目接收世界各地的專家和學(xué)者到學(xué)校和學(xué)院進(jìn)行講座和短期教學(xué)，及時(shí)接收國(guó)際最新的專業(yè)信息和資訊。此外，學(xué)校全英教師俱樂部也定期舉辦交流學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)教師進(jìn)行的跨文化師資培訓(xùn)，邀請(qǐng)各類使館和文化中心開設(shè)講座和課程，幫助教師認(rèn)識(shí)到教育實(shí)踐的多元文化的社會(huì)背景，了解不同國(guó)家的文化以及相應(yīng)的教學(xué)制度，采用多元文化教育管理的原理以及相應(yīng)的教學(xué)管理組織方式，促進(jìn)教育的深入實(shí)施。

設(shè)計(jì)“項(xiàng)目教學(xué)”模式

項(xiàng)目管理是工商管理中的一個(gè)重要領(lǐng)域和管理方法，在大學(xué)教學(xué)管理改革中，英國(guó)許多大學(xué)紛紛采用項(xiàng)目教學(xué)與管理的方式來推動(dòng)大學(xué)教學(xué)。

外招生教學(xué)和實(shí)踐教育與其說是一種教學(xué)手段，不如說是一種教育學(xué)習(xí)態(tài)度或教育學(xué)習(xí)理念。不管采用什么樣的教學(xué)和實(shí)踐教育學(xué)習(xí)模式和方法，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在不同文化之間進(jìn)行選擇，形成批判性分析能力，但并不否認(rèn)基礎(chǔ)知識(shí)等掌握的重要性。因此，在設(shè)計(jì)“項(xiàng)目教學(xué)”模式時(shí)，要從學(xué)生的角度出發(fā)，著眼于全人發(fā)展的需要，以小組的形式自主選擇某個(gè)感興趣的項(xiàng)目，從不同角度來理解具有實(shí)際意義的應(yīng)用型或研究型題目，經(jīng)過數(shù)學(xué)建模、計(jì)算、分析、報(bào)告等方式完成研究任務(wù)，幫助學(xué)生縝密思考和發(fā)揮技能，并運(yùn)用事實(shí)材料來建立、辯護(hù)并支持其觀點(diǎn)，從而體驗(yàn)和掌握科學(xué)的研究方法、過程和基本思想。

學(xué)生處設(shè)立約30個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展項(xiàng)目（課題）供學(xué)生選擇，要求學(xué)生在指定時(shí)間（約6個(gè)月～1年）內(nèi)完成項(xiàng)目，并提交報(bào)告或發(fā)表論文，最后再進(jìn)行評(píng)比表彰;團(tuán)委以“挑戰(zhàn)杯”和“三下鄉(xiāng)”為載體，大力推廣大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目實(shí)施，并給予大力支持，推動(dòng)學(xué)生親身體驗(yàn)科學(xué)研究和實(shí)踐能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣和職業(yè)志趣;國(guó)際學(xué)院SIFE團(tuán)隊(duì)一直通過項(xiàng)目模式（EOP）推動(dòng)學(xué)生以分組形式開展不同的學(xué)習(xí)和志愿服務(wù)。

建立“自主管理”模式

近年來，自主性學(xué)習(xí)和主體性學(xué)習(xí)理念被許多教育家所提倡，教是為了不教，也是教育界普遍倡導(dǎo)的一種教育思維方式。斯賓塞在《教育論》中指出：“管理的目的是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)讓別人來管理的人?！?/p>

世界上許多國(guó)家特別是西方國(guó)家，在價(jià)值取向上以自律為特點(diǎn)，外招生在國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)生活所推崇的是絕對(duì)的理智，高度的有序，而文化生活則沉浸于各種情感和意趣的自然宣泄。高校應(yīng)充分發(fā)揮這種自律在學(xué)習(xí)和生活的調(diào)適和消解功能，采用相對(duì)自由靈活的教育管理模式，即容許文化生活按其自律原則發(fā)展。

學(xué)校對(duì)此專門成立外招生事務(wù)部和外國(guó)學(xué)生事務(wù)部，在外招生中選出的領(lǐng)頭人擔(dān)任部門負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)管理和服務(wù)日常學(xué)習(xí)、生活;根據(jù)生源人數(shù)的不同，分別成立各國(guó)各區(qū)分會(huì)，如澳分、港分、臺(tái)分、馬來西亞分會(huì)、緬甸分會(huì)、印尼分會(huì)、非洲分會(huì)等，積極發(fā)揮這些分會(huì)組織的主人翁作用，強(qiáng)化他們對(duì)本國(guó)、本校的歸屬感，組織并安排他們?cè)谥卮蠊?jié)日和晚會(huì)進(jìn)行各國(guó)特色表演。

構(gòu)建國(guó)際化多元互動(dòng)交流學(xué)習(xí)模式

當(dāng)下的多元文化教育不僅承認(rèn)各種文化的存在價(jià)值及其相互間的平等、獨(dú)立關(guān)系，更強(qiáng)調(diào)世界文化格局下不同文化間的交流、溝通與理解，旨在建立一種共生共榮的世界文化格局。

國(guó)際學(xué)院就此專門成立國(guó)際項(xiàng)目辦公室，專人負(fù)責(zé)師生的國(guó)際項(xiàng)目交流合作，現(xiàn)已開發(fā)了7個(gè)合作項(xiàng)目，分別是英國(guó)格拉斯哥大學(xué)碩士項(xiàng)目、美國(guó)辛辛那提大學(xué)碩士項(xiàng)目、中美人才1+2+1項(xiàng)目、美國(guó)辛辛那提大學(xué)交換生項(xiàng)目、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)商務(wù)暑期班、澳大利亞語言文化寒假課程和美國(guó)辛辛那提大學(xué)金融學(xué)暑期課程;國(guó)際商學(xué)院也與英國(guó)伯明翰大學(xué)、美國(guó)威斯康辛歐克萊爾大學(xué)、美國(guó)紐約理工大學(xué)、英國(guó)理啟蒙大學(xué)、臺(tái)灣建國(guó)科技大學(xué)開展交流和合作。此外，學(xué)校也為教師提供很好的國(guó)際培訓(xùn)和交流平臺(tái)，以及各種短期交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，組隊(duì)到香港、澳門、臺(tái)灣等地高?；?dòng)學(xué)習(xí)，了解他們的教育管理模式，學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思路。