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        讓愛在真情中升華

        2014-12-31 00:00:00張智虎
        絲綢之路 2014年24期

        [摘要]文章以《留下真情》為典型個案,思索秦腔藝術的當代復興問題。認為唯有劇作家既擁抱當代生活、守望核心價值,又復古開新、承傳精髓,才能創(chuàng)作出與時代心靈發(fā)生深切共鳴的優(yōu)秀劇作。

        [關鍵詞]陳彥;《留下真情》;秦腔藝術;傳統(tǒng)曲藝

        [中圖分類號]I207.3 " "[文獻標識碼]A " " [文章編號]1005-3115(2014)24-0056-02

        傳統(tǒng)曲藝的復興是揚棄傳統(tǒng)又著眼現(xiàn)實的艱辛藝術創(chuàng)造過程。近年來,劇作家陳彥創(chuàng)作的《留下真情》、《遲開的玫瑰》、《大樹西遷》系列秦腔劇成功上演,說明傳統(tǒng)曲藝只有扎根當代生活、融入時代精神,并汲取傳統(tǒng)藝術精華、借鑒現(xiàn)代藝術形式,才能將其精神血脈與當代精神訴求融會貫通,在當代大眾的精神時空中綻放青春華彩。

        " 一、平凡的題材綻放不平凡的主題

        秦腔《留下真情》以金哥、葉子及企業(yè)家劉姐三人間的愛情糾葛為主線,展現(xiàn)了他們?yōu)樽非笕松鎼鄣那矍楦袣v程,為名利滔滔的當代生活寫下撼人心魂的真情故事和愛情神話。該劇講述:金哥、葉子苦戀八年,卻因無力贍養(yǎng)病父老母而分手;金哥來劉姐雞場打工;葉子聽信金哥上門為婿的謠傳,與劉姐激烈沖突,金哥決定南下闖蕩。但蛋雞催肥試驗慘敗,金哥只得在雞場“打工做人質”,面對劉姐真情、眼見心血成書,其心靈被兩人撕裂著;葉子婚前與金哥再會望郎山,葉子癡心不改、欲獻胴體,金哥感恨無限、兩情難割。目睹兩人相擁難舍的場景,劉姐大病終悟:人生情緣各有分定不可強求。在激烈內心斗爭后,她忍淚含悲為二人“終成眷屬架起一座幸福橋”。

        令人洗心飾視、脫胎換骨的是,他們對待愛情嚴肅認真的態(tài)度、兩全其美的理想。這不僅超越世俗“三角戀愛”的困局,而且升華為一種不圖回報、成人之美的真情大愛。雖然劇作富于深沛的道德內蘊、崇高的道德維度,但道德感應的激發(fā)、道德力量的實現(xiàn)有賴藝術內容和藝術形式的融一。因為劇作藝術效果的達成、現(xiàn)實影響的發(fā)生,就是讓演員立足舞臺面對現(xiàn)實表演發(fā)言,如此才能有效地實現(xiàn)“寓教于樂”的功能。否則,將淪為干癟的道德說教。所以,一個成功劇作家不僅要解決好表現(xiàn)什么的問題,而且要充分發(fā)掘戲劇的綜合特質、自然高妙地解決怎樣表現(xiàn)的問題。就這兩方面而言,陳彥先生是一位下足功夫且所獲不菲的劇作家。

        " 二、兼容并包的藝術襟懷與借古開新的藝術追求

        劇作最讓人身心震撼、精神升華的場景有兩處:一是葉子、金哥再會望郎山而后將勞燕分飛;二是劉姐身心摧折徹悟情緣分定、不狠手報復反為他衷心祝福。這兩處精彩片段,表明劇作家對戲劇本質的深心玄解、對各門藝術技法的吸納融會,展現(xiàn)了劇作家點鐵成金的創(chuàng)造功力。深刻的藝術見解和高超的創(chuàng)造精神之融合,不僅使司空見慣的愛情題材卓然不群、獨放異彩,而且使秦腔藝術青春煥發(fā)、前途光明。為凸顯執(zhí)著真愛的神圣高潔及令人心儀的純美境界,劇作家充分發(fā)掘秦腔的綜合特質,吸納各門藝術表現(xiàn)升華愛情的獨特形式:二人歡會的望郎山被詩化為滋育期待愛情的青山脈脈、綠水悠悠的花好月圓之境,借取《紅樓夢·葬花吟》舒緩深情、傷感凄美的意境神韻,設置芳姿翩躚、桃紅陣陣、情語哀哀、勞燕欲飛等攝人魂魄的凄艷場景,唱響“桃花紅桃花艷,桃花烈烈似火燃。燃盡最后一簇鮮,留給春風作笑談”的愛情贊歌,縈蕩素樸深情、典雅悲切、情緣難了的“望郎情歌”。二人的真愛摯情、難分難舍被烘托到了極致。聆聽兩人的深情唱腔,觀眾心底不覺涌起汩汩滔滔的真愛清泉。

        " "葉子唱:

        " "命運把咱情掐斷,縱是花好月難圓!

        " "今夜月圓花也好,愿與你月作媒證、崖作洞 " 房,了卻八年生死緣!

        " "金哥唱:

        " "聽罷一言渾身顫,真情似火把胸燃!

        " "想劉姐待我心地善,淳樸厚道人品賢,

        既然答應把她伴,又怎好推這舊波瀾?

        葉子唱:

        若不愿請你將我手兒牽,含笑把妹送下山!

        若情愿請折桃花作項鏈,讓我艷過一春隨風殘!

        金哥唱:

        八年未要一針線,八年只求山野一花環(huán)!

        葉子呀哥哥我虧你情一片,面對桃花淚如泉!

        (二人對泣、背靠、挽手。同時手持花環(huán)的女郎翩躚入場,唱響圣潔愛情的贊歌,悲壯的愛情葬禮即將開場。)

        桃花紅桃花艷,桃花烈烈似火燃。燃盡最后一簇鮮,留給春風作笑談!

        (金哥欲為葉子鄭重戴上花環(huán),卻轉身揮灑花飛滿天。二人相擁痛哭伏地。劉姐目睹此景眩暈絕倒?!巴汕楦琛背?。)

        望郎山陡望郎山高,望見遠處人來了。

        走近一看不是郎,人家的郎君回家了,再望天黑了!

        高天厚地之下,神圣純美的愛情如日月高懸、如五岳聳峙。置身此境,鄙薄庸夫、浮世名利只能相形見絀、望而卻步,哪敢覬覦妄求、冒昧唐突?兩情相悅、攜手前途令人傾慕不已;而不可已已、天各一方必使人感徹肺腑。這種撼人力量和峻美境界,正源于劇作家成功開掘并吸納了秦腔融多門藝術為一體的綜合特質。

        剛聽完金哥旦旦信誓,又目睹二人忘情相擁,劉姐五雷轟頂、一病不起,陷入愛情角力、思想掙扎而身心幾近崩潰。在劇烈的內心沖突中,她看透縱然灑盡一腔真情也無法獲得渴慕已久、兩情相悅的情感碩果。至此,她意識到自己與金哥今生只能“同是歷盡磨難人,相逢何必曾相識”的精神戀人,遂有“同情淚為他揮灑為我拋,摧垮他我又得到啥回報”的諒解寬容。幾經痛徹的思想斗爭,她徹悟人世情緣超塵脫俗、各有分定莫自強求!艷羨他人愛情花開,而她只能獨咀澀果、靜待來日!何哉?因為真正痛徹肺腑、至純至堅的愛情,不僅超跨名利而且只為兩人世界獨尊專有。若她還傾慕金哥的滿腹才華、獨立人格,便只有超越自我將生來呼吸自由空氣的魚兒放歸真情瀚海。場外傳來讓人警回視聽的歌聲:

        真情是心聲在傾訴,真情是靈魂在燃燒,

        " 真情是付出不求回報,真情是獲得再融消。

        劉姐唱:

        含悲忍淚吞恨惱,為他們終成眷屬架一橋。

        劉姐白:

        我既然能為村里修一條致富路,也就能為他們架一座幸福的橋。

        劉姐一陣凜然譴責質問后,金哥終于愧道實情:“對你我非常崇敬,就像一個弟弟面對可親可敬的大姐。可我總是找不到愛的感覺。”劉姐恨意悠悠唱道:

        總算掏出真心話,句句真話把心扎。

        "耳旁聽慣了虛和假,真話如雨把塵刷。

        "這杯苦酒強咽下,忍痛為他開鎖枷!

        金哥愧悔無地、自我譴責道:

        你為何不用手打,你為何不用刀剮,

        你為何不不把我摧垮,你為何不不給我戴鎖枷?

        片片真情都留下,叫我怎樣來報答!

        既經反復摧折愛情已然無望、愛情真諦明了,既然金哥已道出實情、真心懺悔,那么為此樁情緣再作掙扎、再加糾纏、狠手報復又意義何在?此情此境,劉姐只能對金哥的才華人格心存敬仰,對其真愛情緣深心祝福,以大姐身份語重心長勸導小弟,以豁達氣度放手過去、面向前途。

        劉姐正以自己的誠篤行動印證著愛情真諦:“真情是心聲在傾訴,真情是靈魂在燃燒,真情是付出不求回報,真情是獲得再融消!”這是她用半生摧折、一腔熱血綻放的大愛光華,是她以熱血生命為當代生活開拓的純美真愛領地。在為他人祝福、對小弟勸愛中,她的胸襟得到驟然拓展、人格得到瞬間升華。

        緊接著場中驟現(xiàn)感人一幕:淑女成行、手持玫瑰、芳姿翩躚、花飛滿天。這是對劉姐高情大義的崇高贊歌、對葉子終成眷屬的理想放歌。于是,她的豁達胸襟、高風亮節(jié)轟然凸顯。至此,劇作完成劉姐形象由舊我向新我、由追求有限愛情向實現(xiàn)豁達友情的驚人一躍。全劇主題也在情理撞擊、屢經摧折后,超越浮世名利、鄙庸算計,以及二人世界卿卿我我,成為讓人肅然起敬、洗心仰視的真情大愛。全劇高揚純正愛情、推崇真摯友情的道德本色遂得烈烈綻放。

        此外,劇作還有很多可圈可點之處。如對兩女主角失戀后落寞苦悶的細膩表現(xiàn):一者巧借《紅樓夢·風雨夕悶制風雨詞》的情境意韻,一者引入李清照“凄凄慘慘戚戚”的凄婉詞風。這種虛心借取、大膽融會,使劇作既以情節(jié)引人又以意境動人,從而具有鮮明濃郁的唯美主義色彩。

        三、結語

        如此常見題材竟能超越說教、飛躍升華而令人滌魂濾魄,根本原因是作家、演員均熟稔秦腔的綜合藝術特質并有機融納其他藝術元素。劇作成功上演,除所有演員唱念做打的表演功力、密切配合的團隊精神外,更離不開劇作家付出的巨大原創(chuàng)心血。這種廣征博采、悉心融裁的藝術襟懷和創(chuàng)作態(tài)度,啟示藝術家應具有求實精神、借鑒虛懷、包容氣度,以推動秦腔藝術在當代的健康持續(xù)發(fā)展。

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